Ang malaking larawan
Nagbubukas ang Mikas 1 sa “The word of the LORD that came to Micah the Morasthite in the days of Jotham, Ahaz, and…”, nagbabago malapit sa talata 8 sa “Therefore I will wail and howl, I will go stripped and naked: I will make a wailing like…”, at nagtatapos sa “Make thee bald, and poll thee for thy delicate children; enlarge thy baldness as the…”. Sinusundan ng mga puntong ito ang sariling galaw ng kabanata mula simula hanggang wakas.
Kasulatan sa tabi ng buod
Mikas · Bersiyong King James · 16Mikas 1:1-8
Mga talata 1–8: The word of the LORD that came to Micah the Morasthite in the days of…
Nagbubukas ang Mikas 1:1–8 sa “The word of the LORD that came to Micah the Morasthite in the days of Jotham, Ahaz, and…” at umaabot sa “Therefore I will wail and howl, I will go stripped and naked: I will make a wailing like the…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Pumasok sa krisis sa kasaysayan, paglabag sa tipan, at tawag ng Diyos na nagbibigay ng bigat sa mensahe ng Mikas.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Mikas 1:1–8. Nagbubukas ito sa “The word of the LORD that came to Micah the Morasthite in the days of Jotham, Ahaz, and…”, nagbabago malapit sa talata 4 sa “And the mountains shall be molten under him, and the valleys shall be cleft, as wax before…”, at umaabot sa “Therefore I will wail and howl, I will go stripped and naked: I will make a wailing like the…”. Magkakaiba ang gawain ng paratang, babala, tawag na magbalik, hatol, at pag-asa. Ang unang tagapakinig ang gabay sa mga tanong tungkol sa susunod na katuparan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 1 tanong, 0 paghahambing, at 3 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Pumasok sa krisis sa kasaysayan, paglabag sa tipan, at tawag ng Diyos na nagbibigay ng bigat sa mensahe ng Mikas. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Samaria, Jacob, Jerusalem, Judah, Lord, Ahaz. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 5: “For the transgression of Jacob is all this, and for the sins of the house of Israel. What is the transgression of Jacob? is it not…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Micah 1:1
“The word of the LORD that came to Micah the Morasthite in the days of Jotham, Ahaz, and Hezekiah, kings of Judah…” Ang pagbanggit sa Ahaz at Hezekiah ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Micah 1:2
“Hear, all ye people; hearken, O earth, and all that therein is: and let the Lord GOD be witness against you, the Lord…” Ang pagbanggit sa Hear ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Micah 1:3
“For, behold, the LORD cometh forth out of his place, and will come down, and tread upon the high places of the earth.” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.
- Micah 1:4
“And the mountains shall be molten under him, and the valleys shall be cleft, as wax before the fire, and as the waters…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Micah 1:5
“For the transgression of Jacob is all this, and for the sins of the house of Israel. What is the transgression of…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.
- Micah 1:6
“Therefore I will make Samaria as an heap of the field, and as plantings of a vineyard: and I will pour down the stones…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.
- Micah 1:7
“And all the graven images thereof shall be beaten to pieces, and all the hires thereof shall be burned with the fire…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Micah 1:8
“Therefore I will wail and howl, I will go stripped and naked: I will make a wailing like the dragons, and mourning as…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.
Mikas 1:1-8
Bersiyong King James1The word of the LORD that came to Micah the Morasthite in the days of Jotham, Ahaz, and Hezekiah, kings of Judah, which he saw concerning Samaria and Jerusalem.
2Hear, all ye people; hearken, O earth, and all that therein is: and let the Lord GOD be witness against you, the Lord from his holy temple.
3For, behold, the LORD cometh forth out of his place, and will come down, and tread upon the high places of the earth.
4And the mountains shall be molten under him, and the valleys shall be cleft, as wax before the fire, and as the waters that are poured down a steep place.
5For the transgression of Jacob is all this, and for the sins of the house of Israel. What is the transgression of Jacob? is it not Samaria? and what are the high places of Judah? are they not Jerusalem?
6Therefore I will make Samaria as an heap of the field, and as plantings of a vineyard: and I will pour down the stones thereof into the valley, and I will discover the foundations thereof.
7And all the graven images thereof shall be beaten to pieces, and all the hires thereof shall be burned with the fire, and all the idols thereof will I lay desolate: for she gathered it of the hire of an harlot, and they shall return to the hire of an harlot.
8Therefore I will wail and howl, I will go stripped and naked: I will make a wailing like the dragons, and mourning as the owls.
Mikas 1:9-16
Mga talata 9–16: For her wound is incurable; for it is come unto Judah; he is come unto…
Nagbubukas ang Mikas 1:9–16 sa “For her wound is incurable; for it is come unto Judah; he is come unto the gate of my people…” at umaabot sa “Make thee bald, and poll thee for thy delicate children; enlarge thy baldness as the eagle; for…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Pumasok sa krisis sa kasaysayan, paglabag sa tipan, at tawag ng Diyos na nagbibigay ng bigat sa mensahe ng Mikas.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Mikas 1:9–16. Nagbubukas ito sa “For her wound is incurable; for it is come unto Judah; he is come unto the gate of my…”, nagbabago malapit sa talata 12 sa “For the inhabitant of Maroth waited carefully for good: but evil came down from the LORD…”, at umaabot sa “Make thee bald, and poll thee for thy delicate children; enlarge thy baldness as the eagle…”. Magkakaiba ang gawain ng paratang, babala, tawag na magbalik, hatol, at pag-asa. Ang unang tagapakinig ang gabay sa mga tanong tungkol sa susunod na katuparan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 2 paghahambing, at 1 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Pumasok sa krisis sa kasaysayan, paglabag sa tipan, at tawag ng Diyos na nagbibigay ng bigat sa mensahe ng Mikas. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Israel, Jerusalem, Achzib, Adullam, Aphrah, Beth. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 14: “Therefore shalt thou give presents to Moresheth-gath: the houses of Achzib shall be a lie to the kings of Israel.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Micah 1:9
“For her wound is incurable; for it is come unto Judah; he is come unto the gate of my people, even to Jerusalem.” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.
- Micah 1:10
“Declare ye it not at Gath, weep ye not at all: in the house of Aphrah roll thyself in the dust.” Ang pagbanggit sa Aphrah at Declare ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Micah 1:11
“Pass ye away, thou inhabitant of Saphir, having thy shame naked: the inhabitant of Zaanan came not forth in the…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Micah 1:12
“For the inhabitant of Maroth waited carefully for good: but evil came down from the LORD unto the gate of Jerusalem.” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.
- Micah 1:13
“O thou inhabitant of Lachish, bind the chariot to the swift beast: she is the beginning of the sin to the daughter of…” Ang pagbanggit sa Israel at Lachish ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Micah 1:14
“Therefore shalt thou give presents to Moresheth-gath: the houses of Achzib shall be a lie to the kings of Israel.” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.
- Micah 1:15
“Yet will I bring an heir unto thee, O inhabitant of Mareshah: he shall come unto Adullam the glory of Israel.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Micah 1:16
“Make thee bald, and poll thee for thy delicate children; enlarge thy baldness as the eagle; for they are gone into…” Ang pagbanggit sa Make ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
Mikas 1:9-16
Bersiyong King James9For her wound is incurable; for it is come unto Judah; he is come unto the gate of my people, even to Jerusalem.
10Declare ye it not at Gath, weep ye not at all: in the house of Aphrah roll thyself in the dust.
11Pass ye away, thou inhabitant of Saphir, having thy shame naked: the inhabitant of Zaanan came not forth in the mourning of Beth-ezel; he shall receive of you his standing.
12For the inhabitant of Maroth waited carefully for good: but evil came down from the LORD unto the gate of Jerusalem.
13O thou inhabitant of Lachish, bind the chariot to the swift beast: she is the beginning of the sin to the daughter of Zion: for the transgressions of Israel were found in thee.
14Therefore shalt thou give presents to Moresheth-gath: the houses of Achzib shall be a lie to the kings of Israel.
15Yet will I bring an heir unto thee, O inhabitant of Mareshah: he shall come unto Adullam the glory of Israel.
16Make thee bald, and poll thee for thy delicate children; enlarge thy baldness as the eagle; for they are gone into captivity from thee.
Mga tanong na dapat isaisip habang nagbabasa
- Kilalanin ang krisis sa kasaysayan, paglabag sa tipan, babala, at pag-asa.
- Ihiwalay ang unang tagapakinig ng propeta sa mga ugnay na makikita sa susunod na Kasulatan.
- Huwag gawing tiyak na katuparan ang kasalukuyang balita kung walang ebidensya sa teksto.
Unahin ang teksto
Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa
Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.
Unang inihaharap ang tekstong KJV. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.
Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng KJV, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.
Mga tanong sa ilalim ng kuwento
- Anong bahagi ng Mikas 1 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
- Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
- Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Mikas 1?
- Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?
Mga tanong para sa seryosong personal na pagninilay
Sadyang bukas ang mga tanong na ito. Manatili sa tensiyon ng sipi, sumagot nang tapat, at bumalik sa Kasulatan bago bumuo ng konklusyon.
Magmasid nang hindi nagmamadali
Anong bahagi ng Mikas 1 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Pumasok sa krisis sa kasaysayan, paglabag sa tipan, at tawag ng Diyos na nagbibigay ng bigat sa mensahe ng Mikas.?
Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?
Suriin ang sarili nang tapat
Saang tao, tugon, takot, o pagnanais sa sipi mo pinakanakikita ang sarili mo ngayon?
Anong palagay mo tungkol sa Diyos, ibang tao, o sarili ang hinahamon ng tekstong ito?
Anong bahagi ang gusto mong palambutin, iwasan, o ipaliwanag agad? Ano kaya ang ipinapakita ng reaksiyong iyon?
Kung direktang magtatanong sa iyo ang Kasulatang ito, ano kaya ang tanong nito?
Tumugon nang may karunungan at tapang
Ano ang kailangan mong alalahanin, ipagtapat, ipagdalamhati, ipagpasalamat, o pagkatiwalaan matapos basahin ang sipi?
Paano maaaring basahin ng isa pang tapat na tao ang sitwasyon nang naiiba nang hindi binabalewala ang teksto?
Anong masunuring tugon ang mahirap, hindi komportable, o mabagal, ngunit tapat pa rin sa Kasulatan?
Anong tanong ang dadalhin mo sa panalangin ngayong linggo at anong mga talata ang pananatilihin mong nasa harap mo?
