Ang malaking larawan
Lumilipat ang Exodo 21 mula sa maiikling utos ng Sinai tungo sa batas ng mga kaso, kung saan kailangang ayusin ang pananagutan sa loob ng sambahayan, pinsala, pagmamay-ari, at di-pantay na katayuan sa lipunan. Tumatanggap ng hangganan sa paglilingkod ang aliping lalaking Hebreo, gayunman ay maaaring gawing masakit at masalimuot ng mga tuntunin ng pamilya ang pagpapalaya. Tumatanggap ang anak na babaeng ipinagbili sa isang sambahayan ng proteksiyong nakakabit sa tungkulin sa pag-aasawa nang hindi naglalaho ang mismong institusyon. Ibinubukod ang pagpatay ayon sa layunin, hinahatulan ang pagdukot, at nagbubunga ang pinsala sa katawan ng bayad-pinsala, parusa, o paglaya depende sa kaso. Hindi itinatago ng kabanata ang mas mababang katayuan sa batas ng mga inaaliping tao, kahit na nagbibigay ito sa kanila ng tiyak na proteksiyon. Umaabot naman ang pananagutan sa may-ari ng hayop at sa mga lumilikha ng panganib. Binabago ng dating mapanganib na baka ang pananagutan ng may-ari nito, at lumilikha ng tungkulin ang hindi natakpang balon kahit walang masamang layunin. Pinipigilan ng maraming pagkakaiba sa kabanata na maging iisang islogan ang katarungan. Kapwa may dalang bunga ang awtoridad, pagmamay-ari, karahasan, at kapabayaan na hinuhubog ng nalalaman at ng ginawa.
Pangunahing katotohanan
Pinamamahalaan ng Exodo 21 ang hindi pantay na lipunan sa pamamagitan ng mga hatol sa kaso tungkol sa pagkaalipin, karahasan, at kapabayaan, na nagbibigay ng bigat sa layunin, pinsala, at naunang kaalaman nang hindi inaalis ang pagkaaliping pinamamahalaan nito.

May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral
Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
Exodo 21:1: “Ito nga ang mga hatol na igagawad mo sa harap nila.”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
Exodo 21:18: “At kung may magbabag, at saktan ng isa ang isa, ng bato, o ng kaniyang suntok, at hindi mamatay, kundi mahiga lamang sa banig:”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
kaniyang, kung, isang, siya, baka, hindi
Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod
Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.
Exodo 21:1
Mga hatol na igagawad sa harap nila
Magsimula sa pagpapaliwanag kung anong uri ng teksto ito. Ipinakikilala ng “Ito nga ang mga hatol na igagawad mo sa harap nila” ang batas ng mga kaso: kung mangyari ito, iyon ang susunod. Hindi ito pag-uulit ng Sampung Utos kundi mga pasya para sa tunay na pamayanang may mga alipin, alagang hayop, away, at aksidente. Sabihin nang tapat sa klase na may laman ang kabanata na mahirap basahin, lalo na tungkol sa mga alipin at karahasan, at babasahin mo ito nang tapat. Ituro ito nang una upang malaman ng mga mag-aaral na binabasa nila ang batas para sa sinaunang Israel, na nasa loob ng tipang ginawa ng Diyos matapos niya silang ilabas sa pagkaalipin, at upang makabasa sila nang may pansin at pag-iingat.
Exodo 21:2-11
Mga alipin at pagpapalaya
Basahin ang 21:2-6 at ipaliwanag ang aliping Hebreo bilang lalaking nakatali dahil sa utang, naglilingkod nang anim na taon at pinalalaya sa ikapito. Huwag palambutin ang 21:4: nananatili sa panginoon ang asawang ibinigay nito, kasama ang mga anak. Ipaliwanag ang tainga na binutasan sa pinto bilang hayag na tanda ng habambuhay na paglilingkod na pinili. Saka basahin ang 21:7-11 tungkol sa anak na babaing ipinagbili bilang alipin at itinakdang mapapangasawa. Ilista ang mga proteksiyon at aminin ang hindi pagkakapantay. Itabi rito ang Levitico 25:39-43 at Deuteronomio 15:12-15, kung saan iniuugnay ang pagpapalaya sa sariling pagkaalipin ng Israel. Ituro na nililimitahan at inaayos ng batas ang isang gawaing hindi nito inaalis.
Exodo 21:12-17
Pagpatay, kanlungan, at pagnanakaw ng tao
Basahin ang 21:12-14 at gumuhit ng dalawang hanay: ang pagtatangka at pagpatay na may daya, laban sa kamatayang “Dios ang naghulog sa kaniyang kamay”, na ibig sabihin ay hindi sinasadya. Papatayin ang una, kahit kumapit pa siya sa dambana; maaaring tumakas ang ikalawa sa itinakdang dako, na pagkatapos ay ang mga bayang ampunan sa Mga Bilang 35. Saka basahin ang 21:15-17 tungkol sa pagsakit o paglait sa magulang at sa pagnanakaw ng tao. Idiin ang 21:16: krimeng may parusang kamatayan ang pagdukot sa isang tao at pagbebenta sa kaniya. Iugnay ito sa 1 Timoteo 1:10, kung saan kabilang sa mga masuwayin ang “mga nagnanakaw ng tao”. Ituro ito rito sapagkat ipinakikita nito kung gaano kaseryoso ang pagpapahalaga ng batas sa buhay at kalayaan ng tao.
Exodo 21:18-27
Pinsala at mga hangganan
Basahin ang 21:18-19: sa away na nag-iwan ng isang lalaking nakaratay, babayaran ng nanakit ang nasayang na panahon at ang pagpapagaling. Saka basahin ang 21:20-21 nang walang pagpapalambot. Parurusahan ang panginoong humampas sa alipin hanggang mamatay, ngunit kung tumagal ng isa o dalawang araw ang alipin ay hindi parurusahan ang panginoon, “sapagka't siya'y kaniyang salapi”. Pangalanan ito bilang mabigat na talata. Saka basahin ang 21:22-25. Sa ating Biblia, isinasalin ito bilang “makunan”, ngunit binabasa ito ng ibang salin at mambabasa bilang maagang panganganak, sapagkat mas literal na paglabas ng anak ang Hebreo; ihain ang dalawa at huwag gamitin ang klase para sa pagtatalong pampulitika. Magtapos sa 21:26-27, kung saan nangangahulugan ng kalayaan ang pinsala sa alipin.
Exodo 21:28-32
Ang bakang nanunuwag
Basahin ang 21:28-32 at ipaliwanag ang “dating manunuwag” bilang may ugaling manuwag. Ipakita ang hakbang mula sa bakang walang kasaysayan, kung saan maliligtas ang may-ari, tungo sa bakang naisumbong na sa may-ari ngunit walang ginawa, kung saan buhay mismo ng may-ari ang nakataya maliban kung magtakda ng katubusan. Ituro na pareho ang tuntunin kung anak na lalake o babae ang nasuwag (21:31), at na tatlumpung siklong pilak ang ibabayad sa panginoon kapag alipin ang napatay (21:32). Ituro ang hakbang na ito sapagkat ipinakikita nito ang pananagutang lumalaki kasabay ng kaalaman, isang prinsipyong makikilala ng mga mag-aaral sa sarili nilang buhay nang hindi na kailangan ng sinaunang alagang hayop.
Exodo 21:33-36
Mga balon at baka ng kapuwa
Magtapos sa pinakamagaang mga kaso. Basahin ang 21:33-34 tungkol sa balong walang takip at ang 21:35-36 tungkol sa baka ng isang tao na pumatay sa baka ng iba. Ipaliwanag na nagbabayad ang may-ari ng balon sapagkat siya ang lumikha ng panganib, at pantay na pinaghahatian ng dalawang may-ari ang pagkawala maliban kung binalewala ng isa ang alam nang panganib. Gamitin ang mga kasong ito upang ibuod ang mga prinsipyo ng kabanata: mahalaga ang hangarin, mahalaga ang babala, at kailangang bayaran ang pinsalang ginawa sa kapuwa. Ituro ang mga ito sa huli upang umalis ang klase na may mga prinsipyong madadala, nang hindi kinalilimutan ang mas mabibigat na talatang binasa kanina.
Kung saan natitisod ang mga mag-aaral
Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.
“Sinasang-ayunan ng Biblia ang pang-aalipin, kaya ipinakikita ng kabanatang ito na ayos lang ito sa Diyos.”
Inaayos ng Exodo 21 ang isang anyo ng pagkaalipin na umiiral sa Israel; hindi nito iniuutos sa sinuman na magkaroon ng alipin, at nililimitahan nito ang maaaring gawin ng mga panginoon: kalayaan sa ikapitong taon (21:2), proteksiyon sa ipinagbiling anak na babae (21:8-11), kalayaan sa aliping napinsala (21:26-27), at kamatayan sa nagnakaw ng tao (21:16). Iniuugat ng Deuteronomio 15:15 ang pagpapalaya sa sariling pagkaalipin ng Israel sa Egipto: “iyong aalalahanin na ikaw ay alipin sa lupain ng Egipto”. Iba-iba ang pagbasa ng mga Cristiano sa mga hangganang ito; pangalanan nang tapat ang hirap sa halip na magmadaling lampasan ito.
“Ibig sabihin ng mata kung mata ay puwede akong maghiganti.”
Lumilitaw ang pormula sa 21:24 sa kasong pinagpapasyahan “ayon sa ipasiya ng mga hukom” (21:22), hindi iniiwan sa pansariling paghihiganti. Nililimitahan nito ang parusa sa laki ng pinsala. Sinipi ito ni Jesus sa Mateo 5:38-39 at sinabi sa kaniyang mga tagasunod, “Huwag kayong makilaban sa masamang tao”. Sa Exodo, pag-aari ng mga hukom ang prinsipyo, at sa Sermon sa Bundok ay lalo pang lumalayo ang pansariling tugon, tungo sa hindi paglaban sa masama ng masama.
“Sinasabi ng talata 21 na walang halaga ang buhay ng alipin.”
Mabigat ang talata at dapat basahin ayon sa pagkakasulat: kung tumagal ng isa o dalawang araw ang hinampas na alipin, “hindi siya parurusahan: sapagka't siya'y kaniyang salapi” (21:21). Ngunit kasasabi pa lamang ng 21:20 na kung mamatay ang alipin sa kaniyang kamay, “parurusahan siyang walang pagsala”, at pinalalaya ng 21:26-27 ang aliping nawalan ng mata o ngipin. Itinuturing nga ng batas na usapin ng parusa ang buhay ng alipin, habang sinasalamin pa rin nito ang isang lipunang hindi pantay.
“Nilulutas ng Exodo 21:22 ang makabagong pagtatalo tungkol sa aborsyon.”
Isinasalin ng ating Biblia ang 21:22 bilang “makunan”, ngunit nagkakaiba ang mga mambabasa at mga salin kung pagkakunan o maagang panganganak ang ibig sabihin ng Hebreo, at kung ang “karamdamang sumunod” sa 21:22-23 ay tumutukoy sa pinsala sa babae, sa anak, o sa dalawa. Mga tanong ito ng pagsasalin at interpretasyon. Tinatalakay ng talata ang hindi sinasadyang pinsala sa gitna ng away. Ihain nang patas ang mga pagbasa, panatilihing pribado at hawakan nang malumanay ang personal na karanasan ng pagkawala ng sanggol, at huwag gawing pagtatalong pampulitika ang klase.
“Malupit ang mga batas na ito at wala silang maituturo sa atin.”
Mabigat ang ilan sa mga parusa, at maaaring sabihin iyon ng klase. Ngunit itinuturo din ng kabanata na mahalaga ang hangarin (21:13-14), na may halaga ang kapabayaan (21:33-34), na pinalalaki ng kaalaman ang pananagutan (21:29), at na mabigat na krimen ang pagdukot sa tao (21:16). Sinabi ni Pablo na “ang kautusan ay mabuti, kung ginagamit ng tao sa matuwid” (1 Timoteo 1:8). Basahin ang kabanata bilang sinaunang batas ng tipan na may mga prinsipyong nagsasalita pa rin, hindi bilang makabagong kodigo ng batas.
Mga layunin sa pagkatuto
- Ilarawan ang tuntunin ng pagpapalaya sa alipin at mga eksepsiyon nito.
- Tukuyin ang mga proteksiyon at hindi pagkakapantay na nakaaapekto sa mga inalipin.
- Ihiwalay ang sinadyang pagpatay sa hindi sinadyang kamatayan.
- Ipaliwanag ang papel ng mga hukom sa kaso ng pinsala.
- Ihambing ang hindi inaasahang pagsuwag sa dati nang kilalang mapanganib na baka.
- Ihiwalay ang sinaunang mga hatol sa kaso sa makabagong pansariling paghihiganti.
Paghahanda ng guro
- Basahin nang buo ang Exodo 21; pangkatin ang 1 hanggang 11, 12 hanggang 27, at 28 hanggang 36 bago pumili ng mga halimbawa.
- Ipaliwanag na hindi karaniwang sahurang manggagawa ang biniling mga alipin; huwag palambutin ang paghihiwalay ng pamilya sa 21:4.
- Maghandang tuwirang talakayin ang 21:20 hanggang 21 kasabay ng pagpapalaya dahil sa pinsala sa 21:26 hanggang 27; hindi binubura ng mga proteksiyon ang hindi pantay na pagtrato.
- Markahan ang pinagtatalunang pananalita tungkol sa pagbubuntis sa 21:22 hanggang 25; huwag humingi ng personal na paglalahad o gawing paligsahang pampolitika ang silid-aralan.
- Maghanda ng mga kard ng kathang-isip na kaso tungkol sa hukay na walang takip at dati nang mapanganib na baka; iwasang isadula ang pagkaalipin o karahasan.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasang sinabi
Itatag mula sa Exodo 21:2 hanggang 11 na nagkakaiba ang mga tuntunin ng pagpapalaya ayon sa kalagayan at kasarian; isama ang pinanatiling asawa at mga anak sa 21:4.
Sinusuportahan ng Kasulatan
Gamitin ang Exodo 21:16 at 1 Timoteo 1:10 upang tukuyin ang paghatol sa pagdukot at pangangalakal ng mga tao; huwag angking inaalis nito ang lahat ng pagkaalipin sa Exodo 21.
Matibay na hinuha
Hanguin mula sa Exodo 21:28 hanggang 29, 35 hanggang 36 na pinabibigat ng naunang babala ang pananagutan; binabago ng kaalaman ng may-ari ang hatol.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Ilahad ang mga pagbasa na pagkalaglag at maagang panganganak sa Exodo 21:22 hanggang 25 bilang pinagtatalunang paliwanag ng pinagbabatayang pananalita; isinasalin ito ng Ang Dating Biblia bilang “makunan” at “walang karamdamang sumunod”, ngunit huwag angking nilulutas ng pananalitang iyon ang bawat tanong.
Hangganan
Ilahad na hindi tinutukoy ng Exodo 21:20 hanggang 21 ang parusa sa talata 20 at pinananatili nito ang pangkabuhayang dahilan sa talata 21; huwag palitan ang alinman ng mas mabait na imbentong tuntunin.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Sino ang umaalis matapos ang anim na taon, at kaninong kalagayan ang nagpapahirap sa pagpapalayang iyon?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Umaalis ang aliping Hebreo sa ikapitong taon na “laya na walang sauling bayad” (21:2), at kung may asawa siya nang pumasok, “aalis nga ang kaniyang asawa na kasama niya” (21:3). Ngunit kung ang kaniyang panginoon ang nagbigay sa kaniya ng asawa, “ang asawa at ang kaniyang mga anak ay magiging sa kaniyang panginoon, at siya'y aalis na magisa” (21:4). Iyon ang nagpapahirap: ang kaniyang kalayaan ay nangangahulugang iiwan niya ang kaniyang pamilya, o mananatili siya habambuhay (21:5-6). Pinapangalanan nang tapat ng mabuting sagot ang masakit na pagpili. Tinatawag ng mahinang sagot na karaniwang hanapbuhay ang kaayusan, o nilalaktawan ang talata 4.
Ipakita ang gabay ng guro
Basahing mabuti ang 21:2 hanggang 6: nananatili ang asawang ibinigay ng amo at mga anak, na lumilikha ng masakit na pagpili. Tanggihan ang paglalarawang lahat ng paglilingkod dito ay malayang piniling trabaho.
2. Anong mga proteksiyon ang lumilitaw para sa babaeng ipinagbili sa mga talata 7 hanggang 11?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Hindi siya basta maaaring itapon. Kung hindi siya makapagpalugod sa panginoong nagtakda sa kaniya bilang mapapangasawa, “ay ipatutubos nga niya siya”, at “walang kapangyarihang ipagbili siya sa isang taga ibang lupa” (21:8). Kung ibinigay siya sa anak nito, kailangan siyang ituring “ng ayon sa kaugalian sa mga anak na babae” (21:9). Kung mag-asawa ito ng iba, hindi babawasan ang kaniyang pagkain, damit, at karapatan bilang asawa (21:10), at kung hindi gawin ang tatlong ito, “aalis nga siya na walang bayad, na walang tubos na salapi” (21:11). Inililista ng mabuting sagot ang mga proteksiyon at inaamin na hindi pantay ang kaayusan mismo.
Ipakita ang gabay ng guro
Tukuyin ang pagtubos, pagbabawal na ipagbili sa dayuhan, pagtratong parang anak kapag itinalaga sa anak na lalaki, pagtustos, at pagpapalaya dahil sa pagkakait. Kilalanin ang hindi pantay na kaayusang pinamamahalaan.
3. Paano inihihiwalay ng mga talata 12 hanggang 17 ang pagpatay, kanlungan, at pagdukot ng tao?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Krimeng may parusang kamatayan ang sinadyang pagpatay (21:12). Kung hindi sinadya, “kundi Dios ang naghulog sa kaniyang kamay”, may itatakdang dakong matatakasan (21:13), ngunit ang pumatay “na may daya” ay aalisin pati sa dambana (21:14). Saka ang “magnakaw ng isang tao, at ipagbili” ay papatayin (21:16). Pinaghihiwalay ng mabuting sagot ang sinasadya at ang hindi sinasadya at napapansin na itinuturing na kasimbigat ng pagpatay ang pagnanakaw ng tao. Pinalalabo ng mahinang sagot ang mga kategorya.
Ipakita ang gabay ng guro
Ihambing ang sinadyang pagpatay sa hindi sinadyang kamatayan; pansining hindi maaaring maging kanlungan ng sadyang mamamatay-tao ang dambana. Tukuyin ang tahasang parusa sa pagdukot nang hindi nagdaragdag ng di-nabanggit na mga eksepsiyon.
4. Ano ang pumipigil na maging walang-hanggang paghihiganti ang mga hatol sa pinsala?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Ilang katangian. Itinatakda ang parusa sa pagsakit sa babaing buntis “ayon sa ipasiya ng mga hukom” (21:22), kaya dinadala sa hukuman ang usapin, hindi iniiwan sa nasaktang pamilya lamang. Naglalagay ng hangganan ang pormulang “Mata kung mata, ngipin kung ngipin” (21:24): hindi lalampas sa pinsala. At ang panginoong sumira sa mata o ngipin ng alipin ay kailangang palayain ang alipin (21:26-27). Nakikita ng mabuting sagot ang sukat at ang paghatol. Dapat din nitong pansinin na pinagtatalunan ng mga mambabasa kung pagkakunan o maagang panganganak ang inilalarawan ng 21:22.
Ipakita ang gabay ng guro
Gamitin ang pagpapasya ng hukuman sa 21:22, katumbas na mga kondisyon sa 21:23 hanggang 25, at pagpapalaya sa 21:26 hanggang 27. Panatilihing nakikita ang pinagtatalunang paliwanag tungkol sa pagbubuntis.
5. Ano ang nagbabago kapag nabalaan na ang may-ari ng baka?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Binabago ng kaalaman ang usapin. Kung manuwag ang isang baka na walang naunang kasaysayan, babatuhin ang baka “datapuwa't ang may-ari ng baka ay maliligtas” (21:28). Kung “ang baka ay dating manunuwag sa panahong nakaraan, at naisumbong na sa may-ari at hindi niya kinulong”, may pananagutan ang may-ari hanggang kamatayan, bagaman maaaring magtakda ng katubusan (21:29-30). Ganito rin ang prinsipyo sa 21:35-36. Pinapangalanan ng mabuting sagot ang babala at ang hindi pagkilos. Itinuturing ng mahinang sagot na pare-pareho ang bawat aksidente.
Ipakita ang gabay ng guro
Ihambing ang 21:28 sa 21:29 hanggang 32 at 21:35 hanggang 36. Asahan ang kaalaman at kabiguang pigilan; huwag ituring na magkakapareho ang bawat aksidenteng may hayop.
6. Bakit kailangang magbayad ang may-ari ng hukay na walang takip para sa nahulog na hayop?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sapagkat siya ang lumikha ng panganib: “kung ang sinoman ay magbubukas ng isang balon, o huhukay ng isang balon at hindi tatakpan” at may hayop na nahulog, “sasaulian ng may-ari ng balon” (21:33-34). Babayaran niya ang may-ari ng hayop, at magiging kaniya ang patay na hayop. Tinatawag ito ng mabuting sagot na kapabayaan, hindi masamang hangarin, at nakikita pa ring may halaga ang kapabayaan. Pinawawalang-sala siya ng mahinang sagot dahil hindi niya sinadya ang pinsala, o itinuturing siyang parang sadyang pumatay sa hayop.
Ipakita ang gabay ng guro
Tunton ang 21:33 hanggang 34: may pananagutang magbayad-pinsala ang lumilikha ng panganib na walang bantay. Ihiwalay ang kapabayaan sa sinadyang pag-atake nang hindi ipinagdadahilan ang halaga ng pinsala nito.
Responsableng pagsasabuhay
Puso at mga gawi
Hilingin sa mga mag-aaral na ituwid ang kathang-isip na palusot na wala nang may pananagutan sa kilalang panganib dahil lamang hindi sinadya ang pinsala.
Mga relasyon at pamayanan
Suriin ang pag-aangkin ng kathang-isip na institusyong pinoprotektahan nito ang mahihinang tao; itanong kung tumutugma ang aktuwal na mga probisyon sa nakapagpapalakas-loob nitong pananalita.
Maiiwasang pinsala
Bumuo ng tugon para sa kaligtasan sa panganib na walang takip gamit ang prinsipyo ng pananagutan, nang hindi itinuturing ang sinaunang mga parusa bilang mga tagubilin sa pagpapatupad sa kasalukuyan.
Mga plano ng sesyon
Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.
45 minuto
Anong uri ng teksto
Basahin ang 21:1 at ipaliwanag ang batas ng mga kaso. Sabihin nang tapat sa grupo na mahirap ang ilang bahagi ng kabanata at babasahin ang mga ito nang tapat.
Mga alipin at pagpapalaya
Basahin ang 21:2-11 at talakayin ang una at ikalawang tanong. Harapin nang tuwiran ang unang kalituhan, at basahin ang Deuteronomio 15:12-15.
Hangarin at pagdukot
Basahin ang 21:12-17 gamit ang dalawang hanay at talakayin ang ikatlong tanong.
Pinsala at mga hangganan
Basahin ang 21:18-27 at talakayin ang ikaapat na tanong. Harapin ang ikalawa at ikatlong kalituhan, at ihain nang patas ang ikaapat na kalituhan nang walang pagtatalo.
Mga baka at balon
Basahin ang 21:28-36 kasama ang mga kard ng kaso at talakayin ang ikalima at ikaanim na tanong.
Papel at panalangin
Basahin ang pangunahing talata, ipamigay ang papel, at ipanalangin ang katarungan para sa mga dinukot o sinaktan.
90 minuto
Mga batas para sa tunay na bayan
Sama-samang basahin ang 21:1 at 20:2. Ipaliwanag ang batas ng mga kaso at kung bakit ito sumusunod sa Diyos na naglabas sa Israel sa pagkaalipin.
Ang aliping Hebreo at ang anak na babae
Basahin nang dahan-dahan ang 21:2-11. Talakayin ang una at ikalawang tanong at ang unang kalituhan. Basahin sa tabi nito ang Levitico 25:39-43 at Deuteronomio 15:12-15.
Buhay, kanlungan, at kalayaan
Basahin ang 21:12-17, Mga Bilang 35:11-12, at 1 Timoteo 1:9-10. Talakayin ang ikatlong tanong.
Pinsala, mga hukom, at mga hangganan
Basahin ang 21:18-27. Talakayin ang ikaapat na tanong at ang ikalawa, ikatlo, at ikaapat na kalituhan, na ibinibigay nang patas ang bawat pagbasa sa 21:22 at pinananatiling pribado ang personal na karanasan.
Babala at pananagutan
Basahin ang 21:28-36 kasama ang mga kard ng kaso. Talakayin ang ikalima at ikaanim na tanong, at itanong kung saan pinalaki ng kaalaman ang sarili nilang pananagutan.
Ang itinuturo ng kabanata
Talakayin ang ikalimang kalituhan at sama-samang ilista sa pisara ang mga prinsipyo: hangarin, babala, pagsasauli, at ang halaga ng tao.
Pagsasabuhay
Magpares-pares at gawin ang isang pagsasabuhay, gamit lamang ang mga kathang-isip na kaso.
Papel at panalangin
Sama-samang basahin ang pangunahing talata at ipanalangin ang mga biktima ng pagbebenta ng tao at ang mga naghahanap ng katarungan para sa kanila.
Pag-aangkop ng aralin
Mga bata
Gamitin lamang ang mga kaso ng balon at baka sa mas maliliit na bata. Itanong kung ano ang dapat mangyari kung may naghukay ng butas, iniwan itong bukas, at nahulog ang asno ng kapitbahay, at hayaan silang magpasya na dapat magbayad ang naghukay. Saka itanong kung ano ang nagbabago kung alam ng lahat na mapanganib ang isang toro at walang ginawa ang may-ari. Sabihin nang payak na may mga tuntunin din ang kabanata para sa napakahirap na kalagayan na maingat na pinag-aaralan ng matatanda. Huwag banggitin ang paghampas o ang pagbubuntis.
Kabataan
Maging tapat sa mga kabataan: sabihin sa kanila na inaayos ng kabanata ang pagkaalipin at may mabibigat na talata ito, at basahin ang mga iyon. Ibigay sa kanila ang tatlong hanay: ang sinasabi ng teksto, kung paano nito nililimitahan ang maaaring gawin ng mga panginoon, at kung ano ang nananatiling nakababagabag. Gamitin ang mga kaso ng baka at balon upang pag-usapan ang pananagutan pagkatapos ng babala. Huwag magtalaga ng sinuman bilang alipin o panginoon, at panatilihing makatotohanan at maikli ang talata tungkol sa pagbubuntis.
Matatanda
Kailangan ng matatanda ng panahon sa 21:2-11 at 21:20-21 at sa kung paano binasa ng mga Cristiano ang mga ito. Ipakita ang mga hangganang itinakda ng batas at ang dahilan sa Deuteronomio 15:15, at hayaang sabihin ng grupo ang nakababagabag pa rin sa kanila. Ihain ang mga pagbasa sa 21:22 nang hindi pumapanig o nagbubukas ng pagtatalong pampulitika. Maaaring may nakaranas ng pagkawala ng sanggol, karahasan, o pagsasamantala; panatilihing kathang-isip ang mga halimbawa at pribado ang personal na karanasan.
Isa sa isa
Itanong kung bakit nais niyang pag-aralan ang kabanatang ito; madalas ay dahil may talatang bumagabag sa kaniya. Basahin muna ang talatang iyon, sa konteksto, at ipaliwanag kung ano ang inayos nito at kung ano ang hindi. Kung nakaranas siya ng pinsala o pagkawala kaugnay ng mga paksang ito, makinig muna bago magturo. Magtapos sa 21:16 at sa pagpapahalaga nito sa kalayaan ng tao, at sa Diyos ng 20:2 na naglabas sa mga alipin mula sa pagkaalipin.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
Papel na maiuuwi
Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.
Exodo 21:1–36
Ang sipi sa maikling salita
Sinisimulan ng Exodo 21 ang mga batas ng kaso na ibinigay ng Diyos sa Israel pagkatapos ng Sampung Utos. Inaayos nito ang pagkaalipin, pinalalaya ang mga aliping Hebreo sa ikapitong taon at pinoprotektahan ang mga ipinagbiling anak na babae, bagaman hindi nito inaalis ang gawaing iyon. Pinaghihiwalay nito ang sinadyang pagpatay at ang hindi sinasadyang pagkamatay, at ginagawang krimeng may parusang kamatayan ang pagnanakaw ng tao. Dinadala sa mga hukom ang mga pinsala at nililimitahan ng mata kung mata. Kailangang magbayad ang mga may-aring nagbalewala sa alam nang panganib, o nag-iwan ng balong walang takip.
Talatang iingatan
At ang magnakaw ng isang tao, at ipagbili, o masumpungan sa kaniyang kamay, ay papataying walang pagsala.
Exodo 21:16 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Anong mga hangganan ang inilalagay ng 21:2-11 sa pagtrato sa mga alipin?
Paano pinaghihiwalay ng batas ang sinadyang pagpatay at ang hindi sinasadyang pagkamatay sa 21:12-14?
Ano ang nagbabago sa 21:29 kapag nabalaan na ang may-ari tungkol sa kaniyang baka?
Sa linggong ito
Mag-isip ng isang panganib na alam mo sa tahanan o trabaho, at ayusin ito ngayong linggo bago ito makapinsala ng sinuman.
Makinig at manood kasabay ng sipi
Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.



