Lucas 13

Lucas 13

Ang malaking larawan

Nagbubukas ang Lucas 13 sa “There were present at that season some that told him of the Galilæans, whose blood…”, nagbabago malapit sa talata 18 sa “Then said he, Unto what is the kingdom of God like? and whereunto shall I resemble it?”, at nagtatapos sa “Behold, your house is left unto you desolate: and verily I say unto you, Ye shall not…”. Sinusundan ng mga puntong ito ang sariling galaw ng kabanata mula simula hanggang wakas.

Kasulatan sa tabi ng buod

Lucas · Bersiyong King James · 35

Lucas 13:1-7

Mga talata 1–7: There were present at that season some that told him of the Galilæans…

Nagbubukas ang Lucas 13:1–7 sa “There were present at that season some that told him of the Galilæans, whose blood Pilate had…” at umaabot sa “Then said he unto the dresser of his vineyard, Behold, these three years I come seeking fruit on…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Lucas 13 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Lucas 13:1–7. Nagbubukas ito sa “There were present at that season some that told him of the Galilæans, whose blood Pilate…”, nagbabago malapit sa talata 4 sa “Or those eighteen, upon whom the tower in Siloam fell, and slew them, think ye that they…”, at umaabot sa “Then said he unto the dresser of his vineyard, Behold, these three years I come seeking…”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 3 palatandaan ng pananalita, 3 tanong, 2 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Lucas 13 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Galil, Nay, Jerusalem, Jesus, Pilate, Siloam. Kasama sa wikang bilang ang three. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 4: “Or those eighteen, upon whom the tower in Siloam fell, and slew them, think ye that they were sinners above all men that dwelt in…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Luke 13:1

    “There were present at that season some that told him of the Galilæans, whose blood Pilate had mingled with their…” Ang pagbanggit sa Galil at Pilate ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  2. Luke 13:2

    “And Jesus answering said unto them, Suppose ye that these Galilæans were sinners above all the Galilæans, because they…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  3. Luke 13:3

    “I tell you, Nay: but, except ye repent, ye shall all likewise perish.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  4. Luke 13:4

    “Or those eighteen, upon whom the tower in Siloam fell, and slew them, think ye that they were sinners above all men…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  5. Luke 13:5

    “I tell you, Nay: but, except ye repent, ye shall all likewise perish.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  6. Luke 13:6

    “He spake also this parable; A certain man had a fig tree planted in his vineyard; and he came and sought fruit…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang certain, fruit, parable. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 5 at 7.

  7. Luke 13:7

    “Then said he unto the dresser of his vineyard, Behold, these three years I come seeking fruit on this fig tree, and…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

Lucas 13:1-7

Bersiyong King James

1There were present at that season some that told him of the Galilæans, whose blood Pilate had mingled with their sacrifices.

2And Jesus answering said unto them, Suppose ye that these Galilæans were sinners above all the Galilæans, because they suffered such things?

3I tell you, Nay: but, except ye repent, ye shall all likewise perish.

4Or those eighteen, upon whom the tower in Siloam fell, and slew them, think ye that they were sinners above all men that dwelt in Jerusalem?

5I tell you, Nay: but, except ye repent, ye shall all likewise perish.

6He spake also this parable; A certain man had a fig tree planted in his vineyard; and he came and sought fruit thereon, and found none.

7Then said he unto the dresser of his vineyard, Behold, these three years I come seeking fruit on this fig tree, and find none: cut it down; why cumbereth it the ground?

Lucas 13:8-14

Mga talata 8–14: He answering said unto him, Lord, let it alone this year also, till I…

Nagbubukas ang Lucas 13:8–14 sa “And he answering said unto him, Lord, let it alone this year also, till I shall dig about it…” at umaabot sa “And the ruler of the synagogue answered with indignation, because that Jesus had healed on the…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Lucas 13 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Lucas 13:8–14. Nagbubukas ito sa “And he answering said unto him, Lord, let it alone this year also, till I shall dig about…”, nagbabago malapit sa talata 11 sa “And, behold, there was a woman which had a spirit of infirmity eighteen years, and was bowed…”, at umaabot sa “And the ruler of the synagogue answered with indignation, because that Jesus had healed on…”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 3 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 0 paghahambing, at 1 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Lucas 13 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Jesus, God, Lord, Woman. Kasama sa wikang bilang ang one, six. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 11: “And, behold, there was a woman which had a spirit of infirmity eighteen years, and was bowed together, and could in no wise lift…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Luke 13:8

    “And he answering said unto him, Lord, let it alone this year also, till I shall dig about it, and dung it:” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  2. Luke 13:9

    “And if it bear fruit, well: and if not, then after that thou shalt cut it down.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang bear, fruit, well. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 8 at 10.

  3. Luke 13:10

    “And he was teaching in one of the synagogues on the sabbath.” Ginagawang kongkreto ng bilang na one ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  4. Luke 13:11

    “And, behold, there was a woman which had a spirit of infirmity eighteen years, and was bowed together, and could in no…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang bowed, eighteen, infirmity. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 10 at 12.

  5. Luke 13:12

    “And when Jesus saw her, he called her to him, and said unto her, Woman, thou art loosed from thine infirmity.” Ang pagbanggit sa Jesus at Woman ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  6. Luke 13:13

    “And he laid his hands on her: and immediately she was made straight, and glorified God.” Pinapangalanan ng talata ang God sa halip na iwanang walang pinagmulan ang kilos. Pansinin kung ipinagpapatuloy, sinasagot, o inihahambing ito ng susunod na linya.

  7. Luke 13:14

    “And the ruler of the synagogue answered with indignation, because that Jesus had healed on the sabbath day, and said…” Ginagawang kongkreto ng bilang na six ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

Lucas 13:8-14

Bersiyong King James

8And he answering said unto him, Lord, let it alone this year also, till I shall dig about it, and dung it:

9And if it bear fruit, well: and if not, then after that thou shalt cut it down.

10And he was teaching in one of the synagogues on the sabbath.

11And, behold, there was a woman which had a spirit of infirmity eighteen years, and was bowed together, and could in no wise lift up herself.

12And when Jesus saw her, he called her to him, and said unto her, Woman, thou art loosed from thine infirmity.

13And he laid his hands on her: and immediately she was made straight, and glorified God.

14And the ruler of the synagogue answered with indignation, because that Jesus had healed on the sabbath day, and said unto the people, There are six days in which men ought to work: in them therefore come and be healed, and not on the sabbath day.

Lucas 13:15-21

Mga talata 15–21: The Lord then answered him, and said, Thou hypocrite, doth not each one…

Nagbubukas ang Lucas 13:15–21 sa “The Lord then answered him, and said, Thou hypocrite, doth not each one of you on the sabbath…” at umaabot sa “It is like leaven, which a woman took and hid in three measures of meal, till the whole was…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Lucas 13 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Lucas 13:15–21. Nagbubukas ito sa “The Lord then answered him, and said, Thou hypocrite, doth not each one of you on the…”, nagbabago malapit sa talata 18 sa “Then said he, Unto what is the kingdom of God like? and whereunto shall I resemble it?”, at umaabot sa “It is like leaven, which a woman took and hid in three measures of meal, till the whole was…”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 4 palatandaan ng pananalita, 4 tanong, 0 paghahambing, at 3 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Lucas 13 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang God, Abraham, Lord, Satan, Thou, Unto. Kasama sa wikang bilang ang one, three. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 18: “Then said he, Unto what is the kingdom of God like? and whereunto shall I resemble it?” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Luke 13:15

    “The Lord then answered him, and said, Thou hypocrite, doth not each one of you on the sabbath loose his ox or his ass…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  2. Luke 13:16

    “And ought not this woman, being a daughter of Abraham, whom Satan hath bound, lo, these eighteen years, be loosed from…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  3. Luke 13:17

    “And when he had said these things, all his adversaries were ashamed: and all the people rejoiced for all the glorious…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang adversaries, ashamed, glorious. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 16 at 18.

  4. Luke 13:18

    “Then said he, Unto what is the kingdom of God like? and whereunto shall I resemble it?” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  5. Luke 13:19

    “It is like a grain of mustard seed, which a man took, and cast into his garden; and it grew, and waxed a great tree…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang branches, fowls, garden. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 18 at 20.

  6. Luke 13:20

    “And again he said, Whereunto shall I liken the kingdom of God?” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  7. Luke 13:21

    “It is like leaven, which a woman took and hid in three measures of meal, till the whole was leavened.” Ginagawang kongkreto ng bilang na three ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

Lucas 13:15-21

Bersiyong King James

15The Lord then answered him, and said, Thou hypocrite, doth not each one of you on the sabbath loose his ox or his ass from the stall, and lead him away to watering?

16And ought not this woman, being a daughter of Abraham, whom Satan hath bound, lo, these eighteen years, be loosed from this bond on the sabbath day?

17And when he had said these things, all his adversaries were ashamed: and all the people rejoiced for all the glorious things that were done by him.

18Then said he, Unto what is the kingdom of God like? and whereunto shall I resemble it?

19It is like a grain of mustard seed, which a man took, and cast into his garden; and it grew, and waxed a great tree; and the fowls of the air lodged in the branches of it.

20And again he said, Whereunto shall I liken the kingdom of God?

21It is like leaven, which a woman took and hid in three measures of meal, till the whole was leavened.

Lucas 13:22-28

Mga talata 22–28: He went through the cities and villages, teaching, and journeying toward…

Nagbubukas ang Lucas 13:22–28 sa “And he went through the cities and villages, teaching, and journeying toward Jerusalem.” at umaabot sa “There shall be weeping and gnashing of teeth, when ye shall see Abraham, and Isaac, and Jacob…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Lucas 13 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Lucas 13:22–28. Nagbubukas ito sa “And he went through the cities and villages, teaching, and journeying toward Jerusalem.”, nagbabago malapit sa talata 25 sa “When once the master of the house is risen up, and hath shut to the door, and ye begin to…”, at umaabot sa “There shall be weeping and gnashing of teeth, when ye shall see Abraham, and Isaac, and…”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 1 palatandaan ng pananalita, 1 tanong, 1 paghahambing, at 1 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Lucas 13 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Lord, Abraham, God, Isaac, Jacob, Jerusalem. Kasama sa wikang bilang ang one. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 26: “Then shall ye begin to say, We have eaten and drunk in thy presence, and thou hast taught in our streets.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Luke 13:22

    “And he went through the cities and villages, teaching, and journeying toward Jerusalem.” Ang pagbanggit sa Jerusalem ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  2. Luke 13:23

    “Then said one unto him, Lord, are there few that be saved? And he said unto them,” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  3. Luke 13:24

    “Strive to enter in at the strait gate: for many, I say unto you, will seek to enter in, and shall not be able.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  4. Luke 13:25

    “When once the master of the house is risen up, and hath shut to the door, and ye begin to stand without, and to knock…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  5. Luke 13:26

    “Then shall ye begin to say, We have eaten and drunk in thy presence, and thou hast taught in our streets.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  6. Luke 13:27

    “But he shall say, I tell you, I know you not whence ye are; depart from me, all ye workers of iniquity.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  7. Luke 13:28

    “There shall be weeping and gnashing of teeth, when ye shall see Abraham, and Isaac, and Jacob, and all the prophets…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

Lucas 13:22-28

Bersiyong King James

22And he went through the cities and villages, teaching, and journeying toward Jerusalem.

23Then said one unto him, Lord, are there few that be saved? And he said unto them,

24Strive to enter in at the strait gate: for many, I say unto you, will seek to enter in, and shall not be able.

25When once the master of the house is risen up, and hath shut to the door, and ye begin to stand without, and to knock at the door, saying, Lord, Lord, open unto us; and he shall answer and say unto you, I know you not whence ye are:

26Then shall ye begin to say, We have eaten and drunk in thy presence, and thou hast taught in our streets.

27But he shall say, I tell you, I know you not whence ye are; depart from me, all ye workers of iniquity.

28There shall be weeping and gnashing of teeth, when ye shall see Abraham, and Isaac, and Jacob, and all the prophets, in the kingdom of God, and you yourselves thrust out.

Lucas 13:29-35

Mga talata 29–35: They shall come from the east, and from the west, and from the north…

Nagbubukas ang Lucas 13:29–35 sa “And they shall come from the east, and from the west, and from the north, and from the south…” at umaabot sa “Behold, your house is left unto you desolate: and verily I say unto you, Ye shall not see me…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Lucas 13 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Lucas 13:29–35. Nagbubukas ito sa “And they shall come from the east, and from the west, and from the north, and from the…”, nagbabago malapit sa talata 32 sa “And he said unto them, Go ye, and tell that fox, Behold, I cast out devils, and I do cures…”, at umaabot sa “Behold, your house is left unto you desolate: and verily I say unto you, Ye shall not see…”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 1 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 1 paghahambing, at 2 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Lucas 13 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Jerusalem, Blessed, Get, God, Herod, Lord. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 33: “Nevertheless I must walk to day, and to morrow, and the day following: for it cannot be that a prophet perish out of Jerusalem.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Luke 13:29

    “And they shall come from the east, and from the west, and from the north, and from the south, and shall sit down in…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  2. Luke 13:30

    “And, behold, there are last which shall be first, and there are first which shall be last.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  3. Luke 13:31

    “The same day there came certain of the Pharisees, saying unto him, Get thee out, and depart hence: for Herod will kill…” Ang pagbanggit sa Get at Herod ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  4. Luke 13:32

    “And he said unto them, Go ye, and tell that fox, Behold, I cast out devils, and I do cures to day and to morrow, and…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  5. Luke 13:33

    “Nevertheless I must walk to day, and to morrow, and the day following: for it cannot be that a prophet perish out of…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  6. Luke 13:34

    “O Jerusalem, Jerusalem, which killest the prophets, and stonest them that are sent unto thee; how often would I have…” Ang pagbanggit sa Jerusalem ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  7. Luke 13:35

    “Behold, your house is left unto you desolate: and verily I say unto you, Ye shall not see me, until the time come when…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

Lucas 13:29-35

Bersiyong King James

29And they shall come from the east, and from the west, and from the north, and from the south, and shall sit down in the kingdom of God.

30And, behold, there are last which shall be first, and there are first which shall be last.

31The same day there came certain of the Pharisees, saying unto him, Get thee out, and depart hence: for Herod will kill thee.

32And he said unto them, Go ye, and tell that fox, Behold, I cast out devils, and I do cures to day and to morrow, and the third day I shall be perfected.

33Nevertheless I must walk to day, and to morrow, and the day following: for it cannot be that a prophet perish out of Jerusalem.

34O Jerusalem, Jerusalem, which killest the prophets, and stonest them that are sent unto thee; how often would I have gathered thy children together, as a hen doth gather her brood under her wings, and ye would not!

35Behold, your house is left unto you desolate: and verily I say unto you, Ye shall not see me, until the time come when ye shall say, Blessed is he that cometh in the name of the Lord.

Mga sanggunian para sa kabanatang ito

Magkahiwalay na sanggunian ang mapa ng kuwento at malalim na pagninilay kasama ng planong ito. Bawat isa ay may sariling pahina.

Kuwentong sanggunian sa Antas 1Para sa mausisang kabataan at bagong mambabasa. Pinananatiling buhay ang bawat kabanata sa pamamagitan ng galaw ng kuwento, malinaw na larawan, paliwanag sa mahirap na salitang KJV, at nakakagulat na detalye.Malalim na sanggunian sa Antas 2Nakasalig sa tekstong KJV, na may pilosopikal at teolohikal na lalim at maingat na pagtukoy sa pananaw ng Katoliko, Protestante, Eastern Orthodox, Hudyo, at Messianic Jewish kapag mahalaga ang kanilang pagkakaiba.

Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata

Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kuwento sa Antas 1, pagsusuri sa Antas 2, at teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.

1

Magsimula sa unang larawan ng kabanata

Luke 13:1: “There were present at that season some that told him of the Galilæans, whose blood Pilate had mingled with their sacrifices.”

2

Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago

Luke 13:18: “Then said he, Unto what is the kingdom of God like? and whereunto shall I resemble it?”

3

Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita

Lord, Jerusalem, sabbath, kingdom, tell, woman

Obserbasyon at gabay sa pagtuturo

  1. Pansinin ang sinasabi at ginagawa ni Jesus at ang tugon ng mga tao.
  2. Sundan ang kaharian, pagiging alagad, pagsalungat, krus, at muling pagkabuhay sa ayos ng ebanghelista.
  3. Hayaan ang susunod na doktrina na linawin ang tagpo nang hindi binubura ang unang konteksto.

Unahin ang teksto

Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa

Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.

Unang inihaharap ang tekstong KJV. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.

Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng KJV, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.

Mga layunin sa pagkatuto

  1. Ilagay ang Lucas 13 sa loob ng Lucas 13 at ipaliwanag ang tungkulin nito sa Lucas.
  2. Ilarawan mula sa ebidensiya kung paano binubuo ng sipi ang pokus na ito: Binubuo ang Lucas 13 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
  3. Ihiwalay ang tahasang pahayag, konklusyong suportado ng Kasulatan, at interpretasyon.
  4. Ipaliwanag kung paano ginagabayan ng uring ebanghelyo ang responsableng pagbasa.
  5. Ihambing ang kaugnay na awit o video sa sipi at bumalik sa teksto para suriin ito.
  6. Bumuo ng personal at pampamayanang tugon na hindi lumalampas sa ebidensiya ng Kasulatan.

Paghahanda ng guro

  1. Basahin nang dalawang ulit ang Lucas 13, pati ang agad na nauuna at sumusunod dito.
  2. Balikan ang bahagi ng aklat: Lucas 13 (Lucas 13).
  3. Markahan ang nagsasalita, kilos, nauulit na salita, utos, paghahambing, pangako, at bunga.
  4. Pakinggan o panoorin muna ang kaugnay na media at itala kung saan ito nagpapaikli, nagbibigay-kahulugan, o nagsasadula.
  5. Maghanda ng paraang makakasagot ang mga kalahok nang hindi sila pinipilit magbahagi ng personal na karanasan.

Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon

Tahasang pahayag

Magtala ng dalawang pahayag na tuwirang sinasabi ng Lucas 13 at banggitin ang mga talata.

Suportado ng Kasulatan

Bumuo ng konklusyon mula sa ilang bahagi ng Lucas 13. Ipaliwanag ang bawat hakbang.

Matibay na hinuha

Tukuyin ang konklusyong malapit na sumusunod sa teksto kahit hindi ito nakasaad sa iisang pangungusap.

Posible o tradisyonal na pagbasa

Kung may magkakaibang responsableng pagbasa, ipakita ang kaibahan at huwag itong ituring na katiyakan.

Hangganan

Huwag gawing konklusyon sa pagtuturo ang haka-haka.

Talakayan na may gabay sa sagot

1. Ano ang tuwirang sinasabi ng Lucas 13 tungkol sa Diyos, mga tao, o kalagayan?

Ipakita ang gabay ng guro

Magsimula sa mga salita at kilos sa sipi. Humingi ng eksaktong talata bago tanggapin ang konklusyon.

2. Paano binubuo ng sipi ang pokus na ito: Binubuo ang Lucas 13 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga?

Ipakita ang gabay ng guro

Sundan ang simula, pagbabago, at kinalabasan. Huwag umasa sa isang pangungusap kung may malinaw na pagkakasunod ang yunit.

3. Anong salita, kilos, paghahambing, o tugon ang nauulit, at ano ang tungkulin nito?

Ipakita ang gabay ng guro

Maaaring ipakita ng pag-uulit ang balangkas o diin, ngunit ipaliwanag ang kahulugan nito sa konteksto.

4. Paano nakatutulong ang yunit sa bahaging Lucas 13?

Ipakita ang gabay ng guro

Ihambing ang yunit sa nauuna at sumusunod dito sa parehong aklat.

5. Anong pag-iingat ang kailangan dahil sa uring ebanghelyo?

Ipakita ang gabay ng guro

Sundan ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at ambag ng tagpo sa paglalakbay ng Ebanghelyo tungo sa krus at muling pagkabuhay.

6. Anong tapat na tugon ang hinihingi nito sa isang tao at sa pamayanan?

Ipakita ang gabay ng guro

Bumuo ng tiyak at angkop na kilos. Huwag gawing utos ang paglalarawan kung walang ebidensiya.

Responsableng pagsasabuhay

Puso at gawi

Tukuyin ang paniniwala, hangarin, o gawing itinutuwid, pinatitibay, o inililihis ng Lucas 13.

Ugnayan at pamayanan

Bumuo ng kilos na mag-iingat sa dangal, katotohanan, katarungan, habag, o katapatan sa isang tunay na ugnayan.

Pagsamba at panalangin

Sumulat ng panalangin gamit ang mga salita at alalahanin ng sipi.

Paglilingkod at patotoo

Pumili ng nakikitang tugon para sa linggong ito at ng taong makakasama sa pananagutan.

Pag-angkop para sa tagapakinig

Mga bata

Gumamit ng maikling bahagi, mapa ng mga tao at kilos, at isang tiyak na tugon. Ipaliwanag muna ang mahihirap na salita.

Kabataan

Ipatukoy ang presyon, katapatan, kapangyarihan, at bunga. Payagang sumagot sa sulat nang hindi kailangang magbahagi sa lahat.

Matatanda

Magdagdag ng kontekstong pampanitikan at pangkasaysayan, ihambing ang responsableng pagbasa, at humingi ng ebidensiya sa bawat pahayag.

Iba-ibang edad

Pagpartnerin ang magkaibang edad, unahin ang obserbasyon bago interpretasyon, at magwakas sa sama-samang panalangin.

Online o sa tahanan

Ipadala nang maaga ang sipi, gamitin ang media bilang paghinto para magmasid, at tipunin ang sagot sa iisang dokumento.

Kumpletong 75-minutong daloy ng pagtuturo

Maaaring alisin ng grupong kulang sa oras ang pinalawak na talakayan, ngunit panatilihin ang pagbasa ng Kasulatan, pagsuri ng ebidensiya, at pangwakas na tugon.

5 min

Panimula

Ipakilala ang aklat, Lucas 13, uri, at pangunahing tanong. Ipaliwanag na susuriin sa teksto ang bawat konklusyon.

15 min

Buong pagbasa

Basahin nang malakas o tahimik ang yunit. Markahan ang nagsasalita, pag-uulit, utos, paghahambing, at pagbabago.

15 min

Pagbasa bawat bahagi

Sundan ang ginabayang mga bahagi. Ibuod ang bawat isa sa isang pangungusap at itala ang talatang sumusuporta rito.

10 min

Awit o video

Gumamit ng kaugnay na media. Ihambing ang diin at hindi nito isinama sa sipi.

15 min

Talakayang may ebidensiya

Gamitin ang mga tanong at humingi ng talata para sa bawat mahalagang sagot.

10 min

Pagsasabuhay

Bumuo ng personal at pampamayanang tugon. Iwasan ang pangako o utos na hindi itinatakda ng teksto.

5 min

Buod at panalangin

Kumpletuhin ng bawat isa ang isang pangungusap tungkol sa sipi. Manalangin gamit ang mga salita at alalahanin nito.

Pag-aaral gamit ang awit at video

Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.

  1. Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
  2. Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
  3. Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.