Ang malaking larawan
Pinalalawak ng Aklat ng Exodo ang hangganan ng santuwaryo tungo sa amoy, tubig, salapi, at paulit-ulit na pang-araw-araw na gawain. Nakatayo malapit sa tabing ang gintong dambana ng insenso ngunit may mahigpit na hangganan ang paggamit nito; hindi ginagawa ng kabanalan na ibabaw ito para sa anumang handog na piliin ng sinuman. Inilalagay ng bayad sa sensus ang mayaman at mahirap sa ilalim ng gayunding kalahating siklo at itinutuon nito ang salapi sa paglilingkod sa santuwaryo. Ginagawa ng hugasang tanso na paulit-ulit ang paghuhugas sa halip na maging minsanang bahagi ng pagtatalaga. Maingat na ginagawa at maingat na nilalimitahan kapwa ang langis na pamahid at ang insenso. Maaaring malaman ang kanilang paggawa nang hindi nagiging pribadong ari-arian para sa karaniwang paggamit o personal na kasiyahan. Sa buong mga tagubiling ito, tiyak at may hangganan ang banal na paggamit. May kinalalagyan ang pagkalapit, may paghahanda ang paglilingkod, at nananatiling pinamamahalaan ng layunin ang magagandang materyal sa halip na ng palagay na awtomatikong tanggap ang anumang mahal o mabango.
Pangunahing katotohanan
Inuutusan ng Panginoon ang Israel na magtayo ng santuwaryo upang manahan siya sa kanilang piling, na tinutukoy ang mga kagamitan, pagkasaserdote, paglilingkod, mga manggagawang may kaloob, at mga hangganan ng Sabbath sa halip na ipaubaya ang pagsamba sa sariling imbento.
May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral
Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
Exodo 30:1: “At gagawa ka ng isang dambana na mapagsusunugan ng kamangyan: na kahoy na akasia iyong gagawin.”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
Exodo 30:19: “At si Aaron at ang kaniyang mga anak ay maghuhugas doon ng kanilang mga paa:”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
iyong, isang, niyaon, Panginoon, upang, kaniyang
Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod
Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.
Exodo 25:1-9
Upang ako'y makatahan sa gitna nila
Magsimula sa layunin bago ang mga plano. Basahin ang 25:1-9 at isulat ang 25:8 sa pisara sa malalaking titik. Ipaliwanag ang “santuario” bilang banal na lugar at ang “tabernakulo” bilang tahanan, isang tolda. Ituro na kusang-loob ang handog sa 25:2, at na ang anyong binanggit sa 25:9 ay ipinakita ng Diyos, hindi inimbento ni Moises. Basahin ang Mga Hebreo 8:5, kung saan tinatawag ang santuwaryo sa lupa na “anyo at anino ng mga bagay sa kalangitan”. Ituro ito nang una sapagkat maliligaw ang klase sa pitong kabanata ng detalye maliban kung alam nilang ang gusali ay sagot ng Diyos sa tanong kung paano siya makapananahan sa gitna ng bayang kaniyang iniligtas.
Exodo 25:10-40
Kaban, dulang, at kandelero
Libutin ang tatlong kasangkapang unang inilarawan. Ang kaban ay kahong binalot ng ginto na naglalaman ng patotoo, ang mga tapyas na ibibigay ng Diyos, na may luklukan ng awa sa ibabaw at dalawang querubing nagkakaharap; sinabi ng Diyos, “diya'y makikipagkita ako sa iyo” (25:22). Ipaliwanag ang “luklukan ng awa” bilang takip ng kaban, ang lugar ng pagtubos. Saka ang dulang, na may “tinapay na handog sa harap ko na palagi” (25:30), at ang kandelerong taganas na ginto; ipaliwanag ang “kandelero” bilang patungan ng mga ilawang may langis. Ituro muna ang mga ito sa lahat ng kasangkapan sapagkat nagsisimula ang Diyos sa gitna, sa lugar ng kaniyang pakikipagtagpo, at saka lumalabas.
Exodo 26:1-27:21
Tolda, lambong, dambana, at looban
Gumamit ng payak na guhit upang ipakita ang ayos: mga tabing at tabla na bumubuo sa tolda, ang lambong na naghihiwalay sa “dakong banal at ang kabanalbanalang dako” (26:33), ang dulang sa hilagaan at ang kandelero sa timugan ng dakong banal, at sa labas ng tolda ang tansong dambana at ang looban na may mga tabing. Ipaliwanag ang “siko” bilang mga kalahating metro. Basahin ang 27:20-21 tungkol sa ilawang nagniningas mula sa hapon hanggang sa umaga. Ituro ito rito upang makita ng klase ang baitang-baitang na kabanalan ng espasyo: ang looban, ang dakong banal, at ang kabanalbanalang dako. Itinuturo ng gusali na malapit ang Diyos at banal ang kaniyang pagkamalapit.
Exodo 28:1-43
Mga kasuutan sa ikaluluwalhati at ikagaganda
Basahin ang 28:1-4 at pansinin ang pariralang “sa ikaluluwalhati at ikagaganda” (28:2). Saka tumutok sa tatlong bagay. Dinadala ng mga batong onix ang mga pangalan ng mga lipi sa mga balikat ni Aaron “na pinakaalaala” (28:12). Dinadala sila ng pektoral sa kaniyang sinapupunan, kasama ang Urim at ang Tummim, na hindi ipinaliliwanag ng teksto kung paano ginagamit (28:29-30). Nakaukit sa laminang ginto sa mitra ang “Banal sa Panginoon” (28:36). Ituro ito pagkatapos ng gusali sapagkat ang saserdote ang daan ng bayan papasok dito: dinadala niya ang kanilang mga pangalan sa harap ng Diyos. Banggitin ang mga salawal na lino ng 28:42-43 upang ipakitang magkasama ang kahinhinan at ang kabanalan.
Exodo 29:1-46
Pagtatalaga at ang araw-araw na handog
Ibuod ang seremonya ng pagtatalaga sa 29:1-37: paghuhugas, pagbibihis, pagpapahid ng langis, mga hain, at dugong inilagay sa tainga, hinlalaki ng kamay, at hinlalaki ng paa. Panatilihin itong maikli at marangal. Saka basahin nang dahan-dahan ang 29:38-46. Dalawang kordero ang inihahandog araw-araw, umaga at hapon, at ibinibigay ng Diyos ang dakilang pangako: “At ako'y tatahan sa gitna ng mga anak ni Israel, at ako'y magiging kanilang Dios.” Ituro ito bilang bisagra ng buong bahagi. Ang mga hain, ang mga saserdote, at ang gusali ay naglilingkod lahat sa layunin ng Diyos na manahan kasama ng bayang tinubos niya mula sa Egipto, na nagbabalik sa mga kabanata 25 hanggang 31 sa 6:7 at 19:4-6.
Exodo 30:1-38
Kamangyan, pantubos, at paghuhugas
Basahin ang 30:1-10 tungkol sa gintong dambana ng kamangyan, na inilagay “sa harap ng tabing”, at idiin na iba ito sa tansong dambana sa looban. Saka basahin ang 30:11-16 tungkol sa kalahating siklo: iisang pantubos para sa mayaman at dukha, “upang ipangtubos sa inyong mga kaluluwa”. Basahin ang 30:17-21 tungkol sa hugasan, kung saan naghuhugas ang mga saserdote “upang sila'y huwag mamatay”. Banggitin ang banal na langis na pangpahid at ang kamangyan sa 30:22-38, na hindi maaaring gayahin para sa sariling gamit. Ituro ang hakbang na ito upang ipakita na binabantayan sa bawat panig ang paglapit sa Diyos: ng panalangin, ng pantay na pantubos, at ng paglilinis.
Exodo 31:1-18
Mga manggagawang tinawag, sabbath, at mga tapyas
Basahin ang 31:1-11 at hayaang marinig ng grupo na ang unang taong sinabi ng Kasulatan na pinuspos ng Espiritu ng Diyos ay isang manggagawa, si Bezaleel. Ipaliwanag ang “mga gawang kaayaaya” bilang mahuhusay na disenyo. Saka basahin ang 31:12-17: pati ang mga nagtatayo ng tabernakulo ay kailangang tumigil sa sabbath, na isang tanda na pinababanal ng Panginoon ang Israel. Magtapos sa 31:18, ang dalawang tapyas na sinulatan ng daliri ng Diyos. Ituro ito sa huli sapagkat isinasara nito ang mga tagubilin at binubuksan ang kabanata 32. Habang hawak ni Moises ang mga tapyas na isinulat ng Diyos, ang bayan sa ibaba ay malapit nang gumawa ng sarili nilang diyos.
Kung saan natitisod ang mga mag-aaral
Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.
“May nakatagong kahulugan ang bawat kulay, metal, at sukat na kailangan nating basahin.”
Inililista ng Exodo 25:3-7 ang mga materyales nang hindi ipinaliliwanag ang simbolismo nila, at ang ipinahayag na layunin ay ang pananahan ng Diyos (25:8). Sinasabi ng Mga Hebreo 8:5 at 9:1-10 na anino ng mga bagay sa kalangitan ang tabernakulo at kumukuha ng ilang kahulugan mula rito. Marami pang iminungkahi ang mga gurong Cristiano, ang ilan ay nakatutulong at ang ilan ay haka-haka. Ituro muna ang tahasang sinasabi ng teksto, saka tawaging interpretasyon ang anumang simbolikong pagbasa, upang alam ng mga mag-aaral kung alin ang alin.
“Ipinakikita ng tabernakulo na gusto ng Diyos ng mamahaling gusali ng iglesia.”
Ang tabernakulo ay toldang nadadala, itinayo ayon sa anyong ipinakita ng Diyos kay Moises (25:9, 40), mula sa mga kaloob na kusang ibinigay (25:2), para sa tiyak na layunin ng kaniyang pananahan sa gitna ng Israel sa ilang. Pagkatapos ay nagsalita si Jesus tungkol sa pagsamba “sa espiritu at sa katotohanan” (Juan 4:23-24), at tinatawag ng Bagong Tipan ang bayan ng Diyos na kaniyang templo (1 Mga Taga-Corinto 3:16). Maaaring maglingkod sa pagsamba ang mga gusali, ngunit hindi nag-uutos ang talatang ito ng marangyang gusali.
“Ibig sabihin ng kalahating siklo na nakabibili ang mayaman ng higit na kapatawaran.”
Iyon mismo ang ipinagbabawal ng teksto: “Ang mayaman ay hindi magbibigay ng higit, at ang dukha ay hindi magbibigay ng kulang sa kalahating siklo” (30:15). Iisang pantubos ang ibinibigay ng bawat nabilang, na nagtuturong pantay na nakatayo ang lahat sa harap ng Diyos at iisang pagtubos ang kailangan nila. Maaaring magkaiba ang laki ng kusang mga handog ng 25:2, ngunit para sa pagtatayo ang mga iyon, hindi para sa pagtubos. Hindi dapat paghaluin ang dalawa.
“Hindi espirituwal ang praktikal na gawain gaya ng pagkakarpintero.”
Pinuspos si Bezaleel “ng Espiritu ng Dios” para sa pagkatha ng disenyo, paggawa sa metal, pagkalupkop ng bato, at paglililok (31:3-5), at pinuspos ang mga gumawa ng kasuutan “ng diwa ng karunungan” (28:3). Tinawag siya ng Diyos “sa pangalan” (31:2). Ang mahuhusay na kamay na naglilingkod sa layunin ng Diyos ay sinangkapan ng Espiritu. Pinalalakas nito ang loob ng mga praktikal ang kaloob sa halip na sa pananalita, at sinasaway nito ang anumang akalang ang pagsasalita lamang sa publiko ang itinuturing na ministeryo.
“Napakahalaga ng pagtatayo ng bahay ng Diyos kaya maaari silang magtrabaho kahit sabbath.”
Tinatapos ng Diyos ang mga tagubilin sa pagtatayo sa sabbath (31:12-17), at sinisimulan ni Moises ang pagtatayo sa sabbath din (35:1-3). Ang tanda ng sabbath ay “ako ang Panginoon na nagpapabanal sa inyo” (31:13). Hindi pinangingibabawan ng banal na gawain ang utos ng Diyos na magpahinga; ginagawa ito sa loob nito. Sinadya ng pagkakaayos ng teksto ang puntong ito, bago at pagkatapos mismo ng gintong guya.
Mga layunin sa pagkatuto
- Ilahad ang layunin ng santuwaryo sa Exodo 25:8.
- Hanapin ang pangunahing mga kagamitan sa kani-kanilang takdang lugar.
- Ipaliwanag ang mga pangalang dinadala sa mga kasuotan ni Aaron.
- Ihiwalay ang kusang mga kaloob sa bayad sa sensus.
- Tukuyin ang mga kasanayang ibinigay ng Diyos sa mga manggagawa.
- Ipaliwanag kung bakit hindi pinawawalang-bisa ng gawain sa santuwaryo ang pahinga ng Sabbath.
Paghahanda ng guro
- Basahin nang patiuna ang lahat ng pitong kabanata; italaga ang pagbasa at balangkasin ang mga kabanata 25 hanggang 27, 28 hanggang 29, 30, at 31.
- Ipaliwanag ang 'mga pangkawit' bilang mga pang-ipit, 'mahusay' bilang bihasa, at 'patungan ng ilaw' dito bilang patungan ng lamparang de-langis, hindi lalagyan ng kandilang waks.
- Maghanda ng payak na plano mula sa 26:33 hanggang 35, 27:9 hanggang 19, at 30:6, 18; panatilihin ang mga sukat sa siko.
- Markahan ang mga pangalan, dugo, paghuhugas, pagpapahid, at paulit-ulit na mga pangako ng pagtatagpo; iwasang gawing dekorasyon lamang sa loob ang talata.
- Ihiwalay ang kusang mga handog sa 25:2 sa pantay na pantubos sa sensus sa 30:11 hanggang 16; huwag tawaging opsiyonal ang bawat ambag.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasang sinabi
Itatag mula sa Exodo 25:8 hanggang 9, 22 na ang santuwaryo ay para sa paninirahan at itinakdang pagtatagpo ng Panginoon, na itinatayo ayon sa huwarang ipinakita niya.
Sinusuportahan ng Kasulatan
Gamitin ang Hebreo 8:5 kasabay ng Exodo 25:40 upang tukuyin ang paglalarawan pagkaraan sa paglilingkod sa santuwaryong ayon sa huwaran bilang anino ng mga bagay sa langit.
Matibay na hinuha
Hanguin mula sa Exodo 31:1 hanggang 6 na kabilang ang bihasang paggawa ng materyal na mga bagay sa paglilingkod na binibigyang-kakayahan ng Diyos; pinapangalanan ng talata ang pag-uukit at paggawa sa metal, hindi lamang mga papel sa pagsasalita.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Ituring ang tiyak na mga kahulugang itinalaga sa bawat kulay, metal, o sukat bilang iminungkahing simbolismo; inililista ng Exodo 25:3 hanggang 7 ang mga materyales nang hindi ibinibigay ang kumpletong susi sa pagpapakahulugang iyon.
Hangganan
Ilahad na pinapangalanan ng Exodo 28:30 ang Urim at Thummim ngunit hindi ipinaliliwanag ang paraan ng paggamit; hindi ibinibigay ng 25:9 sa mga mambabasa ang bawat detalyeng ipinakita kay Moises.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Anong pangungusap ng layunin ang dapat mamahala sa pagbasa ng lahat ng pagtutukoy na ito?
Ano ang laman ng mabuting sagot
“At kanilang igawa ako ng isang santuario; upang ako'y makatahan sa gitna nila” (25:8). Bumabalik dito ang bahagi malapit sa wakas nito: “At ako'y tatahan sa gitna ng mga anak ni Israel, at ako'y magiging kanilang Dios”, at makikilala nila na siya ang Panginoon “na kumuha sa kanila sa lupain ng Egipto, upang ako'y tumahan sa gitna nila” (29:45-46). Ginagawa ng mabuting sagot na ang pananahan ng Diyos ang dahilan ng bawat sukat. Ang mahinang sagot ay humahanga sa ginto o nag-aalala sa gastos, at hindi kailanman sinasabi kung bakit umiiral ang gusali.
Ipakita ang gabay ng guro
Bumalik sa 25:8 at 29:45 hanggang 46: paninirahan sa piling ng mga taong inilabas sa Ehipto. Ituwid ang sagot na gastos o kahanga-hangang disenyo lamang ang pinapansin.
2. Paano inaayos ng kaban, tabing, mesa, patungan ng ilaw, mga dambana, at hugasan ang paglapit at paglilingkod?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Gumagalaw sila mula sa kabanalbanalang dako palabas. Ang kaban, na naglalaman ng patotoo, ay nasa likod ng lambong kasama ang luklukan ng awa, kung saan sinabi ng Diyos, “diya'y makikipagkita ako sa iyo” (25:22; 26:33-34). Sa dakong banal, sa labas ng lambong, ang dulang ay nasa hilagaan at ang kandelero ay nasa timugan (26:35), at ang dambana ng kamangyan ay “sa harap ng tabing” (30:6). Sa looban naroon ang tansong dambana ng handog na susunugin (27:1-8) at ang hugasan sa pagitan nito at ng tolda (30:18). Inilalagay ng mabuting sagot ang bawat isa sa tamang lugar at inihihiwalay ang dalawang dambana.
Ipakita ang gabay ng guro
Gamitin ang 25:16 hanggang 22; 26:33 hanggang 35; 27:1 hanggang 8; 30:1 hanggang 10, 18 hanggang 21. Ilagay ang mga ito nang tama; ihiwalay ang dambana ng insenso sa dambana ng handog na sinusunog.
3. Bakit dinadala ng mga balikat at pektoral ni Aaron ang mga pangalan ng Israel?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Upang dalhin ni Aaron ang bayan sa harap ng Diyos. Ang mga batong onix sa kaniyang mga balikat ay may mga pangalan ng mga lipi “na pinakaalaala” (28:12), at dinadala niya ang mga iyon sa pektoral “sa kaniyang sinapupunan” tuwing papasok siya sa dakong banal (28:29-30). Nakaukit sa laminang ginto ang “Banal sa Panginoon”, upang “dadalhin ni Aaron ang kasamaan ng mga banal na bagay” at ang mga handog ay tanggapin “sa harap ng Panginoon” (28:36-38). Nakikita ng mabuting sagot ang pagkatawan at ang kabanalan. Itinuturing ng mahinang sagot ang mga kasuutan bilang palamuti o tanda ng katayuan.
Ipakita ang gabay ng guro
Basahin ang 28:9 hanggang 12, 21, 29 hanggang 30: alaala at pagkatawan sa harap ng Panginoon. Idagdag ang 28:36 hanggang 38 at 29:35 hanggang 46 para sa kabanalan, pagtatalaga, at patuloy na paglilingkod, hindi kasuotan lamang.
4. Paano naiiba ang kusang mga handog sa kahilingang kalahating siklo?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Ang handog ng 25:2 ay mula sa “bawa't tao na maganyak ang puso sa kagandahang loob”, at malaya ang halaga nito. Ang kalahating siklo ng 30:11-16 ay hinihingi sa bawat nabilang mula dalawampung taon pataas, bilang “katubusan ng kaniyang kaluluwa”, at “Ang mayaman ay hindi magbibigay ng higit, at ang dukha ay hindi magbibigay ng kulang sa kalahating siklo” (30:15). Inihihiwalay ng mabuting sagot ang malayang kaloob para sa pagtatayo at ang pantay na bayad na kaugnay ng pagtubos. Sinasabi ng mahinang sagot na nabibili ng yaman ang higit na pabor, na tahasang ipinagbabawal ng 30:15.
Ipakita ang gabay ng guro
Ihambing ang 25:2 sa 30:11 hanggang 16: kusang mga kaloob laban sa tinukoy na pantay na pantubos para sa mga binilang. Tanggihan ang pahayag na nabibili ng kayamanan ang mas malaking bahagi ng pagtubos.
5. Ano ang inihahandang gawin nina Bezaleel at mga kapwa manggagawa sa pamamagitan ng kakayahang mula sa Espiritu?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Pinuspos ng Panginoon si Bezaleel “ng Espiritu ng Dios, sa karunungan at pagkakilala, at kaalaman, at sa lahat ng sarisaring gawain” (31:3): pagkatha ng disenyo, paggawa sa ginto, pilak, at tanso, pag-ukit at pagkalupkop ng mga bato, at paglililok ng kahoy (31:4-5). Ibinigay si Aholiab na kasama niya, at isinilid ang karunungan “sa puso ng lahat na maalam na puso” (31:6), gaya ng mga gumawa ng kasuutan sa 28:3. Pinapangalanan ng mabuting sagot ang mga kasanayang ito bilang kaloob ng Espiritu. Tinatawag lamang ng mahinang sagot na espirituwal ang pangangaral o panalangin.
Ipakita ang gabay ng guro
Pangalanan ang aktuwal na mga kasanayan sa 31:1 hanggang 11 at karunungan sa paggawa ng kasuotan sa 28:3. Huwag ilaan ang salitang espirituwal sa mga gawaing walang kasangkapan lamang.
6. Bakit tinatapos ang mga tagubilin sa santuwaryo sa Sabbath at mga tapyas na bato?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sapagkat walang banal na gawaing nagsususpinde sa utos ng Diyos na magpahinga. Ang sabbath ay “isang tanda sa akin at sa inyo sa buong panahon ng inyong mga lahi, upang inyong makilala na ako ang Panginoon na nagpapabanal sa inyo” (31:13), at kamatayan ang parusa sa paglabag dito (31:14-15). Pagkatapos ay ibinigay kay Moises “ang dalawang tapyas ng patotoo, na mga tapyas na bato, na sinulatan ng daliri ng Dios” (31:18). Iniuugnay ng mabuting sagot ang sabbath sa pagpapabanal ng Diyos sa Israel at nakikita ang mga tapyas bilang sulat ng Diyos mismo. Inaakala ng mahinang sagot na eksepsiyon ang apurahang banal na gawain.
Ipakita ang gabay ng guro
Basahin ang 31:12 hanggang 18: minamarkahan ng Sabbath ang ugnayan ng Panginoon sa pagpapabanal sa Israel, at isinulat ng Diyos ang mga tapyas. Hindi sinusususpinde ng banal na atas ang kanyang mga utos.
Responsableng pagsasabuhay
Puso at mga gawi
Hilingin sa mga mag-aaral na suriin ang kathang-isip na plano ng pagsambang nagpapahalaga sa kahanga-hangang anyo ngunit binabalewala ang inilahad na layunin at mga pananagutan nito.
Mga relasyon at pamayanan
Magdisenyo ng kathang-isip na talaan ng pangkat sa paglilingkod na kumikilala sa mga bihasang gumagawa at tagapagpanatili pati sa mga nagsasalita sa harap ng madla.
May mga hangganan ang banal na gawain
Suriin ang pahayag ng kathang-isip na pinunong nagbibigay-katwiran ang banal na proyekto sa walang-hanggang trabaho; ihambing ang Exodo 31:12 hanggang 17 nang hindi inililipat ang mga parusa nito sa makabagong gawain.
Mga plano ng sesyon
Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.
45 minuto
Ang pangungusap ng layunin
Basahin ang 25:8-9 at 29:45-46. Talakayin ang unang tanong bago magpakita ng anumang ayos.
Mula sa kaban palabas
Ipakita ang payak na ayos at basahin ang 25:22, 26:33-35, at 30:6. Talakayin ang ikalawang tanong at ang unang kalituhan.
Mga pangalan sa balikat at sinapupunan
Basahin ang 28:9-12, 29-30, at 36-38. Talakayin ang ikatlong tanong.
Kusang kaloob at pantay na pantubos
Basahin ang 25:2 at 30:11-16. Talakayin ang ikaapat na tanong at ang ikatlong kalituhan.
Mga manggagawa at ang sabbath
Basahin ang 31:1-18. Talakayin ang ikalima at ikaanim na tanong at ang ikaapat na kalituhan.
Papel at panalangin
Sama-samang basahin ang pangunahing talata at manalangin, nagpapasalamat sa Diyos na pinili niyang manahan kasama ng kaniyang bayan.
90 minuto
Paano siya maninirahan dito
Itanong sa grupo kung paano makapananahan ang banal na Diyos sa gitna ng karaniwang mga tao. Saka basahin ang 25:1-9 at talakayin ang unang tanong.
Ang mga kasangkapan
Ibuod ang pagbasa ng 25:10-40 at buuin ang ayos gamit ang mga piraso ng papel. Talakayin ang ikalawang tanong at ang unang kalituhan.
Tolda, lambong, at looban
Basahin ang 26:31-35 at 27:1-21. Kumpletuhin ang ayos at talakayin ang ikalawang kalituhan.
Ang punong saserdote
Basahin ang 28:1-12, 29-30, at 36-38. Talakayin ang ikatlong tanong, at sabihin nang tapat na hindi ipinaliliwanag ang Urim at ang Tummim.
Ako'y tatahan sa gitna nila
Ibuod ang kabanata 29 at basahin nang malakas ang 29:38-46. Itanong kung ano ang pinaglilingkuran ng lahat ng detalye.
Pantubos at paghuhugas
Basahin ang 30:1-21. Talakayin ang ikaapat na tanong at ang ikatlong kalituhan.
Si Bezaleel at ang sabbath
Basahin ang 31:1-18. Talakayin ang ikalima at ikaanim na tanong at ang ikaapat at ikalimang kalituhan. Ituro nang maaga ang 32:1.
Papel at panalangin
Sama-samang basahin ang pangunahing talata, ipamigay ang papel, at ipanalangin ang mga naglilingkod sa pamamagitan ng kanilang mga kamay.
Pag-aangkop ng aralin
Mga bata
Buuin ang tabernakulo sa ibabaw ng mesa gamit ang mga piraso ng papel na may pangalan: isang kahon para sa kaban, maliit na mesa na may tinapay, isang kandelero, dalawang dambana, at isang palanggana. Hayaang ilagay ng mga bata ang bawat piraso kung saan sinabi ng Diyos. Ipaliwanag na nais ng Diyos na manirahan kasama ng kaniyang bayan at sinabi niya sa kanila kung paano gagawin ang kaniyang tolda. Ipakita ang mga bato sa balikat ni Aaron na may labindalawang pangalan, at sabihing natatandaan ng Diyos ang bawat pangalan. Laktawan ang mga hain ng pagtatalaga.
Kabataan
Itanong kung ano ang itatayo nila kung nais nilang ipakita sa isang tao na malugod siyang tinatanggap na tumira kasama nila. Saka basahin ang 25:8 at 29:45-46. Ibigay ang ayos bilang mapa at hayaan silang alamin kung para saan ang bawat bahagi. Maglaan ng oras kay Bezaleel at sa mga praktikal na kaloob, at itanong kung sino sa kanilang iglesia ang naglilingkod gamit ang kasangkapan sa halip na salita. Pag-usapan kung bakit inilagay ng Diyos ang sabbath sa dulo ng mga tagubilin sa pagtatayo.
Matatanda
Kayang sundan ng matatanda ang lohika ng baitang-baitang na kabanalan mula sa looban hanggang sa kabanalbanalang dako, ang papel ng punong saserdote bilang kinatawan, at ang pantay na pantubos ng 30:15. Basahin ang Mga Hebreo 8:5 at 9:1-12 at pag-usapan kung paano nakikita ng mga Cristiano na natupad ang mga kabanatang ito, na tinatawag na interpretasyon ang mga simbolikong pagbasa. Magtanong din ng praktikal: paano pinararangalan ng iglesia ang mahuhusay na manggagawa, at paano nito iniingatan na hindi lamunin ng banal na gawain ang pahinga?
Isa sa isa
Sama-samang basahin ang 25:8 at 29:45-46 at itanong kung ano ang kahulugan sa kaniya na nais ng Diyos na manahan sa gitna ng kaniyang bayan. Ipakita ang mga bato sa balikat at ang pektoral ng punong saserdote at pag-usapan ang pagiging dinadala sa pangalan sa harap ng Diyos. Kung naglilingkod siya gamit ang kaniyang mga kamay, basahin ang 31:1-6 at sabihin sa kaniya na maaaring kaloob ng Espiritu ang kasanayan. Kung labis siyang napapagod sa ministeryo, basahin ang 31:13.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
Papel na maiuuwi
Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.
Exodo 25:1–31:18
Ang sipi sa maikling salita
Sa bundok, sinabi ng Diyos kay Moises kung paano itatayo ang isang santuwaryo upang makapanahan siya sa gitna ng kaniyang bayan. Inilarawan niya ang kaban at ang luklukan ng awa kung saan siya makikipagkita kay Moises, ang dulang, ang kandelero, ang tolda at ang lambong nito, ang mga dambana, ang looban, at ang hugasan. Magiging mga saserdote si Aaron at ang kaniyang mga anak, na nagdadala ng mga pangalan ng Israel sa harap ng Diyos. Pinuspos ng Diyos si Bezaleel ng kaniyang Espiritu para sa mahusay na gawain, iniutos ang sabbath, at ibinigay kay Moises ang mga tapyas na isinulat ng kaniyang sariling daliri.
Talatang iingatan
At ako'y tatahan sa gitna ng mga anak ni Israel, at ako'y magiging kanilang Dios. At kanilang makikilala, na ako ang Panginoon nilang Dios, na kumuha sa kanila sa lupain ng Egipto, upang ako'y tumahan sa gitna nila: ako ang Panginoon nilang Dios.
Exodo 29:45-46 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Bakit nais ng Diyos na magtayo ng santuwaryo, ayon sa 25:8 at 29:45?
Ano ang dinala ni Aaron sa harap ng Panginoon sa kaniyang mga balikat at sinapupunan sa 28:12 at 28:29?
Anong mga kaloob ang ibinigay ng Diyos kay Bezaleel sa 31:1-6?
Sa linggong ito
Pasalamatan ang Diyos ngayong linggo para sa isang taong naglilingkod sa inyong iglesia gamit ang praktikal na kasanayan, at sabihin mo ito sa kaniya.
Makinig at manood kasabay ng sipi
Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.
