Ang malaking larawan
Pumapasok lamang si Pablo sa paligsahan ng pagmamalaki pagkatapos niya itong paulit-ulit tawaging kahangalan, at sinisira niya pagkatapos ang karaniwang kategorya nito. Ang una niyang alalahanin ay na ang mga taga-Corinto ay kay Cristo at hindi sa mensahero, at na huwag makapagpasok ng "ibang Jesus", "ibang espiritu", o "ibang evangelio" ang makintab na paglalahad. Ipinagtatanggol niya ang pagtanggi niyang maging pasanin sa salapi ng Corinto at inilalantad niya ang mga katunggaling ang kahanga-hangang anyo ay nagtatakip ng pagsasamantala. Tumatalas ang panunuya kapag napapansin niya kung gaano kadali silang pinagtitiisan ang mga pinunong umaalipin, lumalamon, kumukuha, nagtataas sa sarili, at sumasampal. Pagkatapos ay lubusang nagbabago ang anyo ng pagmamalaki. Sa ilang linya lamang ay tinutugma ni Pablo ang pag-angkin sa lahi, ngunit mas malaking puwang ang ibinibigay niya sa pagpapagal, pambubugbog, bilangguan, pagkalunod ng barko, gutom, panganib, at pang-araw-araw na pag-aalaga sa mga iglesya. Sa wakas ay sinasabi niyang magmamalaki siya sa kahinaan, at pinatutunayan niya ito sa isang hindi malilimutang katibayan: sa Damasco ay hindi siya tumatakas nang matagumpay kundi "sa isang dungawan, ay napahugos ako sa kuta, sa isang balaong." Bumababa sa pader ang kaniyang pagmamalaki.
Pangunahing katotohanan
Sa 2 Corinto 10–11, tinatanggihan ni Pablo ang mapagmalaking sistema ng pagsukat sa Corinto, inilalantad ang mga bulaang apostol sa likod ng kahanga-hangang anyo, at sinasagot ang prestihiyo sa pamamagitan ng espirituwal na pakikipaglaban, mga hangganang ibinigay ng Diyos, mapagtiis na paglilingkod, at talaan ng kahinaan.
May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral
Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
2 Mga Taga-Corinto 11:1: “Kahimanawari'y mapagtiisan ninyo ako sa kaunting kamangmangan: nguni't tunay na ako'y inyong pinagtitiisan.”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
2 Mga Taga-Corinto 11:22: “Sila baga'y mga Hebreo? ako man. Sila baga'y mga Israelita? ako man. Sila baga'y binhi ni Abraham? ako man.”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
ako'y, hindi, kung, Sapagka't, kapanganiban, kayo'y
Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod
Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.
2 Mga Taga-Corinto 10:1-2
Alang-alang sa kaamuan at kapakumbabaan ni Cristo
Nagbabago rito ang tono ng sulat, at dapat itong marinig ng grupo. Basahin ang 10:1 at huminto sa “kaamuang-loob at kapakumbabaan ni Cristo”. Namamanhik si Pablo alang-alang sa pagkatao ni Cristo bago siya magsalita ng anomang mabigat. Saka ipaliwanag ang paratang: mapagpakumbaba kapag kaharap, malakas ang loob kapag wala. Sinasabi ng ilan sa Corinto na lumalakad siya ayon sa laman, na udyok lamang ng tao ang kaniyang mga dahilan. Ituro ito muna sapagkat sinasagot ng mga kabanata 10 hanggang 13 ang paratang na iyon, at nagsisimula ang sagot sa kaamuan. Ihanda ang grupo sa mas matalas na Pablo sa mga susunod na kabanata, at sa kaniyang mga dahilan.
2 Mga Taga-Corinto 10:3-11
Mga sandatang hindi ukol sa laman, at kapamahalaang nagpapatibay
Lumalakad si Pablo sa laman, gaya ng bawat tao, ngunit hindi nakikipagbakang ayon sa laman (10:3). Ipaliwanag ang mga kuta bilang mga kutang yari sa pangangatwiran at kapalaluan, at basahin ang 10:5 bilang listahan ng mga pinupuntirya ni Pablo: mga maling haka, bawat matayog na bagay laban sa karunungan ng Diyos, at mga pag-iisip na binibihag para kay Cristo. Saka ang 10:8, ang susi ng kaniyang kapamahalaan: ibinigay ito “sa ikapagtitibay sa inyo, at hindi sa ikagigiba ninyo”. Basahin ang 10:10-11 sa huli, ang salita ng mga pumupuna at ang sagot ni Pablo. Ituro ang mga sandata bago ang pagmamapuri upang maunawaan ng grupo kung anong uri ng labanan ito.
2 Mga Taga-Corinto 10:12-18
Pagsukat ayon sa sukat ng Diyos
Ipaliwanag ang larawan ng sukat at hangganan sa 10:13-16 bilang isang larangan ng gawaing itinakda ng Diyos, gaya ng lupang sinukat ng agrimensor. Si Pablo ang unang dumating sa Corinto dala ang ebanghelyo; dumating ang mga karibal pagkatapos at ipinagmapuri ang gawa ng iba. Umaasa si Pablo na ipapadala siya ng kanilang paglago sa mga dako pa roon (10:16). Saka basahin ang 10:17, isang sipi mula sa Jeremias 9:24, “ang nagmamapuri ay magmapuri sa Panginoon”, at ang 10:18. Ituro ito bilang simulaing isinasagawa ng susunod na kabanata. Magmamapuri si Pablo, ngunit upang ipakita lamang ang kamangmangan ng paghahambing.
2 Mga Taga-Corinto 11:1-6
Panibughong ukol sa Diyos, at ibang Jesus
Hinihiling ni Pablo na pagtiisan nila ang kaniyang kamangmangan, at ipinaliliwanag kung bakit ganito siya magsalita. Ipinakasundo niya sila kay Cristo gaya ng amang nag-aayos ng pag-iisang-dibdib, at nais niyang iharap sila “kay Cristo na tulad sa dalagang malinis” (11:2). Ipaliwanag na ang panibughong ukol sa Diyos ay ang mismong paninibugho ng Diyos para sa kaniyang bayan, gaya ng sa Oseas. Saka basahin ang 11:3, ang ahas at si Eva, at ang 11:4, ang tatlong pagpapalit: ibang Jesus, ibang espiritu, ibang ebanghelyo. Marami ang nakaririnig sa “lubhang mga dakilang apostol” sa 11:5 bilang pag-uyam sa mga karibal, hindi sa Labindalawa, at sinusuportahan iyon ng konteksto. Ituro ito bago ang usapin ng salapi.
2 Mga Taga-Corinto 11:7-15
Ebanghelyong walang bayad, at isang anghel ng kaliwanagan
Ipinangaral ni Pablo sa Corinto “na walang bayad ang evangelio ng Dios” at tumanggap ng tulong mula sa ibang iglesia sa halip (11:7-9). Ipaliwanag ang “Aking sinamsaman ang ibang mga iglesia” bilang mapang-uyam na pagmamalabis sa pagtanggap niya ng kanilang mga kaloob. Ipagpapatuloy niya ito, upang maputol ang pagkakataon ng mga karibal na sabihing pareho sila ng kondisyon sa paggawa (11:12). Saka ang pinakamabibigat na salita ng bahagi: mga bulaang apostol, mga magdarayang manggagawa, at si Satanas na nagpapakunwaring anghel ng kaliwanagan (11:13-15). Ituro ang mga talatang ito nang mahinahon. Hindi nagbababala si Pablo laban sa bawat may kaloob na pinuno, kundi laban sa mga pumapalit kay Cristo sa kanilang mensahe at naghahanap ng pakinabang, at ipinauubaya niya sa Diyos ang kanilang wakas.
2 Mga Taga-Corinto 11:16-21
Nagsasalita na gaya ng mangmang
Basahin ang bahaging ito nang magaan at hayaang marinig ang pag-uyam. Sinasabi ni Pablo na hindi niya ito ipinangungusap “ayon sa Panginoon, kundi gaya ng sa kamangmangan” (11:17), sapagkat ang mga taga-Corinto, marurunong man, ay masayang nagtitiis sa mga mangmang (11:19). Inililista ng talata 20 ang tinitiis nila mula sa mga karibal: pang-aalipin, pagsakmal, pagbihag, pagpapalalo, pagsampal sa mukha. Ipaliwanag na hinihiya ni Pablo ang kanilang pagtitiis sa pang-aabuso. Saka ang 11:21: masyado kaming mahina para riyan. Ituro ang hakbang na ito upang ipakita kung ano talaga ang mga karibal, upang marinig sa tunay nitong anyo ang pagmamapuri sa kahinaang kasunod.
2 Mga Taga-Corinto 11:22-33
Pagmamapuri sa kahinaan
Ipabasa nang malakas sa isang tao ang 11:22-33 habang binibilang ng iba ang mga paghihirap. Ipaliwanag ang tigaapat na pung palo kulang ng isa bilang tatlumpu't siyam na palo ng disiplina ng sinagoga (Deuteronomio 25:3), at ang hinampas ng mga panghampas bilang parusang Romano (Mga Gawa 16:22). Saka pansinin ang pagbaling sa 11:28-29, mula sa panganib sa katawan tungo sa araw-araw na kabalisahan para sa mga iglesia at dalamhati para sa mahihina. Basahin ang 11:30 bilang tuntunin ni Pablo sa pagmamapuri. Magtapos sa balaong sa Damasco (Mga Gawa 9:23-25). Sa kulturang Romano, pinararangalan ang unang lalaking nakaakyat sa pader ng isang lungsod; ipinagmamapuri ni Pablo na siya ang unang ibinaba mula sa isa.
Kung saan natitisod ang mga mag-aaral
Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.
“Ang paggiba ng mga kuta ay nangangahulugang pag-atake sa mga taong hindi sang-ayon sa atin.”
Sinasabi ni Pablo na ang mga sandata ay “hindi ukol sa laman” (10:4) at hindi siya nakikipagbakang “ayon sa laman” (10:3). Ang mga pinupuntirya sa 10:5 ay mga maling haka, mga matayog na bagay laban sa karunungan ng Diyos, at mga pag-iisip na dapat dalhin sa pagtalima kay Cristo. Namamanhik siya “alangalang sa kaamuang-loob at kapakumbabaan ni Cristo” (10:1) at sinasabing ang kaniyang kapamahalaan ay “sa ikapagtitibay sa inyo, at hindi sa ikagigiba ninyo” (10:8). Ang labanan ay laban sa kasinungalingan at kapalaluan, pati sa sarili, hindi laban sa mga tao.
“Naiinggit si Pablo dahil mas magaling magsalita ang ibang mga guro kaysa sa kaniya.”
Tinatawag ni Pablo ang kaniyang paninibugho na “panibughong ukol sa Dios” (11:2), malasakit na manatiling tapat kay Cristo ang iglesia, hindi inggit sa ibang tao. Inaamin niyang siya ay magaspang sa pananalita, “gayon ma'y hindi ako sa kaalaman” (11:6). Ang nilalabanan niya ay hindi ang husay magsalita kundi ang “ibang Jesus” at “ibang evangelio” (11:4), at ang mga pinunong umaalipin at nagsasamantala sa iglesia (11:20). Ang nakataya ay ang mensahe at ang pagtrato sa iglesia, hindi kung sino ang mas kahanga-hangang magsalita.
“Kung kahanga-hanga ang isang mangangaral at dinadagsa siya ng tao, patunay iyon na kasama niya ang Diyos.”
Nagbababala si Pablo na “si Satanas man ay nagpapakunwaring anghel ng kaliwanagan” (11:14), at na ang mga bulaang apostol ay maaaring magpakunwaring mga apostol ni Cristo (11:13). Hindi nalulutas ng anyo ang usapin. Ang panukat na ginagamit ni Pablo ay kung ang iisang Jesus at iisang ebanghelyo ang ipinangangaral (11:4), at kung paano tinatrato ng pinuno ang iglesia (11:20). Hindi nito ginagawang kahina-hinala ang bawat may kaloob na pinuno; ibig sabihin nito ay hindi ang kaloob at bunga ang panukat. Ang panukat ay ang ipinagtatagubilin ng Panginoon (10:18).
“Itinuturo ni Pablo na hindi dapat kailanman bayaran ang mga ministro.”
Si Pablo mismo ay tumanggap ng tulong mula sa ibang mga iglesia (11:8) at mula sa mga kapatid na nanggaling sa Macedonia (11:9). Sa 1 Mga Taga-Corinto 9:14 ay sinasabi niyang itinalaga ng Panginoon na ang mga nangangaral ng ebanghelyo ay mabuhay sa ebanghelyo. Sa Corinto ay pinili niyang huwag tumanggap, upang maputol ang pagkakataon ng mga karibal (11:12). Ang kaniyang pagtanggi ay pasiya para sa isang tiyak na lugar at dahilan, hindi tuntunin para sa bawat ministro.
Mga layunin sa pagkatuto
- Ipaliwanag ang paratang sa likod ng pambungad na panawagan ni Pablo sa 10:1–2.
- Tukuyin ang mga pinupuntirya ng pakikipaglaban ni Pablo sa 10:3–6.
- Sundan ang pananalita ng pagsukat sa 10:12–18.
- Ilarawan ang paninibugho at babala ni Pablo sa 11:1–4.
- Ipaliwanag kung bakit hindi makapagpapatunay ng pagiging tunay ang panlabas na ningning ng relihiyon.
- Ihambing ang pagmamayabang ng mga katunggali sa talaan ng paghihirap ni Pablo sa 11:22–33.
Paghahanda ng guro
- Markahan ang pagmamalaki, pagmamapuri, pagrerekomenda, pagsukat, anyo, mangmang, at mahina sa dalawang kabanata.
- Ipaliwanag ang 10:4–5 ayon sa mismong mga pinupuntirya nito: mga pangangatwiran, mapagmataas na pahayag, at mga kaisipang lumalaban kay Cristo.
- Basahin nang masigla ang panunuya ni Pablo ngunit huwag gawing komedya ang bahaging ito.
- Panatilihing kaugnay ng itinakdang larangan ng paglilingkod ang sukat sa 10:13–16.
- Ilista bago ang klase ang mga paghihirap sa 11:23–33 upang manatiling nakikita ang patung-patong na bigat ng mga ito.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasang sinabi
Sa 10:3–5 ay hindi makalaman ang mga sandata ni Pablo; ibinabagsak ng mga ito ang mga pangangatwiran, mapagmataas na pagsalungat sa pagkakilala sa Diyos, at mapanghimagsik na mga kaisipan.
Sinusuportahan ng Kasulatan
Ang paghahambing ni Pablo sa ahas sa 11:3 ay tuwirang tumutukoy sa Genesis 3 at pagkalinlang kay Eva.
Matibay na hinuha
Ipinakikita ng mga pagtukoy sa mahinang presensiya, hamak na pananalita, pagrerekomenda sa sarili, mga sukdulang apostol, at nagbagong anyo ang mga katunggaling gurong humuhubog sa mga pamantayan ng Corinto.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Madalas basahin ang pinakapangunahing mga apostol sa 11:5 bilang panunuya sa mga katunggali sa Corinto; sinusuportahan ng nakapaligid na pagtuligsa ang pagbasa na iyon.
Hangganan
Hindi pinapangalanan ng mga kabanata ang mga bulaang apostol o pinahihintulutan ang paghamak sa mahusay na pananalita; inaatake ni Pablo ang panlilinlang, pagsasamantala, at huwad na pagmamalaki.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Anong paratang ang nasa likod ng 10:1–2 at 10:10?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Na matapang si Pablo sa sulat ngunit mahina sa harapan. Sa 10:1 ay binabanggit niya ang tingin nila sa kaniya, “ako na sa harapan ninyo ay mapagpakumbaba sa gitna ninyo, nguni't ako'y lubhang malakas ang loob kung wala sa harapan ninyo”, at sa 10:10 ay ibinibigay niya ang salita ng kaniyang mga pumupuna: “Ang kaniyang mga sulat, ay malaman at mabisa; datapuwa't ang anyo ng kaniyang katawan ay mahina, at ang kaniyang pananalita ay walang kabuluhan”. Napapansin ng mabuting sagot kung paano tumutugon si Pablo: namamanhik siya “alangalang sa kaamuang-loob at kapakumbabaan ni Cristo” (10:1), at nangangakong ang gagawin niya sa harapan ay tutugma sa sinasabi niya kapag wala (10:11). Ipinalalagay ng mahinang sagot na tama lamang o nagsisinungaling lamang ang mga pumupuna.
Ipakita ang gabay ng guro
Pinararatangan si Pablo na matapang sa mga sulat samantalang mahina sa pisikal na presensiya at hamak sa pananalita.
2. Ano ang mga pinupuntirya ng pakikipaglaban sa 10:4–5?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Hindi mga tao kundi mga kaisipan at saloobin. Ang mga sandata ay “sa harapan ng Dios ay may kapangyarihang gumiba ng mga kuta” (10:4), at pinangangalanan ang mga kuta sa 10:5: “gumigiba ng mga maling haka, at ng bawa't bagay na matayog na nagmamataas laban sa karunungan ng Dios, at bumibihag sa lahat ng pagiisip sa pagtalima kay Cristo”. Napapansin ng mabuting sagot na kasama sa lahat ng pag-iisip ang sariling pag-iisip ni Pablo. Ginagawa ng mahinang sagot ang mga talata na pahintulot sa malupit na paraan, gayong sinasabi ng talata 3 na ang pakikipagbaka ay hindi ayon sa laman at nagsisimula ang talata 1 sa kaamuan.
Ipakita ang gabay ng guro
Mga pangangatwiran, mapagmataas na bagay na itinataas laban sa pagkakilala sa Diyos, at mga kaisipang kailangang dalhin sa pagsunod kay Cristo.
3. Bakit kamangmangan ang paghahambing sa sarili sa 10:12?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sapagkat walang napatutunayan ang panukat na sumusukat lamang sa sarili. Ang mga karibal, “sinusukat ang kanilang sarili sa kanila rin, at kanilang itinutulad ang sarili sa kanila rin ay mga walang unawa” (10:12). Tinatanggihan ni Pablo ang larong iyon at nagsasalita sa halip “ayon sa sukat ng hangganang sa amin ay ipinamamahagi ng Dios” (10:13). Hindi niya ipinagmamapuri “ang mga gawa ng ibang mga tao” (10:15). Nagtatapos ang bahagi: “hindi subok ang nagtatagubilin sa kaniyang sarili, kundi ang ipinagtatagubilin ng Panginoon” (10:18). Nakikita ng mabuting sagot na inililipat ni Pablo ang pagsukat mula sa grupo tungo sa Diyos. Ginagawa ito ng mahinang sagot na aral tungkol sa pagpapahalaga sa sarili.
Ipakita ang gabay ng guro
Sinusukat ng mga katunggali ang sarili ayon sa sarili; sa halip, nagsasalita si Pablo tungkol sa larangang itinalaga ng Diyos na umabot sa Corinto.
4. Anong tatlong pagpapalit ang dahilan kung bakit napakabigat ng 11:4?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sapagkat pinapalitan ng bawat isa ang sentro. “kung yaong paririto ay mangaral ng ibang Jesus, na hindi namin ipinangaral, o kung kayo'y nagsisitanggap ng ibang espiritu na hindi ninyo tinanggap, o ibang evangelio na hindi ninyo tinanggap, ay mabuting pagtiisan ninyo” (11:4). Matalas na pag-uyam ang huling parirala: masyadong madali nila itong tinitiis. Iniuugnay ito ng mabuting sagot sa 11:3, ang ahas na dumaya kay Eva, at sa malinis na pag-iisip na kay Cristo. Ginagawa ng mahinang sagot ang alalahanin ni Pablo na pagtatalo sa istilo, gayong natatakot siyang ibang Cristo ang tinatanggap ng mga taga-Corinto.
Ipakita ang gabay ng guro
Ang ibang Jesus, ibang espiritu, at ibang ebanghelyo ay nagpapakitang iniingatan ni Pablo ang sentro ng Kristiyanong pagpapahayag ng pananampalataya.
5. Bakit hindi sapat ang kahanga-hangang anyo sa 11:13–15?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sapagkat maaaring magmukhang liwanag ang daya. Tinatawag ni Pablo ang mga karibal na “mga bulaang apostol, mga magdarayang manggagawa, na nangagpapakunwaring mga apostol ni Cristo” (11:13), at idinadagdag, “At hindi katakataka: sapagka't si Satanas man ay nagpapakunwaring anghel ng kaliwanagan” (11:14). Maaaring magpakunwari ang kaniyang mga ministro “na waring ministro ng katuwiran” (11:15). Kinukuha ng mabuting sagot ang aral na kinukuha ni Pablo: hindi napatutunayan ng anyo, husay magsalita at tiwala sa sarili ang isang paglilingkod; ang mensahe at bunga nito ang nagpapatunay. Ginagamit ng mahinang sagot ang talata upang paghinalaan ang bawat may kaloob na pinuno, o nilalaktawan ang babala na ang kanilang wakas ay masasang-ayon sa kanilang mga gawa.
Ipakita ang gabay ng guro
Maaaring magbago ng anyo ang mga bulaang apostol, gaya ng maaaring pagpapakita ni Satanas bilang anghel ng liwanag.
6. Bakit lalong nagiging kakaiba ang pagmamalaki ni Pablo sa 11:22–33?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sapagkat ipinagmamapuri ni Pablo ang hindi pipiliin ng sinoman na ipagmapuri. Nagsisimula siya sa inaangkin ng mga karibal, ang pagiging Hebreo at ministro ni Cristo (11:22-23), saka lumilipat sa pagpapagal, bilangguan, mga palo, “sa mga ikamamatay ay malimit” (11:23), makalimang tigatatlumpu't siyam na palo, panghampas, pagbato, pagkabagbag ng barko (11:24-25), mga kapanganiban, gutom at ginaw (11:26-27), at ang pasanin araw-araw, “ang kabalisahan dahil sa lahat ng mga iglesia” (11:28). Nagtatapos siya: “Kung kinakailangang ako'y magmapuri, ako'y magmamapuri sa mga bagay na nauukol sa aking kahinaan” (11:30), at saka ang balaong sa pader ng Damasco (11:33). Nakikita ng mabuting sagot na ang tugatog ay isang nakahihiyang pagtakas. Binabasa ng mahinang sagot ang listahan bilang talaan ng isang bayani.
Ipakita ang gabay ng guro
Lumilipat ito mula sa angkan tungo sa mga pambubugbog, panganib, gutom, pagkabalisa, kahinaan, at sa huli ay pagtakas sa isang balaong.
Responsableng pagsasabuhay
Tanggihan ang paulit-ulit na paghahambing
Gamitin ang 10:12–18 upang palitan ang pagraranggo laban sa mga kapantay ng katapatan sa gawain at larangang aktuwal na ipinagkatiwala ng Diyos.
Subukin ang ningning ayon sa ebanghelyo
Gamitin ang 11:3–4 at 11:13–15 upang subukin ang kahanga-hangang guro ayon sa Jesus, Espiritu, at ebanghelyong inilalahad niya.
Hayaang hamunin ng kahinaan ang prestihiyo
Gamitin ang 11:23–33 upang ihambing ang mapagtiis na paglilingkod sa mga sukatan ng tagumpay na pangunahing nakasalig sa pagiging kapansin-pansin, makinis na pagpapakita, at palakpakan.
Mga plano ng sesyon
Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.
45 minuto
Kaamuan at ang paratang
Basahin ang 10:1-2 at 10:10. Talakayin ang unang tanong at pangalanan ang paratang sa payak na salita.
Mga sandata at mga kuta
Basahin ang 10:3-11. Talakayin ang ikalawang tanong at ang unang kalituhan.
Ang sukat ng Diyos
Basahin ang 10:12-18. Talakayin ang ikatlong tanong at basahin nang malakas ang Jeremias 9:23-24.
Ibang Jesus
Basahin ang 11:1-6. Talakayin ang ikaapat na tanong at ang ikalawang kalituhan, at ituro ang ahas sa talata 3.
Isang anghel ng kaliwanagan
Basahin ang 11:7-15. Talakayin ang ikalimang tanong at ang ikatlo at ikaapat na kalituhan.
Ang balaong
Basahin ang 11:16-33 habang binibilang ng grupo ang mga paghihirap. Talakayin ang ikaanim na tanong, saka ipamigay ang handout at manalangin.
90 minuto
Ang humahanga sa atin
Itanong kung ano ang nagpapamukhang karapat-dapat sundin ang isang pinuno ngayon. Itala ang mga sagot, saka basahin ang 10:1 at 10:10.
Ang kaamuan ni Cristo
Basahin ang 10:1-2 at Mateo 11:29. Talakayin ang unang tanong at pag-usapan ang pagpili ni Pablo na mamanhik nang may kaamuan.
Mga kuta
Basahin ang 10:3-11. Talakayin ang ikalawang tanong at ang unang kalituhan, at itanong kung aling mapagmataas na pag-iisip sa ating sarili ang dapat bihagin.
Pagsukat sa sarili
Basahin ang 10:12-18 at Jeremias 9:23-24. Talakayin ang ikatlong tanong.
Panibughong ukol sa Diyos
Basahin ang 11:1-6 at Genesis 3:1-6. Talakayin ang ikaapat na tanong at ang ikalawang kalituhan.
Libreng pangangaral at mga bulaang apostol
Basahin ang 11:7-21. Talakayin ang ikalimang tanong at ang ikatlo at ikaapat na kalituhan, at hayaang marinig ang pag-uyam ng 11:19-20.
Ang talaan ng kahinaan
Basahin ang 11:22-33 kasama ang Mga Gawa 9:23-25. Talakayin ang ikaanim na tanong at bumalik sa listahan ng humahanga sa atin.
Handout at panalangin
Sabay na basahin ang mga susing talata, ituro ang dadalhing aral, at ipanalangin ang mga tapat na pinuno.
Pag-aangkop ng aralin
Mga bata
Ipaliwanag na sinasabi ng ilan sa Corinto na hindi sapat ang halaga ni Pablo dahil hindi siya mahusay magsalita. Basahin ang bahagi ng 11:24-27 at hayaang guni-gunihin ng mga bata ang mga panganib, saka basahin ang 11:33 at magpakita ng isang basket. Sabihin na hindi ipinagmalaki ni Pablo ang pagiging malakas, kundi ang pagtulong sa kaniya ng Diyos noong mahina siya. Iwan sa mas matatandang grupo ang mga bulaang apostol at si Satanas bilang anghel ng kaliwanagan.
Kabataan
Namumuhay sila sa walang tigil na paghahambing at pagsukat. Basahin ang 10:12 at itanong kung saan nila nakikita ang mga taong sinusukat ang sarili sa sarili. Gamitin ang 10:17-18 upang itanong kung kaninong pagsang-ayon ang talagang mahalaga. Maglaan ng oras sa 11:13-15 at sa kung paano makikilala ang mensaheng pumapalit kay Jesus, nang hindi nagiging mapanghinala sa bawat pinuno. Magtapos sa balaong at sa sinasabi nito tungkol sa lakas.
Matatanda
Daanan ang kalagayan: mga karibal na guro, mga paratang, at ang pagtatanggol ni Pablo. Pag-usapan kung ano pa ang pinahahalagahan ng mga iglesia sa mga pinuno na tinanggihan ni Pablo na makipagpaligsahan. Maglaan ng oras sa 11:20 at sa kung paanong napagtitiisan ng isang iglesia ang mga pinunong nagsasamantala rito. Ingatan ang 11:13-15, sapagkat may ilan sa grupo na maaaring nasaktan ng mga pinuno, at panatilihin ang panukat sa ebanghelyong ipinangangaral at sa bungang nakikita.
Isa sa isa
Itanong kung sinusukat ng tao ang kaniyang halaga o pananampalataya sa iba. Sabay na basahin ang 10:12 at 10:17-18. Kung nasaktan siya ng isang mapaniil o mapagsamantalang pinuno, basahin nang dahan-dahan ang 11:20 at hayaang marinig niya na tinatawag ni Pablo na mali ang gayong pagtrato. Kung nadarama niyang mahina at hindi kahanga-hanga siya, magtapos sa 11:30 at sa balaong.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
Papel na maiuuwi
Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.
2 Mga Taga-Corinto 10–11
Ang sipi sa maikling salita
Sinasabi ng ilan sa Corinto na mahina si Pablo sa harapan at matapang lamang sa kaniyang mga sulat. Sumasagot si Pablo nang may kaamuan ni Cristo. Sinasabi niyang hindi pantao ang kaniyang mga sandata, kundi ginagamit upang dalhin ang bawat pag-iisip sa pagtalima kay Cristo. Binabalaan niya ang iglesia laban sa mga gurong nangangaral ng ibang Jesus at nagpapakunwaring mga ministro ng katuwiran. Saka, nagsasalita na gaya ng mangmang, ipinagmamapuri niya hindi ang lakas kundi ang mga palo, panganib, gutom, kabalisahan para sa mga iglesia, at ang pagkakababa sa kaniya sa pader ng isang lungsod sa loob ng isang basket.
Talatang iingatan
Datapuwa't ang nagmamapuri ay magmapuri sa Panginoon. Sapagka't hindi subok ang nagtatagubilin sa kaniyang sarili, kundi ang ipinagtatagubilin ng Panginoon.
2 Mga Taga-Corinto 10:17-18 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Ano ang sinasabi ng mga tao tungkol kay Pablo sa 10:10?
Ano ang ikinatatakot ni Pablo sa 11:3-4?
Ano ang pinipiling ipagmapuri ni Pablo sa 11:30?
Sa linggong ito
Kapag natukso kang ihambing ang sarili sa iba ngayong linggo, huminto, itanong kung ano ang iniisip ng Panginoon, at ipanalangin ang 10:17.
Makinig at manood kasabay ng sipi
Wala pang eksaktong tugmang media na nakatala para sa siping ito. Ikakabit ng ulat ng pagkakasundo ang bagong materyal kapag mayroon na.