Ang malaking larawan
Kinukumpleto ng Genesis 2 ang paglikha sa pamamagitan ng pagbibigay sa ikapitong araw ng sarili nitong pagpapala, at saka lumiliit ang saklaw mula sa buong sansinukob tungo sa alabok, hininga, lupa, mga puno, gawain, utos, at pagsasama ng tao. Hinubog ang lalaki mula sa lupang bubungkalin niya, gayunman ay nagiging buhay lamang siya sa pamamagitan ng hininga ng Diyos. Bukas-palad muna ang Eden bago ito naging mahigpit: nakapaligid ang ganda, pagkain, tubig, at makabuluhang gawain sa iisang malinaw na hangganan. Ang unang kalagayang tinawag na "hindi mabuti" ay hindi ang paggawa ni ang pagkakaroon ng katawan kundi ang pag-iisa ng lalaki. Maaaring pangalanan ang mga hayop nang hindi nagiging katugmang kasamang kulang sa kanya. Sa wakas ay nagdudulot ng pagkilala ang pagdating ng babae, "buto ng aking mga buto at laman ng aking laman," at ginagamit ng Genesis ang pagkakaisang iyon upang ipaliwanag ang lakas ng pag-aasawa bilang bagong ugnayan ng pagkakamag-anak. Nagsasara ang kabanata sa kahubaran na walang kahihiyan, isang kalagayang ang kasimplehan ay magpapakita agad na pagkasira ang pagtatago sa kabanata 3.
Pangunahing katotohanan
Pinagpapala ng Diyos ang natapos na gawain sa pamamagitan ng kapahingahan, inilalagay ang lalaki sa saganang halamanan na may tunay na hangganan, at tinutugunan ang pag-iisa ng tao sa pamamagitan ng katugmang kapareha.
May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral
Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
Genesis 2:1: “At nayari ang langit at ang lupa, at ang lahat na natatanaw sa mga iyon.”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
Genesis 2:13: “At ang pangalan ng ikalawang ilog ay Gihon; na siyang lumiligid sa buong lupain ng Cush.”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
Dios, lalake, kaniyang, Panginoong, lupa, isang
Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod
Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.
Genesis 2:1-3
Magsimula sa natapos na sanlinggo
Magbukas kung saan nagbubukas ang kabanata, sa pagkayari. “At nayari ang langit at ang lupa”, at nagpahinga ang Diyos, binasbasan at ipinangilin ang ikapitong araw. Ipaliwanag na shabat ang salitang Hebreo sa likod ng pahinga, ibig sabihin ay tumigil, kaya ang larawan ay gawang natapos, hindi pagod na naibsan. Ituro muna ito sapagkat itinatakda nito ang himig ng lahat ng kasunod: buo na at mabuti ang mundong papasukin ng lalake, at ang panahon mismo ay ginawang banal bago pa ang anumang utos sa tao. Itabi muna ang kaugnayan sa Sabbath sa Exodo 20:11; sapat na rito na ang pahinga ay bahagi ng paglikha.
Genesis 2:4-7
Nagbago ang lente, hindi ang Diyos
Ituro ang bagong pambungad, “Ito ang pinangyarihan ng langit at ng lupa”, at ang bagong pangalan, “Panginoong Dios”. Marami ang nakaririnig dito ng ikalawang salaysay na kalaban ng una; ipakita sa halip na lumipat ang kamera mula sa buong sansinukob patungo sa isang bahagi ng lupa at sa iisang nilalang. Pagkatapos ay dahan-dahanin ang 2:7. Alabok at hininga ang tao nang sabay: nilalang mula sa lupang kaniyang bubungkalin, at buhay lamang dahil hiningahan siya ng Diyos ng “hininga ng buhay”. Ipinahihiwatig ito ng pares na Hebreong adam at adamah, tao at lupa, sa mismong tunog. Maglaan ng oras dito; nakasalalay ang buong kabanata sa katotohanang ang tao ay makalupa at binigyan din ng kaloob.
Genesis 2:8-17
Una ang kaloob, saka ang iisang hangganan
Libutin ang halamanan ayon sa pagkakasunod na ibinibigay ng teksto: isang lugar na itinanim, mga punong kahoy na kalugod-lugod at mabuting kainin, ang punong kahoy ng buhay sa gitna, at isang ilog na dumidilig dito at lumalabas patungo sa apat na lupaing may pangalan. Saka pa lamang dumarating ang gawain ng 2:15 at ang pahintulot ng 2:16. Ipakita ang proporsiyon bago basahin ang 2:17, upang marinig ang pagbabawal ayon sa pagkakasulat, iisang punong kahoy sa gitna ng “lahat ng punong kahoy”. Ipaliwanag na ang “walang pagsalang mamamatay ka” ay ang ipinahayag na bunga, at iwan sa kabanata 3 ang tanong kung paano ito natupad sa halip na sagutin dito.
Genesis 2:18-20
Ang unang bagay na hindi mabuti
Pagkatapos ng anim na ulit na mabuti sa kabanata 1, sinasabi ng 2:18: “Hindi mabuti na ang lalake ay magisa”. Sabihin kung gaano ito kagulat-gulat: walang nasira, at gayunman ay kulang ang lalakeng nag-iisa. Ipaliwanag ang “isang katulong niya”: ang salitang Hebreo ay tumutukoy sa katulong na katapat niya, angkop at kasukat niya. Ginagamit din ang salitang iyon para sa Diyos mismo sa mga dako gaya ng Mga Awit 121, kaya hindi ito maaaring mangahulugang mababang uri. Pagkatapos ay basahin ang pagpapangalan sa mga hayop bilang pagpapakita ng pangangailangan: tunay na kapamahalaan ang ginagamit ng lalake, at sa dulo ay wala pa ring sumasagot sa kaniya.
Genesis 2:21-25
Pagkilala, pagkakaisa, at walang kahihiyan
Basahin nang mabilis at payak ang mahimbing na tulog at ang tadyang; hindi nagbibigay ng aralin sa anatomiya ang teksto, at huwag ka ring magbigay. Ilagay ang bigat sa 2:23, sa sariling salita ng lalake, at sa katotohanang dinala sa kaniya ang babae, bilang kaloob ng Diyos at hindi bilang natuklasan niya. Pagkatapos ay basahin ang 2:24 bilang paghakbang ng Aklat ng Genesis upang iguhit ang pangmatagalang huwaran, at ang 2:25 bilang huling larawan ng kabanata: dalawang taong lubos na nakikita at hindi nahihiya. Tapusin ang paliwanag sa pagpansin na babaligtarin ng 3:7 mismo ang linyang ito; kaya dapat ituro ang kabanata bago ang pagkahulog at hindi sa pamamagitan nito.
Kung saan natitisod ang mga mag-aaral
Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.
“Ito ay ikalawang salaysay ng paglikha na salungat sa kabanata 1.”
Ipakita ang pambungad sa 2:4 at ang pagbabago ng pokus: inaayos ng kabanata 1 ang buong mundo ayon sa mga araw; lumalapit ang kabanata 2 sa lalake, sa halamanan, at sa babae. Magkaibang tanong ang sinasagot ng dalawa. Kapag lumitaw ang pagkakasunod ng mga halaman at hayop, kilalanin na iba-iba ang paliwanag ng mga mambabasa, at ibalik sila sa malinaw na pinagkakasunduan ng dalawang kabanata: iisang Diyos, isang mabuting nilikha, at sangkatauhang ginawang lalake at babae na may tungkulin.
“Ang katulong ay nangangahulugang alalay lamang ng lalake ang babae.”
Basahin ang “isang katulong niya” ayon sa kahulugan ng salitang Hebreo: katulong na katapat niya, angkop sa kaniya. Ipakita na ginagamit ang parehong salita para sa Diyos, at na ang 2:23 ay sigaw ng pagkilala, hindi ng pag-aari. Inilalagay ng sipi ang babae sa tabi ng lalake bilang siyang hindi kayang maging ng mga hayop. May idinagdag na hindi sinasabi ng teksto ang anumang aralin na naglalagay sa kaniya sa ibaba ng lalake.
“Ang paggawa ang sumpa.”
Itabi ang 2:15 sa 3:17-19. Nauna ang pag-aalaga at pag-iingat sa halamanan bago ang pagsuway; sa lupa bumagsak ang sumpa at pinahirap nito ang paggawa. Kaya bahagi ang paggawa ng orihinal na tungkulin, at ang hirap ang pinsalang tinamo nito. Mahalaga ang sagot na ito sa pagpapastol para sa mga nahihiya sa kanilang hanapbuhay o sa hindi nila kakayahang magtrabaho; ihain ito bilang kaloob, hindi kailanman bilang hatol sa trabaho ng sinuman.
“Ibig sabihin ng talata 24 na dapat mag-asawa ang lahat at kulang ang mga walang asawa.”
Ang “Hindi mabuti” ng 2:18 ay tungkol sa pag-iisa ng tao, at sinasagot ito ng isang kapareha at, sa mas malawak na kahulugan, ng pamayanan ng tao. Inilalarawan ng Genesis 2:24 ang nangyayari kapag nag-asawa ang isang lalake at isang babae; hindi nito iniuutos na mag-asawa ang bawat tao. Kung igigiit ang tanong, banggitin si Jesus na hindi nag-asawa at si Pablo sa 1 Mga Taga-Corinto 7. Panatilihing pantay na kabilang sa aralin ang may asawa at ang wala.
Mga layunin sa pagkatuto
- Ipaliwanag kung bakit pinagpapala ang ikapitong araw.
- Tukuyin ang gawain ng tao bago pumasok ang pagsuway sa salaysay.
- Ilarawan ang pagkakaloob sa halamanan at ang ipinagbabawal na puno.
- Ipaliwanag ang ‘ilalalang ko ng isang katulong niya’ ayon sa konteksto.
- Subaybayan ang paglipat mula sa pag-iisa tungo sa magkaparehong pagkatao.
- Pag-ibahin ang pagpapatibay sa pag-aasawa at ang paghatol laban sa pagiging walang asawa.
Paghahanda ng guro
- Basahin ang Genesis 1:26–31 at 3:1–7 upang ilagay ang kabanatang ito sa pagitan ng kabutihan ng nilikha at ng paparating nitong pagkasira.
- Ipaliwanag ang ‘bungkalin’ at ‘ingatan’ sa 2:15 bilang paglilinang at pangangalaga, hindi pagdedekorasyon sa lalaki.
- Basahin ang ‘angkop’ sa 2:18 bilang nababagay o katugma; huwag gawing ranggo ng mas mababang pagkatao ang parirala.
- Maghanda ng payak na diagram ng ilog mula sa 2:10–14 nang hindi sinasabing natukoy na ang Eden sa makabagong mapa.
- Magplano ng marangal na pananalita tungkol sa pag-aasawa at kahubaran na hindi nagtatanong sa mga mag-aaral tungkol sa kanilang mga sambahayan.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasang nakasaad
Hanapin ang Genesis 2:15–18: nauuna ang gawain at isang utos sa pagpapahayag na hindi mabuti ang pag-iisa ng lalaki.
Sinusuportahan ng Kasulatan
Ipagtambal ang Genesis 2:2–3 at Exodo 20:11; pag-ibahin ang pinagpalang araw ng paglikha at ang sumunod na utos na tahasang nakalaan sa Israel.
Matibay na hinuha
Ihambing ang Genesis 2:20 at 23: tinutugunan ng magkaparehong laman ng babae at lalaki ang kakulangang hindi natugunan ng mga hayop.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Ilahad ang pagbasa sa Eden bilang santuwaryo sa Genesis 2:8–15 bilang posibleng ugnayang teolohikal, hindi tahasang katawagan ng kabanata.
Hangganan
Pansining hindi nagbibigay ang Genesis 2:10–14 ng makabagong mga koordinado, at hindi inuutusan ng 2:18–25 ang bawat indibidwal na mag-asawa.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Ano ang nagpapakaiba sa ikapitong araw sa isa pang araw ng paggawa?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Tatlong pandiwa ang nagtatangi sa araw na ito na hindi natanggap ng ibang araw: tinapos ng Diyos ang kaniyang gawa, at “binasbasan ng Dios ang ikapitong araw at kaniyang ipinangilin” (2:2-3). Ang teksto mismo ang nagbibigay ng dahilan: iyon ang araw na “ipinagpahinga ng Dios sa madlang gawang kaniyang nilikha at ginawa”. Sumusunod ang pahinga sa natapos na gawa, hindi sa pagod. Napapansin din ng mabuting sagot ang kulang: walang hapon at umaga na nagsasara sa araw na ito. Panatilihin ang obserbasyong iyon at iwasan ang anumang teoryang itatayo rito; hindi ipinaliliwanag ng Genesis ang pagkawalang iyon.
Ipakita ang gabay ng guro
Ituro ang pagkakumpleto, kapahingahan, pagpapala, at pagpapabanal sa mga talata 1–3. Huwag sabihing kinailangan ng Diyos na makabawi mula sa pagkapagod.
2. Ano ang ibinibigay sa lalaki bago siya pagbawalan ng anuman?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Hininga at buhay (2:7), isang halamanang may mga punong kahoy na “nakalulugod sa paningin, at mabubuting kanin” (2:9), tubig na sapat para sa apat na sanga ng ilog (2:10-14), isang gawain (2:15), at pahintulot na kumain sa lahat ng punong kahoy “na may kalayaan” (2:16). Saka pa lamang dumarating ang iisang pagbabawal ng 2:17. Itinuturo ng matibay na sagot ang proporsiyon: iisang hangganan sa loob ng malaking panustos, at itinakda ng parehong tinig na nagbigay ng panustos.
Ipakita ang gabay ng guro
Tipunin ang buhay, halamanan, pagkain, at makabuluhang gawain mula sa mga talata 7–16; hayaang ang pagkabukas-palad ang magbalangkas sa hangganan.
3. Paano hinahamon ng talata 15 ang pahayag na nagsisimula ang paggawa bilang parusa?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Inilagay ang lalake sa halamanan “upang kaniyang alagaan at ingatan” bago pa magkaroon ng anumang mali. Bahagi ang paggawa ng unang mabuting kaayusan, isang tungkuling magbungkal at magbantay. Ang nagbabago sa 3:17-19 ay hindi ang pagkakaroon ng gawain kundi ang pawis, ang mga tinik, at ang paglaban ng lupa na idinudugtong dito. Taglay ng sagot na tumatawag sa paggawa na kaloob at sa hirap na pagbaluktot nito ang pagkakaibang ginagawa ng talata.
Ipakita ang gabay ng guro
Ilagay ang paglilinang bago ang masakit na pagpapagal ng kabanata 3. Pag-ibahin ang gawain mismo at ang sumunod na hirap na nakakabit dito.
4. Ano ang inihahayag ng pagpapangalan sa mga hayop tungkol sa natitirang pangangailangan ng lalaki?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Napangalanan ang mga hayop, kaya tunay ang gawain ng lalake at ginagamit niya ang kaniyang kapamahalaan, ngunit nagtatapos ang 2:20 sa hatol na “sa lalake ay walang nasumpungang maging katulong niya”. Ipinakikita ng prusisyon ang pangangailangan sa halip na punan ito. Hanapin ang mga sagot na nag-uugnay ng pagpapangalan pabalik sa 2:18: inihayag muna ng Diyos ang pangangailangan, saka hinayaang makita ito ng lalake sa kaniyang sarili.
Ipakita ang gabay ng guro
Sundan ang mga talata 18–20. Nagbibigay ng mga pangalan ang pagdaan ng mga hayop, ngunit hindi ng katugmang taong kapareha na sinasabi ng talatang wala pa.
5. Bakit mahalaga ang ‘buto ng aking mga buto’ matapos dumaan ang mga hayop?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sapagkat hindi nabuo ng mga hayop ang pangungusap na ito. Pagkatapos ng hanay ng mga nilalang na napangalanan ngunit hindi nakilala bilang kauri, binigkas ng lalake ang unang itinalang mga salita ng tao sa Biblia, at mga salita ito ng pagkakamag-anak: iisang buto, iisang laman. Ang “siya'y tatawaging Babae, sapagka't sa Lalake siya kinuha” ay pagkilala, at sinabi na ng 1:27 na ang lalake at babae ay magkasamang nagdadala ng larawan ng Diyos. Lumayo na sa teksto ang mga sagot na ginagawang pagraranggo ang talata.
Ipakita ang gabay ng guro
Basahin ang mga talata 21–23 kasabay ng 1:27. Asahan ang pagkilala sa magkaparehong pagkatao, hindi pahayag na isa pang pag-aari ang babae.
6. Ano ang magkakasamang kabilang sa huling larawan ng pag-aasawa?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Ang pag-iwan sa ama at ina, ang pakikipisan sa asawa, ang pagiging isang laman (2:24), at ang kapuwa pagiging hubad nila “at sila'y hindi nagkakahiyaan” (2:25). Umuusad ang talata mula sa katapatan sa sambahayan tungo sa pagkakaisa at sa pagiging bukas nang walang takot. Pinananatili ng mabuting sagot ang apat at napapansin na inihahanda ng 2:25 ang 3:7, kung saan ang parehong kahubaran ay nauuwi sa pagtatago.
Ipakita ang gabay ng guro
Tukuyin ang pag-iwan, pagkapit, iisang laman, at bukas na pagsasamang walang kahihiyan sa mga talata 24–25. Huwag hingin ang patotoo ng sinuman tungkol sa kanyang pagsasama bilang mag-asawa.
Responsableng pagsasabuhay
Puso at mga gawi
Hilingin sa mga mag-aaral na magbalangkas ng kathang-halimbawang linggo ng paggawa na itinuturing na makabuluhan ang pagkakumpleto at kapahingahan sa halip na ituring na tropeo ang pagkapagod.
Mga ugnayan at pamayanan
Muling isulat ang isang kathang-halimbawang paglalarawan sa asawa bilang katulong sa pagkamit ng tagumpay, gamit ang magkaparehong pagkatao sa talata 23.
Pagkabukas-palad at mga hangganan
Ihambing ang maraming pinahihintulutang puno sa halamanan sa nag-iisang pagbabawal nito; bumuo ng makatarungang paglalarawan sa utos.
Mga plano ng sesyon
Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.
45 minuto
Ang natapos na sanlinggo
Basahin nang malakas ang 2:1-3 at itanong kung anong tatlong bagay ang ginawa ng Diyos sa ikapitong araw. Isulat sa pisara: tinapos, binasbasan, ipinangilin.
Alabok at hininga
Basahin ang 2:4-9. Gumuhit ng payak na larawan: lupa sa ibaba, hininga sa itaas. Itanong ang ikalawang tanong at ilista ang bawat kaloob bago may bumanggit ng ipinagbawal na punong kahoy.
Paggawa at hangganan
Basahin ang 2:15-17. Gamitin ang ikatlong tanong, saka ang kalituhan tungkol sa paggawa bilang sumpa, habang binabasa ang 3:17-19 sa tabi nito.
Hindi mabuti, saka pagkilala
Basahin nang tuloy-tuloy ang 2:18-25. Pagsabayin ang ikaapat at ikalimang tanong, at sagutin ang kalituhan tungkol sa katulong mula sa teksto ng 2:18 at 2:23.
Isang tugon at ang papel
Pumili ng isang pagsasabuhay, ipamigay ang papel, at sama-samang basahin ang pangunahing talata bago magtapos sa panalangin.
90 minuto
Pagtanggap at ang tanong
Itanong sa grupo kung ano sa palagay nila ang unang bagay na tinawag ng Biblia na hindi mabuti. Tanggapin ang mga hula nang walang puna at iwanang nakikita.
Ang natapos na sanlinggo
Basahin ang 2:1-3 at ang unang tanong. Iugnay sa Exodo 20:8-11 pagkatapos lamang maging malinaw ang dahilang ibinibigay mismo ng kabanata para sa pahinga.
Alabok, hininga, at halamanan
Basahin ang 2:4-14. Ipaliwanag ang adam at adamah, iguhit ang balangkas ng mga ilog nang hindi inaangking matutukoy ang Eden sa mapa, at tipunin ang mga kaloob sa ikalawang tanong.
Paggawa bago ang mga tinik
Basahin ang 2:15-17 at saka ang 3:17-19. Talakayin ang ikatlong tanong at ang kalituhan tungkol sa paggawa. Hayaang magbanggit ang bawat isa ng gawain nilang nag-aalaga o nag-iingat ng isang bagay.
Ang prusisyon ng mga hayop
Basahin nang dahan-dahan ang 2:18-20. Balikan ang mga hula sa simula. Itanong ang ikaapat na tanong, saka ipaliwanag ang katulong gamit ang paghahambing sa Mga Awit 121.
Pagkilala at isang laman
Basahin ang 2:21-25. Itanong ang ikalima at ikaanim na tanong, saka ang kalituhan tungkol sa pag-aasawa at pagiging walang asawa, na may malasakit sa mga walang asawa sa silid.
Pagsasabuhay
Magpares-pares at tapusin ang isa sa tatlong pagsasabuhay, saka magbahagi ng isang pangungusap sa grupo.
Papel at panalangin
Sama-samang basahin ang pangunahing talata, ituro ang linyang maiuuwi, at manalangin gamit ang mga salita ng kabanata: pahinga, kaloob, hangganan, kasama.
Pag-aangkop ng aralin
Mga bata
Buuin sa sahig ang halamanan gamit ang mga kard: mga punong kahoy, isang ilog, isang gawain, at isang kard na may pulang gilid para sa punong kahoy na hindi dapat kainan. Bilangin kung ilan ang pinahihintulutan at ilan ang hindi. Sa 2:18-23, paraanin ang mga laruang hayop o larawan sa harap ng isang taong papel at itanong sa bawat isa: kaibigan ba ito na katulad niya? Ipaliwanag nang payak ang pag-aasawa at huwag magtanong tungkol sa pamilya ng sinuman.
Kabataan
Magsimula sa tanong kung ano ang nagpaparamdam sa isang tao na nag-iisa siya kahit maraming tao sa paligid, saka basahin ang 2:18-20 bilang silid na puno ng nilalang ngunit walang sumasagot. Hayaan silang magtalo kung kaloob o pasanin ang paggawa bago basahin ang 2:15 at 3:17-19. Sa pag-aasawa at kahubaran, panatilihin ang usapan sa dangal at tiwala, at magbigay ng pagpipiliang isusulat para sa ayaw magsalita.
Matatanda
Maglaan ng mas mahabang oras sa mga tanong pampanitikan: ang pagbabago ng pangalan ng Diyos, ang ugnayan ng kabanata 1 at 2, at ang kaugnayan sa Sabbath sa Exodo 20:11. Anyayahan ang grupo na subukin ang bawat pahayag sa bilang ng talata. Sadyang isama ang mga walang asawa, balo, at hiwalay sa usapan tungkol sa 2:18 at 2:24, at hayaang magsalita ang pagsasabuhay tungkol sa paggawa sa hanapbuhay at sa pag-aalagang walang bayad.
Isa sa isa
Basahin nang malakas ang kabanata nang magkasama, nagsasalitan sa bawat talata. Itanong kung aling talata ang nagpagulat sa kaniya, at sundan ang talatang iyon sa mga hakbang ng paliwanag sa halip na daanan ang lahat. Kung buhay na usapin sa kaniya ang pag-iisa, hayaang marinig ang 2:18 bilang Diyos na unang nagpangalan sa pangangailangan bago ang sinuman, at huwag siyang pilitin na pag-usapan ang relasyon maliban kung siya mismo ang magbukas nito.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
Papel na maiuuwi
Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.
Genesis 2:1-25
Ang sipi sa maikling salita
Nagsisimula ang Genesis 2 sa pagpapahinga ng Diyos mula sa natapos na paglikha at sa pagbabasbas niya sa ikapitong araw. Pagkatapos ay tinitingnan nito nang malapitan ang lalake: nilalang mula sa alabok, binuhay ng hininga ng Diyos, inilagay sa halamanang puno ng mabubuting punong kahoy, binigyan ng gawain at ng isang utos na dapat sundin. Sinabi ng Diyos na hindi mabuti na mag-isa ang lalake, at matapos pangalanan ang mga hayop, dinala sa kaniya ang babae. Nagtatapos ang kabanata sa dalawa na magkasama at hindi nahihiya.
Talatang iingatan
At sinabi ng Panginoong Dios, Hindi mabuti na ang lalake ay magisa; siya'y ilalalang ko ng isang katulong niya.
Genesis 2:18 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Magbanggit ng tatlong bagay na ibinigay ng Diyos sa lalake sa 2:7-16 bago ang utos ng 2:17.
Para saan ang gawain ng lalake sa halamanan, ayon sa 2:15?
Bakit sa palagay mo tungkol sa pagkakamag-anak ang unang mga salita ng lalake sa 2:23?
Sa linggong ito
Pansinin ngayong linggo ang isang karaniwang gawaing nag-aalaga o nag-iingat ng isang mabuting bagay, at pasalamatan ang Diyos para rito.
Makinig at manood kasabay ng sipi
Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.
