Ang malaking larawan
Iniiwan ng pahayag ang pader ng Jerusalem at kinakausap ang mga bundok, burol, lambak, at tirahang pinagkalatan ng ipinagbabawal na pagsamba ng Israel. Binabasag ang mga dambana, tumitigil ang mga larawan, at bumabagsak ang mga katawan sa mismong lugar na nilalapitan para sa pakinabang sa relihiyon. Nagiging pangangatwiran ang heograpiya: pinunô ang lupain ng pagsambang hindi kayang ipagtanggol ang sumasamba rito, at umaabot ang paghatol sa kasinlawak ng gawain: "At ang mga patay ay mangabubuwal sa gitna ninyo, at inyong malalaman na ako ang Panginoon." Gayunman, pinuputol ng Aklat ni Ezekiel ang pagkawasak sa pamamagitan ng nalabi. May nakaliligtas sa tabak at ikinakalat sa mga bansa, kung saan ang pag-alaala sa PANGINOON ay may kasamang bagong paghatol sa sariling dating gawi. Kaya hindi pagpuri sa sarili o walang sugat na pagtakas ang kaligtasan. Nagiging pagkilala ito. Nagtatapos ang kabanata sa pagsukat mismo sa layo. Hindi mga ibang daanan palayo sa hatol ang malayo, ang malapit, o ang nakukubkob.
Pangunahing katotohanan
Ipinahahayag ng Panginoon ang paghatol sa mga bundok ng Israel na puno ng pagsamba sa diyus-diyosan habang pinananatili ang mga nakaligtas na nakakalat, na aalala sa kanya at kikilala sa bigat ng kanilang pagtataksil.
May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral
Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
Ezekiel 6:1: “At ang salita ng Panginoon ay dumating sa akin, na nagsasabi,”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
Ezekiel 6:7: “At ang mga patay ay mangabubuwal sa gitna ninyo, at inyong malalaman na ako ang Panginoon.”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
inyong, kanilang, aking, diosdiosan, lahat, Panginoon
Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod
Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.
Ezekiel 6:1-3
Manghula sa mga bundok
Magsimula sa kakaibang kinakausap. Iniharap ni Ezekiel ang kaniyang mukha sa mga bundok ng Israel, daan-daang kilometro ang layo, at kinausap ang mga ito. Ipaliwanag na nasa mga burol ang mga dambana ng Israel; ang mga mataas na dako ay mga lugar ng lokal na pagsamba, kadalasang nasa mataas na lupa, kung saan pinararangalan ang mga diyos ng Canaan kasabay o kapalit ng Panginoon (1 Mga Hari 14:23). Basahin ang 6:3 at pansinin ang “ako sa makatuwid baga'y ako”. Ituro muna ito upang maunawaan ng klase kung bakit kasama ang mga batis at libis: inangkin ang buong lupain para sa ibang mga diyos, at ngayon ay binabawi ito ng Diyos sa paghatol.
Ezekiel 6:4-7
Mga dambana, larawang araw at mga patay
Basahin ang mga talatang ito nang mabilis at payak. Ilista ang mga bagay: dambana, larawang araw, diosdiosan, mataas na dako, mga gawa. Saka ipakita ang nangyayari sa bawat isa: masisira, mababasag, mangabubuwal, mangawawala. Ipaliwanag ang mga larawang araw bilang mga kasangkapan ng pagsamba sa araw, na nauunawaan ng ilang tagasalin bilang dambana ng insenso. Nabubuwal ang mga patay sa harap ng mga diosdiosang hindi nakapagligtas sa kanila. Huwag magtagal sa mga buto. Tapusin ang hakbang sa unang “inyong malalaman na ako ang Panginoon” (6:7) at isulat ito sa pisara, dahil makikita pa ito ng klase nang tatlong ulit.
Ezekiel 6:8-10
Isang nalabing nakaaalala
Ito ang pagbaling ng kabanata. Basahin ang 6:8 at hayaang tumingkad ang salitang “Gayon ma'y”. Saka basahin nang dahan-dahan ang 6:9. Ipaliwanag na inilalarawan nito ang Panginoon na nasaktan dahil sa kataksilan; ang larawan ng pangangalunya ay madalas na larawan ng Biblia para sa pagsamba sa diosdiosan, kaya ituring ito bilang wika ng tipan nang walang idinadagdag na detalye. Ipaliwanag ang pagiging kasuklamsuklam sa sariling paningin bilang pagkasuklam sa sariling mga gawa. Ituro ang hakbang na ito pagkatapos ng paghatol, dahil pagkatapos lamang ng kawalan dumarating ang pag-alaala, at dumarating ito “sa gitna ng mga bansa”.
Ezekiel 6:11-12
Palakpak, padyak, at panaghoy
Basahin ang 6:11 at itanong sa klase kung ano ang itsura nito. Ipaliwanag na buhay at hayag ang mga kilos. Panaghoy ang mga salita. Basahin ang 6:12 at gumuhit ng tatlong bilog: malayo, malapit, kinukubkob. Inaabot ng salot, tabak at kagutom ang bawat isa, kaya walang layong ligtas. Ipinaaalala nito ang tatlong bahagi ng buhok sa 5:12. Ipaliwanag ang “ganito ko gaganapin ang aking kapusukan sa kanila” bilang pagdadala ng galit sa ganap nitong wakas. Ituro ito rito dahil ipinapakita nito ang puso ng propeta sa gitna ng orakulo: nagdadalamhati siya habang nagpapahayag.
Ezekiel 6:13-14
At inyong malalaman
Magtapos sa huling dalawang koro. Basahin ang 6:13 at ang listahan ng mga lugar ng pagsamba, at ipakitang ang mga patay ay nakahandusay mismo kung saan pinararangalan ang mga diosdiosan. Saka basahin ang 6:14 at ipaliwanag ang Diblah bilang lugar na hindi tiyak ang kinaroroonan; may bumabasa ng Ribla, ang lungsod kung saan hahatulan si Sedecias. Huwag itayo ang aralin dito. Nagtatapos ang kabanata kung saan ito nagsimula, sa lupain, na ngayon ay sira at giba. Tapusin sa sunud-sunod na pagbasa ng apat na koro, upang marinig ng klase ang layunin ng kabanata.
Kung saan natitisod ang mga mag-aaral
Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.
“Laban ang Diyos sa mga bundok at sa kalikasan, kaya kahina-hinala ang pagpunta sa kalikasan.”
Kinakausap ang mga bundok dahil sa itinayo sa ibabaw nila: ang inyong mga mataas na dako, mga dambana at mga larawang araw (6:3-4). Ipinaliliwanag ng talatang 13 na ito ang mga lugar na “kanilang pinaghandugan ng masarap na amoy sa lahat nilang diosdiosan.” Ipinangangako rin ng aklat ding ito na muling magbubunga ang mga bundok ng Israel (36:8). Hindi kalikasan ang problema; ang problema ay ang pagsambang ibinibigay sa hindi Panginoon. Tulungan ang klase na panatilihin ang guhit kung saan ito iginuhit ng teksto.
“Naligtas ang mga nakaligtas dahil sila ang mabubuti.”
Kabaligtaran ang sinasabi ng talatang 9. Ang mga nakatanan ay “aalalahanin ako”, at “sila'y magiging kasuklamsuklam sa kanilang sariling paningin dahil sa mga kasamaan na kanilang nagawa”. Nakatakas sila sa tabak, at saka hinarap ang sarili nilang pagkakasala. Awa ng Diyos ang kanilang pagkaligtas, hindi gantimpala. Mahalaga ito para sa mga nakaligtas sa sakuna na nagtatanong kung bakit, at para rin sa mga maaaring humamak sa mga hindi nakaligtas. Hindi payak na sukatan ng halaga ng sinuman ang pagkaligtas o ang paghihirap.
“Ang inyong malalaman na ako ang Panginoon ay nangangahulugang nais lamang ng Diyos na patunayang mas malakas Siya.”
Ipinaliliwanag ng koro sa 6:10 ang sarili nito: “At kanilang malalaman na ako ang Panginoon: hindi ako nagsalita ng walang kabuluhan na aking gagawin ang kasamaang ito sa kanila.” Tungkol sa katapatan ng Diyos sa Kaniyang salita ang pagkaalam, at sa 6:9 ay kaugnay ito ng pag-alaala sa Diyos sa gitna ng mga bansa. Nais ng Diyos ng isang bayang tunay na nakakikilala sa Kaniya, at ipinapakita ng kabanata na maaaring magsimula ang pagkakilalang ito sa pagkabihag. Ilahad ang koro bilang pagpapakilala ng Diyos sa sarili, hindi bilang pagpapakitang-lakas lamang.
Mga layunin sa pagkatuto
- Tukuyin ang mga bundok bilang kinakausap ng propesiya.
- Iugnay ang nawasak na mga dambana sa kabiguan ng mga diyus-diyosan.
- Sundan ang paulit-ulit na pagkilala sa Panginoon.
- Ilarawan ang pag-alaala ng nalabi sa gitna ng mga bansa.
- Ipaliwanag ang layunin ng pagluluksa ni Ezekiel sa kilos ng katawan.
- Pag-ibahin ang ipinahayag na pambansang paghatol at haka-haka tungkol sa indibidwal na sakuna.
Paghahanda ng guro
- Basahin ang Ezekiel 5:11–17 at 6:1–14; iugnay ang pagdungis sa santuwaryo sa pagsamba sa buong lupain.
- Maghanda ng balangkas ng tanawin na may burol, lambak, puno, dambana, at pamayanan mula sa 6:3,6,13.
- Ipaliwanag ang «matataas na dako» bilang mga lugar ng pagsamba sa kontekstong ito, hindi paghatol sa mga bundok mismo.
- Maghandang ipaliwanag sa ibang pananalita ang larawan ng pagtataksil sa 6:9 nang walang dagdag na malaswang detalye.
- Markahan ang Diblath sa 6:14 bilang di-tiyak na lugar; huwag isalig ang aralin sa pagkakakilanlan nito.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasang sinasabi
Iugat ang sakdal sa 6:3–6 at 6:13: pinuno ng mga dambana, larawan, at handog ang tanawin ng pagsamba sa diyus-diyosan.
Sinusuportahan ng Kasulatan
Iugnay ang 6:8–10 sa Deuteronomio 4:29–31: hindi ginagawang imposible ng pagkakawatak-watak ang pag-alaala at pagbabalik sa Panginoon.
Matibay na hinuha
Mahihinuha sa mga bangkay sa harap ng diyus-diyosan sa 6:4–5 na hindi maililigtas ng mga bagay na inasahan para sa proteksiyon ang mga sumasamba sa mga ito.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Iharap ang «Ako ay nasaktan» sa 6:9 bilang matinding pananalita ng sugatang ugnayan sa tipan; lumalampas sa nilulutas ng talatang ito ang mga teolohikal na paliwanag tungkol sa pagdurusa ng Diyos.
Hangganan
Huwag ituring ang pagkaligtas ng nalabi bilang katibayan ng nauna nilang kawalang-sala; inilalarawan ng 6:9 ang mga nakaligtas na inaalala ang sariling kasamaan at mga kasuklam-suklam na gawa.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Bakit kinakausap ni Ezekiel ang mga bundok, burol, ilog, at lambak?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Dahil doon naroon ang pagsamba. Nagsalita ang Panginoong Dios “sa mga bundok at sa mga burol, sa mga batis at sa mga libis” at sinabi, “aking sisirain ang inyong mga mataas na dako” (6:3). Pinangangalanan ng talatang 13 ang mga lugar: “sa ibabaw ng bawa't mataas na burol, sa lahat na taluktok ng mga bundok, at sa ilalim ng bawa't sariwang punong kahoy, at sa ilalim ng bawa't mayabong na encina”. Nakikita ng mabuting sagot na kinakausap ang tanawin dahil pinuno ito ng mga dambana. Inaakala ng mahinang sagot na laban ang Diyos sa mga burol at punongkahoy, gayong ang ginawa roon ang problema.
Ipakita ang gabay ng guro
Basahin ang 6:2–3 katabi ng 6:13. Dito matatagpuan ang mga gawain ng pagsamba ng Israel; tanggihan ang mungkahing likas na tanawin mismo ang hinahatulan.
2. Ano ang diin ng mga patay na nakahandusay sa harap ng kanilang mga diyus-diyosan?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Ipinapakita nito na walang kapangyarihan ang mga diosdiosan sa mismong sandaling kailangan sila ng mga sumasamba. Sinabi ng Panginoon: “aking ibubulagta ang inyong mga patay na tao sa harap ng inyong mga diosdiosan” (6:4), at “aking ilalapag ang mga bangkay ng mga anak ni Israel sa harap ng kanilang mga diosdiosan; at aking ikakalat ang inyong mga buto sa palibot ng inyong mga dambana” (6:5). Ang mga lugar ng pagtitiwala ay nagiging lugar ng kamatayan. Dinudungisan din ng buto ang dambana (2 Mga Hari 23:14-16), kaya winawasak din ng paghatol ang mga dambana. Pinangangalanan ng mabuting sagot ang kabalintunaan nang hindi nagtatagal sa larawan. Nag-iimbento ang mahinang sagot ng sagisag para sa bawat diosdiosan o ginagawang tagpong ilalarawan ang talata.
Ipakita ang gabay ng guro
Gamitin ang 6:4–5. Nasa gitna ng kawalang-kakayahan at pagkawasak ang mga bagay na sinamba; huwag mag-imbento ng hiwalay na simbolikong kahulugan para sa bawat diyus-diyosan.
3. Saan aalalahanin ng mga nakaligtas ang Panginoon?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sa gitna ng mga bansa: “silang nangakatanan sa inyo ay aalalahanin ako sa gitna ng mga bansa na pagdadalhan sa kanilang bihag” (6:9). Ang nalabi sa 6:8 ay nangangalat “sa mga lupain”, at doon, malayo sa Jerusalem at sa mga burol, bumabaling ang alaala sa Diyos. Napapansin ng mabuting sagot ang pag-asang dala nito sa mga nakikinig kay Ezekiel, na mga bihag na sa Babilonia. Ipinapalagay ng mahinang sagot na maaalala lamang nila ang Diyos pagbalik nila sa sariling lupain.
Ipakita ang gabay ng guro
Ituro ang 6:8–9: sa mga bansang pinagdalhan sa kanila bilang bihag, hindi lamang pagkabalik sa lupain.
4. Ano ang nakikilala ng mga nakaligtas tungkol sa sarili nilang asal?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Tatlong bagay: na nasaktan nila ang Diyos, na masama ang sarili nilang mga gawa, at na totoo ang salita ng Diyos. Sinasabi ng talatang 9 “kung paanong ako'y nakipagkasira sa kanilang masamang kalooban na humiwalay sa akin”, at “sila'y magiging kasuklamsuklam sa kanilang sariling paningin dahil sa mga kasamaan na kanilang nagawa”. Idinagdag ng talatang 10: “hindi ako nagsalita ng walang kabuluhan na aking gagawin ang kasamaang ito sa kanila.” Iniingatan ng mabuting sagot ang tatlo. Ginagawa ng mahinang sagot na bayani ang mga nakaligtas na para bang nakatakas sila dahil mas mabuti sila, gayong sinasabi ng talata na kasuklam-suklam sila sa sariling paningin.
Ipakita ang gabay ng guro
Basahin ang 6:9–10. Asahan ang paglayo, kasamaan, at katotohanan ng babala ng Diyos; huwag ilarawan ang nakaligtas bilang awtomatikong nakatataas sa asal.
5. Ano ang sinasamahan ng pagpalakpak at pagpadyak sa kabanatang ito?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Pagdadalamhati. Ang utos ay “Saktan mo ng iyong kamay, at sikaran mo ng iyong paa” (6:11), at sabihin ang pagkahabag dahil sa lahat ng masamang kasuklamsuklam ng sangbahayan ni Israel, sapagka't mabubuwal sila sa tabak, kagutom at salot. May mga mambabasang nakaririnig sa palakpak at padyak ng kilos ng isang taong malakas na nagpapahayag ng paghatol; gayunman, panaghoy ang salita sa kaniyang bibig dahil sa darating. Pinagsasama ng mabuting sagot ang lungkot at kabigatan. Ginagawa ng mahinang sagot ang propeta na nagdiriwang sa pagbagsak ng sarili niyang bayan.
Ipakita ang gabay ng guro
Basahin ang 6:11: ipinakikilala ng «Sa aba» ang dalamhati sa kasuklam-suklam na gawa at mga bunga nito. Ituwid ang masaya o mapagtagumpay na pagtatanghal.
6. Paano pinag-uugnay ng paulit-ulit na «inyong malalaman» ang kabanata?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Apat na ulit itong tumutunog, sa 6:7, 6:10, 6:13 at 6:14: “inyong malalaman na ako ang Panginoon”, o “kanilang malalaman”. Bawat ulit, sumusunod ang pagkaalam sa isang bagay na ginawa o sinabi ng Diyos. Ang punto ay hindi lamang mapapansin ng Israel ang isang pagkatalo, kundi makikilala nila kung sino ang nagpadala nito at na totoo ang Kaniyang salita (6:10). Sinusundan ng mabuting sagot ang koro at sinasabi kung ano ang sinusundan ng bawat isa. Pinaliliit ito ng mahinang sagot sa datos na pandigma o binabasa bilang panunuya, gayong ito ang layunin ng buong kabanata.
Ipakita ang gabay ng guro
Sundan ang 6:7,10,13–14. Nauukol ang pagkilala sa pagkakakilanlan ng Panginoon at pagiging maaasahan ng kanyang ipinahayag na hatol, hindi lamang kaalaman sa pagkatalong militar.
Responsableng pagsasabuhay
Puso at mga gawi
Ipasuri sa mga mag-aaral ang kathang-isip na pamayanang nagtitiwala sa mga bagay na panrelihiyon habang binabalewala ang mga utos ng Panginoon; iugat ang usapan sa 6:4–6.
Mga ugnayan at pamayanan
Itanong kung paano makapagsasalita nang tapat ang kongregasyon tungkol sa maling gawa habang tinatanggap ang mga napalayo sa tahanan nang hindi ipinapalagay na sinusukat ng pagkaligtas o paghihirap ang kanilang halaga.
Pag-alaala habang malayo sa tahanan
Gamitin ang 6:8–10 upang bumuo ng maikling talang panturo para sa mga sumasambang napalayo: maaaring alalahanin ang Diyos lampas sa pamilyar na gusali at lugar.
Mga plano ng sesyon
Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.
45 minuto
Ang mga bundok
Basahin ang 6:1-3 at itanong ang unang tanong. Gumuhit ng mga burol, libis at dambana sa pisara.
Mga diosdiosang hindi nakapagliligtas
Basahin nang maikli ang 6:4-7 at itanong ang ikalawang tanong. Isulat sa pisara ang unang koro.
Ang nalabi
Basahin nang dahan-dahan ang 6:8-10. Itanong ang ikatlo at ikaapat na tanong, at gamitin ang ikalawang kalituhan.
Ang panaghoy
Basahin ang 6:11-14. Itanong ang ikalima at ikaanim na tanong at basahin nang sabay nang malakas ang apat na koro.
Tugon at handout
Gamitin ang aplikasyon tungkol sa pag-alaala sa Diyos nang malayo sa tahanan. Basahin ang susing talata at ipamigay ang handout.
90 minuto
Saan sumasamba ang tao
Itanong sa grupo kung saan humahanap ng kaligtasan o kahulugan ang mga tao sa kanilang bayan. Itabi ang listahan para mamaya.
Mga bundok at mataas na dako
Basahin ang 6:1-3 kasama ng 1 Mga Hari 14:23. Itanong ang unang tanong at gamitin ang unang kalituhan.
Ang mga nabasag na diosdiosan
Basahin ang 6:4-7. Itanong ang ikalawang tanong at ilabas ang kabalintunaan nang hindi nagtatagal sa mga patay.
Pag-alaala sa gitna ng mga bansa
Basahin ang 6:8-10 kasama ng Deuteronomio 4:29-31. Itanong ang ikatlo at ikaapat na tanong, at bigyan ng tunay na panahon ang ikalawang kalituhan.
Ang panaghoy ng propeta
Basahin ang 6:11-12 kasama ng 5:12. Itanong ang ikalimang tanong at pag-usapan ang kahulugan ng pagpapahayag ng paghatol nang may dalamhati.
Ang koro
Basahin ang 6:13-14 at sundan ang apat na koro. Itanong ang ikaanim na tanong at gamitin ang ikatlong kalituhan.
Aplikasyon
Dalawahan, gawin ang aplikasyon tungkol sa pagtitiwala sa mga bagay na panrelihiyon habang binabalewala ang mga utos ng Diyos, gamit ang 6:4-6.
Handout at panalangin
Basahin nang sabay ang susing talata at ipanalangin ang mga malayo sa tahanan na umaalaala sa Diyos.
Pag-aangkop ng aralin
Mga bata
Gumuhit ng mga burol na may maliliit na dambana sa ibabaw. Ipaliwanag na naglagay ang bayan ng mga rebulto ng huwad na diyos sa mga burol at nanalangin sa mga ito sa halip na sa tunay na Diyos. Sabihing nalungkot ang Diyos, at hindi sila matutulungan ng mga huwad na diyos. Huwag isama ang mga patay at ang mga buto. Saka sabihin na iningatan ng Diyos ang ilan, at sa malayong bansa ay naalala nila Siya. Matatagpuan ang Diyos saanman.
Kabataan
Itanong kung saan nagtitiwala ang mga tao kapag natatakot sila. Saka basahin ang 6:4-5 at pag-usapan ang pagtitiwala sa mga bagay na hindi makapagliligtas. Bigyan ng panahon ang 6:9, ang ideyang maaaring masaktan ang Diyos, at ang pag-alaala sa Kaniya nang malayo sa tahanan. Hayaang pag-usapan nila ang palakpak at padyak at kung anong damdamin ang ipinapakita nito. Iwasan ang detalyadong paglalarawan sa mga patay, at manatili sa pinagtitiwalaan ng bayan.
Matatanda
Bigyan ng panahon ang mga mataas na dako sa kasaysayan ng Israel at ang reporma ni Josias sa 2 Mga Hari 23. Pag-usapan ang tema ng nalabi at kung paano nito hinuhubog ang buong aklat. Basahin nang maingat ang 6:9 at pag-usapan ang sinasabi nito tungkol sa Diyos at sa pagsisisi. Hayaang pag-usapan ng grupo kung paanong inakay ng kawalan ang mga tao sa pag-alaala sa Diyos, nang may pag-iingat sa sinumang nagdadalamhati. Iwanang bukas ang mga teorya tungkol sa paghihirap ng Diyos.
Isa sa isa
Basahin nang magkasama ang 6:8-10 at itanong kung naalala na ba niya ang Diyos nang mas malinaw nang malayo sa tahanan o pagkatapos ng isang kawalan. Itanong kung ano ang ipinahihiwatig ng 6:9 tungkol sa nadarama ng Diyos sa kataksilan. Kung may dala siyang kahihiyan dahil sa nakaraan, ipakita na bahagi ng pagbabalik ang pagkasuklam sa sariling kasamaan, hindi ang katapusan ng daan. Manalangin nang sandali nang magkasama.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
Papel na maiuuwi
Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.
Ezekiel 6:1–14
Ang sipi sa maikling salita
Inutusan ng Diyos si Ezekiel na manghula laban sa mga bundok ng Israel, dahil nagtayo ang bayan ng mga dambana at diosdiosan sa mga burol at doon sumamba sa mga huwad na diyos. Mababasag ang mga diosdiosan at walang maililigtas na sinuman. Ngunit nangako ang Diyos na mag-iiwan ng nalabi. Kapag nangalat sa gitna ng mga bansa, aalalahanin nila Siya, makikita nila kung gaano sila nagkamali, at malalaman nila na Siya ang Panginoon at natutupad ang Kaniyang salita.
Talatang iingatan
Gayon ma'y magiiwan ako ng nalabi, upang magkaroon sa inyo ng ilan na nakatanan sa tabak sa gitna ng mga bansa, pagka kayo'y mangangalat sa mga lupain.
Ezekiel 6:8 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Bakit kinakausap ng Diyos ang mga bundok at burol sa 6:3?
Saan aalalahanin ng mga nakaligtas ang Diyos, ayon sa 6:9?
Ilang ulit sinasabi ng kabanata na malalaman nilang Siya ang Panginoon, at ano ang nauuna sa bawat isa?
Sa linggong ito
Saanman ka naroroon ngayong linggo, maglaan ng sandali araw-araw upang alalahanin ang Diyos sa Kaniyang pangalan at pasalamatan Siya.
Makinig at manood kasabay ng sipi
Wala pang eksaktong tugmang media na nakatala para sa siping ito. Ikakabit ng ulat ng pagkakasundo ang bagong materyal kapag mayroon na.