Ezra: Kabanata 10 | Mga Gabay para sa Guro | Mga Sinematikong Awit ng Bibliya

Ang malaking larawan

Ginagawa ng Ezra 10 na proseso ng pamayanan ang pagtatapat, ngunit hindi ginagawang magaan o maayos ng Aklat ng Ezra ang prosesong iyon. Habang umiiyak si Ezra sa harap ng bahay ng Diyos, nagtitipon ang isang malaking kapulungan, at nagmumungkahi si Secanias ng tipan upang paalisin ang mga banyagang asawa at ang mga batang isinilang sa kanila. Tinatanggap ni Ezra ang mungkahi at humihingi siya ng sumpa. Sapilitang tawag pagkatapos ang nagdadala sa bumalik na pamayanan patungong Jerusalem sa ilalim ng banta ng pagsamsam at pagtitiwalag, kung saan ginagawang hindi maisasagawa ng malakas na ulan ang agarang pagdinig sa napakaraming tao. Sumasang-ayon ang bayan sa paghihiwalay ngunit humihingi sila ng takdang pagsusuri kasama ang matatandang pinuno at hukom ng pook. Tumatagal nang buwan-buwan ang pagsisiyasat. Napapangalanan ang mga saserdote, Levita, mang-aawit, bantay-pinto, at iba pang Israelita sa mga nasasangkot. Nagtatapos ang aklat na nakikita pa rin ang mga apektadong pag-aasawa at mga bata, nang walang inaalok na panapos na piging upang pagaanin ang bunga sa tao.

Pangunahing katotohanan

Tinutugunan ni Ezra at ng nagkatipong pamayanan ang mga pag-aasawang lumalabag sa tipan sa pamamagitan ng sinumpaang pagkilos at mahabang pagsisiyasat, na pinapangalanan ang mga nagkasala sa lahat ng kanilang hanay habang umaabot sa mga asawa at anak ang mungkahi ng paghihiwalay.

Ezra 10: Tipan ng paghihiwalay at wakas na walang pagdiriwang

Kasulatan sa mismong pahina

Ezra · Ang Dating Biblia 1905 · 44

Nagmumula ang panukala sa nagtipong bayan

Ezra 10:1-5

Tagpo sa kabanataEzra 10

1Habang si Ezra nga ay dumadalangin, at nagpapahayag ng kasalanan na umiiyak at nagpapatirapa sa harap ng bahay ng Dios, nagpipisan sa kaniya mula sa Israel ang isang napakalaking kapisanan ng mga lalake at mga babae at mga bata: sapagka't ang bayan ay umiyak na mainam.

2At si Sechanias na anak ni Jehiel, na isa sa mga anak ni Elam, ay sumagot at nagsabi kay Ezra: Kami ay nagsisalangsang laban sa ating Dios, at nangagasawa sa mga babaing taga ibang bayan ng lupain: gayon man, may pagasa sa Israel tungkol sa bagay na ito.

3Ngayon nga'y mangakipagtipan tayo sa ating Dios, na ating ihiwalay ang lahat na asawa, at ang mga ipinanganak nila, ayon sa payo ng aking panginoon, at niyaong mga nanginginig sa utos ng ating Dios; at gawin ayon sa kautusan.

4Bumangon ka: sapagka't bagay na ukol sa iyo, at kami ay sumasaiyo: magpakatapang kang mabuti, at iyong gawin.

5Nang magkagayo'y tumindig si Ezra at pinasumpa ang mga puno ng mga saserdote, ang mga Levita at ang buong Israel, na kanilang gagawin ayon sa salitang ito. Sa gayo'y sumumpa sila.

Sapilitang pagtitipon sa malakas na ulan

Ezra 10:6-9

Tagpo sa kabanataEzra 10

6Nang magkagayo'y tumindig si Ezra mula sa harap ng bahay ng Dios, at naparoon sa silid ni Johanan na anak ni Eliasib: at nang siya'y dumating doon, siya'y hindi kumain ng tinapay, o uminom man ng tubig: sapagka't siya'y nanangis dahil sa pagsalangsang nila na sa pagkabihag.

7At siya'y gumawa ng pahayag sa Juda't Jerusalem sa lahat na mga anak sa pagkabihag, na sila'y magpipisan sa Jerusalem;

8At yaong hindi pumaroon sa loob ng tatlong araw, ayon sa payo ng mga prinsipe at ng mga matanda, lahat niyang pag-aari ay sasamsamin, at ihihiwalay siya sa kapisanan ng sa pagkabihag.

9Nang magkagayo'y ang lahat na lalake ng Juda at Benjamin ay nagpipisan sa Jerusalem sa loob ng tatlong araw (siyang ikasiyam na buwan nang ikadalawang pung araw ng buwan): at ang buong bayan ay naupo sa luwal na dako sa harap ng bahay ng Dios, na nanginginig dahil sa bagay na ito at dahil sa malakas na ulan.

Sinusundan ng pagsusuri ang pagsang-ayon

Ezra 10:10-17

10At si Ezra na saserdote ay tumayo, at nagsabi sa kanila: Kayo'y nagsisalangsang, at nangagasawa ng mga babaing tagaibang bayan, upang palalain ang sala ng Israel.

11Ngayon nga'y mangagpahayag kayo sa Panginoon, sa Dios ng inyong mga magulang, at inyong gawin ang kaniyang kalooban: at magsihiwalay kayo sa mga bayan ng lupain, at sa mga babaing tagaibang bayan.

12Nang magkagayo'y ang buong kapisanan ay sumagot at nagsabi ng malakas, Kung ano ang iyong sinabi tungkol sa amin, gayon ang nararapat naming gawin.

13Nguni't ang bayan ay marami, at panahong maulan, at kami ay hindi makatatayo sa labas: ni ito man ay gawa sa isang araw o dalawa: sapagka't kami ay nagkasalang mainam sa bagay na ito.

14Mahalal ngayon ang ating mga prinsipe sa buong kapisanan, at magsiparito sa takdang panahon yaong lahat na nangasa ating mga bayan na nangagasawa sa mga babaing taga ibang bayan, at pumaritong kasama nila ang mga matanda ng lahat na bayan, at ang mga hukom doon, hanggang sa ang mabangis na kapootan ng ating Dios ay mahiwalay sa atin, hanggang sa ang bagay na ito ay matapos.

15Si Jonathan lamang na anak ni Asael, at si Jaazias na anak ni Tikvah ang tumayo laban sa bagay na ito: at si Mesullam, at si Sabethai na Levita ang tumulong sa kanila.

16At ginawang gayon ng mga anak sa pagkabihag. At si Ezra na saserdote na kasama ng ilang mga pangulo ng mga sangbahayan ng mga magulang, ayon sa mga sangbahayan ng kanilang mga magulang, at silang lahat ayon sa kanilang mga pangalan, ay nangaghiwalay; at sila'y nangaupo sa unang araw ng ikasangpung buwan upang litisin ang bagay.

17At kanilang tinapos ang tungkol sa lahat na lalake na nangagasawa sa mga babaing tagaibang bayan nang unang araw ng unang buwan.

Hindi pinipigilan ng katayuang saserdote ang kasalanan ng saserdote

Ezra 10:18-24

Tagpo sa kabanataEzra 10

18At sa mga anak ng mga saserdote ay nangasumpungan na nangagasawa sa mga babaing tagaibang bayan; sa mga anak ni Jesua, na anak ni Josadec, at sa kaniyang mga kapatid, si Maasias, at si Elieser, at si Jarib, at si Gedalias.

19At sila'y nangakipagkamay na kanilang ihihiwalay ang kanilang mga asawa; at yamang mga salarin, sila'y nangaghandog ng isang lalaking tupa sa kawan dahil sa kanilang sala.

20At sa mga anak ni Immer; si Hanani at si Zebadias.

21At sa mga anak ni Harim; si Maasias, at si Elias, at si Semeias, at si Jehiel, at si Uzzias.

22At sa mga anak ni Phasur; si Elioenai, si Maasias, si Ismael, si Nathanael, si Jozabad at si Elasa.

23At sa mga Levita; si Jozabad, at si Simi, at si Kelaia (na siya ring Kelita), si Pethaia, si Juda, at si Eliezer.

24At sa mga mangaawit: si Eliasib: at sa mga tagatanod-pinto; si Sellum, at si Telem, at si Uri.

Sa apektadong mga sambahayan ang huling salita

Ezra 10:25-44

Tagpo sa kabanataEzra 10

25At sa Israel: sa mga anak ni Pharos; si Ramia at si Izzias, at si Malchias, at si Miamim, at si Eleazar, at si Malchias, at si Benaias.

26At sa mga anak ni Elam: si Mathanias, si Zacharias, at si Jehiel, at si Abdi, at si Jeremoth, at si Elia.

27At sa mga anak ni Zattu; si Elioenai, si Eliasib, si Mathanias, at si Jeremoth, at si Zabad, at si Aziza.

28At sa mga anak ni Bebai; si Johanan, si Hananias, si Zabbai, at si Atlai.

29At sa mga anak ni Bani; si Mesullam, si Malluch, at si Adaias, si Jasub, si Seal, at si Ramoth.

30At sa mga anak ni Pahath-moab; si Adna, at si Cheleal, si Benaias, si Maasias, si Mathanias, si Besaleel, at si Bennui, at si Manases.

31At sa mga anak ni Harim; si Eliezer, si Issia, at si Malchias, si Semeia, si Simeon;

32Si Benjamin, si Malluch, si Semarias.

33Sa mga anak ni Hasum; si Mathenai, si Mathatha, si Zabad, si Eliphelet, si Jeremai, si Manases, at si Sami.

34Sa mga anak ni Bani; si Maadi si Amram, at si Uel;

35Si Benaias, si Bedias, si Cheluhi;

36Si Vanias, si Meremoth, si Eliasib;

37Si Mathanias, si Mathenai, at si Jaasai;

38At si Bani, at si Binnui, si Simi;

39At si Selemias, at si Nathan, at si Adaias;

40Si Machnadbai, si Sasai, si Sarai;

41Si Azareel, at si Selemias, si Semarias;

42Si Sallum, si Amarias, si Joseph.

43Sa mga anak ni Nebo; si Jehiel, si Matithias, si Zabad, si Zebina, si Jadau, at si Joel, si Benaias.

44Lahat ng mga ito'y nangagasawa sa mga babaing taga ibang bayan: at ang iba sa kanila ay may mga asawang pinagkaroonan ng mga anak.

May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral

Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.

Buksan ang Malalim na Personal na Pagninilay →Ang pangkalahatang tanaw ng kabanata para sa baguhan

Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata

Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.

Magsimula sa unang larawan ng kabanata

Ezra 10:1: “Habang si Ezra nga ay dumadalangin, at nagpapahayag ng kasalanan na umiiyak at nagpapatirapa sa harap ng bahay ng Dios, nagpipisan sa kaniya mula sa Israel…”

Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago

Ezra 10:22: “At sa mga anak ni Phasur; si Elioenai, si Maasias, si Ismael, si Nathanael, si Jozabad at si Elasa.”

Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita

anak, bayan, lahat, Dios, ating, babaing

Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod

Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.

Ezra 10:1
Isang kapulungang umiiyak
Magsimula kung saan nagsisimula ang kabanata: si Ezra na nananalangin, nagpapahayag ng kasalanan, umiiyak at nagpapatirapa sa harap ng bahay ng Diyos. Nagpisan ang isang napakalaking kapisanan “ng mga lalake at mga babae at mga bata”, at umiyak nang mainam ang bayan. Ituro na kumalat ang dalamhati mula sa isang tao hanggang sa marami bago pa may nagmungkahi ng anoman. Ituro rin na may mga babae at bata sa karamihan, at panatilihin silang nakikita; sila ang pinakatatamaan ng susunod. Ituro ito muna upang marinig ang kabanata bilang pagsisisi ng isang bayan, hindi bilang paglilinis na iniutos ng isang pinuno.
Ezra 10:2-5
Ang mungkahi ni Sechanias
Basahin nang dahan-dahan ang mga salita ni Sechanias. Inamin niyang nagsisalangsang sila laban sa Diyos, saka sinabi, “gayon man, may pagasa sa Israel tungkol sa bagay na ito”. Ipaliwanag ang mga babaing taga ibang bayan bilang mga babae ng mga bayang pinangalanan sa 9:1. Ang kaniyang mungkahi ay isang tipan na ihiwalay ang mga asawa at ang kanilang mga anak, “at gawin ayon sa kautusan”, at hinimok niya si Ezra na kumilos. Pansinin na may isang Jehiel sa mga anak ni Elam sa 10:26 na kabilang sa mga nag-asawa ng taga ibang bayan; kung siya ang ama ni Sechanias, tumama ang mungkahi sa sarili niyang pamilya, bagaman hindi ito sinasabi ng teksto. Pinasumpa ni Ezra ang mga puno.
Ezra 10:6-8
Pag-aayuno, at isang pagpapatawag
Pumunta si Ezra sa silid ni Johanan na anak ni Eliasib at nag-ayuno nang walang tinapay ni tubig, nananangis pa rin. Saka lumabas ang pahayag: lahat ng nakabalik mula sa pagkabihag ay dapat pumaroon sa Jerusalem sa loob ng tatlong araw. Ipaliwanag ang parusa sa 10:8: sasamsamin ang lahat ng pag-aari, na itinatalaga at inaalis, at ihihiwalay ang tao sa kapisanan ng mga nabihag. Ituro ito upang makita ng mga mag-aaral kapuwa ang lalim ng dalamhati ni Ezra at ang bigat ng mga hakbang ng mga pinuno. Iniuulat ng Aklat ni Ezra ang pagpapatawag bilang payo ng mga prinsipe at ng mga matanda.
Ezra 10:9-15
Sa ilalim ng ulan
Basahin ang petsa: ang ikadalawampung araw ng ikasiyam na buwan, sa kasagsagan ng maulang taglamig. Naupo ang bayan sa luwal na dako sa harap ng bahay ng Diyos, nanginginig dahil sa usapin at dahil sa ulan. Hinimok sila ni Ezra sa 10:10-11 na magpahayag sa Panginoon, gawin ang kaniyang kalooban, at humiwalay sa mga bayan ng lupain at sa mga babaing tagaibang bayan. Sumang-ayon sila, saka humingi ng maayos na proseso. Ipaliwanag ang kahirapan ng 10:15: sinasabi ng Bibliang ito na sina Jonathan at Jaazias “ang tumayo laban sa bagay na ito”, samantalang binabasa ng ibang salin ang parehong mga salitang Hebreo bilang mga lalakeng inatasan sa usapin. Iharap ang dalawang pagbasa at huwag magtayo sa alinman.
Ezra 10:16-17
Tatlong buwang paglilitis
Basahin ang 10:16-17 at ilagay ang mga petsa sa talaan ng panahon: mula sa unang araw ng ikasampung buwan hanggang sa unang araw ng unang buwan. Naupo si Ezra at ang mga pangulo ng mga sangbahayan, bawat isa ay pinangalanan, upang litisin ang bagay. Ipaliwanag ang ipinahihiwatig nito: mga pagdinig, isa-isang kaso, kasama ang mga lokal na matanda at hukom. Sabihin nang malinaw ang hindi nito sinasabi: ang kinalabasan ng bawat kaso, kung may natagpuang hindi saklaw, o kung paano tinustusan ang mga pamilya. Ituro ito upang maunawaan ang tugon bilang pinag-isipan at may mga pangalan, hindi bilang karamihang kumilos sa loob ng isang oras.
Ezra 10:18-44
Ang mga pangalan, at ang huling linya
Basahin ang talaan simula sa mga saserdote: mga anak ni Jesua, saka ni Immer, Harim at Phasur; saka mga Levita, isang mangaawit, mga tagatanod-pinto at ang mga pamilyang hindi saserdote, mahigit isang daang lalake sa kabuuan. Nakipagkamay ang sambahayan ng dakilang saserdote bilang pangako at naghandog ng isang lalaking tupa dahil sa kanilang sala. Saka basahin nang dahan-dahan ang 10:44: ang iba sa kanila ay may mga asawang pinagkaroonan ng mga anak. Doon nagtatapos ang Aklat ni Ezra. Ituro ito sa huli at huwag magmadali. Pangalanan nang tapat ang halaga, panatilihing nakikita bilang mga tao ang mga babae at bata, at hayaang manatili ang klase nang ilang sandali sa hindi sinasabi ng teksto.

Kung saan natitisod ang mga mag-aaral

Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.

“Ibig sabihin ng kabanatang ito na dapat hiwalayan ng mga Kristiyano ang asawang hindi sumasampalataya.”

Tuwirang nagsasalita ang Bagong Tipan tungkol sa ganitong kalagayan. Isinulat ni Pablo tungkol sa kapatid na lalake na may asawang hindi sumasampalataya at nais makipamahay sa kaniya: “ay huwag niyang hiwalayan” (1 Mga Taga-Corinto 7:12), at sinasabi niyang banal ang mga anak (7:14); nagsasalita rin ang 1 Pedro 3:1-2 sa mga asawang babae sa parehong kalagayan. Itinatala ng Ezra 10 ang isang tiyak na gawa ng tipan sa pagpapanumbalik ng Juda, sa ilalim ng kautusan ni Moises. Ituro ito nang maaga at malinaw, sapagkat maaaring may mga tao sa grupo na nasa ganoon mismong kalagayan.

“Inutusan ng Diyos si Ezra na paalisin ang mga babae at mga bata.”

Itinatala ng teksto ang mungkahi ni Sechanias (10:2-3), ang panunumpa at panghihikayat ni Ezra (10:5, 10-11), at ang pagsang-ayon ng kapisanan (10:12). Hindi ito nagtatala ng tuwirang salita ng Panginoon na nag-uutos ng tiyak na hakbang na ito; kumilos ang bayan ayon sa kanilang pagkaunawa sa kautusan, “at gawin ayon sa kautusan” (10:3), batay sa mga sipi gaya ng Deuteronomio 7:3-4. Iba-iba ang pagtimbang dito ng mga mambabasa. Dapat iulat ng guro ang nakasulat at huwag magdagdag ng salita ng Diyos.

“Walang halaga sa Aklat ni Ezra ang mga babae at mga bata.”

Binabanggit sila ng aklat: may mga babae at bata sa umiiyak na kapisanan (10:1), pinangangalanan ng mungkahi ang “mga ipinanganak nila” (10:3), at nagtatapos sa mga anak ang huling talata (10:44). Hindi ibinibigay ng aklat ang kanilang panig, at masakit ang katahimikang iyon. Dapat itong pangalanan ng guro nang hindi pinupunan, at hayaang madama ng mga mag-aaral kung ano ang naging halaga ng kawalang-katapatan sa tipan sa mga taong walang tinig dito, lalo na sa mga bata.

“Masasamang tao sina Jonathan at Jaazias dahil tumutol sila kay Ezra.”

Sinasabi ng Bibliang ito sa 10:15 na sila “ang tumayo laban sa bagay na ito”, at na tumulong sa kanila sina Mesullam at Sabethai na Levita. Binabasa ng ibang salin, lalo na ang mas matatanda, ang parehong mga salitang Hebreo bilang mga lalakeng inatasan sa usapin. Sabihin sa klase na may dalawang pagbasa, at na sa alinman ay hindi ipinaliliwanag ng talata ang motibo ng mga lalakeng ito. Huwag magtayo ng aralin sa alinman sa dalawa; hindi nakasalalay rito ang natitirang bahagi ng kabanata.

“Lahat ng tao sa Israel ay nag-asawa ng mga babaing taga ibang bayan.”

Mahigit isang daang lalake ang pinangangalanan ng talaan (10:18-43), sa isang pamayanang may sampu-sampung libo (2:64; 8:1-14). Mabigat ang pagsalangsang at kilala ang mga pinuno nito (9:2), ngunit tiyak ang listahan, hindi pangkalahatan. Ang paglilitis ayon sa mga pangalan (10:16) ay nag-ingat na tukuyin ang tunay na mga kaso sa halip na paratangan ang buong bayan. Nararapat ituro ang ingat na iyon sa alinmang pamayanang humaharap sa isang pagkukulang.

Mga layunin sa pagkatuto

Tukuyin kung sino ang nagmumungkahi ng tipan ng paghihiwalay.
Ihiwalay ang mga tagubilin ni Ezra sa tuwirang iniulat na pananalita ng Diyos.
Ilarawan ang takdang panahon, mga parusa, at malakas na ulan sa pagtitipon.
Sundan ang paglilitis mula sa ikasampung buwan hanggang sa una.
Tukuyin ang pagkakasama ng mga saserdote at iba pang pangkat ng paglilingkod.
Pangalanan ang hindi pa nalulutas na mga bunga para sa mga asawa at anak.

Paghahanda ng guro

Basahin nang magkasama ang mga kabanata 9-10; ihiwalay ang iniulat na paglabag, mungkahi ni Secanias, atas ni Ezra, at naitalang mga kilos ng pagsisiyasat.
Ipaliwanag ang mga banyagang asawa, hindi mga babaeng kakaiba ang asal; panatilihin ang konteksto ng tipan nang hindi ginagawang makabagong sukatan ng halaga ang angkan.
Ihanda ang mga petsa ng ikasiyam, ikasampu, at unang buwan sa 10:9, 16-17; umaabot sa mga buwan ang paglilitis sa halip na sa iisang pulong na nabasa ng ulan.
Pansinin ang hirap sa interpretasyon ng 10:15: inilalahad ng Ang Dating Biblia na tumayo laban sa bagay na ito sina Jonathan at Jaazias, samantalang nauunawaan din ng ibang salin ang pinagbabatayang pananalita bilang pagkakatalaga sa usapin.
Basahin ang 1 Corinto 7:12-16 bago magturo; huwag gawing pangkalahatang utos ang salaysay na ito na buwagin ang kasalukuyang mga pag-aasawa sa mga di-mananampalataya.

Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon

Tahasang sinabi

Basahin ang 10:2-5: iminumungkahi ni Secanias ang pagpapaalis sa mga asawa at kanilang mga anak, at pinanunumpa sila ni Ezra; itinatala ng 10:10-11 ang hayagang atas ni Ezra.

Sinusuportahan ng Kasulatan

Ihambing ang 10:18-24 sa 9:1-2: pinatutunayan ng panghuling rehistro na kabilang sa mga nasasangkot ang mga pangkat ng paglilingkod ng saserdote at Levita.

Matibay na hinuha

Mahihinuha mula sa 10:13-17 na nangangailangan ang tugon ng indibiduwal na pagsusuri sa halip na lutasin sa iisang sigaw ng karamihan; huwag maghinuha ng hindi iniulat na mga pag-iingat.

Posible o tradisyonal na pagbasa

Ipaliwanag na binabasa ang 10:15 bilang pakikilahok sa pangangasiwa o pagtutol. Panatilihin ang pananalita ng Ang Dating Biblia, na tumayo sila laban sa bagay na ito, at kilalanin ang pinagtatalunang interpretasyon nang hindi inaangking alam ang mga motibo ng mga lalaki.

Hangganan

Sabihing itinatala ng 10:19 ang pangako ng mga saserdote at binabanggit ng 10:44 ang mga anak; hindi inilalarawan ng wakas ang bawat paghihiwalay, mga tugon ng mga asawa, o kaayusan para sa kanilang panustos sa hinaharap.