Mateo: Kabanata 15 | Mga Gabay para sa Guro | Mga Sinematikong Awit ng Bibliya

Ang malaking larawan

Nagiging mas malaking pagsisiyasat ang pagtatalo tungkol sa hindi hinugasang kamay sa kung ano ang talagang nagpaparumi at kung ano ang kayang itago ng gawaing panrelihiyon. Sumasagot si Jesus sa pagtawag sa tradisyon sa pamamagitan ng pagturo sa gawaing kayang iwang walang tulong ang mga magulang habang tunog-banal, saka sinusundan pabalik sa puso ang mapaminsalang salita at gawa sa halip na sa pagkaing pumapasok sa katawan. Tumatawid pagkatapos ang kabanata sa mahirap na hangganan nang magtiyaga ang isang babaeng Cananea sa paghingi ng awa para sa kanyang anak. Hindi niya itinatanggi ang pagkauna ng Israel, ngunit tumatanggi siyang ituring ang pagkaunang iyon na patunay na walang awang makararating sa kanyang sambahayan, at pinupuri ni Jesus ang kanyang pananampalataya bilang dakila. Puno ng nakikitang pagpapanumbalik ang kasunod na tagpo sa bundok habang naglalakad ang pilay, nakakikita ang bulag, at niluluwalhati ng karamihan ang Diyos ng Israel. Sa wakas ay pinapakain ang apat na libong lalaki bukod sa mga babae at bata mula sa pitong tinapay at ilang isda, na nag-iiwan ng isa pang hanay ng punong bakol at isa pang aral na hihilinging alalahanin ng mga alagad sa lalong madaling panahon.

Pangunahing katotohanan

Inilalantad ni Jesus ang mga tradisyong nagpapawalang-bisa sa utos ng Diyos at itinuturo na nasa puso ang pinagmumulan ng karumihan. Saka pinararangalan niya ang pananampalataya ng babaeng Cananeo at pinakakain ang isa pang nagugutom na karamihan dahil sa habag.

Mateo 15: Ang puso, ang hapag, at ang di-inaasahang panauhin

Kasulatan sa mismong pahina

Mateo · Ang Dating Biblia 1905 · 39

Isang kaloob na iniiwang walang pagkain ang mga magulang

Mateo 15:1-9

Tagpo sa kabanataMateo 15

1Nang magkagayo'y nagsilapit kay Jesus na mula sa Jerusalem ang mga Fariseo at ang mga eskriba, na nagsisipagsabi,

2Bakit ang iyong mga alagad ay nagsisilabag sa sali't-saling sabi ng matatanda? sapagka't hindi sila nangaghuhugas ng kanilang mga kamay pagka nagsisikain sila ng tinapay.

3At siya'y sumagot at sinabi sa kanila, Bakit naman kayo'y nagsisilabag sa utos ng Dios dahil sa inyong sali't-saling sabi?

4Sapagka't sinabi ng Dios, Igalang mo ang iyong ama at ang iyong ina: at, Ang manungayaw sa ama at sa ina, ay mamatay siyang walang pagsala.

5Datapuwa't sinasabi ninyo, Sinomang magsabi sa kaniyang ama o sa kaniyang ina, Yaong mangyayaring pakinabangan mo sa akin ay hain ko na sa Dios:

6Ay hindi niya igagalang ang kaniyang ama. At niwalan ninyong kabuluhan ang salita ng Dios dahil sa inyong sali't-saling sabi.

7Kayong mga mapagpaimbabaw, mabuti ang pagkahula sa inyo ni Isaias, na nagsasabi,

8Ang bayang ito'y iginagalang ako ng kanilang mga labi; Datapuwa't ang kanilang puso ay malayo sa akin.

9Datapuwa't walang kabuluhan ang pagsamba nila sa akin, Na nagtuturo ng kanilang pinakaaral ang mga utos ng mga tao.

Ang direksyon ng karumihan

Mateo 15:10-20

10At pinalapit niya sa kaniya ang karamihan, at sa kanila'y sinabi, Pakinggan ninyo, at unawain.

11Hindi ang pumapasok sa bibig ang siyang nakakahawa sa tao; kundi ang lumalabas sa bibig, ito ang nakakahawa sa tao.

12Nang magkagayo'y nagsilapit ang mga alagad, at sa kaniya'y sinabi, Nalalaman mo bagang nangagdamdam ang mga Fariseo, pagkarinig nila ng pananalitang ito?

13Datapuwa't sumagot siya at sinabi, Ang bawa't halamang hindi itinanim ng aking Ama na nasa kalangitan, ay bubunutin.

14Pabayaan ninyo sila: sila'y mga bulag na tagaakay. At kung ang bulag ay umakay sa bulag, ay kapuwa sila mangahuhulog sa hukay.

15At sumagot si Pedro, at sinabi sa kaniya, Ipaliwanag mo sa amin ang talinghaga.

16At sinabi niya, Kayo baga nama'y wala pa ring pagiisip?

17Hindi pa baga ninyo nalalaman, na ang anomang pumapasok sa bibig ay tumutuloy sa tiyan, at inilalabas sa daanan ng dumi?

18Datapuwa't ang mga bagay na lumalabas sa bibig ay sa puso nanggagaling; at siyang nangakakahawa sa tao.

19Sapagka't sa puso nanggagaling ang masasamang pagiisip, mga pagpatay, mga pangangalunya, pakikiapid, mga pagnanakaw, mga pagsaksi sa di katotohanan, mga pamumusong:

20Ito ang mga bagay na nangakakahawa sa tao; datapuwa't ang kumaing hindi maghugas ng mga kamay ay hindi makakahawa sa tao.

Ang sagot mula sa ilalim ng hapag

Mateo 15:21-28

Galilea at Judea

21At umalis doon si Jesus, at lumigpit sa mga sakop ng Tiro at Sidon.

22At narito, ang isang babaing Cananea na lumabas sa mga hangganang yaon, at nagsisigaw, na nagsasabi, Kahabagan mo ako, Oh Panginoon, ikaw na Anak ni David; ang aking anak na babae ay pinahihirapang lubha ng isang demonio.

23Datapuwa't siya'y hindi sumagot ng anomang salita sa kaniya. At nilapitan siya ng kaniyang mga alagad at siya'y pinamanhikan, na nangagsasabi, Paalisin mo siya; sapagka't nagsisisigaw siya sa ating hulihan.

24Datapuwa't siya'y sumagot at sinabi, Hindi ako sinugo kundi sa mga tupang nangaligaw sa bahay ni Israel.

25Datapuwa't lumapit siya at siya'y sinamba niya, na nagsasabi, Panginoon, saklolohan mo ako.

26At siya'y sumagot at sinabi, Hindi marapat na kunin ang tinapay sa mga anak at itapon sa mga aso.

27Datapuwa't sinabi niya, Oo, Panginoon: sapagka't ang mga aso man ay nagsisikain ng mga mumo na nangalalaglag mula sa dulang ng kanilang mga panginoon.

28Nang magkagayo'y sumagot si Jesus at sinabi sa kaniya, Oh babae, malaki ang pananampalataya mo: mangyari sa iyo ayon sa ibig mo. At gumaling ang kaniyang anak mula sa oras na yaon.

Naging patotoo ang naibalik na mga katawan

Mateo 15:29-31

29At umalis si Jesus doon, at naparoon sa tabi ng dagat ng Galilea; at umahon sa bundok, at naupo doon.

30At lumapit sa kaniya ang lubhang maraming tao, na may mga pilay, mga bulag, mga pipi, mga pingkaw, at iba pang marami, at sila'y kanilang inilagay sa kaniyang mga paanan; at sila'y pinagaling niya:

31Ano pa't nangagtaka ang karamihan, nang mangakita nilang nangagsasalita ang mga pipi, nagsisigaling ang mga pingkaw, at nagsisilakad ang mga pilay, at nangakakakita ang mga bulag: at kanilang niluwalhati ang Dios ng Israel.

Isa pang karamihan, isa pang kulang na pagkukuwenta

Mateo 15:32-39

Tagpo sa kabanataMateo 15

32At pinalapit ni Jesus sa kaniya ang kaniyang mga alagad, at sinabi, Nahahabag ako sa karamihan, sapagka't tatlong araw nang sila'y nagsisipanatili sa akin at wala silang makain: at di ko ibig na sila'y paalising nangagaayuno, baka sila'y manganglupaypay sa daan.

33At sa kaniya'y sinabi ng mga alagad, Saan tayo mangakakakuha rito sa ilang ng sapat na daming tinapay na makabubusog sa ganyang lubhang napakaraming tao?

34At sinabi ni Jesus sa kanila, Ilang tinapay mayroon kayo? At sinabi nila, Pito, at ilang maliliit na isda.

35At iniutos niya sa karamihan na magsiupo sa lupa;

36At kinuha niya ang pitong tinapay at ang mga isda; at siya'y nagpasalamat at pinagputolputol, at ibinigay sa mga alagad, at ibinigay naman ng mga alagad sa mga karamihan.

37At nagsikain silang lahat, at nangabusog: at pinulot nila ang lumabis sa mga pinagputolputol, na pitong bakol na puno.

38At silang nagsikain ay apat na libong lalake, bukod ang mga babae at mga bata.

39At pinayaon niya ang mga karamihan at lumulan sa daong, at napasa mga hangganan ng Magdala.

May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral

Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.

Buksan ang Malalim na Personal na Pagninilay →Ang pangkalahatang tanaw ng kabanata para sa baguhan

Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata

Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.

Magsimula sa unang larawan ng kabanata

Mateo 15:1: “Nang magkagayo'y nagsilapit kay Jesus na mula sa Jerusalem ang mga Fariseo at ang mga eskriba, na nagsisipagsabi,”

Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago

Mateo 15:17: “Hindi pa baga ninyo nalalaman, na ang anomang pumapasok sa bibig ay tumutuloy sa tiyan, at inilalabas sa daanan ng dumi?”

Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita

sinabi, Datapuwa't, hindi, niya, alagad, kanilang

Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod

Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.

Mateo 15:1-9
Ang sali't-saling sabi laban sa utos
Magsimula sa mga dumating mula sa Jerusalem at sa kanilang tanong tungkol sa sali't-saling sabi ng matatanda. Ipaliwanag na ritwal ang paghuhugas na pinag-uusapan, hindi kalinisan ng katawan. Sumagot si Jesus ng isang balik-tanong at ng halimbawa ng hain. Ipaliwanag ang Corban (Marcos 7:11) bilang panatang nagtatalaga ng ari-arian sa Diyos, na maaaring gamitin upang iwasan ang pagtustos sa mga magulang. Saka ang Isaias 29:13: malapit ang mga labi, malayo ang puso. Ituro muna ito sapagkat ipinakikita nito ang panganib sa buong kabanata: maaaring maging paraan ng pag-iwas sa pag-ibig ang gawaing panrelihiyon. Huwag hayaang maghinuha ang klase na masama ang lahat ng tradisyon.
Mateo 15:10-20
Ang nakakahawa sa tao
Tinawag ni Jesus ang karamihan at sinabing hindi nakakahawa ang pumapasok, kundi ang lumalabas. Ipaliwanag na ang nakakahawa rito ay ang nagpaparumi sa tao sa harap ng Diyos. Iniulat ng mga alagad na nangagdamdam ang mga Fariseo. Nagsalita si Jesus tungkol sa mga halamang hindi itinanim ng Ama at sa mga bulag na tagaakay. Ipaliwanag ang “daanan ng dumi” bilang palikuran: dumaraan lamang ang pagkain sa katawan. Saka ang 15:19: sa puso nanggagaling ang masama. Basahin nang dahan-dahan ang listahan. Ituro ito bilang masusing pagtingin sa puso na nag-uugnay sa 5:21-30 at 12:34. Pansinin na inilalabas ng Marcos 7:19 ang kahulugan nito para sa mga batas sa pagkain, na iniiwang di-tahasan ni Mateo.
Mateo 15:21-28
Ang babaing Cananea
Ipaliwanag ang tagpuan: lumigpit si Jesus sa mga sakop ng Tiro at Sidon, lupain ng mga Gentil. Tinawag siya ni Mateo na babaing Cananea, na nagpapaalala sa mga sinaunang kaaway ng Israel. Ginamit niya ang mga titulong Judio, Panginoon at Anak ni David. Basahin ang bawat hadlang ayon sa pagkakasulat: katahimikan, pagkainip ng mga alagad, ang pagkauna ng Israel, ang tinapay at ang mga aso. Iharap nang patas ang mga pagbasa sa layunin ni Jesus: sinusubok at inilalabas ang kaniyang pananampalataya, o ipinahahayag ang tunay na pagkakasunod ng kaniyang misyon. Hindi sinasabi ni Mateo ang kaniyang tono. Saka ang sagot ng babae at ang papuri ni Jesus. Ituro siya bilang huwaran ng mapagtiyaga at mapagpakumbabang pananampalataya.
Mateo 15:29-31
Niluwalhati ang Diyos ng Israel
Umahon si Jesus sa bundok sa tabi ng dagat ng Galilea at naupo, at dinala sa kaniya ng lubhang maraming tao ang mga pilay, bulag, pipi at pingkaw. Ipaliwanag ang pingkaw bilang mga taong nawalan ng gamit ng isang bahagi ng katawan. Sinabi ni Mateo na niluwalhati nila “ang Dios ng Israel”, pariralang nagpapahiwatig na maaaring may mga Gentil sa karamihan, bagaman hindi niya ito tahasang sinasabi. Ituro ang maikling tagpong ito bilang tulay sa pagitan ng mga mumo ng babae at ng buong pagkaing kasunod: ang hiningi niya bilang mumo ay tinatanggap ng karamihan nang sagana.
Mateo 15:32-39
Habag para sa paglalakbay pauwi
Basahin ang mga salita ni Jesus sa kaniyang mga alagad, ang pinakamalinaw na pahayag ng kaniyang mga dahilan sa alinmang pagpapakain. Pansinin na tatlong araw na silang nananatili at may lalakbayin pauwi. Kakatwa ang tanong ng mga alagad pagkatapos ng kabanata 14, “Saan tayo mangakakakuha rito sa ilang ng sapat na daming tinapay”; ituro ito bilang paalala na mabilis makalimot ang mga alagad. Basahin ang mga kilos: pagpapasalamat, pagpuputolputol, pagbibigay. Ibigay nang eksakto ang mga bilang at ihambing sa kabanata 14. Magtapos sa daong patungo sa mga hangganan ng Magdala. Ituro ito sa huli sapagkat ipinakikita nito ang habag na ipinadama sa babae na umaabot sa isang buong nagugutom na karamihan.

Kung saan natitisod ang mga mag-aaral

Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.

“Bastos si Jesus sa babaing Cananea at tinawag siyang aso.”

Mahirap ang palitan at hindi dapat pakinisin. Tahimik si Jesus (15:23) at saka ginamit ang larawan ng mga anak at mga aso (15:26). Magkakaiba ang mga mambabasa kung bakit: nakikita ng ilan na sinusubok at inilalabas niya ang pananampalataya, ng iba ang tunay na pagkakasunod ng kaniyang misyon na una sa Israel. Maaaring tumutukoy ang salita sa mga alagang aso sa bahay. Malinaw ang wakas: pinuri niya ang malaking pananampalataya ng babae at ipinagkaloob ang kaniyang hiling (15:28). Hayaang tapat na makipagbuno ang klase sa teksto.

“Sinabi ni Jesus na hindi mahalaga ang paghuhugas ng kamay, kaya hindi mahalaga ang kalinisan.”

Tungkol sa “sali't-saling sabi ng matatanda” (15:2) ang pagtatalo, isang ritwal na paghuhugas, hindi kalinisan para sa kalusugan. Moral ang punto ni Jesus: sa puso nanggagaling ang karumihan (15:18-20). Walang sinasabi ang sipi laban sa kalinisan. Nagbabala ito laban sa pag-aakalang ginagawang malinis ng mga panlabas na ritwal ang isang tao sa harap ng Diyos.

“Masama ang lahat ng tradisyon ng iglesia dahil hinatulan ni Jesus ang tradisyon.”

Hinatulan ni Jesus ang tradisyong nagpapawalang-bisa sa utos ng Diyos (15:3, 15:6). Siya mismo ay dumalo sa sinagoga at sa mga kapistahan, at nagpasa ang mga apostol ng mga turo (2 Tesalonica 2:15). Ang pagsubok ay kung naglilingkod ang isang gawi sa utos ng Diyos o pinapalitan ito. Magkakaiba ang pagtimbang ng mga tradisyon sa tradisyon at sa Kasulatan; nagbibigay ang sipi ng malinaw na pagsubok nang hindi nilulutas ang mas malawak na tanong na iyon.

“Iisang pangyayari ang dalawang pagpapakain na dalawang ulit isinulat.”

Si Jesus mismo ang tumukoy sa dalawa: “ang limang tinapay sa limang libong lalake” at “pitong tinapay sa apat na libong lalake” (16:9-10). Magkakaiba ang bilang ng tinapay, ng bakol at ng tao. Magkakaiba ang tagpuan. Iniharap ni Mateo ang mga ito bilang dalawang pangyayari, at ginamit ni Jesus ang dalawa upang sawayin ang pagkamakakalimutin ng mga alagad. Ituro ang mga ito bilang magkaibang pangyayari.

Mga layunin sa pagkatuto

Ipaliwanag kung paano naiiwasan ng pagpapahayag na handog ang isang bagay ang pag-aalaga sa mga magulang.
Ihiwalay ang rituwal na paghuhugas ng kamay sa katiwaliang moral ng puso.
Sundan ang kahilingan ng babaeng Cananeo sa buong pag-uusap.
Tukuyin ang pananampalatayang tahasang pinupuri ni Jesus.
Ihiwalay ang pagpapakaing ito sa pagpapakain sa limang libo.
Ihiwalay ang mga detalyeng sinasabi ng talata sa mga mungkahing motibo.

Paghahanda ng guro

Ihambing ang Mateo 15:1-39 sa 16:9-10, kung saan ibinubukod ni Jesus ang dalawang pagpapakain.
Ipaliwanag ang pagsalangsang bilang paglabag, ang palikuran bilang lugar na dinadaluyan ng dumi ng katawan, at ang nararapat bilang angkop; ihiwalay ang pagtatalo tungkol sa paghuhugas sa payo sa kalinisan.
Basahin ang Exodo 20:12 at Isaias 29:13 kasabay ng Mateo 15:3-9 para sa utos at pagsaway.
Maghandang basahin ang pag-uusap tungkol sa mga anak, aso, at mumo nang walang idinadagdag na kathang-isip na ngiti o pagwawalang-bahala sa mahirap nitong pananalita.
Itala ang pitong tinapay, ilang maliliit na isda, pitong bakol, at apat na libong lalaki bukod pa sa mga babae at bata.

Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon

Tahasang sinabi

Tukuyin ang pagtatalo tungkol sa pag-aalaga sa magulang at paliwanag ni Jesus sa karumihan sa Mateo 15:3-6 at 18-20.

Sinusuportahan ng Kasulatan

Ihambing ang Mateo 15:8-9 sa Isaias 29:13; tungkol sa pagpaparangal sa Diyos sa labi habang malayo ang puso ang pagsaway.

Matibay na hinuha

Ihambing ang Mateo 15:1-20 sa 21-28; mahihinuhang may pagkakaiba ang inaangking katayuang relihiyoso ng mga pumupuna at ang tahasang pinuring pananampalataya ng isang tagalabas.

Posible o tradisyonal na pagbasa

Tukuying interpretasyon ang pananaw na sadyang sinusubok ni Jesus ang babae sa Mateo 15:23-28; hindi sinasabi ni Mateo ang kanyang nakatagong layunin o tono.

Hangganan

Sabihing hindi tahasang tinutukoy ng Mateo 15:29-39 ang bawat kasapi ng pinakain na karamihan bilang Gentil, at hindi nagbibigay ang 15:20 ng medikal na payo tungkol sa paghuhugas.