Mga Sinematikong Awit ng Bibliya
Makinig NgayonSuporta
ENESBRPH
ENESBRPH
MaghanapSuportaMakinig ngayon

Marcos 5

Marcos 5

Ang malaking larawan

Nagbubukas ang Marcos 5 sa “And they came over unto the other side of the sea, into the country of the Gadarenes.”, nagbabago malapit sa talata 22 sa “And, behold, there cometh one of the rulers of the synagogue, Jairus by name; and when…”, at nagtatapos sa “And he charged them straitly that no man should know it; and commanded that something…”. Sinusundan ng mga puntong ito ang sariling galaw ng kabanata mula simula hanggang wakas.

Kasulatan sa tabi ng buod

Marcos · Bersiyong King James · 43

Marcos 5:1-8

Mga talata 1–8: They came over unto the other side of the sea, into the country of the…

Nagbubukas ang Marcos 5:1–8 sa “And they came over unto the other side of the sea, into the country of the Gadarenes.” at umaabot sa “For he said unto him, Come out of the man, thou unclean spirit.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Sundan ang pagtuturo, pagpapagaling, pagpapalaya, at pagtanggap na naghahayag ng paghahari ng Diyos sa Marcos.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Marcos 5:1–8. Nagbubukas ito sa “And they came over unto the other side of the sea, into the country of the Gadarenes.”, nagbabago malapit sa talata 4 sa “Because that he had been often bound with fetters and chains, and the chains had been…”, at umaabot sa “For he said unto him, Come out of the man, thou unclean spirit.”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 2 palatandaan ng pananalita, 1 tanong, 1 paghahambing, at 1 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Sundan ang pagtuturo, pagpapagaling, pagpapalaya, at pagtanggap na naghahayag ng paghahari ng Diyos sa Marcos. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang God, Jesus, Because, Come, Gadarenes, Son. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 6: “But when he saw Jesus afar off, he ran and worshipped him,” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Mark 5:1

    “And they came over unto the other side of the sea, into the country of the Gadarenes.” Ang pagbanggit sa Gadarenes ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  2. Mark 5:2

    “And when he was come out of the ship, immediately there met him out of the tombs a man with an unclean spirit,” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang immediately, ship, spirit. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 1 at 3.

  3. Mark 5:3

    “Who had his dwelling among the tombs; and no man could bind him, no, not with chains:” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang bind, chains, dwelling. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 2 at 4.

  4. Mark 5:4

    “Because that he had been often bound with fetters and chains, and the chains had been plucked asunder by him, and the…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  5. Mark 5:5

    “And always, night and day, he was in the mountains, and in the tombs, crying, and cutting himself with stones.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang always, crying, cutting. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 4 at 6.

  6. Mark 5:6

    “But when he saw Jesus afar off, he ran and worshipped him,” Ang pagbanggit sa Jesus ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  7. Mark 5:7

    “And cried with a loud voice, and said, What have I to do with thee, Jesus, thou Son of the most high God? I adjure…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  8. Mark 5:8

    “For he said unto him, Come out of the man, thou unclean spirit.” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

Marcos 5:1-8

Bersiyong King James

1And they came over unto the other side of the sea, into the country of the Gadarenes.

2And when he was come out of the ship, immediately there met him out of the tombs a man with an unclean spirit,

3Who had his dwelling among the tombs; and no man could bind him, no, not with chains:

4Because that he had been often bound with fetters and chains, and the chains had been plucked asunder by him, and the fetters broken in pieces: neither could any man tame him.

5And always, night and day, he was in the mountains, and in the tombs, crying, and cutting himself with stones.

6But when he saw Jesus afar off, he ran and worshipped him,

7And cried with a loud voice, and said, What have I to do with thee, Jesus, thou Son of the most high God? I adjure thee by God, that thou torment me not.

8For he said unto him, Come out of the man, thou unclean spirit.

Marcos 5:9-16

Mga talata 9–16: He asked him, What is thy name? And he answered, saying, My name is…

Nagbubukas ang Marcos 5:9–16 sa “And he asked him, What is thy name? And he answered, saying, My name is Legion: for we are many.” at umaabot sa “And they that saw it told them how it befell to him that was possessed with the devil, and also…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Sundan ang pagtuturo, pagpapagaling, pagpapalaya, at pagtanggap na naghahayag ng paghahari ng Diyos sa Marcos.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Marcos 5:9–16. Nagbubukas ito sa “And he asked him, What is thy name? And he answered, saying, My name is Legion: for we are…”, nagbabago malapit sa talata 12 sa “And all the devils besought him, saying, Send us into the swine, that we may enter into…”, at umaabot sa “And they that saw it told them how it befell to him that was possessed with the devil, and…”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 1 palatandaan ng pananalita, 1 tanong, 0 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Sundan ang pagtuturo, pagpapagaling, pagpapalaya, at pagtanggap na naghahayag ng paghahari ng Diyos sa Marcos. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Jesus, Legion, Send. Kasama sa wikang bilang ang two, thousand. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 11: “Now there was there nigh unto the mountains a great herd of swine feeding.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Mark 5:9

    “And he asked him, What is thy name? And he answered, saying, My name is Legion: for we are many.” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  2. Mark 5:10

    “And he besought him much that he would not send them away out of the country.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang besought, country, send. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 9 at 11.

  3. Mark 5:11

    “Now there was there nigh unto the mountains a great herd of swine feeding.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang feeding, herd, mountains. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 10 at 12.

  4. Mark 5:12

    “And all the devils besought him, saying, Send us into the swine, that we may enter into them.” Ang pagbanggit sa Send ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  5. Mark 5:13

    “And forthwith Jesus gave them leave. And the unclean spirits went out, and entered into the swine: and the herd ran…” Ginagawang kongkreto ng bilang na two ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  6. Mark 5:14

    “And they that fed the swine fled, and told it in the city, and in the country. And they went out to see what it was…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang city, country, fled. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 13 at 15.

  7. Mark 5:15

    “And they come to Jesus, and see him that was possessed with the devil, and had the legion, sitting, and clothed, and…” Ang pagbanggit sa Jesus ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  8. Mark 5:16

    “And they that saw it told them how it befell to him that was possessed with the devil, and also concerning the swine.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang befell, concerning, devil. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 15.

Marcos 5:9-16

Bersiyong King James

9And he asked him, What is thy name? And he answered, saying, My name is Legion: for we are many.

10And he besought him much that he would not send them away out of the country.

11Now there was there nigh unto the mountains a great herd of swine feeding.

12And all the devils besought him, saying, Send us into the swine, that we may enter into them.

13And forthwith Jesus gave them leave. And the unclean spirits went out, and entered into the swine: and the herd ran violently down a steep place into the sea, (they were about two thousand;) and were choked in the sea.

14And they that fed the swine fled, and told it in the city, and in the country. And they went out to see what it was that was done.

15And they come to Jesus, and see him that was possessed with the devil, and had the legion, sitting, and clothed, and in his right mind: and they were afraid.

16And they that saw it told them how it befell to him that was possessed with the devil, and also concerning the swine.

Marcos 5:17-24

Mga talata 17–24: They began to pray him to depart out of their coasts.

Nagbubukas ang Marcos 5:17–24 sa “And they began to pray him to depart out of their coasts.” at umaabot sa “And Jesus went with him; and much people followed him, and thronged him.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Sundan ang pagtuturo, pagpapagaling, pagpapalaya, at pagtanggap na naghahayag ng paghahari ng Diyos sa Marcos.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Marcos 5:17–24. Nagbubukas ito sa “And they began to pray him to depart out of their coasts.”, nagbabago malapit sa talata 20 sa “And he departed, and began to publish in Decapolis how great things Jesus had done for him…”, at umaabot sa “And Jesus went with him; and much people followed him, and thronged him.”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 1 paghahambing, at 1 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Sundan ang pagtuturo, pagpapagaling, pagpapalaya, at pagtanggap na naghahayag ng paghahari ng Diyos sa Marcos. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Jesus, Decapolis, Howbeit, Jairus, Lord. Kasama sa wikang bilang ang one. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 20: “And he departed, and began to publish in Decapolis how great things Jesus had done for him: and all men did marvel.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Mark 5:17

    “And they began to pray him to depart out of their coasts.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang began, coasts, depart. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 18.

  2. Mark 5:18

    “And when he was come into the ship, he that had been possessed with the devil prayed him that he might be with him.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang devil, possessed, prayed. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 17 at 19.

  3. Mark 5:19

    “Howbeit Jesus suffered him not, but saith unto him, Go home to thy friends, and tell them how great things the Lord…” Ang pagbanggit sa Howbeit at Jesus ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  4. Mark 5:20

    “And he departed, and began to publish in Decapolis how great things Jesus had done for him: and all men did marvel.” Ang pagbanggit sa Decapolis at Jesus ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  5. Mark 5:21

    “And when Jesus was passed over again by ship unto the other side, much people gathered unto him: and he was nigh unto…” Ang pagbanggit sa Jesus ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  6. Mark 5:22

    “And, behold, there cometh one of the rulers of the synagogue, Jairus by name; and when he saw him, he fell at his…” Ginagawang kongkreto ng bilang na one ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  7. Mark 5:23

    “And besought him greatly, saying, My little daughter lieth at the point of death: I pray thee, come and lay thy hands…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  8. Mark 5:24

    “And Jesus went with him; and much people followed him, and thronged him.” Ang pagbanggit sa Jesus ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

Marcos 5:17-24

Bersiyong King James

17And they began to pray him to depart out of their coasts.

18And when he was come into the ship, he that had been possessed with the devil prayed him that he might be with him.

19Howbeit Jesus suffered him not, but saith unto him, Go home to thy friends, and tell them how great things the Lord hath done for thee, and hath had compassion on thee.

20And he departed, and began to publish in Decapolis how great things Jesus had done for him: and all men did marvel.

21And when Jesus was passed over again by ship unto the other side, much people gathered unto him: and he was nigh unto the sea.

22And, behold, there cometh one of the rulers of the synagogue, Jairus by name; and when he saw him, he fell at his feet,

23And besought him greatly, saying, My little daughter lieth at the point of death: I pray thee, come and lay thy hands on her, that she may be healed; and she shall live.

24And Jesus went with him; and much people followed him, and thronged him.

Marcos 5:25-32

Mga talata 25–32: A certain woman, which had an issue of blood twelve years,

Nagbubukas ang Marcos 5:25–32 sa “And a certain woman, which had an issue of blood twelve years,” at umaabot sa “And he looked round about to see her that had done this thing.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Sundan ang pagtuturo, pagpapagaling, pagpapalaya, at pagtanggap na naghahayag ng paghahari ng Diyos sa Marcos.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Marcos 5:25–32. Nagbubukas ito sa “And a certain woman, which had an issue of blood twelve years,”, nagbabago malapit sa talata 28 sa “For she said, If I may touch but his clothes, I shall be whole.”, at umaabot sa “And he looked round about to see her that had done this thing.”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 3 palatandaan ng pananalita, 2 tanong, 2 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Sundan ang pagtuturo, pagpapagaling, pagpapalaya, at pagtanggap na naghahayag ng paghahari ng Diyos sa Marcos. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Jesus, Thou. Kasama sa wikang bilang ang twelve. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 30: “And Jesus, immediately knowing in himself that virtue had gone out of him, turned him about in the press, and said, Who touched my…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Mark 5:25

    “And a certain woman, which had an issue of blood twelve years,” Ginagawang kongkreto ng bilang na twelve ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  2. Mark 5:26

    “And had suffered many things of many physicians, and had spent all that she had, and was nothing bettered, but rather…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang bettered, grew, nothing. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 25 at 27.

  3. Mark 5:27

    “When she had heard of Jesus, came in the press behind, and touched his garment.” Ang pagbanggit sa Jesus ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  4. Mark 5:28

    “For she said, If I may touch but his clothes, I shall be whole.” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  5. Mark 5:29

    “And straightway the fountain of her blood was dried up; and she felt in her body that she was healed of that plague.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang blood, body, dried. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 28 at 30.

  6. Mark 5:30

    “And Jesus, immediately knowing in himself that virtue had gone out of him, turned him about in the press, and said…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  7. Mark 5:31

    “And his disciples said unto him, Thou seest the multitude thronging thee, and sayest thou, Who touched me?” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  8. Mark 5:32

    “And he looked round about to see her that had done this thing.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang looked, round, thing. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 31.

Marcos 5:25-32

Bersiyong King James

25And a certain woman, which had an issue of blood twelve years,

26And had suffered many things of many physicians, and had spent all that she had, and was nothing bettered, but rather grew worse,

27When she had heard of Jesus, came in the press behind, and touched his garment.

28For she said, If I may touch but his clothes, I shall be whole.

29And straightway the fountain of her blood was dried up; and she felt in her body that she was healed of that plague.

30And Jesus, immediately knowing in himself that virtue had gone out of him, turned him about in the press, and said, Who touched my clothes?

31And his disciples said unto him, Thou seest the multitude thronging thee, and sayest thou, Who touched me?

32And he looked round about to see her that had done this thing.

Marcos 5:33-40

Mga talata 33–40: The woman fearing and trembling, knowing what was done in her, came and…

Nagbubukas ang Marcos 5:33–40 sa “But the woman fearing and trembling, knowing what was done in her, came and fell down before…” at umaabot sa “And they laughed him to scorn. But when he had put them all out, he taketh the father and the…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Sundan ang pagtuturo, pagpapagaling, pagpapalaya, at pagtanggap na naghahayag ng paghahari ng Diyos sa Marcos.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Marcos 5:33–40. Nagbubukas ito sa “But the woman fearing and trembling, knowing what was done in her, came and fell down before…”, nagbabago malapit sa talata 36 sa “As soon as Jesus heard the word that was spoken, he saith unto the ruler of the synagogue…”, at umaabot sa “And they laughed him to scorn. But when he had put them all out, he taketh the father and…”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 2 palatandaan ng pananalita, 2 tanong, 3 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Sundan ang pagtuturo, pagpapagaling, pagpapalaya, at pagtanggap na naghahayag ng paghahari ng Diyos sa Marcos. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang James, Daughter, Jesus, John, Master, Peter. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 35: “While he yet spake, there came from the ruler of the synagogue’s house certain which said, Thy daughter is dead: why troublest…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Mark 5:33

    “But the woman fearing and trembling, knowing what was done in her, came and fell down before him, and told him all the…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang fearing, fell, knowing. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 34.

  2. Mark 5:34

    “And he said unto her, Daughter, thy faith hath made thee whole; go in peace, and be whole of thy plague.” Ang pagbanggit sa Daughter ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  3. Mark 5:35

    “While he yet spake, there came from the ruler of the synagogue’s house certain which said, Thy daughter is dead: why…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  4. Mark 5:36

    “As soon as Jesus heard the word that was spoken, he saith unto the ruler of the synagogue, Be not afraid, only…” Ang pagbanggit sa Jesus ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  5. Mark 5:37

    “And he suffered no man to follow him, save Peter, and James, and John the brother of James.” Ang pagbanggit sa James at John ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  6. Mark 5:38

    “And he cometh to the house of the ruler of the synagogue, and seeth the tumult, and them that wept and wailed greatly.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang cometh, greatly, house. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 37 at 39.

  7. Mark 5:39

    “And when he was come in, he saith unto them, Why make ye this ado, and weep? the damsel is not dead, but sleepeth.” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  8. Mark 5:40

    “And they laughed him to scorn. But when he had put them all out, he taketh the father and the mother of the damsel…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang damsel, entereth, father. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 39.

Marcos 5:33-40

Bersiyong King James

33But the woman fearing and trembling, knowing what was done in her, came and fell down before him, and told him all the truth.

34And he said unto her, Daughter, thy faith hath made thee whole; go in peace, and be whole of thy plague.

35While he yet spake, there came from the ruler of the synagogue’s house certain which said, Thy daughter is dead: why troublest thou the Master any further?

36As soon as Jesus heard the word that was spoken, he saith unto the ruler of the synagogue, Be not afraid, only believe.

37And he suffered no man to follow him, save Peter, and James, and John the brother of James.

38And he cometh to the house of the ruler of the synagogue, and seeth the tumult, and them that wept and wailed greatly.

39And when he was come in, he saith unto them, Why make ye this ado, and weep? the damsel is not dead, but sleepeth.

40And they laughed him to scorn. But when he had put them all out, he taketh the father and the mother of the damsel, and them that were with him, and entereth in where the damsel was lying.

Marcos 5:41-43

Mga talata 41–43: He took the damsel by the hand, and said unto her, Talitha cumi; which…

Nagbubukas ang Marcos 5:41–43 sa “And he took the damsel by the hand, and said unto her, Talitha cumi; which is, being…” at umaabot sa “And he charged them straitly that no man should know it; and commanded that something should be…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Sundan ang pagtuturo, pagpapagaling, pagpapalaya, at pagtanggap na naghahayag ng paghahari ng Diyos sa Marcos.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Marcos 5:41–43. Nagbubukas ito sa “And he took the damsel by the hand, and said unto her, Talitha cumi; which is, being…”, nagbabago malapit sa talata 42 sa “And straightway the damsel arose, and walked; for she was of the age of twelve years. And…”, at umaabot sa “And he charged them straitly that no man should know it; and commanded that something should…”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 1 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 0 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Sundan ang pagtuturo, pagpapagaling, pagpapalaya, at pagtanggap na naghahayag ng paghahari ng Diyos sa Marcos. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Damsel, Talitha. Kasama sa wikang bilang ang twelve. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 42: “And straightway the damsel arose, and walked; for she was of the age of twelve years. And they were astonished with a great…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Mark 5:41

    “And he took the damsel by the hand, and said unto her, Talitha cumi; which is, being interpreted, Damsel, I say unto…” Ang pagbanggit sa Damsel at Talitha ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  2. Mark 5:42

    “And straightway the damsel arose, and walked; for she was of the age of twelve years. And they were astonished with a…” Ginagawang kongkreto ng bilang na twelve ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  3. Mark 5:43

    “And he charged them straitly that no man should know it; and commanded that something should be given her to eat.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

Marcos 5:41-43

Bersiyong King James

41And he took the damsel by the hand, and said unto her, Talitha cumi; which is, being interpreted, Damsel, I say unto thee, arise.

42And straightway the damsel arose, and walked; for she was of the age of twelve years. And they were astonished with a great astonishment.

43And he charged them straitly that no man should know it; and commanded that something should be given her to eat.

Mga sanggunian para sa kabanatang ito

Magkahiwalay na sanggunian ang mapa ng kuwento at malalim na pagninilay kasama ng planong ito. Bawat isa ay may sariling pahina.

Kuwentong sanggunian sa Antas 1Para sa mausisang kabataan at bagong mambabasa. Pinananatiling buhay ang bawat kabanata sa pamamagitan ng galaw ng kuwento, malinaw na larawan, paliwanag sa mahirap na salitang KJV, at nakakagulat na detalye.Malalim na sanggunian sa Antas 2Nakasalig sa tekstong KJV, na may pilosopikal at teolohikal na lalim at maingat na pagtukoy sa pananaw ng Katoliko, Protestante, Eastern Orthodox, Hudyo, at Messianic Jewish kapag mahalaga ang kanilang pagkakaiba.

Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata

Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kuwento sa Antas 1, pagsusuri sa Antas 2, at teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.

1

Magsimula sa unang larawan ng kabanata

Mark 5:1: “And they came over unto the other side of the sea, into the country of the Gadarenes.”

2

Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago

Mark 5:30: “And Jesus, immediately knowing in himself that virtue had gone out of him, turned him about in the press, and said, Who touched my clothes?”

3

Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita

Jesus, damsel, swine, besought, chains, country

Obserbasyon at gabay sa pagtuturo

  1. Pansinin ang sinasabi at ginagawa ni Jesus at ang tugon ng mga tao.
  2. Sundan ang kaharian, pagiging alagad, pagsalungat, krus, at muling pagkabuhay sa ayos ng ebanghelista.
  3. Hayaan ang susunod na doktrina na linawin ang tagpo nang hindi binubura ang unang konteksto.

Unahin ang teksto

Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa

Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.

Unang inihaharap ang tekstong KJV. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.

Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng KJV, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.

Mga layunin sa pagkatuto

  1. Ilagay ang Marcos 5 sa loob ng Marcos 5 at ipaliwanag ang tungkulin nito sa Marcos.
  2. Ilarawan mula sa ebidensiya kung paano binubuo ng sipi ang pokus na ito: Sundan ang pagtuturo, pagpapagaling, pagpapalaya, at pagtanggap na naghahayag ng paghahari ng Diyos sa Marcos..
  3. Ihiwalay ang tahasang pahayag, konklusyong suportado ng Kasulatan, at interpretasyon.
  4. Ipaliwanag kung paano ginagabayan ng uring ebanghelyo ang responsableng pagbasa.
  5. Ihambing ang kaugnay na awit o video sa sipi at bumalik sa teksto para suriin ito.
  6. Bumuo ng personal at pampamayanang tugon na hindi lumalampas sa ebidensiya ng Kasulatan.

Paghahanda ng guro

  1. Basahin nang dalawang ulit ang Marcos 5, pati ang agad na nauuna at sumusunod dito.
  2. Balikan ang bahagi ng aklat: Marcos 5 (Marcos 5).
  3. Markahan ang nagsasalita, kilos, nauulit na salita, utos, paghahambing, pangako, at bunga.
  4. Pakinggan o panoorin muna ang kaugnay na media at itala kung saan ito nagpapaikli, nagbibigay-kahulugan, o nagsasadula.
  5. Maghanda ng paraang makakasagot ang mga kalahok nang hindi sila pinipilit magbahagi ng personal na karanasan.

Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon

Tahasang pahayag

Magtala ng dalawang pahayag na tuwirang sinasabi ng Marcos 5 at banggitin ang mga talata.

Suportado ng Kasulatan

Bumuo ng konklusyon mula sa ilang bahagi ng Marcos 5. Ipaliwanag ang bawat hakbang.

Matibay na hinuha

Tukuyin ang konklusyong malapit na sumusunod sa teksto kahit hindi ito nakasaad sa iisang pangungusap.

Posible o tradisyonal na pagbasa

Kung may magkakaibang responsableng pagbasa, ipakita ang kaibahan at huwag itong ituring na katiyakan.

Hangganan

Huwag gawing konklusyon sa pagtuturo ang haka-haka.

Talakayan na may gabay sa sagot

1. Ano ang tuwirang sinasabi ng Marcos 5 tungkol sa Diyos, mga tao, o kalagayan?

Ipakita ang gabay ng guro

Magsimula sa mga salita at kilos sa sipi. Humingi ng eksaktong talata bago tanggapin ang konklusyon.

2. Paano binubuo ng sipi ang pokus na ito: Sundan ang pagtuturo, pagpapagaling, pagpapalaya, at pagtanggap na naghahayag ng paghahari ng Diyos sa Marcos.?

Ipakita ang gabay ng guro

Sundan ang simula, pagbabago, at kinalabasan. Huwag umasa sa isang pangungusap kung may malinaw na pagkakasunod ang yunit.

3. Anong salita, kilos, paghahambing, o tugon ang nauulit, at ano ang tungkulin nito?

Ipakita ang gabay ng guro

Maaaring ipakita ng pag-uulit ang balangkas o diin, ngunit ipaliwanag ang kahulugan nito sa konteksto.

4. Paano nakatutulong ang yunit sa bahaging Marcos 5?

Ipakita ang gabay ng guro

Ihambing ang yunit sa nauuna at sumusunod dito sa parehong aklat.

5. Anong pag-iingat ang kailangan dahil sa uring ebanghelyo?

Ipakita ang gabay ng guro

Sundan ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at ambag ng tagpo sa paglalakbay ng Ebanghelyo tungo sa krus at muling pagkabuhay.

6. Anong tapat na tugon ang hinihingi nito sa isang tao at sa pamayanan?

Ipakita ang gabay ng guro

Bumuo ng tiyak at angkop na kilos. Huwag gawing utos ang paglalarawan kung walang ebidensiya.

Responsableng pagsasabuhay

Puso at gawi

Tukuyin ang paniniwala, hangarin, o gawing itinutuwid, pinatitibay, o inililihis ng Marcos 5.

Ugnayan at pamayanan

Bumuo ng kilos na mag-iingat sa dangal, katotohanan, katarungan, habag, o katapatan sa isang tunay na ugnayan.

Pagsamba at panalangin

Sumulat ng panalangin gamit ang mga salita at alalahanin ng sipi.

Paglilingkod at patotoo

Pumili ng nakikitang tugon para sa linggong ito at ng taong makakasama sa pananagutan.

Pag-angkop para sa tagapakinig

Mga bata

Gumamit ng maikling bahagi, mapa ng mga tao at kilos, at isang tiyak na tugon. Ipaliwanag muna ang mahihirap na salita.

Kabataan

Ipatukoy ang presyon, katapatan, kapangyarihan, at bunga. Payagang sumagot sa sulat nang hindi kailangang magbahagi sa lahat.

Matatanda

Magdagdag ng kontekstong pampanitikan at pangkasaysayan, ihambing ang responsableng pagbasa, at humingi ng ebidensiya sa bawat pahayag.

Iba-ibang edad

Pagpartnerin ang magkaibang edad, unahin ang obserbasyon bago interpretasyon, at magwakas sa sama-samang panalangin.

Online o sa tahanan

Ipadala nang maaga ang sipi, gamitin ang media bilang paghinto para magmasid, at tipunin ang sagot sa iisang dokumento.

Kumpletong 75-minutong daloy ng pagtuturo

Maaaring alisin ng grupong kulang sa oras ang pinalawak na talakayan, ngunit panatilihin ang pagbasa ng Kasulatan, pagsuri ng ebidensiya, at pangwakas na tugon.

5 min

Panimula

Ipakilala ang aklat, Marcos 5, uri, at pangunahing tanong. Ipaliwanag na susuriin sa teksto ang bawat konklusyon.

15 min

Buong pagbasa

Basahin nang malakas o tahimik ang yunit. Markahan ang nagsasalita, pag-uulit, utos, paghahambing, at pagbabago.

15 min

Pagbasa bawat bahagi

Sundan ang ginabayang mga bahagi. Ibuod ang bawat isa sa isang pangungusap at itala ang talatang sumusuporta rito.

10 min

Awit o video

Gumamit ng kaugnay na media. Ihambing ang diin at hindi nito isinama sa sipi.

15 min

Talakayang may ebidensiya

Gamitin ang mga tanong at humingi ng talata para sa bawat mahalagang sagot.

10 min

Pagsasabuhay

Bumuo ng personal at pampamayanang tugon. Iwasan ang pangako o utos na hindi itinatakda ng teksto.

5 min

Buod at panalangin

Kumpletuhin ng bawat isa ang isang pangungusap tungkol sa sipi. Manalangin gamit ang mga salita at alalahanin nito.

Pag-aaral gamit ang awit at video

Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.

  1. Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
  2. Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
  3. Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.