Mga Sinematikong Awit ng Bibliya
Makinig NgayonSuporta
ENESBRPH
ENESBRPH
MaghanapSuportaMakinig ngayon

Genesis 3

Genesis 3

Ang malaking larawan

Nagbubukas ang Genesis 3 sa “Now the serpent was more subtil than any beast of the field which the LORD God had made…”, nagbabago malapit sa talata 12 sa “And the man said, The woman whom thou gavest to be with me, she gave me of the tree, and…”, at nagtatapos sa “So he drove out the man; and he placed at the east of the garden of Eden Cherubims, and…”. Sinusundan ng mga puntong ito ang sariling galaw ng kabanata mula simula hanggang wakas.

Lumalayo sina Adan at Eva sa hardin na may magaspang na kasuotan habang nagliliyab sa likuran ang maliwanag at binabantayang pasukan.
Tagpo sa kabanataGenesis 3

Lumalayo sina Adan at Eva sa hardin na may magaspang na kasuotan habang nagliliyab sa likuran ang maliwanag at binabantayang pasukan.

Kasulatan sa tabi ng buod

Genesis · Bersiyong King James · 24

Genesis 3:1-8

Mga talata 1–8: The serpent was more subtil than any beast of the field which the LORD…

Nagbubukas ang Genesis 3:1–8 sa “Now the serpent was more subtil than any beast of the field which the LORD God had made. And he…” at umaabot sa “And they heard the voice of the LORD God walking in the garden in the cool of the day: and Adam…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Pumasok ang kawalan ng tiwala sa hardin, sumunod ang pagpapatapon, at ipinakita ng karahasan ni Cain kung gaano kabilis kumalat ang kasalanan mula sa puso tungo sa kasaysayan.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Genesis 3:1–8. Nagbubukas ito sa “Now the serpent was more subtil than any beast of the field which the LORD God had made. And…”, nagbabago malapit sa talata 4 sa “And the serpent said unto the woman, Ye shall not surely die:”, at umaabot sa “And they heard the voice of the LORD God walking in the garden in the cool of the day: and…”. Lumilikha ng kahulugan ang tagapagsalaysay sa pamamagitan ng unang kumikilos, tumutugon, nagbabago, at ng mga bungang nananatili. Ang isinalaysay na kilos ay hindi awtomatikong sinasang-ayunan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 4 palatandaan ng pananalita, 1 tanong, 1 paghahambing, at 4 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Pumasok ang kawalan ng tiwala sa hardin, sumunod ang pagpapatapon, at ipinakita ng karahasan ni Cain kung gaano kabilis kumalat ang kasalanan mula sa puso tungo sa kasaysayan. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang God, Adam, Yea. Kasama sa wikang bilang ang one. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 3: “But of the fruit of the tree which is in the midst of the garden, God hath said, Ye shall not eat of it, neither shall ye touch…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Genesis 3:1

    “Now the serpent was more subtil than any beast of the field which the LORD God had made. And he said unto the woman…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  2. Genesis 3:2

    “And the woman said unto the serpent, We may eat of the fruit of the trees of the garden:” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang fruit, garden, serpent. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 1 at 3.

  3. Genesis 3:3

    “But of the fruit of the tree which is in the midst of the garden, God hath said, Ye shall not eat of it, neither shall…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  4. Genesis 3:4

    “And the serpent said unto the woman, Ye shall not surely die:” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  5. Genesis 3:5

    “For God doth know that in the day ye eat thereof, then your eyes shall be opened, and ye shall be as gods, knowing…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  6. Genesis 3:6

    “And when the woman saw that the tree was good for food, and that it was pleasant to the eyes, and a tree to be desired…” Ginagawang kongkreto ng bilang na one ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  7. Genesis 3:7

    “And the eyes of them both were opened, and they knew that they were naked; and they sewed fig leaves together, and…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang aprons, both, eyes. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 6 at 8.

  8. Genesis 3:8

    “And they heard the voice of the LORD God walking in the garden in the cool of the day: and Adam and his wife hid…” Ang pagbanggit sa Adam ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

Genesis 3:1-8

Bersiyong King James

1Now the serpent was more subtil than any beast of the field which the LORD God had made. And he said unto the woman, Yea, hath God said, Ye shall not eat of every tree of the garden?

2And the woman said unto the serpent, We may eat of the fruit of the trees of the garden:

3But of the fruit of the tree which is in the midst of the garden, God hath said, Ye shall not eat of it, neither shall ye touch it, lest ye die.

4And the serpent said unto the woman, Ye shall not surely die:

5For God doth know that in the day ye eat thereof, then your eyes shall be opened, and ye shall be as gods, knowing good and evil.

6And when the woman saw that the tree was good for food, and that it was pleasant to the eyes, and a tree to be desired to make one wise, she took of the fruit thereof, and did eat, and gave also unto her husband with her; and he did eat.

7And the eyes of them both were opened, and they knew that they were naked; and they sewed fig leaves together, and made themselves aprons.

8And they heard the voice of the LORD God walking in the garden in the cool of the day: and Adam and his wife hid themselves from the presence of the LORD God amongst the trees of the garden.

Genesis 3:9-16

Mga talata 9–16: The LORD God called unto Adam, and said unto him, Where art thou?

Nagbubukas ang Genesis 3:9–16 sa “And the LORD God called unto Adam, and said unto him, Where art thou?” at umaabot sa “Unto the woman he said, I will greatly multiply thy sorrow and thy conception; in sorrow thou…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Pumasok ang kawalan ng tiwala sa hardin, sumunod ang pagpapatapon, at ipinakita ng karahasan ni Cain kung gaano kabilis kumalat ang kasalanan mula sa puso tungo sa kasaysayan.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Genesis 3:9–16. Nagbubukas ito sa “And the LORD God called unto Adam, and said unto him, Where art thou?”, nagbabago malapit sa talata 12 sa “And the man said, The woman whom thou gavest to be with me, she gave me of the tree, and I…”, at umaabot sa “Unto the woman he said, I will greatly multiply thy sorrow and thy conception; in sorrow…”. Lumilikha ng kahulugan ang tagapagsalaysay sa pamamagitan ng unang kumikilos, tumutugon, nagbabago, at ng mga bungang nananatili. Ang isinalaysay na kilos ay hindi awtomatikong sinasang-ayunan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 7 palatandaan ng pananalita, 3 tanong, 0 paghahambing, at 3 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Pumasok ang kawalan ng tiwala sa hardin, sumunod ang pagpapatapon, at ipinakita ng karahasan ni Cain kung gaano kabilis kumalat ang kasalanan mula sa puso tungo sa kasaysayan. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang God, Adam, Because, Hast, Unto. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 11: “And he said, Who told thee that thou wast naked? Hast thou eaten of the tree, whereof I commanded thee that thou shouldest not…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Genesis 3:9

    “And the LORD God called unto Adam, and said unto him, Where art thou?” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  2. Genesis 3:10

    “And he said, I heard thy voice in the garden, and I was afraid, because I was naked; and I hid myself.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang afraid, garden, myself. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 9 at 11.

  3. Genesis 3:11

    “And he said, Who told thee that thou wast naked? Hast thou eaten of the tree, whereof I commanded thee that thou…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  4. Genesis 3:12

    “And the man said, The woman whom thou gavest to be with me, she gave me of the tree, and I did eat.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang gave, gavest, tree. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 11 at 13.

  5. Genesis 3:13

    “And the LORD God said unto the woman, What is this that thou hast done? And the woman said, The serpent beguiled me…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  6. Genesis 3:14

    “And the LORD God said unto the serpent, Because thou hast done this, thou art cursed above all cattle, and above every…” Ang pagbanggit sa Because ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  7. Genesis 3:15

    “And I will put enmity between thee and the woman, and between thy seed and her seed; it shall bruise thy head, and…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  8. Genesis 3:16

    “Unto the woman he said, I will greatly multiply thy sorrow and thy conception; in sorrow thou shalt bring forth…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

Genesis 3:9-16

Bersiyong King James

9And the LORD God called unto Adam, and said unto him, Where art thou?

10And he said, I heard thy voice in the garden, and I was afraid, because I was naked; and I hid myself.

11And he said, Who told thee that thou wast naked? Hast thou eaten of the tree, whereof I commanded thee that thou shouldest not eat?

12And the man said, The woman whom thou gavest to be with me, she gave me of the tree, and I did eat.

13And the LORD God said unto the woman, What is this that thou hast done? And the woman said, The serpent beguiled me, and I did eat.

14And the LORD God said unto the serpent, Because thou hast done this, thou art cursed above all cattle, and above every beast of the field; upon thy belly shalt thou go, and dust shalt thou eat all the days of thy life:

15And I will put enmity between thee and the woman, and between thy seed and her seed; it shall bruise thy head, and thou shalt bruise his heel.

16Unto the woman he said, I will greatly multiply thy sorrow and thy conception; in sorrow thou shalt bring forth children; and thy desire shall be to thy husband, and he shall rule over thee.

Genesis 3:17-24

Mga talata 17–24: Unto Adam he said, Because thou hast hearkened unto the voice of thy…

Nagbubukas ang Genesis 3:17–24 sa “And unto Adam he said, Because thou hast hearkened unto the voice of thy wife, and hast eaten of…” at umaabot sa “So he drove out the man; and he placed at the east of the garden of Eden Cherubims, and a…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Pumasok ang kawalan ng tiwala sa hardin, sumunod ang pagpapatapon, at ipinakita ng karahasan ni Cain kung gaano kabilis kumalat ang kasalanan mula sa puso tungo sa kasaysayan.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Genesis 3:17–24. Nagbubukas ito sa “And unto Adam he said, Because thou hast hearkened unto the voice of thy wife, and hast…”, nagbabago malapit sa talata 20 sa “And Adam called his wife’s name Eve; because she was the mother of all living.”, at umaabot sa “So he drove out the man; and he placed at the east of the garden of Eden Cherubims, and a…”. Lumilikha ng kahulugan ang tagapagsalaysay sa pamamagitan ng unang kumikilos, tumutugon, nagbabago, at ng mga bungang nananatili. Ang isinalaysay na kilos ay hindi awtomatikong sinasang-ayunan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 3 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 0 paghahambing, at 3 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Pumasok ang kawalan ng tiwala sa hardin, sumunod ang pagpapatapon, at ipinakita ng karahasan ni Cain kung gaano kabilis kumalat ang kasalanan mula sa puso tungo sa kasaysayan. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Adam, God, Eden, Because, Cherubims, Eve. Kasama sa wikang bilang ang one. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 23: “Therefore the LORD God sent him forth from the garden of Eden, to till the ground from whence he was taken.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Genesis 3:17

    “And unto Adam he said, Because thou hast hearkened unto the voice of thy wife, and hast eaten of the tree, of which I…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  2. Genesis 3:18

    “Thorns also and thistles shall it bring forth to thee; and thou shalt eat the herb of the field;” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  3. Genesis 3:19

    “In the sweat of thy face shalt thou eat bread, till thou return unto the ground; for out of it wast thou taken: for…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang dust, return, bread. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 18 at 20.

  4. Genesis 3:20

    “And Adam called his wife’s name Eve; because she was the mother of all living.” Ang pagbanggit sa Adam at Eve ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  5. Genesis 3:21

    “Unto Adam also and to his wife did the LORD God make coats of skins, and clothed them.” Ang pagbanggit sa Adam ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  6. Genesis 3:22

    “And the LORD God said, Behold, the man is become as one of us, to know good and evil: and now, lest he put forth his…” Ginagawang kongkreto ng bilang na one ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  7. Genesis 3:23

    “Therefore the LORD God sent him forth from the garden of Eden, to till the ground from whence he was taken.” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  8. Genesis 3:24

    “So he drove out the man; and he placed at the east of the garden of Eden Cherubims, and a flaming sword which turned…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

Genesis 3:17-24

Bersiyong King James

17And unto Adam he said, Because thou hast hearkened unto the voice of thy wife, and hast eaten of the tree, of which I commanded thee, saying, Thou shalt not eat of it: cursed is the ground for thy sake; in sorrow shalt thou eat of it all the days of thy life;

18Thorns also and thistles shall it bring forth to thee; and thou shalt eat the herb of the field;

19In the sweat of thy face shalt thou eat bread, till thou return unto the ground; for out of it wast thou taken: for dust thou art, and unto dust shalt thou return.

20And Adam called his wife’s name Eve; because she was the mother of all living.

21Unto Adam also and to his wife did the LORD God make coats of skins, and clothed them.

22And the LORD God said, Behold, the man is become as one of us, to know good and evil: and now, lest he put forth his hand, and take also of the tree of life, and eat, and live for ever:

23Therefore the LORD God sent him forth from the garden of Eden, to till the ground from whence he was taken.

24So he drove out the man; and he placed at the east of the garden of Eden Cherubims, and a flaming sword which turned every way, to keep the way of the tree of life.

Mga sanggunian para sa kabanatang ito

Magkahiwalay na sanggunian ang mapa ng kuwento at malalim na pagninilay kasama ng planong ito. Bawat isa ay may sariling pahina.

Kuwentong sanggunian sa Antas 1Para sa mausisang kabataan at bagong mambabasa. Pinananatiling buhay ang bawat kabanata sa pamamagitan ng galaw ng kuwento, malinaw na larawan, paliwanag sa mahirap na salitang KJV, at nakakagulat na detalye.Malalim na sanggunian sa Antas 2Nakasalig sa tekstong KJV, na may pilosopikal at teolohikal na lalim at maingat na pagtukoy sa pananaw ng Katoliko, Protestante, Eastern Orthodox, Hudyo, at Messianic Jewish kapag mahalaga ang kanilang pagkakaiba.

Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata

Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kuwento sa Antas 1, pagsusuri sa Antas 2, at teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.

1

Magsimula sa unang larawan ng kabanata

Genesis 3:1: “Now the serpent was more subtil than any beast of the field which the LORD God had made. And he said unto the woman, Yea, hath God said, Ye shall not eat…”

2

Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago

Genesis 3:11: “And he said, Who told thee that thou wast naked? Hast thou eaten of the tree, whereof I commanded thee that thou shouldest not eat?”

3

Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita

LORD, tree, woman, garden, Adam, serpent

Obserbasyon at gabay sa pagtuturo

  1. Sundan kung sino ang kumikilos, nagsasalita, naaapektuhan, at kung ano ang nagbabago.
  2. Pansinin ang inuulit na pangako, kabiguan, pagliligtas, at bunga.
  3. Huwag ipalagay na sinasang-ayunan ng tagapagsalaysay ang bawat kilos na iniulat.

Unahin ang teksto

Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa

Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.

Unang inihaharap ang tekstong KJV. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.

Ang teksto at ang susunod na Kristiyanong pagbasa

Ano ang ipinapangako ng Genesis 3:15?

Sa agarang konteksto, inilalarawan ng talata ang alitan ng ahas at babae at ng kanilang mga supling. Binabasa ito ng tradisyong Kristiyano bilang maagang pahiwatig ng tagumpay laban sa kasamaan sa liwanag ng mga susunod na teksto tungkol kay Cristo at sa pagkatalo ni Satanas. Hindi binabanggit ng Genesis ang pangalang Jesus dito, kaya dapat ihiwalay ang agarang pahayag sa teolohikal na pagbasa ng buong Biblia.

Genesis 3:14-15 · Romans 16:20 · Hebrews 2:14 · Revelation 12:9

Mga layunin sa pagkatuto

  1. Ilagay ang Genesis 3 sa loob ng Genesis 3 at ipaliwanag ang tungkulin nito sa Genesis.
  2. Ilarawan mula sa ebidensiya kung paano binubuo ng sipi ang pokus na ito: Pumasok ang kawalan ng tiwala sa hardin, sumunod ang pagpapatapon, at ipinakita ng karahasan ni Cain kung gaano kabilis kumalat ang kasalanan mula sa puso tungo sa kasaysayan..
  3. Ihiwalay ang tahasang pahayag, konklusyong suportado ng Kasulatan, at interpretasyon.
  4. Ipaliwanag kung paano ginagabayan ng uring salaysay ang responsableng pagbasa.
  5. Ihambing ang kaugnay na awit o video sa sipi at bumalik sa teksto para suriin ito.
  6. Bumuo ng personal at pampamayanang tugon na hindi lumalampas sa ebidensiya ng Kasulatan.

Paghahanda ng guro

  1. Basahin nang dalawang ulit ang Genesis 3, pati ang agad na nauuna at sumusunod dito.
  2. Balikan ang bahagi ng aklat: Genesis 3 (Genesis 3).
  3. Markahan ang nagsasalita, kilos, nauulit na salita, utos, paghahambing, pangako, at bunga.
  4. Pakinggan o panoorin muna ang kaugnay na media at itala kung saan ito nagpapaikli, nagbibigay-kahulugan, o nagsasadula.
  5. Maghanda ng paraang makakasagot ang mga kalahok nang hindi sila pinipilit magbahagi ng personal na karanasan.

Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon

Tahasang pahayag

Magtala ng dalawang pahayag na tuwirang sinasabi ng Genesis 3 at banggitin ang mga talata.

Suportado ng Kasulatan

Bumuo ng konklusyon mula sa ilang bahagi ng Genesis 3. Ipaliwanag ang bawat hakbang.

Matibay na hinuha

Tukuyin ang konklusyong malapit na sumusunod sa teksto kahit hindi ito nakasaad sa iisang pangungusap.

Posible o tradisyonal na pagbasa

Kung may magkakaibang responsableng pagbasa, ipakita ang kaibahan at huwag itong ituring na katiyakan.

Hangganan

Huwag gawing konklusyon sa pagtuturo ang haka-haka.

Talakayan na may gabay sa sagot

1. Ano ang tuwirang sinasabi ng Genesis 3 tungkol sa Diyos, mga tao, o kalagayan?

Ipakita ang gabay ng guro

Magsimula sa mga salita at kilos sa sipi. Humingi ng eksaktong talata bago tanggapin ang konklusyon.

2. Paano binubuo ng sipi ang pokus na ito: Pumasok ang kawalan ng tiwala sa hardin, sumunod ang pagpapatapon, at ipinakita ng karahasan ni Cain kung gaano kabilis kumalat ang kasalanan mula sa puso tungo sa kasaysayan.?

Ipakita ang gabay ng guro

Sundan ang simula, pagbabago, at kinalabasan. Huwag umasa sa isang pangungusap kung may malinaw na pagkakasunod ang yunit.

3. Anong salita, kilos, paghahambing, o tugon ang nauulit, at ano ang tungkulin nito?

Ipakita ang gabay ng guro

Maaaring ipakita ng pag-uulit ang balangkas o diin, ngunit ipaliwanag ang kahulugan nito sa konteksto.

4. Paano nakatutulong ang yunit sa bahaging Genesis 3?

Ipakita ang gabay ng guro

Ihambing ang yunit sa nauuna at sumusunod dito sa parehong aklat.

5. Anong pag-iingat ang kailangan dahil sa uring salaysay?

Ipakita ang gabay ng guro

Sundan ang tagapagsalaysay, mga pasiya, bunga nito, at ginagawa ng Diyos nang hindi ipinapalagay na sinasang-ayunan ang bawat kilos na isinalaysay.

6. Anong tapat na tugon ang hinihingi nito sa isang tao at sa pamayanan?

Ipakita ang gabay ng guro

Bumuo ng tiyak at angkop na kilos. Huwag gawing utos ang paglalarawan kung walang ebidensiya.

Responsableng pagsasabuhay

Puso at gawi

Tukuyin ang paniniwala, hangarin, o gawing itinutuwid, pinatitibay, o inililihis ng Genesis 3.

Ugnayan at pamayanan

Bumuo ng kilos na mag-iingat sa dangal, katotohanan, katarungan, habag, o katapatan sa isang tunay na ugnayan.

Pagsamba at panalangin

Sumulat ng panalangin gamit ang mga salita at alalahanin ng sipi.

Paglilingkod at patotoo

Pumili ng nakikitang tugon para sa linggong ito at ng taong makakasama sa pananagutan.

Pag-angkop para sa tagapakinig

Mga bata

Gumamit ng maikling bahagi, mapa ng mga tao at kilos, at isang tiyak na tugon. Ipaliwanag muna ang mahihirap na salita.

Kabataan

Ipatukoy ang presyon, katapatan, kapangyarihan, at bunga. Payagang sumagot sa sulat nang hindi kailangang magbahagi sa lahat.

Matatanda

Magdagdag ng kontekstong pampanitikan at pangkasaysayan, ihambing ang responsableng pagbasa, at humingi ng ebidensiya sa bawat pahayag.

Iba-ibang edad

Pagpartnerin ang magkaibang edad, unahin ang obserbasyon bago interpretasyon, at magwakas sa sama-samang panalangin.

Online o sa tahanan

Ipadala nang maaga ang sipi, gamitin ang media bilang paghinto para magmasid, at tipunin ang sagot sa iisang dokumento.

Kumpletong 75-minutong daloy ng pagtuturo

Maaaring alisin ng grupong kulang sa oras ang pinalawak na talakayan, ngunit panatilihin ang pagbasa ng Kasulatan, pagsuri ng ebidensiya, at pangwakas na tugon.

5 min

Panimula

Ipakilala ang aklat, Genesis 3, uri, at pangunahing tanong. Ipaliwanag na susuriin sa teksto ang bawat konklusyon.

15 min

Buong pagbasa

Basahin nang malakas o tahimik ang yunit. Markahan ang nagsasalita, pag-uulit, utos, paghahambing, at pagbabago.

15 min

Pagbasa bawat bahagi

Sundan ang ginabayang mga bahagi. Ibuod ang bawat isa sa isang pangungusap at itala ang talatang sumusuporta rito.

10 min

Awit o video

Gumamit ng kaugnay na media. Ihambing ang diin at hindi nito isinama sa sipi.

15 min

Talakayang may ebidensiya

Gamitin ang mga tanong at humingi ng talata para sa bawat mahalagang sagot.

10 min

Pagsasabuhay

Bumuo ng personal at pampamayanang tugon. Iwasan ang pangako o utos na hindi itinatakda ng teksto.

5 min

Buod at panalangin

Kumpletuhin ng bawat isa ang isang pangungusap tungkol sa sipi. Manalangin gamit ang mga salita at alalahanin nito.

Pag-aaral gamit ang awit at video

Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.

  1. Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
  2. Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
  3. Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.