Lucas 13

Lucas 13

Ang malaking larawan

Nagbubukas ang Lucas 13 sa “There were present at that season some that told him of the Galilæans, whose blood…”, nagbabago malapit sa talata 18 sa “Then said he, Unto what is the kingdom of God like? and whereunto shall I resemble it?”, at nagtatapos sa “Behold, your house is left unto you desolate: and verily I say unto you, Ye shall not…”. Sinusundan ng mga puntong ito ang sariling galaw ng kabanata mula simula hanggang wakas.

Kasulatan sa tabi ng buod

Lucas · Bersiyong King James · 35

Lucas 13:1-7

Mga talata 1–7: There were present at that season some that told him of the Galilæans…

Nagbubukas ang Lucas 13:1–7 sa “There were present at that season some that told him of the Galilæans, whose blood Pilate had…” at umaabot sa “Then said he unto the dresser of his vineyard, Behold, these three years I come seeking fruit on…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Lucas 13 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Lucas 13:1–7. Nagbubukas ito sa “There were present at that season some that told him of the Galilæans, whose blood Pilate…”, nagbabago malapit sa talata 4 sa “Or those eighteen, upon whom the tower in Siloam fell, and slew them, think ye that they…”, at umaabot sa “Then said he unto the dresser of his vineyard, Behold, these three years I come seeking…”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 3 palatandaan ng pananalita, 3 tanong, 2 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Lucas 13 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Galil, Nay, Jerusalem, Jesus, Pilate, Siloam. Kasama sa wikang bilang ang three. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 4: “Or those eighteen, upon whom the tower in Siloam fell, and slew them, think ye that they were sinners above all men that dwelt in…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Luke 13:1

    “There were present at that season some that told him of the Galilæans, whose blood Pilate had mingled with their…” Ang pagbanggit sa Galil at Pilate ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  2. Luke 13:2

    “And Jesus answering said unto them, Suppose ye that these Galilæans were sinners above all the Galilæans, because they…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  3. Luke 13:3

    “I tell you, Nay: but, except ye repent, ye shall all likewise perish.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  4. Luke 13:4

    “Or those eighteen, upon whom the tower in Siloam fell, and slew them, think ye that they were sinners above all men…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  5. Luke 13:5

    “I tell you, Nay: but, except ye repent, ye shall all likewise perish.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  6. Luke 13:6

    “He spake also this parable; A certain man had a fig tree planted in his vineyard; and he came and sought fruit…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang certain, fruit, parable. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 5 at 7.

  7. Luke 13:7

    “Then said he unto the dresser of his vineyard, Behold, these three years I come seeking fruit on this fig tree, and…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

Lucas 13:1-7

Bersiyong King James

1There were present at that season some that told him of the Galilæans, whose blood Pilate had mingled with their sacrifices.

2And Jesus answering said unto them, Suppose ye that these Galilæans were sinners above all the Galilæans, because they suffered such things?

3I tell you, Nay: but, except ye repent, ye shall all likewise perish.

4Or those eighteen, upon whom the tower in Siloam fell, and slew them, think ye that they were sinners above all men that dwelt in Jerusalem?

5I tell you, Nay: but, except ye repent, ye shall all likewise perish.

6He spake also this parable; A certain man had a fig tree planted in his vineyard; and he came and sought fruit thereon, and found none.

7Then said he unto the dresser of his vineyard, Behold, these three years I come seeking fruit on this fig tree, and find none: cut it down; why cumbereth it the ground?

Lucas 13:8-14

Mga talata 8–14: He answering said unto him, Lord, let it alone this year also, till I…

Nagbubukas ang Lucas 13:8–14 sa “And he answering said unto him, Lord, let it alone this year also, till I shall dig about it…” at umaabot sa “And the ruler of the synagogue answered with indignation, because that Jesus had healed on the…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Lucas 13 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Lucas 13:8–14. Nagbubukas ito sa “And he answering said unto him, Lord, let it alone this year also, till I shall dig about…”, nagbabago malapit sa talata 11 sa “And, behold, there was a woman which had a spirit of infirmity eighteen years, and was bowed…”, at umaabot sa “And the ruler of the synagogue answered with indignation, because that Jesus had healed on…”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 3 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 0 paghahambing, at 1 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Lucas 13 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Jesus, God, Lord, Woman. Kasama sa wikang bilang ang one, six. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 11: “And, behold, there was a woman which had a spirit of infirmity eighteen years, and was bowed together, and could in no wise lift…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Luke 13:8

    “And he answering said unto him, Lord, let it alone this year also, till I shall dig about it, and dung it:” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  2. Luke 13:9

    “And if it bear fruit, well: and if not, then after that thou shalt cut it down.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang bear, fruit, well. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 8 at 10.

  3. Luke 13:10

    “And he was teaching in one of the synagogues on the sabbath.” Ginagawang kongkreto ng bilang na one ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  4. Luke 13:11

    “And, behold, there was a woman which had a spirit of infirmity eighteen years, and was bowed together, and could in no…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang bowed, eighteen, infirmity. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 10 at 12.

  5. Luke 13:12

    “And when Jesus saw her, he called her to him, and said unto her, Woman, thou art loosed from thine infirmity.” Ang pagbanggit sa Jesus at Woman ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  6. Luke 13:13

    “And he laid his hands on her: and immediately she was made straight, and glorified God.” Pinapangalanan ng talata ang God sa halip na iwanang walang pinagmulan ang kilos. Pansinin kung ipinagpapatuloy, sinasagot, o inihahambing ito ng susunod na linya.

  7. Luke 13:14

    “And the ruler of the synagogue answered with indignation, because that Jesus had healed on the sabbath day, and said…” Ginagawang kongkreto ng bilang na six ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

Lucas 13:8-14

Bersiyong King James

8And he answering said unto him, Lord, let it alone this year also, till I shall dig about it, and dung it:

9And if it bear fruit, well: and if not, then after that thou shalt cut it down.

10And he was teaching in one of the synagogues on the sabbath.

11And, behold, there was a woman which had a spirit of infirmity eighteen years, and was bowed together, and could in no wise lift up herself.

12And when Jesus saw her, he called her to him, and said unto her, Woman, thou art loosed from thine infirmity.

13And he laid his hands on her: and immediately she was made straight, and glorified God.

14And the ruler of the synagogue answered with indignation, because that Jesus had healed on the sabbath day, and said unto the people, There are six days in which men ought to work: in them therefore come and be healed, and not on the sabbath day.

Lucas 13:15-21

Mga talata 15–21: The Lord then answered him, and said, Thou hypocrite, doth not each one…

Nagbubukas ang Lucas 13:15–21 sa “The Lord then answered him, and said, Thou hypocrite, doth not each one of you on the sabbath…” at umaabot sa “It is like leaven, which a woman took and hid in three measures of meal, till the whole was…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Lucas 13 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Lucas 13:15–21. Nagbubukas ito sa “The Lord then answered him, and said, Thou hypocrite, doth not each one of you on the…”, nagbabago malapit sa talata 18 sa “Then said he, Unto what is the kingdom of God like? and whereunto shall I resemble it?”, at umaabot sa “It is like leaven, which a woman took and hid in three measures of meal, till the whole was…”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 4 palatandaan ng pananalita, 4 tanong, 0 paghahambing, at 3 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Lucas 13 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang God, Abraham, Lord, Satan, Thou, Unto. Kasama sa wikang bilang ang one, three. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 18: “Then said he, Unto what is the kingdom of God like? and whereunto shall I resemble it?” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Luke 13:15

    “The Lord then answered him, and said, Thou hypocrite, doth not each one of you on the sabbath loose his ox or his ass…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  2. Luke 13:16

    “And ought not this woman, being a daughter of Abraham, whom Satan hath bound, lo, these eighteen years, be loosed from…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  3. Luke 13:17

    “And when he had said these things, all his adversaries were ashamed: and all the people rejoiced for all the glorious…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang adversaries, ashamed, glorious. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 16 at 18.

  4. Luke 13:18

    “Then said he, Unto what is the kingdom of God like? and whereunto shall I resemble it?” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  5. Luke 13:19

    “It is like a grain of mustard seed, which a man took, and cast into his garden; and it grew, and waxed a great tree…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang branches, fowls, garden. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 18 at 20.

  6. Luke 13:20

    “And again he said, Whereunto shall I liken the kingdom of God?” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  7. Luke 13:21

    “It is like leaven, which a woman took and hid in three measures of meal, till the whole was leavened.” Ginagawang kongkreto ng bilang na three ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

Lucas 13:15-21

Bersiyong King James

15The Lord then answered him, and said, Thou hypocrite, doth not each one of you on the sabbath loose his ox or his ass from the stall, and lead him away to watering?

16And ought not this woman, being a daughter of Abraham, whom Satan hath bound, lo, these eighteen years, be loosed from this bond on the sabbath day?

17And when he had said these things, all his adversaries were ashamed: and all the people rejoiced for all the glorious things that were done by him.

18Then said he, Unto what is the kingdom of God like? and whereunto shall I resemble it?

19It is like a grain of mustard seed, which a man took, and cast into his garden; and it grew, and waxed a great tree; and the fowls of the air lodged in the branches of it.

20And again he said, Whereunto shall I liken the kingdom of God?

21It is like leaven, which a woman took and hid in three measures of meal, till the whole was leavened.

Lucas 13:22-28

Mga talata 22–28: He went through the cities and villages, teaching, and journeying toward…

Nagbubukas ang Lucas 13:22–28 sa “And he went through the cities and villages, teaching, and journeying toward Jerusalem.” at umaabot sa “There shall be weeping and gnashing of teeth, when ye shall see Abraham, and Isaac, and Jacob…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Lucas 13 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Lucas 13:22–28. Nagbubukas ito sa “And he went through the cities and villages, teaching, and journeying toward Jerusalem.”, nagbabago malapit sa talata 25 sa “When once the master of the house is risen up, and hath shut to the door, and ye begin to…”, at umaabot sa “There shall be weeping and gnashing of teeth, when ye shall see Abraham, and Isaac, and…”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 1 palatandaan ng pananalita, 1 tanong, 1 paghahambing, at 1 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Lucas 13 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Lord, Abraham, God, Isaac, Jacob, Jerusalem. Kasama sa wikang bilang ang one. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 26: “Then shall ye begin to say, We have eaten and drunk in thy presence, and thou hast taught in our streets.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Luke 13:22

    “And he went through the cities and villages, teaching, and journeying toward Jerusalem.” Ang pagbanggit sa Jerusalem ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  2. Luke 13:23

    “Then said one unto him, Lord, are there few that be saved? And he said unto them,” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  3. Luke 13:24

    “Strive to enter in at the strait gate: for many, I say unto you, will seek to enter in, and shall not be able.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  4. Luke 13:25

    “When once the master of the house is risen up, and hath shut to the door, and ye begin to stand without, and to knock…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  5. Luke 13:26

    “Then shall ye begin to say, We have eaten and drunk in thy presence, and thou hast taught in our streets.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  6. Luke 13:27

    “But he shall say, I tell you, I know you not whence ye are; depart from me, all ye workers of iniquity.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  7. Luke 13:28

    “There shall be weeping and gnashing of teeth, when ye shall see Abraham, and Isaac, and Jacob, and all the prophets…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

Lucas 13:22-28

Bersiyong King James

22And he went through the cities and villages, teaching, and journeying toward Jerusalem.

23Then said one unto him, Lord, are there few that be saved? And he said unto them,

24Strive to enter in at the strait gate: for many, I say unto you, will seek to enter in, and shall not be able.

25When once the master of the house is risen up, and hath shut to the door, and ye begin to stand without, and to knock at the door, saying, Lord, Lord, open unto us; and he shall answer and say unto you, I know you not whence ye are:

26Then shall ye begin to say, We have eaten and drunk in thy presence, and thou hast taught in our streets.

27But he shall say, I tell you, I know you not whence ye are; depart from me, all ye workers of iniquity.

28There shall be weeping and gnashing of teeth, when ye shall see Abraham, and Isaac, and Jacob, and all the prophets, in the kingdom of God, and you yourselves thrust out.

Lucas 13:29-35

Mga talata 29–35: They shall come from the east, and from the west, and from the north…

Nagbubukas ang Lucas 13:29–35 sa “And they shall come from the east, and from the west, and from the north, and from the south…” at umaabot sa “Behold, your house is left unto you desolate: and verily I say unto you, Ye shall not see me…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Lucas 13 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Lucas 13:29–35. Nagbubukas ito sa “And they shall come from the east, and from the west, and from the north, and from the…”, nagbabago malapit sa talata 32 sa “And he said unto them, Go ye, and tell that fox, Behold, I cast out devils, and I do cures…”, at umaabot sa “Behold, your house is left unto you desolate: and verily I say unto you, Ye shall not see…”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 1 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 1 paghahambing, at 2 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Lucas 13 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Jerusalem, Blessed, Get, God, Herod, Lord. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 33: “Nevertheless I must walk to day, and to morrow, and the day following: for it cannot be that a prophet perish out of Jerusalem.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Luke 13:29

    “And they shall come from the east, and from the west, and from the north, and from the south, and shall sit down in…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  2. Luke 13:30

    “And, behold, there are last which shall be first, and there are first which shall be last.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  3. Luke 13:31

    “The same day there came certain of the Pharisees, saying unto him, Get thee out, and depart hence: for Herod will kill…” Ang pagbanggit sa Get at Herod ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  4. Luke 13:32

    “And he said unto them, Go ye, and tell that fox, Behold, I cast out devils, and I do cures to day and to morrow, and…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  5. Luke 13:33

    “Nevertheless I must walk to day, and to morrow, and the day following: for it cannot be that a prophet perish out of…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  6. Luke 13:34

    “O Jerusalem, Jerusalem, which killest the prophets, and stonest them that are sent unto thee; how often would I have…” Ang pagbanggit sa Jerusalem ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  7. Luke 13:35

    “Behold, your house is left unto you desolate: and verily I say unto you, Ye shall not see me, until the time come when…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

Lucas 13:29-35

Bersiyong King James

29And they shall come from the east, and from the west, and from the north, and from the south, and shall sit down in the kingdom of God.

30And, behold, there are last which shall be first, and there are first which shall be last.

31The same day there came certain of the Pharisees, saying unto him, Get thee out, and depart hence: for Herod will kill thee.

32And he said unto them, Go ye, and tell that fox, Behold, I cast out devils, and I do cures to day and to morrow, and the third day I shall be perfected.

33Nevertheless I must walk to day, and to morrow, and the day following: for it cannot be that a prophet perish out of Jerusalem.

34O Jerusalem, Jerusalem, which killest the prophets, and stonest them that are sent unto thee; how often would I have gathered thy children together, as a hen doth gather her brood under her wings, and ye would not!

35Behold, your house is left unto you desolate: and verily I say unto you, Ye shall not see me, until the time come when ye shall say, Blessed is he that cometh in the name of the Lord.

Mga tanong na dapat isaisip habang nagbabasa

  1. Pansinin ang sinasabi at ginagawa ni Jesus at ang tugon ng mga tao.
  2. Sundan ang kaharian, pagiging alagad, pagsalungat, krus, at muling pagkabuhay sa ayos ng ebanghelista.
  3. Hayaan ang susunod na doktrina na linawin ang tagpo nang hindi binubura ang unang konteksto.

Unahin ang teksto

Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa

Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.

Unang inihaharap ang tekstong KJV. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.

Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng KJV, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.

Mga tanong sa ilalim ng kuwento

  1. Anong bahagi ng Lucas 13 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
  2. Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
  3. Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Lucas 13?
  4. Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?

Mga tanong para sa seryosong personal na pagninilay

Sadyang bukas ang mga tanong na ito. Manatili sa tensiyon ng sipi, sumagot nang tapat, at bumalik sa Kasulatan bago bumuo ng konklusyon.

Magmasid nang hindi nagmamadali

  1. Anong bahagi ng Lucas 13 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?

  2. Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?

  3. Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Binubuo ang Lucas 13 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga?

  4. Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?

Suriin ang sarili nang tapat

  1. Saang tao, tugon, takot, o pagnanais sa sipi mo pinakanakikita ang sarili mo ngayon?

  2. Anong palagay mo tungkol sa Diyos, ibang tao, o sarili ang hinahamon ng tekstong ito?

  3. Anong bahagi ang gusto mong palambutin, iwasan, o ipaliwanag agad? Ano kaya ang ipinapakita ng reaksiyong iyon?

  4. Kung direktang magtatanong sa iyo ang Kasulatang ito, ano kaya ang tanong nito?

Tumugon nang may karunungan at tapang

  1. Ano ang kailangan mong alalahanin, ipagtapat, ipagdalamhati, ipagpasalamat, o pagkatiwalaan matapos basahin ang sipi?

  2. Paano maaaring basahin ng isa pang tapat na tao ang sitwasyon nang naiiba nang hindi binabalewala ang teksto?

  3. Anong masunuring tugon ang mahirap, hindi komportable, o mabagal, ngunit tapat pa rin sa Kasulatan?

  4. Anong tanong ang dadalhin mo sa panalangin ngayong linggo at anong mga talata ang pananatilihin mong nasa harap mo?