Ang malaking larawan
Nagbubukas ang Deuteronomio 3 sa “Then we turned, and went up the way to Bashan: and Og the king of Bashan came out…”, nagbabago malapit sa talata 15 sa “And I gave Gilead unto Machir.”, at nagtatapos sa “So we abode in the valley over against Beth-peor.”. Sinusundan ng mga puntong ito ang sariling galaw ng kabanata mula simula hanggang wakas.
Kasulatan sa tabi ng buod
Deuteronomio · Bersiyong King James · 29Deuteronomio 3:1-8
Mga talata 1–8: We turned, and went up the way to Bashan: and Og the king of Bashan came…
Nagbubukas ang Deuteronomio 3:1–8 sa “Then we turned, and went up the way to Bashan: and Og the king of Bashan came out against us, he…” at umaabot sa “And we took at that time out of the hand of the two kings of the Amorites the land that was on…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Deuteronomio 3 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Deuteronomio 3:1–8. Nagbubukas ito sa “Then we turned, and went up the way to Bashan: and Og the king of Bashan came out against…”, nagbabago malapit sa talata 4 sa “And we took all his cities at that time, there was not a city which we took not from them…”, at umaabot sa “And we took at that time out of the hand of the two kings of the Amorites the land that was…”. Ipinakikita ng kausap sa tipan at ng dahilan ng bawat utos ang ugnayan ng pagsamba, kabanalan, katarungan, habag, at pananagutan ng pamayanan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 1 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 1 paghahambing, at 2 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Deuteronomio 3 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Bashan, Amorites, Heshbon, Sihon, All, Argob. Kasama sa wikang bilang ang two. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 3: “So the LORD our God delivered into our hands Og also, the king of Bashan, and all his people: and we smote him until none was left…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Deuteronomy 3:1
“Then we turned, and went up the way to Bashan: and Og the king of Bashan came out against us, he and all his people…” Ang pagbanggit sa Bashan at Edrei ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Deuteronomy 3:2
“And the LORD said unto me, Fear him not: for I will deliver him, and all his people, and his land, into thy hand; and…” Ang pagbanggit sa Amorites at Fear ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Deuteronomy 3:3
“So the LORD our God delivered into our hands Og also, the king of Bashan, and all his people: and we smote him until…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.
- Deuteronomy 3:4
“And we took all his cities at that time, there was not a city which we took not from them, threescore cities, all the…” Ang pagbanggit sa Argob at Bashan ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Deuteronomy 3:5
“All these cities were fenced with high walls, gates, and bars; beside unwalled towns a great many.” Ang pagbanggit sa All ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Deuteronomy 3:6
“And we utterly destroyed them, as we did unto Sihon king of Heshbon, utterly destroying the men, women, and children…” Ang pagbanggit sa Heshbon at Sihon ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Deuteronomy 3:7
“But all the cattle, and the spoil of the cities, we took for a prey to ourselves.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang cattle, cities, prey. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 6 at 8.
- Deuteronomy 3:8
“And we took at that time out of the hand of the two kings of the Amorites the land that was on this side Jordan, from…” Ginagawang kongkreto ng bilang na two ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.
Deuteronomio 3:1-8
Bersiyong King James1Then we turned, and went up the way to Bashan: and Og the king of Bashan came out against us, he and all his people, to battle at Edrei.
2And the LORD said unto me, Fear him not: for I will deliver him, and all his people, and his land, into thy hand; and thou shalt do unto him as thou didst unto Sihon king of the Amorites, which dwelt at Heshbon.
3So the LORD our God delivered into our hands Og also, the king of Bashan, and all his people: and we smote him until none was left to him remaining.
4And we took all his cities at that time, there was not a city which we took not from them, threescore cities, all the region of Argob, the kingdom of Og in Bashan.
5All these cities were fenced with high walls, gates, and bars; beside unwalled towns a great many.
6And we utterly destroyed them, as we did unto Sihon king of Heshbon, utterly destroying the men, women, and children, of every city.
7But all the cattle, and the spoil of the cities, we took for a prey to ourselves.
8And we took at that time out of the hand of the two kings of the Amorites the land that was on this side Jordan, from the river of Arnon unto mount Hermon;
Deuteronomio 3:9-16
Mga talata 9–16: (Which Hermon the Sidonians call Sirion; and the Amorites call it…
Nagbubukas ang Deuteronomio 3:9–16 sa “(Which Hermon the Sidonians call Sirion; and the Amorites call it Shenir;)” at umaabot sa “And unto the Reubenites and unto the Gadites I gave from Gilead even unto the river Arnon half…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Deuteronomio 3 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Deuteronomio 3:9–16. Nagbubukas ito sa “(Which Hermon the Sidonians call Sirion; and the Amorites call it Shenir;)”, nagbabago malapit sa talata 12 sa “And this land, which we possessed at that time, from Aroer, which is by the river Arnon, and…”, at umaabot sa “And unto the Reubenites and unto the Gadites I gave from Gilead even unto the river Arnon…”. Ipinakikita ng kausap sa tipan at ng dahilan ng bawat utos ang ugnayan ng pagsamba, kabanalan, katarungan, habag, at pananagutan ng pamayanan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 2 palatandaan ng pananalita, 1 tanong, 0 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Deuteronomio 3 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Bashan, Gilead, Ammon, Argob, Arnon, Gadites. Kasama sa wikang bilang ang nine, four. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 11: “For only Og king of Bashan remained of the remnant of giants; behold, his bedstead was a bedstead of iron; is it not in Rabbath of…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Deuteronomy 3:9
“(Which Hermon the Sidonians call Sirion; and the Amorites call it Shenir;)” Ang pagbanggit sa Amorites at Hermon ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Deuteronomy 3:10
“All the cities of the plain, and all Gilead, and all Bashan, unto Salchah and Edrei, cities of the kingdom of Og in…” Ang pagbanggit sa Bashan at All ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Deuteronomy 3:11
“For only Og king of Bashan remained of the remnant of giants; behold, his bedstead was a bedstead of iron; is it not…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.
- Deuteronomy 3:12
“And this land, which we possessed at that time, from Aroer, which is by the river Arnon, and half mount Gilead, and…” Ang pagbanggit sa Arnon at Aroer ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Deuteronomy 3:13
“And the rest of Gilead, and all Bashan, being the kingdom of Og, gave I unto the half tribe of Manasseh; all the…” Ang pagbanggit sa Bashan at Argob ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Deuteronomy 3:14
“Jair the son of Manasseh took all the country of Argob unto the coasts of Geshuri and Maachathi; and called them after…” Ang pagbanggit sa Argob at Bashan ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Deuteronomy 3:15
“And I gave Gilead unto Machir.” Ang pagbanggit sa Gilead at Machir ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Deuteronomy 3:16
“And unto the Reubenites and unto the Gadites I gave from Gilead even unto the river Arnon half the valley, and the…” Ang pagbanggit sa Ammon at Arnon ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
Deuteronomio 3:9-16
Bersiyong King James9(Which Hermon the Sidonians call Sirion; and the Amorites call it Shenir;)
10All the cities of the plain, and all Gilead, and all Bashan, unto Salchah and Edrei, cities of the kingdom of Og in Bashan.
11For only Og king of Bashan remained of the remnant of giants; behold, his bedstead was a bedstead of iron; is it not in Rabbath of the children of Ammon? nine cubits was the length thereof, and four cubits the breadth of it, after the cubit of a man.
12And this land, which we possessed at that time, from Aroer, which is by the river Arnon, and half mount Gilead, and the cities thereof, gave I unto the Reubenites and to the Gadites.
13And the rest of Gilead, and all Bashan, being the kingdom of Og, gave I unto the half tribe of Manasseh; all the region of Argob, with all Bashan, which was called the land of giants.
14Jair the son of Manasseh took all the country of Argob unto the coasts of Geshuri and Maachathi; and called them after his own name, Bashan-havoth-jair, unto this day.
15And I gave Gilead unto Machir.
16And unto the Reubenites and unto the Gadites I gave from Gilead even unto the river Arnon half the valley, and the border even unto the river Jabbok, which is the border of the children of Ammon;
Deuteronomio 3:17-24
Mga talata 17–24: The plain also, and Jordan, and the coast thereof, from Chinnereth even…
Nagbubukas ang Deuteronomio 3:17–24 sa “The plain also, and Jordan, and the coast thereof, from Chinnereth even unto the sea of the…” at umaabot sa “O Lord GOD , thou hast begun to shew thy servant thy greatness, and thy mighty hand: for what…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Deuteronomio 3 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Deuteronomio 3:17–24. Nagbubukas ito sa “The plain also, and Jordan, and the coast thereof, from Chinnereth even unto the sea of the…”, nagbabago malapit sa talata 20 sa “Until the LORD have given rest unto your brethren, as well as unto you, and until they also…”, at umaabot sa “O Lord GOD , thou hast begun to shew thy servant thy greatness, and thy mighty hand: for…”. Ipinakikita ng kausap sa tipan at ng dahilan ng bawat utos ang ugnayan ng pagsamba, kabanalan, katarungan, habag, at pananagutan ng pamayanan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 1 tanong, 1 paghahambing, at 6 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Deuteronomio 3 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang God, Jordan, Ashdoth, Chinnereth, Israel, Joshua. Kasama sa wikang bilang ang two. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 20: “Until the LORD have given rest unto your brethren, as well as unto you, and until they also possess the land which the LORD your…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Deuteronomy 3:17
“The plain also, and Jordan, and the coast thereof, from Chinnereth even unto the sea of the plain, even the salt sea…” Ang pagbanggit sa Ashdoth at Chinnereth ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Deuteronomy 3:18
“And I commanded you at that time, saying, The LORD your God hath given you this land to possess it: ye shall pass over…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Deuteronomy 3:19
“But your wives, and your little ones, and your cattle, (for I know that ye have much cattle,) shall abide in your…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Deuteronomy 3:20
“Until the LORD have given rest unto your brethren, as well as unto you, and until they also possess the land which the…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Deuteronomy 3:21
“And I commanded Joshua at that time, saying, Thine eyes have seen all that the LORD your God hath done unto these two…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Deuteronomy 3:22
“Ye shall not fear them: for the LORD your God he shall fight for you.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Deuteronomy 3:23
“And I besought the LORD at that time, saying,” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang besought, LORD, time. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 22 at 24.
- Deuteronomy 3:24
“O Lord GOD , thou hast begun to shew thy servant thy greatness, and thy mighty hand: for what God is there in heaven…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.
Deuteronomio 3:17-24
Bersiyong King James17The plain also, and Jordan, and the coast thereof, from Chinnereth even unto the sea of the plain, even the salt sea, under Ashdoth-pisgah eastward.
18And I commanded you at that time, saying, The LORD your God hath given you this land to possess it: ye shall pass over armed before your brethren the children of Israel, all that are meet for the war.
19But your wives, and your little ones, and your cattle, (for I know that ye have much cattle,) shall abide in your cities which I have given you;
20Until the LORD have given rest unto your brethren, as well as unto you, and until they also possess the land which the LORD your God hath given them beyond Jordan: and then shall ye return every man unto his possession, which I have given you.
21And I commanded Joshua at that time, saying, Thine eyes have seen all that the LORD your God hath done unto these two kings: so shall the LORD do unto all the kingdoms whither thou passest.
22Ye shall not fear them: for the LORD your God he shall fight for you.
23And I besought the LORD at that time, saying,
24O Lord GOD , thou hast begun to shew thy servant thy greatness, and thy mighty hand: for what God is there in heaven or in earth, that can do according to thy works, and according to thy might?
Deuteronomio 3:25-29
Mga talata 25–29: I pray thee, let me go over, and see the good land that is beyond…
Nagbubukas ang Deuteronomio 3:25–29 sa “I pray thee, let me go over, and see the good land that is beyond Jordan, that goodly mountain…” at umaabot sa “So we abode in the valley over against Beth-peor.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Deuteronomio 3 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Deuteronomio 3:25–29. Nagbubukas ito sa “I pray thee, let me go over, and see the good land that is beyond Jordan, that goodly…”, nagbabago malapit sa talata 27 sa “Get thee up into the top of Pisgah, and lift up thine eyes westward, and northward, and…”, at umaabot sa “So we abode in the valley over against Beth-peor.”. Ipinakikita ng kausap sa tipan at ng dahilan ng bawat utos ang ugnayan ng pagsamba, kabanalan, katarungan, habag, at pananagutan ng pamayanan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 1 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 2 paghahambing, at 1 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Deuteronomio 3 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Jordan, Beth, Get, Joshua, Lebanon, Pisgah. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 26: “But the LORD was wroth with me for your sakes, and would not hear me: and the LORD said unto me, Let it suffice thee; speak no…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Deuteronomy 3:25
“I pray thee, let me go over, and see the good land that is beyond Jordan, that goodly mountain, and Lebanon.” Ang pagbanggit sa Jordan at Lebanon ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Deuteronomy 3:26
“But the LORD was wroth with me for your sakes, and would not hear me: and the LORD said unto me, Let it suffice thee…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang LORD, hear, matter. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 25 at 27.
- Deuteronomy 3:27
“Get thee up into the top of Pisgah, and lift up thine eyes westward, and northward, and southward, and eastward, and…” Ang pagbanggit sa Get at Jordan ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Deuteronomy 3:28
“But charge Joshua, and encourage him, and strengthen him: for he shall go over before this people, and he shall cause…” Kailangang pansinin kung sino ang tumatanggap at ano ang saklaw ng pangako, pagpapala, o tipan. Pinipigilan nitong ilayo sa konteksto ang isang personal na salita sa salaysay.
- Deuteronomy 3:29
“So we abode in the valley over against Beth-peor.” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.
Deuteronomio 3:25-29
Bersiyong King James25I pray thee, let me go over, and see the good land that is beyond Jordan, that goodly mountain, and Lebanon.
26But the LORD was wroth with me for your sakes, and would not hear me: and the LORD said unto me, Let it suffice thee; speak no more unto me of this matter.
27Get thee up into the top of Pisgah, and lift up thine eyes westward, and northward, and southward, and eastward, and behold it with thine eyes: for thou shalt not go over this Jordan.
28But charge Joshua, and encourage him, and strengthen him: for he shall go over before this people, and he shall cause them to inherit the land which thou shalt see.
29So we abode in the valley over against Beth-peor.
Mga sanggunian para sa kabanatang ito
Magkahiwalay na sanggunian ang mapa ng kuwento at malalim na pagninilay kasama ng planong ito. Bawat isa ay may sariling pahina.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kuwento sa Antas 1, pagsusuri sa Antas 2, at teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
Deuteronomy 3:1: “Then we turned, and went up the way to Bashan: and Og the king of Bashan came out against us, he and all his people, to battle at Edrei.”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
Deuteronomy 3:11: “For only Og king of Bashan remained of the remnant of giants; behold, his bedstead was a bedstead of iron; is it not in Rabbath of the children of Ammon…”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
LORD, Bashan, cities, land, time, Gilead
Obserbasyon at gabay sa pagtuturo
- Kilalanin ang kausap at ang kalagayan ng tipan.
- Ihiwalay ang pagliligtas, pagsamba, kabanalan, katarungan, at pananagutan sa komunidad.
- Basahin ang mga utos sa kontekstong pampanitikan at pangtipan bago ilapat sa kasalukuyan.
Unahin ang teksto
Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa
Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.
Unang inihaharap ang tekstong KJV. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.
Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng KJV, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.
Mga layunin sa pagkatuto
- Ilagay ang Deuteronomio 3 sa loob ng Deuteronomio 3 at ipaliwanag ang tungkulin nito sa Deuteronomio.
- Ilarawan mula sa ebidensiya kung paano binubuo ng sipi ang pokus na ito: Binubuo ang Deuteronomio 3 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
- Ihiwalay ang tahasang pahayag, konklusyong suportado ng Kasulatan, at interpretasyon.
- Ipaliwanag kung paano ginagabayan ng uring kautusan at tipan ang responsableng pagbasa.
- Ihambing ang kaugnay na awit o video sa sipi at bumalik sa teksto para suriin ito.
- Bumuo ng personal at pampamayanang tugon na hindi lumalampas sa ebidensiya ng Kasulatan.
Paghahanda ng guro
- Basahin nang dalawang ulit ang Deuteronomio 3, pati ang agad na nauuna at sumusunod dito.
- Balikan ang bahagi ng aklat: Deuteronomio 3 (Deuteronomio 3).
- Markahan ang nagsasalita, kilos, nauulit na salita, utos, paghahambing, pangako, at bunga.
- Pakinggan o panoorin muna ang kaugnay na media at itala kung saan ito nagpapaikli, nagbibigay-kahulugan, o nagsasadula.
- Maghanda ng paraang makakasagot ang mga kalahok nang hindi sila pinipilit magbahagi ng personal na karanasan.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasang pahayag
Magtala ng dalawang pahayag na tuwirang sinasabi ng Deuteronomio 3 at banggitin ang mga talata.
Suportado ng Kasulatan
Bumuo ng konklusyon mula sa ilang bahagi ng Deuteronomio 3. Ipaliwanag ang bawat hakbang.
Matibay na hinuha
Tukuyin ang konklusyong malapit na sumusunod sa teksto kahit hindi ito nakasaad sa iisang pangungusap.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Kung may magkakaibang responsableng pagbasa, ipakita ang kaibahan at huwag itong ituring na katiyakan.
Hangganan
Huwag gawing konklusyon sa pagtuturo ang haka-haka.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Ano ang tuwirang sinasabi ng Deuteronomio 3 tungkol sa Diyos, mga tao, o kalagayan?
Ipakita ang gabay ng guro
Magsimula sa mga salita at kilos sa sipi. Humingi ng eksaktong talata bago tanggapin ang konklusyon.
2. Paano binubuo ng sipi ang pokus na ito: Binubuo ang Deuteronomio 3 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga?
Ipakita ang gabay ng guro
Sundan ang simula, pagbabago, at kinalabasan. Huwag umasa sa isang pangungusap kung may malinaw na pagkakasunod ang yunit.
3. Anong salita, kilos, paghahambing, o tugon ang nauulit, at ano ang tungkulin nito?
Ipakita ang gabay ng guro
Maaaring ipakita ng pag-uulit ang balangkas o diin, ngunit ipaliwanag ang kahulugan nito sa konteksto.
4. Paano nakatutulong ang yunit sa bahaging Deuteronomio 3?
Ipakita ang gabay ng guro
Ihambing ang yunit sa nauuna at sumusunod dito sa parehong aklat.
5. Anong pag-iingat ang kailangan dahil sa uring kautusan at tipan?
Ipakita ang gabay ng guro
Tukuyin ang kausap sa tipan, dahilan ng utos, at lugar nito sa pagliligtas, pagsamba, kabanalan, katarungan, at buhay ng pamayanan.
6. Anong tapat na tugon ang hinihingi nito sa isang tao at sa pamayanan?
Ipakita ang gabay ng guro
Bumuo ng tiyak at angkop na kilos. Huwag gawing utos ang paglalarawan kung walang ebidensiya.
Responsableng pagsasabuhay
Puso at gawi
Tukuyin ang paniniwala, hangarin, o gawing itinutuwid, pinatitibay, o inililihis ng Deuteronomio 3.
Ugnayan at pamayanan
Bumuo ng kilos na mag-iingat sa dangal, katotohanan, katarungan, habag, o katapatan sa isang tunay na ugnayan.
Pagsamba at panalangin
Sumulat ng panalangin gamit ang mga salita at alalahanin ng sipi.
Paglilingkod at patotoo
Pumili ng nakikitang tugon para sa linggong ito at ng taong makakasama sa pananagutan.
Pag-angkop para sa tagapakinig
Mga bata
Gumamit ng maikling bahagi, mapa ng mga tao at kilos, at isang tiyak na tugon. Ipaliwanag muna ang mahihirap na salita.
Kabataan
Ipatukoy ang presyon, katapatan, kapangyarihan, at bunga. Payagang sumagot sa sulat nang hindi kailangang magbahagi sa lahat.
Matatanda
Magdagdag ng kontekstong pampanitikan at pangkasaysayan, ihambing ang responsableng pagbasa, at humingi ng ebidensiya sa bawat pahayag.
Iba-ibang edad
Pagpartnerin ang magkaibang edad, unahin ang obserbasyon bago interpretasyon, at magwakas sa sama-samang panalangin.
Online o sa tahanan
Ipadala nang maaga ang sipi, gamitin ang media bilang paghinto para magmasid, at tipunin ang sagot sa iisang dokumento.
Kumpletong 75-minutong daloy ng pagtuturo
Maaaring alisin ng grupong kulang sa oras ang pinalawak na talakayan, ngunit panatilihin ang pagbasa ng Kasulatan, pagsuri ng ebidensiya, at pangwakas na tugon.
Panimula
Ipakilala ang aklat, Deuteronomio 3, uri, at pangunahing tanong. Ipaliwanag na susuriin sa teksto ang bawat konklusyon.
Buong pagbasa
Basahin nang malakas o tahimik ang yunit. Markahan ang nagsasalita, pag-uulit, utos, paghahambing, at pagbabago.
Pagbasa bawat bahagi
Sundan ang ginabayang mga bahagi. Ibuod ang bawat isa sa isang pangungusap at itala ang talatang sumusuporta rito.
Awit o video
Gumamit ng kaugnay na media. Ihambing ang diin at hindi nito isinama sa sipi.
Talakayang may ebidensiya
Gamitin ang mga tanong at humingi ng talata para sa bawat mahalagang sagot.
Pagsasabuhay
Bumuo ng personal at pampamayanang tugon. Iwasan ang pangako o utos na hindi itinatakda ng teksto.
Buod at panalangin
Kumpletuhin ng bawat isa ang isang pangungusap tungkol sa sipi. Manalangin gamit ang mga salita at alalahanin nito.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
