Ang malaking larawan
Nagtatapos ang Aklat ng 1 Timoteo sa paglalagay ng di-pagkakapantay-pantay sa lipunan, ng salapi, ng pagtitiis, ng pagkabukas-palad, at ng aral sa ilalim ng iisang ipinagkatiwalang atas. Tinatagubilinan ang mga inaaliping mananampalataya sa loob ng tunay at di-pantay na kaayusang panlipunan, pati na kapag kapananampalataya nila ang kanilang panginoon, nang hindi ginagawang ganap na pagtatanggol o ganap na programa ng pagpawi ang talata. Pagkatapos ay inilalantad ng mga bulaang guro ang isa pang pagbaluktot: itinuturing nilang daan ng pakinabang ang kabanalan. Sumasagot si Pablo sa pamamagitan ng kasiyahan sa sapat, nagbababalang maaaring mauwi sa bitag, paglubog, pagkaligaw, at sariling dalamhati ang pagpupumilit na yumaman. Sinasabihan si Timoteo na tumakas sa huwarang iyon at hangarin ang katuwiran, pananampalataya, pag-ibig, pagtitiis, at kaamuan sa harap ng Diyos at ng darating na Cristo. Itinuturo naman sa mga mayaman na ang mapagbigay na gawa. Nagtatapos ang liham kung saan ito nagsimula, kasama si Timoteong nagbabantay sa ipinagkatiwala sa kaniya laban sa mga pahayag na marangal ang tunog ngunit lumihis na sa pananampalataya.
Pangunahing katotohanan
Tinatanggihan ni Pablo ang relihiyong hinahangad para sa tubo, inaatasan si Timoteo na itaguyod ang kabanalan at ingatan ang ipinagkatiwala sa kaniya, at inilalayo ang mayayamang mananampalataya sa mapagmataas na katiwasayan tungo sa mapagbigay na mabubuting gawa.
May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral
Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
1 Timoteo 6:1: “Ang lahat ng mga alipin na nangasa ilalim ng pamatok ay ariin ang kanilang mga panginoon na karapatdapat sa buong kapurihan, upang ang pangalan ng Dios at…”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
1 Timoteo 6:11: “Datapuwa't ikaw, Oh tao, ng Dios, tumakas ka sa mga bagay na ito, at sumunod ka sa katuwiran, sa kabanalan, sa pananampalataya, sa pagibig, sa pagtitiis…”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
walang, mabuting, sila'y, ating, bagay, Dios
Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod
Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.
1 Timoteo 6:1-2
Mga alipin sa ilalim ng pamatok
Ipaliwanag nang malinaw ang kalagayan: marami sa iglesia sa Efeso ay alipin sa mga sambahayang Romano, at may ilang ang panginoon ay mananampalataya rin. Ang sinasabing inaalala ni Pablo ay na huwag malapastangan ang pangalan ng Diyos at ang aral (ihambing ang Tito 2:10). Huwag palambutin ang pamatok at huwag itong ipagtanggol. Basahin ang 1:10, kung saan hinahatulan ang mga nagnanakaw ng tao, ang 1 Mga Taga-Corinto 7:21, kung saan hinihimok ni Pablo ang mga alipin na samantalahin ang kalayaan kung kaya nila, at ang Filemon 16. Ituro muna ito sapagkat ito ang unang bilin ng kabanata, at sapagkat ang tapat na paghawak dito ang nagkakamit ng tiwalang kailangan ng natitirang bahagi.
1 Timoteo 6:3-5
Mga gurong nangangalakal ng kabanalan
Ipaliwanag ang mga salitang nakagagaling bilang malulusog na salita, at pansinin na tinutukoy ito ni Pablo bilang “mga salita ng ating Panginoong Jesucristo”. Saka ilarawan ang ibang guro: palalo, walang nalalaman, at may-sakit sa mga usapan, isang di-malusog na pananabik sa pagtatalo. Isa-isahin ang ibinubunga nito: kapanaghilian, pagkakaalit, pag-alipusta, masasamang akala. Ipaliwanag ang pag-aakalang ang kabanalan ay paraan ng pakinabang bilang paggamit sa relihiyon upang kumita. Ituro ito sa ikalawa sapagkat inihahanda nito ang paghahambing na kasunod, at sapagkat makikilala ng grupo ang ganitong uri sa sarili nilang mundo nang hindi kailangang sabihin kung sino ang papangalanan.
1 Timoteo 6:6-10
Kasiyahan at ang pag-ibig sa salapi
Basahin ang 6:6 bilang sagot ni Pablo sa 6:5. Ipaliwanag ang kasiyahan bilang kasapatan sa Diyos, at basahin ang Mga Taga-Filipos 4:11-12. Basahin ang Job 1:21 katabi ng 6:7. Saka basahin nang dahan-dahan ang 6:9: ang mga nagsisipagnasang yumaman ay ang mga nagpasiyang magpayaman. Ipaliwanag ang silo, paglulubog at kapahamakan bilang wika ng bitag at ng paglubog ng barko. Basahin nang wasto ang 6:10 at itama ang kilalang maling sipi. Ituro ito sa ikatlo sapagkat ito ang puso ng kabanata: ang panganib ay hindi laman ng bangko kundi isang pagnanasang tumutuhog sa nagtataglay nito.
1 Timoteo 6:11-16
Tumakas, sumunod, makipagbaka
Ipaliwanag ang tao ng Diyos bilang titulong ibinigay kay Moises at sa mga propeta. Ipakita ang tatlong pandiwa: tumakas sa pag-ibig sa salapi, sumunod sa anim na kabutihan, at makipagbaka ng mabuting pakikipagbaka ng pananampalataya, ang paligsahan ng isang atleta. Ipaliwanag ang mabuting pagpapahayag sa harap ng maraming saksi bilang hayag na pagpapahayag ng pananampalataya ni Timoteo. Saka basahin ang Juan 18:36-37 para sa pagpapahayag ni Cristo sa harap ni Pilato. Ipaliwanag ang pagpapakita bilang muling pagdating ni Cristo. Sabay-sabay na basahin nang malakas ang pagpupuri ng 6:15-16. Ituro ito rito sapagkat ang sagot sa pag-ibig sa salapi ay hindi isang pamamaraan kundi isang Persona, ang tanging Makapangyarihan, na siya lamang ang walang kamatayan.
1 Timoteo 6:17-19
Mayaman sa mabubuting gawa
Ngayon ay kinakausap ni Pablo ang mga mananampalatayang mayaman na. Ipaliwanag ang pagmamataas ng pag-iisip bilang kayabangan, at ang mga kayamanang di nananatili sa tulong ng Mga Kawikaan 23:5. Idiin ang pariralang nagbibigay sa ating sagana ng lahat ng mga bagay upang ating ikagalak: mapagbigay ang Diyos at mabuti ang kaniyang mga kaloob, na nag-uugnay pabalik sa 4:3-4. Saka pangalanan ang apat na pandiwa ng 6:18. Basahin ang Mateo 6:19-21 katabi ng wika ng kayamanan sa 6:19. Ituro ito pagkatapos ng pagpupuri sapagkat hindi sinasabihan ang mayayaman na katakutan ang salapi kundi umasa sa Diyos na buhay at yumaman sa ibang paraan.
1 Timoteo 6:20-21
Ingatan ang ipinagkatiwala
Ipaliwanag ang ipinagkatiwala bilang deposito na inilagay sa pag-iingat ng isang tao, at basahin ang 2 Timoteo 1:13-14. Iugnay ito sa evangeliong ipinagkatiwala kay Pablo sa 1:11 at sa bilin ng 1:18. Ipaliwanag ang mga usapang walang kabuluhan bilang hungkag na salita, at ang maling tawag na kaalaman bilang pag-aangkin ng ilan ng nakahihigit na kaalaman na sumasalungat sa aral ng mga apostol. Ituro ito sa huli sapagkat nagtatapos ang sulat kung saan ito nagsimula, sa aral na naglalayo sa pananampalataya at sa isang taong binilinang ingatan ang tinanggap niya.
Kung saan natitisod ang mga mag-aaral
Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.
“Ang salapi ang ugat ng lahat ng kasamaan.”
Ang sinasabi ng talata ay “ang pagibig sa salapi ay ugat ng lahat ng uri ng kasamaan” (6:10), at nagbababala ang naunang talata sa “mga nagsisipagnasang yumaman” (6:9). Sa kabanata ring ito, ang Diyos ay “nagbibigay sa ating sagana ng lahat ng mga bagay upang ating ikagalak” (6:17), at binibilinan ang mayayaman, hindi hinahatulan. Mayaman at tapat sina Abraham at Job. Ang panganib ay isang pag-ibig at pagnanasa, at maaari nitong hulihin ang may kaunting salapi nang kasinghigpit ng may marami.
“Sinasang-ayunan ng Biblia ang pang-aalipin, sapagkat sinabi ni Pablo sa mga alipin na paglingkuran ang kanilang mga panginoon.”
Kinakausap ni Pablo ang mga mananampalataya sa loob ng sistemang hindi nila mababago, at binigyan sila ng dahilan upang gumawa ng mabuti sa loob nito: “upang ang pangalan ng Dios at ang aral ay huwag malapastangan” (6:1). Sa sulat ding ito, kabilang sa masasama ang mga nagnanakaw ng tao (1:10), gaya ng pagpaparusa ng kautusan ng kamatayan sa nagnakaw at nagbili ng tao (Exodo 21:16). Sinabi niya sa mga alipin na samantalahin ang kalayaan kung makakamit nila (1 Mga Taga-Corinto 7:21), at hiniling kay Filemon na tanggapin si Onesimo bilang “isang kapatid na minamahal” (Filemon 16). Ang paglalarawan sa isang kalagayan ay hindi pagsang-ayon dito.
“Ibig sabihin ng kabanalang may kasiyahan ay malaking kapakinabangan, pinayayaman ng Diyos ang mga banal.”
Iyan ang kamalian ng mga gurong iyon, hindi ang sagot ni Pablo. Inakala nilang “ang kabanalan ay paraan ng pakinabang” (6:5); sumasagot si Pablo na ang pakinabang ay ang kabanalang may kasiyahan, at inilalarawan ang kasiyahan bilang pagkakaroon ng “pagkain at pananamit” (6:8). Nagbababala ang kasunod na talata na “ang mga nagsisipagnasang yumaman, ay nangahuhulog sa tukso at sa silo” (6:9). Tuwirang sinasalungat ng bahagi ang aral na nangangako ng kayamanan sa mga tapat.
“Ibig sabihin ng maling tawag na kaalaman, dapat pagdudahan ng mga Kristiyano ang agham.”
Kaalaman ang tinutukoy ng talata, gaya ng malinaw sa Ang Dating Biblia, kahit may lumang salin na nagsasabing agham. Nagbababala si Pablo laban sa pag-aangkin ng nakahihigit na kaalamang panrelihiyon na sumasalungat sa aral ng mga apostol, na naging dahilan upang ang ilan ay “nangasinsay tungkol sa pananampalataya” (6:21). Hindi tinutukoy ang tapat na pag-aaral sa nilalang ng Diyos; sinasabi ng Mga Awit 111:2 na “Ang mga gawa ng Panginoon ay dakila”. Ituro ang kahulugan ng salita bago gumawa ng anumang konklusyon ang sinuman.
Mga layunin sa pagkatuto
- Tukuyin ang kalagayan ng pagkaalipin sa likod ng mga aliping nasa ilalim ng pamatok.
- Ihambing ang pagtingin sa relihiyon bilang pakinabang sa maka-Diyos na kasiyahan sa sapat.
- Ihiwalay ang salapi sa pag-ibig sa salapi.
- Sundan ang mga utos kay Timoteo na tumakas, sumunod, at makipaglaban.
- Tukuyin ang mga pananagutan ng mayamang mananampalataya sa iba.
- Ipaliwanag ang panghuling atas na ingatan ang ipinagkatiwalang aral.
Paghahanda ng guro
- Ipaliwanag na mga inalipin ang kinakausap ng 6:1–2, hindi lamang mga makabagong empleyado; tanggihan ang anumang paggamit nito na nagbibigay-katwiran sa pagmamay-ari sa tao o pagsasamantala.
- Linawin ang kasuotan bilang damit at ang pagbabahaging tinutukoy sa 6:18.
- Ipaliwanag ang kaalamang tinutukoy sa 6:20, hindi partikular na makabagong agham na gumagamit ng eksperimento.
- Ihambing ang pagnanais ng kayamanan sa 6:9 sa pagkakaroon nito sa 6:17.
- Basahin ang Filemon 15–16 kasabay ng pananalita tungkol sa mga kapatid sa 6:2.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasang sinabi
Basahin ang 6:5–10 at 6:17–20: inihahambing ni Pablo ang kasiyahan sa sapat sa kasakiman, iniuutos ang pagkabukas-palad sa mayayaman, at sinasabi kay Timoteo na ingatan ang ipinagkatiwala sa kaniya.
Sinusuportahan ng Kasulatan
Ihambing ang 1:18–19 sa 6:11–12, 20–21; ipinagpapatuloy ng panghuling atas ang malasakit sa tapat na pagtuturo at pamumuhay.
Matibay na hinuha
Itapat ang mapagkakakitaang relihiyon sa 6:5 sa kasiyahan sa sapat sa 6:6; mahihinuhang sadyang binabaligtad ang pakahulugan ng mga guro sa pakinabang.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Ilahad bilang mungkahi ang pagtutumbas ng maling kaalaman sa 6:20 sa maagang aral na Gnostiko; walang pinapangalanang paaralan ng pilosopiya o buo nang sistema ang kabanata mismo.
Hangganan
Panatilihing tiyak ang 6:17–19: walang ibinibigay na hangganan ng kayamanan, at hindi dapat gawing pahayag ang pagkabukas-palad na nabibili ng mga donasyon ang kaligtasan.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Inaalis ba ng pagkakaroon ng panginoong mananampalataya ang pamatok na pinangalanan sa pambungad na talata?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Hindi. Sinasabi ni Pablo na “Ang lahat ng mga alipin na nangasa ilalim ng pamatok ay ariin ang kanilang mga panginoon na karapatdapat sa buong kapurihan, upang ang pangalan ng Dios at ang aral ay huwag malapastangan” (6:1). Saka: “ang mga may panginoong nagsisisampalataya, ay huwag mayamot sa kanila, sapagka't sila'y pawang magkakapatid” (6:2). Hindi tinanggal ng iisang pananampalataya ang legal na tali, ngunit binago nito ang ugnayan sa loob niyon. Iniingatan ng mabuting sagot ang dahilan ni Pablo, ang karangalan ng pangalan ng Diyos, at itinatabi ang talata sa 1:10, kung saan kabilang sa masasama ang “mga nagnanakaw ng tao”, at sa Filemon 16. Ginagamit ng mahinang sagot ang mga talata upang ipagtanggol ang pang-aalipin o pagsasamantala, o itinuturing itong payak na paglalarawan ng makabagong hanapbuhay.
Ipakita ang gabay ng guro
Basahin ang 6:1–2: hindi tinatapos ng iisang pananampalataya ang pagkaalipin. Panatilihing hiwalay ang kalagayang iyon sa makabagong trabaho at tanggihan ang pagbibigay-katwiran sa pagsasamantala.
2. Paano binabaligtad ni Pablo ang ideya ng mga guro tungkol sa pakinabang?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Ang mga gurong iyon ay “nagsisipagakala na ang kabanalan ay paraan ng pakinabang” (6:5): relihiyon bilang paraan ng pagkita. Binabaligtad ito ni Pablo: “ang kabanalan na may kasiyahan ay malaking kapakinabangan” (6:6). Ang pakinabang ay ang kasiyahan mismo, na nakasalig sa katotohanang “wala tayong dinalang anoman sa sanglibutan, at wala rin naman tayong mailalabas na anoman”, at na “kung tayo'y may pagkain at pananamit ay masisiyahan na tayo doon” (6:7-8). Napapansin ng mabuting sagot ang larawan sa 6:4-5: palalo at “may-sakit sa mga usapan at mga pagtatalo”. Nangangako ang mahinang sagot ng mas malaking kita sa mga banal, na siya mismong kamalian ng mga gurong iyon.
Ipakita ang gabay ng guro
Ihambing ang 6:3–6: itinutumbas ng tiwaling mga guro ang pakinabang sa kabanalan, ngunit pinapangalanan ni Pablo ang kabanalang may kasiyahan sa sapat bilang malaking pakinabang; ituwid ang mga pangako ng mas mataas na kita.
3. Ano mismo ang tinatawag na ugat ng lahat ng kasamaan?
Ano ang laman ng mabuting sagot
“Sapagka't ang pagibig sa salapi ay ugat ng lahat ng uri ng kasamaan” (6:10). Ang pag-ibig sa salapi ito, hindi ang salapi mismo, at pinangangalanan ng naunang talata ang pagnanasang nasa likod nito: “ang mga nagsisipagnasang yumaman, ay nangahuhulog sa tukso at sa silo” (6:9). Ang ilang nagnasa nito ay “nangasinsay sa pananampalataya, at tinuhog ang kanilang sarili ng maraming mga kalumbayan” (6:10). Sinisipi nang wasto ng mabuting sagot ang talata at nakikitang ang panganib ay ang pagnanasang yumaman, na maaaring humuli sa dukha gaya ng sa mayaman. Inuulit ng mahinang sagot ang kilalang maling sipi na ang salapi ang ugat ng lahat ng kasamaan.
Ipakita ang gabay ng guro
Basahin ang pananalita ng Ang Dating Biblia sa 6:10 kasabay ng 6:7–9: pinapangalanan ang pag-ibig sa salapi. Huwag ipalit ang salapi mismo o balewalain ang panganib ng pagnanais na yumaman.
4. Ano ang dapat takasan, hangarin, at ipaglaban ni Timoteo sa ilalim ng kaniyang taimtim na atas?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Dapat tumakas si Timoteo “sa mga bagay na ito”, ang pag-ibig sa salapi at ang mga bunga nito, at sumunod “sa katuwiran, sa kabanalan, sa pananampalataya, sa pagibig, sa pagtitiis, sa kaamuan” (6:11). Dapat siyang makipagbaka: “Makipagbaka ka ng mabuting pakikipagbaka ng pananampalataya, manangan ka sa buhay na walang hanggan” (6:12). Ibinibigay ang bilin sa paningin ng Diyos at “ni Cristo Jesus, na sa harapan ni Poncio Pilato ay sumaksi ng mabuting pagpapahayag” (6:13), at tumatagal “hanggang sa pagpapakita ng ating Panginoong Jesucristo” (6:14). Binibigyan ng mabuting sagot ng buong bigat ang pagpupuri sa 6:15-16, sa “Hari ng mga hari, at Panginoon ng mga panginoon”. Ginagawa ng mahinang sagot na talaan ng pansariling layunin ang bahagi.
Ipakita ang gabay ng guro
Sundan ang 6:11–16: takasan ang naunang mga kasamaan, hangarin ang pinangalanang mga kabutihan, at ipaglaban ang mabuting pakikipaglaban ng pananampalataya; panatilihin ang pagpapahayag ni Cristo sa harap ni Pilato at ang darating na pagpapakita.
5. Ano ang pumapalit sa kapalaluan at pagtitiwala sa di-tiyak na kayamanan para sa mga mananampalatayang mayroon nang yaman?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Pagtitiwala sa Diyos at kagandahang-loob. Dapat bilinan ni Timoteo ang mayayaman “na huwag magsipagmataas ng pagiisip, at huwag umasa sa mga kayamanang di nananatili, kundi sa Dios na siyang nagbibigay sa ating sagana ng lahat ng mga bagay upang ating ikagalak” (6:17), at “Na sila'y magsigawa ng mabuti, na sila'y magsiyaman sa mabuting gawa, na sila'y maging handa sa pamimigay, maibigin sa pamamahagi” (6:18). Sa gayon ay nag-iipon sila ng “isang mabuting kinasasaligan para sa panahong darating” (6:19). Napapansin ng mabuting sagot ang mga salitang upang ating ikagalak: hindi asetiko si Pablo, gaya ng ipinakita na ng 4:3-4. Inuutusan ng mahinang sagot ang mayayaman na maging dukha, o ginagawang awtomatikong tanda ng katapatan ang karalitaan.
Ipakita ang gabay ng guro
Basahin ang 6:17–19: magtiwala sa Diyos na buhay, gumawa ng mabuti, mamahagi, at magbahagi. Huwag gawing awtomatikong sukatan ng katapatan ang kahirapan.
6. Bakit nagtatapos si Pablo sa paghahambing ng ipinagkatiwalang yaman sa kaalamang maling pinangalanan?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sapagkat magkaribal ang dalawa. “Oh Timoteo, ingatan mo ang ipinagkatiwala sa iyo, na ilagan mo ang mga usapan na walang kabuluhan at ang mga pagsalungat ng maling tawag na kaalaman” (6:20). Ang ipinagkatiwala ay ang evangeliong ibinigay kay Pablo (1:11) at ipinasa kay Timoteo (1:18). Ang karibal ay pag-aangkin ng nakahihigit na kaalaman na sumasalungat dito, at ang ilang naniwala rito ay “nangasinsay tungkol sa pananampalataya” (6:21). Ipinaliliwanag ng mabuting sagot na ang ilang lumang salin ay nagsasabing agham dito, sa kahulugang kaalaman. Ginagawa ng mahinang sagot na pag-atake sa tapat na pananaliksik ang talata, o itinuturing na sariling pag-aari ng guro ang ipinagkatiwala.
Ipakita ang gabay ng guro
Gamitin ang 6:20–21: ingatan ang ipinagkatiwala at iwasan ang mga pahayag na naglalayo sa pananampalataya. Ipaliwanag ang mas lumang kahulugan ng katawagang tumutukoy sa kaalaman sa halip na atakihin ang tapat na pagsisiyasat.
Responsableng pagsasabuhay
Puso at mga gawi
Ihambing ang kathang-isip na mga pahayag ng tagumpay gamit ang 6:6–10; ihiwalay ang pagkakaroon ng sapat sa walang-katapusang pag-iipon nang hindi humihingi ng mga tala ng kita o pagbibigay.
Mga ugnayan at pamayanan
Bumuo ng tugon ng mayamang sambahayan sa 6:17–19 na may pagbabahagi ng mga yaman at mabubuting gawa, hindi lamang mapagbigay na larawan sa publiko.
Ingatan ang ipinagkatiwala
Suriin ang kahanga-hanga ngunit walang-batayang pahayag ng kathang-isip na guro ayon sa 6:20–21 at 1:5; ihiwalay ang responsableng pagsisiyasat sa mapagkakakitaang haka-haka.
Mga plano ng sesyon
Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.
45 minuto
Sa ilalim ng pamatok
Basahin ang 6:1-2. Talakayin ang unang tanong at saglit na harapin ang ikalawang kalituhan.
Dalawang uri ng pakinabang
Basahin ang 6:3-8. Talakayin ang ikalawang tanong at ang ikatlong kalituhan.
Ang mapanganib na pag-ibig
Basahin nang wasto ang 6:9-10. Talakayin ang ikatlong tanong at ang unang kalituhan.
Tumakas, sumunod, makipagbaka
Basahin ang 6:11-16. Talakayin ang ikaapat na tanong at sabay-sabay na basahin nang malakas ang pagpupuri.
Mayaman sa mabubuting gawa
Basahin ang 6:17-21. Talakayin ang ikalima at ikaanim na tanong.
Handout at panalangin
Sabay-sabay na basahin ang susing talata, ituro ang linyang iuuwi, at magpasalamat sa naibigay na ng Diyos.
90 minuto
Sa ilalim ng pamatok
Basahin ang 6:1-2 kasama ang 1:10, 1 Mga Taga-Corinto 7:21 at Filemon 15-16. Talakayin ang unang tanong at ang ikalawang kalituhan.
Ang pakinabang ng mga gurong iyon
Basahin ang 6:3-5. Ilarawan ang gurong ipinakikita ni Pablo at simulan ang ikalawang tanong.
Kasiyahan
Basahin ang 6:6-8 kasama ang Mga Taga-Filipos 4:11-13 at Job 1:21. Tapusin ang ikalawang tanong at talakayin ang ikatlong kalituhan.
Ang pag-ibig sa salapi
Basahin ang 6:9-10. Talakayin ang ikatlong tanong at ang unang kalituhan.
Tumakas, sumunod, makipagbaka
Basahin ang 6:11-16 kasama ang Juan 18:36-37. Talakayin ang ikaapat na tanong at sabay-sabay na basahin nang malakas ang pagpupuri.
Mayaman sa mabubuting gawa
Basahin ang 6:17-19 kasama ang Mateo 6:19-21. Talakayin ang ikalimang tanong at ipasulat sa bawat isa ang isang tiyak na gawa ng pagbibigay.
Ingatan ang ipinagkatiwala
Basahin ang 6:20-21 kasama ang 2 Timoteo 1:13-14. Talakayin ang ikaanim na tanong at ang ikaapat na kalituhan.
Handout at panalangin
Sabay-sabay na basahin ang susing talata at ipanalangin ang kasiyahan at kagandahang-loob sa iglesia.
Pag-aangkop ng aralin
Mga bata
Magdala ng walang lamang bayong at basahin ang 6:7: wala tayong dinala sa sanglibutan at wala tayong mailalabas. Pag-usapan ang pagiging kontento sa ibinibigay ng Diyos at ang pagbabahagi, at hayaang pumili ang bawat bata ng meryenda o laruang ibabahagi. Ituro ang 6:15 sa pamamagitan ng koronang papel para sa Hari ng mga hari. Huwag isama ang mga detalye ng pang-aalipin; kung may batang magtanong, sabihin nang malinaw na mali ang pang-aalipin at kinakalinga ng Diyos ang mga inaapi.
Kabataan
Pag-usapan ang mga influencer na nagbebenta ng isang uri ng pamumuhay at ang pagnanasang pinangangalanan ni Pablo sa 6:9, ang pagnanasang yumaman. Itanong kung ano ang mababago ng kasiyahan sa kanilang paggastos at pag-scroll. Gamitin ang tumakas, sumunod at makipagbaka bilang tatlong pandiwa para sa anumang tukso. Kung magtanong sila tungkol sa pang-aalipin, sumagot nang tapat at hayaang sila mismo ang bumasa ng 1:10 at Filemon 16.
Matatanda
Bigyan ng panahon ang 6:1-2, na hinahawakan nang tapat at hindi ipinagtatanggol ang mali. Saka magsalita nang tahasan tungkol sa salapi: utang, inggit, pagbibigay at kasiyahan. Marami sa mga nasa hustong gulang ang kabilang sa mayayaman sa sanglibutang ito kung ihahambing sa karamihan, kaya hayaang tuwirang magsalita sa silid ang 6:17-19. Pangalanan ang aral ng kasaganaan at subukin ito sa 6:5-10.
Isa sa isa
Itanong kung paano siya hinihila ng salapi: pag-aalala, inggit, o pagnanasang magkaroon pa. Sabay na basahin ang 6:6-8 at 6:17-19 at pumili ng isang hakbang: isang handog, isang badyet, o isang gawi ng pasasalamat. Kung nasaktan siya ng aral na nangangako ng kayamanan kapalit ng pananampalataya, sabay na basahin ang 6:5-6 at hayaang si Pablo ang sumagot.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
Papel na maiuuwi
Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.
1 Timoteo 6
Ang sipi sa maikling salita
Sinasabi ni Pablo sa mga aliping mananampalataya na mamuhay upang hindi malapastangan ang pangalan ng Diyos, at nagbababala laban sa mga gurong ginagamit ang relihiyon upang kumita. Malaking pakinabang ang kabanalang may kasiyahan, sapagkat wala tayong dinala sa sanglibutan at wala tayong mailalabas. Ang pag-ibig sa salapi ay ugat ng lahat ng uri ng kasamaan. Dapat itong takasan ni Timoteo, sumunod sa kabanalan, at makipagbaka ng mabuting pakikipagbaka ng pananampalataya. Dapat umasa ang mayayaman sa Diyos, hindi sa kayamanan, at maging mapagbigay. Dapat ingatan ni Timoteo ang evangeliong ipinagkatiwala sa kaniya.
Talatang iingatan
Datapuwa't ang kabanalan na may kasiyahan ay malaking kapakinabangan:
1 Timoteo 6:6 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Ano ang tinatawag ni Pablo na malaking kapakinabangan (6:6-8)?
Ano mismo ang tinatawag ng 6:10 na ugat ng lahat ng uri ng kasamaan?
Ano ang iniuutos ni Pablo sa mayayaman (6:17-18)?
Sa linggong ito
Ngayong linggo, ibigay ang isang bagay na mas gusto mo sanang itago, at magpasalamat sa Diyos araw-araw para sa isang bagay na mayroon ka na.
Makinig at manood kasabay ng sipi
Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.
