Ang malaking larawan
Ginagawang praktikal na pananagutan ng Aklat ng 1 Timoteo ang wika ng sambahayan. Dapat pakitunguhan nang may paggalang na pampamilya ang matatanda at mga kabataang mananampalataya, samantalang nagdadala ang mga biyuda ng mga tanong tungkol sa tunay na pangangailangan, pananagutan ng pamilya, tulong ng iglesia, pagpapalista, reputasyon, at mabubuting gawa. Tumatanggi ang kabanata na ipagkamali sa walang pinipiling pagbubukod ang maayos na pag-aaruga: may tungkulin ang mga kamag-anak, may tungkulin ang iglesia, at may pamantayan ang kinikilalang talaan nang hindi nauubos ang habag. Karapat-dapat sa paggalang na kasama ang materyal na tulong ang mga matandang mahusay na nagpapagal, gayunman ay walang natatanggap na kaligtasan ang gayunding tungkulin mula sa katibayan, pagtutuwid, o walang kinikilingang paghatol. Binabalaan si Timoteo laban sa madaliang pagkilala, sapagkat maaaring madamay ang nagpapatibay sa pagkukulang ng iba. Pagkatapos ay pinuputol ng personal na tagubilin tungkol sa paulit-ulit niyang karamdaman ang bahaging pampangasiwaan, bago magtapos ang kabanata sa pag-amin na nagiging nakikita sa magkaibang bilis ang mga kasalanan at ang mabubuting gawa.
Pangunahing katotohanan
Inaatasan ni Pablo si Timoteo na ituring ang iglesia bilang pamilya, ayusin ang pangangalaga sa mga babaeng balo kasama ng pananagutan ng sambahayan, at parangalan at ituwid ang mga matatanda nang walang pagtatangi o pagmamadali.
May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral
Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
1 Timoteo 5:1: “Huwag mong pagwikaan ang matanda, kundi pangaralan mo siyang tulad sa ama; ang mga kabataang lalake na tulad sa mga kapatid:”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
1 Timoteo 5:13: “At bukod dito ay nangagaaral din naman na maging mga tamad, na nagpapalipatlipat sa bahay-bahay; at hindi lamang mga tamad, kundi matatabil din naman at…”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
huwag, babaing, kung, iyong, mong, naman
Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod
Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.
1 Timoteo 5:1-2
Ang iglesia bilang pamilya
Ipaliwanag na ang matanda sa 5:1 ay lalaking may edad, hindi ang katungkulan sa 5:17. Mabigat na salita ang pagwikaan, ang hampasin ng salita; ang pangaralan dito ay himukin at pakiusapan. Saka ipakita ang apat na ugnayang binabanggit ni Pablo: mga ama, mga kapatid na lalaki, mga ina, mga kapatid na babae. Hindi ipinagbabawal ang pagtutuwid, ngunit ginagawa ito bilang pamilya. Idiin ang huling parirala, sa buong kalinisan, na nag-iingat sa mga kabataang babae. Ituro muna ito sapagkat tungkol sa isang sambahayan ang buong kabanata: ang mga bao nito, ang mga matanda nito, ang mga sumbong. Ang huwaran ng pamilyang itinatakda rito ang namamahala sa lahat ng susunod na sinasabi ni Pablo.
1 Timoteo 5:3-8
Ang mga tunay na bao at ang tungkulin ng pamilya
Ipaliwanag ang papurihan sa 5:3 bilang paggalang na may kasamang materyal na pagtustos, gaya ng ikalimang utos, at basahin ang Marcos 7:9-13, kung saan hinatulan ni Jesus ang mga gumamit ng relihiyon upang takasan ang pagtustos sa magulang. Ipaliwanag ang magsiganti bilang pagbabalik ng pag-aalagang tinanggap. Tukuyin ang tunay na bao mula sa 5:5: nag-iisa, walang nag-aampon, at umaasa sa Diyos sa panalangin gabi't araw. Ihambing siya sa bao ng 5:6 na nagpapakabuyo sa kalayawan. Isara sa 5:8. Ituro ito sa ikalawa sapagkat nagiging tama lamang ang tuon ng pag-aalaga ng iglesia kapag tinanggap ng mga pamilya ang kanilang bahagi.
1 Timoteo 5:9-16
Ang talaan ng mga bao
Ipaliwanag ang itala bilang pagpapasok sa isang talaan, malamang ng mga baong tinutustusan ng iglesia na nagtatalaga ng sarili sa panalangin at paglilingkod. Sundan ang mga kondisyon ng 5:9-10. Saka basahin nang maingat ang 5:11-15. Ang masamang pita na hiwalay kay Cristo ay ang pagnanasang naglalayo sa kanila sa pangakong ginawa nila; ang pagtakuwil sa unang pananampalataya ay malamang na pagsira sa pangakong iyon. Ang payo ni Pablo ay pag-aasawa, mga anak at isang sangbahayan, hindi kahihiyan. Isara sa 5:16, kung saan tinutustusan ng mga kamag-anak na mananampalataya ang kanila upang maabuluyan ng iglesia ang mga tunay na bao. Gawin itong sariling hakbang sapagkat madali itong mabasa bilang malupit.
1 Timoteo 5:17-18
Ibayong kapurihan sa mga matandang nagpapagal
Ngayon ay lumilipat si Pablo mula sa mga bao tungo sa mga matanda, ang mga obispo ng kabanata 3. Ipaliwanag ang nagsisipamahalang mabuti bilang mahusay na nangunguna, at ang nangagpapagal bilang mabigat at nakapapagod na gawain sa pangangaral at pagtuturo. Ang ibayong kapurihan ay paggalang na may kasamang pinansiyal na pagtustos. Basahin ang Deuteronomio 25:4 at Lucas 10:7 at ituro na kapuwa ito tinatawag ni Pablo na kasulatan. Basahin ang 1 Mga Taga-Corinto 9:9-14 para sa mas mahabang anyo ng parehong pangangatwiran. Ilagay ito rito sapagkat ang iglesiang tumutustos sa mga bao ay dapat ding tumustos sa mga nagpapagal sa salita, at sapagkat lilipat agad ang 5:19 sa kabilang panig ng pagpaparangal sa mga pinuno: ang pananagutan.
1 Timoteo 5:19-21
Mga sumbong, pagsaway, at walang kinikilingan
Basahin ang Deuteronomio 19:15 at Mateo 18:16 sa likod ng dalawa o tatlong saksi. Iniingatan ng tuntunin ang isang pinuno laban sa iisang sumbong na walang patunay. Saka basahin ang 5:20: sinasaway sa harap ng lahat ang napatunayang kasalanan, upang matakot ang iba. Ipaliwanag ang taimtim na bilin ng 5:21, sa harap ng Diyos, ni Cristo, at ng mga hinirang na anghel, at ang mga salitang walang pagtatangi. Ituro ito pagkatapos ng hakbang tungkol sa kapurihan upang makita ng grupo ang dalawang panig nang magkasama. Sabihin nang malinaw na hindi kailanman dahilan ang pamamaraang ito upang ilihim ang isang krimen sa mga maykapangyarihang sibil, na mga ministro ng Diyos para roon (Mga Taga-Roma 13:4).
1 Timoteo 5:22-25
Ang pagmamadali at ang inihahayag ng panahon
Ipaliwanag ang pagpapatong ng kamay nang madalian bilang pagtatalaga sa isang tao nang nagmamadali, at ipakita kung paano nito ginagawang karamay si Timoteo sa kasalanan ng iba. Basahin ang 5:23 bilang personal na pasingit: nakasasama sa kalusugan ni Timoteo ang kaniyang mahigpit na pag-iwas, at sinasalungat din ng payo ang huwad na pagpapakasakit ng 4:3. Saka basahin ang 5:24-25: hayag na ngayon ang ilang kasalanan, ang iba ay sa bandang huli pa, at lumalabas din sa liwanag ang mabubuting gawa. Ituro ito sa huli sapagkat ibinibigay nito kay Timoteo ang pagtitiyagang kailangan ng buong kabanata: inihahayag ng panahon ang malalampasan ng mabilis na paghatol, sa mga bao, sa mga kandidato, at sa mga sumbong.
Kung saan natitisod ang mga mag-aaral
Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.
“Dapat tustusan ng iglesia ang bawat bao nang walang tanong.”
Iniuutos ni Pablo na papurihan “ang mga babaing bao na tunay na bao” (5:3) at inilalarawan sila sa 5:5 bilang nag-iisa at umaasa sa Diyos. Inilalagay niya ang unang tungkulin sa mga anak at apo (5:4) at sa mga kamag-anak na mananampalataya (5:16), at sinasabi kung bakit: “upang maabuluyan nito ang mga tunay na bao”. Hindi ito karamutan. Ito ang paraan ng iglesiang may limitadong kakayahan upang mailaan ang pag-aalaga nito sa mga walang ibang mapagkakandilian.
“Ibig sabihin ng talatang 8, ang hindi makatustos sa pamilya ay tumanggi na sa pananampalataya.”
Hinahatulan ng talata ang hindi nagkakandili, ang tumatanggi o nagpapabaya sa tungkuling kaya naman niyang gampanan. Sinasabi ni Pablo na lalo pa siyang masama kaysa hindi sumasampalataya, sapagkat kahit ang mga hindi sumasampalataya ay nag-aalaga sa kanilang sarili. Hindi tinutukoy ang maysakit, ang dukha at ang walang trabaho; kabilang sila sa mga dapat gawan ng mabuti ng iglesia (Mga Taga-Galacia 6:10). Ituro ang talata nang tumatalab sa pagpapabaya nang hindi hinihiya ang mga nahihirapan.
“Ibig sabihin ng dalawa o tatlong saksi, dapat balewalain ng iglesia ang ulat ng pang-aabuso mula sa iisang biktima.”
Tungkol sa pagtanggap ng sumbong para sa paghatol ng iglesia ang tuntunin ng 5:19, at nagmula ito sa Deuteronomio 19:15, na nag-iingat sa tao laban sa bulaang saksi. Hindi nito ipinagbabawal ang pakikinig, pagsisiyasat, o pag-iingat sa mahina, at ipinagbabawal ng 5:20-21 ang pagkanlong sa napatunayang kasalanan dahil sa pagkiling. Tinitipon ang mga patunay at saksi; hindi muna ito hinihingi bago kumilos ang sinuman. Sakop din ng mga maykapangyarihang sibil ang mga krimen (Mga Taga-Roma 13:3-4), at walang pamamaraan ng iglesia ang dapat humadlang na maiulat ang mga ito.
“Iniuutos ng talatang 23 sa mga Kristiyano na uminom ng alak para sa kalusugan.”
Personal na payo ito kay Timoteo, tungkol sa “kaunting alak dahil sa iyong sikmura at sa iyong madalas na pagkakasakit” (5:23). Nasa gitna ito ng mga bilin tungkol sa pagtatalaga ng mga pinuno, na nagpapahiwatig na napapansin ang mahigpit na pag-iwas ni Timoteo. Hindi ito nag-uutos o nagbabawal ng alak sa iba, at ang mga diakono ay dapat pa ring “hindi mahilig sa maraming alak” (3:8). Huwag gawing payong medikal ang talata, at huwag itong gawing punto ng bahagi.
Mga layunin sa pagkatuto
- Ihiwalay ang paggalang na gaya ng sa pamilya sa pagtrato sa lahat nang magkakatulad.
- Tukuyin ang pananagutan ng sambahayan sa mga babaeng balong nangangailangan ng tulong.
- Ilarawan ang mga kundisyon para maisama sa talaan ng mga balong sinusuportahan.
- Ipaliwanag kung bakit kabilang sa dobleng karangalan ang materyal na suporta.
- Magkasamang isaalang-alang ang mga pag-iingat sa paratang at walang-kinikilingang pagtutuwid.
- Iugnay ang hindi minadaling paghatol sa paglitaw ng asal.
Paghahanda ng guro
- Ipaliwanag na mga apo ang tinutukoy sa 5:4 at animnapu ang bilang na tinutukoy sa 5:9.
- Ihiwalay ang matandang lalaki sa 5:1 sa mga matatandang namumuno sa 5:17.
- Basahin nang magkasama ang 5:9–14; huwag gawing pagbabawal sa pagtulong sa mas batang mga balo ang mga kundisyon sa pagpapatala.
- Ihiwalay ang mga pag-iingat sa paratang sa pagsupil sa mga ulat ng pananakit.
- Ituring ang 5:23 bilang payo kay Timoteo tungkol sa kaniyang paulit-ulit na karamdaman, hindi pangkalahatang reseta sa panggagamot.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasang sinabi
Basahin ang 5:4, 8, 16 at 5:17–21: kailangang maglaan ng pangangalaga ang mga kamag-anak, sinusuportahan ng iglesia ang mga tunay na balo, at tumatanggap ang mga pinuno kapuwa ng karangalan at walang-kinikilingang pananagutan.
Sinusuportahan ng Kasulatan
Ihambing ang 5:18 sa Deuteronomio 25:4 at Lucas 10:7; ipinakikita ng mga halimbawa na kabilang sa dobleng karangalan sa 5:17 ang praktikal na paglalaan.
Matibay na hinuha
Iugnay ang 5:22 sa 5:24–25; mahihinuhang nakatutulong ang hindi minadaling pagsusuri upang maihiwalay ang agad nakikitang asal sa lumilitaw lamang sa kalaunan.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Ilahad ang unang pananampalataya sa 5:12 bilang posibleng naunang pangakong kaugnay ng pagpapatala; hindi sinasabi ang tiyak na pangako, at tahasang hinihikayat ng 5:14 ang mas batang mga balo na mag-asawa.
Hangganan
Panatilihin ang 5:9–10 sa loob ng mga tagubilin sa pagpapatala; hindi ginagawang pinakamababang edad ng sipi ang animnapu para tumanggap ng anumang habag o agarang tulong.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Bakit kailangan ni Timoteo ang iba't ibang paghahambing sa pamilya para sa matatanda at nakababata?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sapagkat isang sambahayan ang iglesia, at may sariling lugar dito ang bawat gulang. “Huwag mong pagwikaan ang matanda, kundi pangaralan mo siyang tulad sa ama; ang mga kabataang lalake na tulad sa mga kapatid: Ang mga babaing matatanda na tulad sa mga ina; at ang mga kabataang babae na tulad sa mga kapatid na babae sa buong kalinisan” (5:1-2). Ang matanda rito ay lalaking may edad. May pagtutuwid pa rin, ngunit sa tono ng anak na kumakausap sa kaniyang ama. Napapansin ng mabuting sagot na ang huling parirala, sa buong kalinisan, ay pumipigil na maging dahilan ang wika ng pamilya para sa di-wastong paglapit sa mga kabataang babae. Inaakala ng mahinang sagot na hindi kailanman maaaring itama ang mga nakatatanda.
Ipakita ang gabay ng guro
Basahin ang 5:1–2: gumagabay sa magalang na pakikitungo ang mga ama, kapatid na lalaki, ina, at kapatid na babae; pinipigilan ng buong kadalisayan na magamit ang pananalitang pampamilya upang bigyang-dahilan ang paglabag sa mga hangganan.
2. Sino ang dapat maglaan para sa balo bago pasanin ng iglesia ang buong bigat?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Ang sarili niyang pamilya muna. “Nguni't kung ang sinomang babaing bao ay may mga anak o mga apo, magsipagaral ang mga ito muna ng pamamahalang may kabanalan sa kanilang sariling sangbahayan, at magsiganti sa kanilang mga magulang: sapagka't ito'y nakalulugod sa paningin ng Dios” (5:4). Idinagdag ni Pablo: “kung ang sinoman ay hindi nagkakandili sa mga sariling kaniya, lalong lalo na sa kaniyang sariling sangbahayan, ay tumanggi siya sa pananampalataya” (5:8), at sa 5:16, “huwag pabigatan ang iglesia”. Iniingatan ng mabuting sagot ang pag-aalaga ng iglesia sa “tunay na babaing bao at walang nagaampon” (5:5), at pinagkakaiba ang ayaw magtustos sa hindi makapagtustos. Hinahayaan ng mahinang sagot na tumalikod ang pamilya o ang iglesia.
Ipakita ang gabay ng guro
Gamitin ang 5:4, 8, 16: hindi dapat talikuran ng mga anak at apo ang pananagutan sa pamilya. Ihiwalay ang pagtangging maglaan sa kawalang-kakayahan; panatilihin ang pangangalaga sa balong walang kasama sa 5:5.
3. Ano ang pinagkaiba ng pagpapatala sa pangkalahatang pahayag na mahalaga ang mga balo?
Ano ang laman ng mabuting sagot
May kondisyon ang pagtatala. “Huwag itala na gaya ng babaing bao samantalang walang anim na pung taon, na naging asawa ng isang lalake, Na may mabuting patotoo tungkol sa mabubuting gawa” (5:9-10), at pinangangalanan ang mga gawa: nag-alaga ng mga anak, nagpatuloy ng taga-ibang bayan, naghugas ng paa ng mga banal, umabuloy sa napipighati. Pinapayuhan ang mga batang bao na mag-asawa, manganak at mamahala ng sangbahayan (5:14). Nakikita ng mabuting sagot na malamang may kasamang pangako ng panalangin at paglilingkod ang talaan (5:5), at na ang hindi pagkakatala ay hindi pagpapabaya sa gutom. Binabasa ng mahinang sagot ang 5:11-13 bilang paghamak sa lahat ng batang bao.
Ipakita ang gabay ng guro
Basahin ang 5:9–15: kasama sa talaan ang edad at napatunayang paglilingkod, samantalang ibang payo ang tinatanggap ng mas batang mga balo. Huwag itumbas ang hindi pagkakatala sa pahintulot na pabayaan ang pagkagutom.
4. Bakit isinasama ng tagubilin tungkol sa mga matatandang nagtuturo ang baka sa talakayan?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sapagkat may kasamang pagtustos ang kapurihang tinutukoy ni Pablo. “Ang mga matanda na nagsisipamahalang mabuti ay ariing may karapatan sa ibayong kapurihan, lalong lalo na ang mga nangagpapagal sa salita at sa pagtuturo” (5:17). Saka niya binabanggit ang kasulatan: “Huwag mong lalagyan ng busal ang baka pagka gumigiik”, mula sa Deuteronomio 25:4, at na “ang nagpapagal ay karapatdapat sa kaupahan sa kaniya”, salita ni Jesus sa Lucas 10:7 (5:18). Nakikita ng mabuting sagot ang pagtustos, hindi papuri lamang. Nalilimutan ng mahinang sagot ang kondisyon, ang mabuting pamamahala, o itinuturing na karapatang hiwalay sa pagpapagal ang kaupahan.
Ipakita ang gabay ng guro
Basahin ang 5:17–18: inilalarawan ng nagtatrabahong hayop at manggagawa ang karapatang tumanggap ng panustos. Ituwid ang pagbasa sa dobleng karangalan bilang mga papuri lamang.
5. Paano umaayon sa hayagang pagtutuwid ang mga pag-iingat sa pagparatang laban sa matanda?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Magkatuwang ang mga ito. “Laban sa matanda ay huwag kang tatanggap ng sumbong, maliban sa dalawa o tatlong saksi” (5:19) ay nag-iingat sa mga pinuno laban sa paninirang-puri, gaya ng pag-iingat ng Deuteronomio 19:15 sa lahat. Ngunit “Sila na mga nagkakasala ay paalalahanan mo sa harapan ng lahat upang ang iba nama'y mangatakot” (5:20), at dapat itong ganapin ni Timoteo “na walang pagtatangi” (5:21). Iniingatan ng mabuting sagot ang dalawa: walang hatol batay sa iisang salitang walang patunay, at walang kanlungan para sa napatunayang kasalanan dahil pinuno ang nagkasala. Ginagamit ng mahinang sagot ang 5:19 upang balewalain ang ulat ng pang-aabuso, o itinuturing na patunay ang anumang sumbong.
Ipakita ang gabay ng guro
Magkasamang isaalang-alang ang 5:19–21: mag-ingat laban sa walang-batayang mga paratang nang hindi ikinukubli ang napatunayang pagkakasala. Huwag gamitin ang pamamaraan ng iglesia upang patahimikin ang mga ulat ng pang-aabuso o hadlangan ang mga hakbang na nagpoprotekta.
6. Bakit dapat iwasan ni Timoteo ang padalus-dalos na pagpapatong ng mga kamay?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sapagkat ginagawa siyang kasabwat ng pagmamadali. “Huwag mong ipatong na madalian ang iyong mga kamay sa kanino man, ni huwag kang makaramay sa mga kasalanan ng iba: ingatan mong malinis ang iyong sarili” (5:22). Ang panahon ang naghahayag: “Ang mga kasalanan ng ilang tao ay hayag na, na nagsisipanguna sa paghukom” at ang iba ay sumusunod pa (5:24), at gayon din ang mabubuting gawa, sapagkat “ang mga di gayo'y hindi maaaring ilihim” (5:25). Binabasa ng mabuting sagot ang pagpapatong ng kamay bilang malamang na pagtatalaga sa tungkulin (ihambing ang 4:14), at sinasabing hindi inilalarawan ng talata ang seremonya. Ginagawang sentro ng mahinang sagot ang payo tungkol sa alak sa 5:23, o ginagawa itong payong medikal.
Ipakita ang gabay ng guro
Basahin ang 5:22, 24–25: mahalaga ang pinagsasaluhang pananagutan, at may mga asal na lumilitaw sa kalaunan. Tukuyin ang pagtatalaga bilang malamang na konteksto sa halip na tahasang inilarawang seremonya.
Responsableng pagsasabuhay
Puso at mga gawi
Ihambing ang minadali at nakabatay-sa-ebidensiyang mga paghatol sa kathang-isip na pinuno; isabuhay ang 5:21–25 nang hindi nag-aanyaya ng tsismis.
Mga ugnayan at pamayanan
Maglaan ng suporta sa mga kathang-isip na sambahayan gamit ang 5:4–16; panatilihing nakikita ang pananagutan ng mga kamag-anak at ang aktuwal na pangangailangan ng balong walang sumusuporta.
Karangalang may pananagutan
Bumuo ng kathang-isip na proseso ng pagsusuri na pinagsasama ang sapat na panustos, maingat na ebidensiya, at walang-kinikilingang pagtutuwid; huwag itong idisenyo upang protektahan ang katayuan kapalit ng kapakanan ng iba.
Mga plano ng sesyon
Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.
45 minuto
Pamilyang may hangganan
Basahin ang 5:1-2. Talakayin ang unang tanong at pangalanan ang apat na ugnayan.
Sino ang unang magtutustos
Basahin ang 5:3-8 at 5:16. Talakayin ang ikalawang tanong, saka ang una at ikalawang kalituhan.
Ang talaan ng mga bao
Basahin ang 5:9-15. Talakayin ang ikatlong tanong at panatilihin sa konteksto ang payo sa mga batang bao.
Ibayong kapurihan
Basahin ang 5:17-18. Talakayin ang ikaapat na tanong at pangalanan ang dalawang sipi na tinatawag ni Pablo na kasulatan.
Katarungang walang kinikilingan
Basahin ang 5:19-25. Talakayin ang ikalima at ikaanim na tanong, saka ang ikatlong kalituhan.
Handout at panalangin
Sabay-sabay na basahin ang susing talata at ipanalangin sa pangalan ang mga bao at ang mga matanda ng iglesia.
90 minuto
Wika ng pamilya
Basahin ang 5:1-2. Talakayin ang unang tanong at itanong kung paano itinutuwid ng grupo ang mga mas nakatatanda sa kanila.
Mga tunay na bao
Basahin ang 5:3-8 kasama ang Exodo 20:12 at Marcos 7:9-13. Talakayin ang ikalawang tanong at ang una at ikalawang kalituhan.
Ang talaan at ang mga batang bao
Basahin ang 5:9-16. Talakayin ang ikatlong tanong at ipaliwanag ang pangakong nasa likod ng talaan.
Pagmamapa ng pag-aalaga
Gumuhit ng dalawang hanay sa pisara: mga pangangailangang unang pananagutan ng pamilya, at mga pangangailangang pananagutan ng iglesia. Punuin ang mga ito mula sa 5:4, 5:8 at 5:16 nang hindi pinangangalanan ang sinumang naroroon.
Ibayong kapurihan
Basahin ang 5:17-18 kasama ang Deuteronomio 25:4, Lucas 10:7 at 1 Mga Taga-Corinto 9:9-14. Talakayin ang ikaapat na tanong.
Sumbong at pagsaway
Basahin ang 5:19-21 kasama ang Deuteronomio 19:15 at Mateo 18:15-17. Talakayin ang ikalimang tanong at ang ikatlong kalituhan.
Pagmamadali at panahon
Basahin ang 5:22-25. Talakayin ang ikaanim na tanong at ang ikaapat na kalituhan.
Handout at panalangin
Sabay-sabay na basahin ang susing talata, ituro ang linyang iuuwi, at ipanalangin ang mga bao, mga tagapag-alaga at mga matanda ng iglesia.
Pag-aangkop ng aralin
Mga bata
Pag-usapan ang iglesia bilang pamilya: sino ang mga lolo at lola, ang mga tito at tita, ang mga kuya at ate. Basahin ang 5:1-2 sa simpleng salita. Sabay na gumawa ng mga kard para sa isang matandang bao sa iglesia, at makipag-usap sa mga magulang upang maihatid ang mga ito. Huwag isama ang mga sumbong at disiplina; sabihin lamang na ibig ng Diyos na pasalamatan at tulungan natin ang mga nangunguna at nagtuturo sa atin.
Kabataan
Gamitin ang 5:1-2 upang pag-usapan kung paano sila nakikipag-usap sa mga nakatatanda at kung paano nila pinakikitunguhan ang kabilang kasarian sa buong kalinisan, sa internet man o hindi. Basahin ang 5:4 at itanong kung ano ang utang nila ngayon sa sarili nilang mga magulang at lolo at lola, hindi sa balang araw. Huwag gawing biro tungkol sa tsismis ang 5:13; pag-usapan ang tunay na pinsalang dulot ng walang kabuluhang salita sa iglesia.
Matatanda
Bigyan ng panahon ang tunay na pag-aalaga ng iglesia: sino ang mga tunay na bao sa inyong kapulungan, at ano ang ginagawa ng mga pamilya. Pag-usapan kung paano tinutustusan ng inyong iglesia ang mga nagpapagal sa salita at kung paano nito hinaharap ang mga sumbong laban sa mga pinuno. Sabihin nang malinaw na hindi kailanman dahilan ang 5:19 upang ilihim sa mga maykapangyarihan ang pang-aabuso. Tandaang maaaring may mga bao at pagod na tagapag-alaga sa silid.
Isa sa isa
Kung nag-aalaga siya ng matandang magulang, basahin ang 5:4 at hayaang marinig niya na ang gawaing ito ay nakalulugod sa paningin ng Diyos; itanong kung anong tulong ang kailangan niya. Kung siya ay bao, basahin ang 5:5 at itanong kung paano siya masasamahan ng iglesia. Kung napinsala siya ng isang pinuno, sabay na basahin ang 5:19-21 at tulungan siyang makahanap ng angkop na mga saksi at, kung kailangan, ng mga maykapangyarihan.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
Papel na maiuuwi
Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.
1 Timoteo 5
Ang sipi sa maikling salita
Sinasabi ni Pablo kay Timoteo na pakitunguhan ang iglesia bilang pamilya: ang matatanda bilang mga magulang at ang kabataan bilang mga kapatid, sa buong kalinisan. Dapat alagaan ng mga pamilya ang sarili nilang mga bao at magulang, at dapat alagaan ng iglesia ang mga baong walang ibang kakandili. Karapat-dapat sa kapurihan at pagtustos ang mga matandang mahusay na nangunguna at nagpapagal sa pagtuturo. Nangangailangan ng mga saksi ang sumbong laban sa mga pinuno, ngunit dapat ituwid nang hayagan at walang pagkiling ang napatunayang kasalanan, at hindi dapat magtalaga ng pinuno nang madalian.
Talatang iingatan
Nguni't kung ang sinomang babaing bao ay may mga anak o mga apo, magsipagaral ang mga ito muna ng pamamahalang may kabanalan sa kanilang sariling sangbahayan, at magsiganti sa kanilang mga magulang: sapagka't ito'y nakalulugod sa paningin ng Dios.
1 Timoteo 5:4 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Paano dapat pakitunguhan ni Timoteo ang matatanda at kabataan sa iglesia (5:1-2)?
Sino ang unang dapat mag-alaga sa isang bao, at bakit (5:4, 5:8)?
Bakit karapat-dapat sa ibayong kapurihan ang mga matandang nagpapagal sa salita (5:17-18)?
Sa linggong ito
Ngayong linggo, gumawa ng isang tiyak na bagay para sa isang magulang, lolo o lola, o bao: isang dalaw, isang pagkain, isang pagkukumpuni, o isang mahabang tawag.
Makinig at manood kasabay ng sipi
Wala pang eksaktong tugmang media na nakatala para sa siping ito. Ikakabit ng ulat ng pagkakasundo ang bagong materyal kapag mayroon na.