Ang malaking larawan
Nagbubukas ang Mga Hukom 1 sa Israel na ginagawa ang tamang unang bagay: itanong sa Panginoon kung sino ang dapat sumulong pagkamatay ni Josue. Sumasama ang Juda sa Simeon, sumusunod ang mga tagumpay, at tumatanggap ang sambahayan ni Caleb ng kanilang mana, kasama ang praktikal na hiling ni Acsa ng mga bukal na gumagawang matitirhan ang lupain sa timog. Pagkatapos ay nagbabago ang talasalitaan ng kabanata. Nananatili ang mga karwaheng bakal sa mga lambak, hindi inaalis ng Benjamin ang mga Jebuseo, at lipi-lipi na nag-iiwan sa kinalalagyan ng populasyong Cananeo. Ginagawang mamamayang nagbabayad ng buwis ang ilan, at maaaring mukhang kontrol iyon samantalang kulang pa rin ito sa atas. Sa dulo, itinutulak na ang Dan sa kabundukan. Kaya nagsasara ang kabanatang nagsisimula sa patnubay at pananakop sa pakikisama, hindi kumpletong pag-aari, at kapansin-pansing pagbaligtad ng kung sino ang nagtutulak sa kanino.
Pangunahing katotohanan
Ipinakikita ng Mga Hukom 1:1 hanggang 3:6 na nagsisimula ang Israel sa mga tagumpay ngunit paulit-ulit na hinahayaang manatili ang mga Cananeo, kanilang mga gawi, at diyos hanggang maging hayagang kawalan ng katapatan sa tipan ang pakikibagay.
May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral
Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
Mga Hukom 1:1: “At nangyari, pagkamatay ni Josue, na itinanong ng mga anak ni Israel sa Panginoon, na sinasabi, Sino ang unang sasampa sa amin laban sa mga Cananeo, upang…”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
Mga Hukom 1:14: “At nangyari, nang makipisan si Axa, na kaniyang kinilos siya na humingi sa kaniyang ama ng isang bukid: at siya'y bumaba sa kaniyang asno, at sinabi ni…”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
bayan, taga, Cananeo, anak, kanilang, niyaon
Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod
Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.
Mga Hukom 1:1-21
Magsimula sa mabuting simula
Magbukas kung saan nagbubukas ang aklat, sa pagtatanong ng Israel sa PANGINOON: “Sino ang unang sasampa sa amin laban sa mga Cananeo, upang lumaban sa kanila?” Tama ang tanong at malinaw ang sagot: “Ang Juda ang sasampa: narito, aking ibinigay ang lupain sa kaniyang kamay.” Hayaang makita ng klase ang tunay na mga tagumpay ng Juda, ang Hebron, ang Debir, ang Sephath, ang mga lunsod sa baybayin, at ang maliit at maliwanag na tagpo ni Axa na humihingi sa kaniyang ama ng mga bukal ng tubig. Ipaliwanag nang maikli si Adoni-bezec: siya mismo ang umaming “kung paano ang aking ginawa ay gayon ako pinaghigantihan ng Dios”. Ituro muna ang mga tagumpay upang marinig ang mga pagkabigong kasunod bilang pagbagsak mula sa magandang simula, hindi bilang aklat na madilim mula sa unang linya.
Mga Hukom 1:19-36
Pakinggan ang paulit-ulit na linya
Ngayon ay bumagal at basahin nang malakas ang 1:19-36, at hilingin sa klase na makinig sa iisang pangungusap. Ibinibigay ng talata 19 ang unang bisagra: “ang Panginoon ay sumasa Juda”, ngunit “hindi niya mapalayas ang mga nananahan sa libis, dahil sa sila'y may mga karong bakal.” Pagkatapos ay nagsisimula ang paulit-ulit na linya, lipi pagkatapos ng lipi: hindi pinalayas ng Manases, hindi ni Ephraim, hindi ni Zabulon. Ituro ang pagbabago sa talata 28: “nang lumakas ang Israel, na kanilang pinapagatag ang mga Cananeo”. Ipaliwanag na ang pagpapaatag ay sapilitang paggawa o pagbabayad. Ito ang susing salita ng kabanata: lakas na ginamit upang makinabang sa kaaway sa halip na sumunod. Magtapos sa Dan, na itinaboy sa maburol na lupain, ang liping hindi man lamang makapanatili sa sariling lupa.
Mga Hukom 2:1-5
Hayaang ipaliwanag ng Bochim ang kabanata 1
Basahin ang 2:1-5 bilang sariling paliwanag ng aklat sa kabanata 1. Inuulit muna ng anghel ng PANGINOON ang katapatan ng PANGINOON, pagkatapos ang dalawang utos, walang tipan at wasakin ang mga dambana, at saka ang hatol: “bakit ginawa ninyo ito?” Ipaliwanag na ang “mga tinik sa inyong mga tagiliran” at ang “silo” ay larawan ng mabagal at palagiang pinsala, hindi ng biglang pagkatalo. Ang Bochim ay nangangahulugang mga tumatangis, at umiyak at naghandog ang bayan. Ituro ang hindi isinasalaysay ng teksto: na sila'y humayo at winasak ang mga dambana. Ituro ito rito dahil nilulutas nito ang tanong tungkol sa mga karong bakal bago may magtayo ng aralin sa ibabaw niyon.
Mga Hukom 2:6-15
Isang salinlahing hindi nakakilala
Bumalik sa paglilibing kay Josue, na sadyang muling isinalaysay ng aklat. Tumagal ang katapatan “sa lahat ng mga araw ni Josue, at sa lahat ng mga araw ng mga matandang natirang nabuhay kay Josue”. Pagkatapos ay ang 2:10, ang pinakamalungkot na talata sa simula: ibang lahi na “hindi nakilala ang Panginoon”. Ipaliwanag na ang mga Baal at si Astaroth ay mga diyos ng Canaan sa bagyo, ulan at pagkamabunga, ang mga diyos na matutuksong lapitan ng isang magsasaka. Saka basahin nang malinaw ang 2:14-15: ang PANGINOON mismo ang “ipinagbili sila sa mga kamay ng kanilang mga kaaway”. Ituro ito sa ganitong pagkakasunod upang makita ng klase na nauuna ang paglimot sa pagsamba sa diyus-diyusan, at sumusunod ang hatol sa dalawa.
Mga Hukom 2:16-23
Ang huwaran ng buong aklat
Narito ang mapa ng lahat ng kasunod. Iguhit ito bilang bilog sa pisara: naglilingkod sila sa ibang mga diyos, ibinibigay sila ng PANGINOON sa mga mang-aapi, dumadaing sila, nagbabangon ang PANGINOON ng hukom at sumasakaniya, namamatay ang hukom, at sila'y “lalong sumama kay sa kanilang mga magulang” (2:19). Bigyang-diin ang huling pariralang iyon; ang bilog ay talagang paikot na pababa. Ipaliwanag na ang “nagsisi ang Panginoon dahil sa kanilang daing” ay nangangahulugang nahabag ang PANGINOON, hindi na nagbago ang kaniyang likas. Ipaliwanag na ang mga hukom ay mga tagapagligtas na sumasagip at nangunguna, hindi pangunahing mga tauhan ng hukuman. Bawat kasunod na kabanata ay dapat ituro sa harap ng guhit na ito.
Mga Hukom 3:1-6
Mula sa mga kapitbahay tungo sa mga diyos
Magtapos sa talaan ng mga bansang iniwan “upang subukin ang Israel sa pamamagitan nila” at sa layuning dalawang ulit na sinabi sa 3:1-4: subukin ang pagsunod at turuan ng digmaan ang mga hindi nakaalam nito. Ipaliwanag ang subukin gaya ng pagsubok sa metal. Saka basahin nang dahan-dahan ang 3:5-6, tatlong pandiwa: tumahan, nag-asawa, naglingkod. Isulat sa pisara ang buod na may apat na hakbang: iwan, makipamuhay, mag-asawa, maglingkod, at hilingin sa klase na hanapin ito sa mga susunod. Dito magtapos dahil sinisimulan ng kasunod na talata ang unang ikot kay Othniel, at dapat dumating ang klase roon na alam na alam kung ano ang nagkamali.
Kung saan natitisod ang mga mag-aaral
Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.
“Hindi kayang talunin ng Diyos ang mga karong bakal.”
Nagsisimula ang talata 19 sa “ang Panginoon ay sumasa Juda”, at nasabi na ng PANGINOON, “aking ibinigay ang lupain sa kaniyang kamay” (1:2). Ang hangganan sa talata 19 ay sa Juda sa larangan ng digmaan, hindi sa PANGINOON. Ipinaliliwanag ng aklat ang mas malaking pagkabigo sa 2:2 at 2:20 bilang pagsuway. Dalhin ang klase sa kabanata 4, kung saan siyam na raang karong bakal ang natalo sa iisang araw, kaya sinasagot ng aklat mismo ang pahayag bago ito matapos.
“Ginawa ng Israel ang lahat ng makakaya nila at natalo lamang.”
Karamihan sa 1:27-36 ay walang inilalarawang labanan. Sinasabi ng talata 28 na nang lumakas ang Israel ay pinapagatag nila ang mga Cananeo, “at hindi nila lubos na pinalayas”. Ito ay pasyang ginawa mula sa lakas. Sa Bochim hindi sinabi ng anghel na sila'y natalo, kundi “hindi ninyo dininig ang aking tinig” (2:2). Turuan ang klase na basahin nang maingat ang mga pandiwa: pagpapaatag, pakikipamuhay sa gitna, pakikipagtipan, pag-iwan sa mga dambanang nakatayo.
“Pinili ng bagong salinlahi na tanggihan ang Diyos matapos silang turuan.”
Sinasabi ng teksto na sila'y “hindi nakilala ang Panginoon, ni ang mga gawa na kaniyang ginawa sa Israel” (2:10). Hindi nito sinasabi kung tinuruan sila at tumanggi o kung hindi sila kailanman tinuruan. Iniatang ng Deuteronomio 6:6-7 sa mga magulang ang tungkuling magsalaysay. Hayaang manatili ang talata bilang babala sa dalawang salinlahi, at huwag lutasin ang iniiwang bukas ng aklat ng Mga Hukom kung kanino ang pagkukulang.
“Itinuturo ng talatang ito na laging mali ang makihalubilo sa ibang bayan.”
Ang alalahanin sa 3:5-6 ay na ang pag-aasawa ay humantong sa paglilingkod “sa kanilang mga dios”, at binabanggit ng 2:2 ang mga dambana at mga tipan. Ang mga Cineo ay tumahang kasama ng Juda sa 1:16 nang walang pagsaway, at sina Rahab at Ruth ay tinanggap sa Israel sa panahon ding iyon. Ang panganib na pinangangalanan ng talata ay ang pagsamba sa ibang mga diyos, hindi ang mga tao ng ibang bansa. Panatilihin ang aralin sa katapatan sa PANGINOON.
Mga layunin sa pagkatuto
- Sundan ang paglipat mula sa pananakop tungo sa pakikipamuhay at pagsamba sa mga diyus-diyosan.
- Tukuyin ang mga liping partikular na iniulat na hindi lubos na sumunod.
- Ipaliwanag kung bakit ginagawang usapin ng tipan sa Bochim ang kompromisong militar.
- Ihiwalay ang mga karwaheng bakal sa mas malalim na dahilang ibinibigay ng talata para sa pagkabigo.
- Iugnay ang pagkamatay ni Josue sa paglitaw ng isang salinlahing hindi nakakilala sa PANGINOON.
- Ilarawan kung paano nagkaugnay ang pakikipag-asawahan at pagsamba sa 3:5 hanggang 6.
Paghahanda ng guro
- Basahin ang Josue 23:6 hanggang 13 upang sariwa sa iyong isip ang babala ng tipan sa likod ng Mga Hukom 2.
- Markahan ang bawat paglitaw ng 'hindi pinalayas,' 'hindi nagawa,' o katumbas na pagkabigo sa kabanata 1.
- Hanapin sa mapa ang Juda, Benjamin, Efraim, Manases, Zebulun, Aser, Neftali, at Dan.
- Maghandang ipaliwanag na pagsubok ang tinutukoy sa 2:22 at 3:1, hindi pagpapatunay sa pamamagitan ng pangangatwiran.
- Pansinin ang pagbabang inilalarawan sa pagkakasulat: ang natitirang mga kaaway ay nagiging kapitbahay, saka mga kabiyak, at pagkatapos ay pinagmumulan ng pagsamba.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasang sinabi
Paulit-ulit na sinasabi ng Mga Hukom 1 na nabigo ang mga liping palayasin ang mga naninirahan, samantalang tahasang iniuulat ng 2:11 hanggang 13 at 3:5 hanggang 6 ang paglilingkod kay Baal at Astaroth, pakikipag-asawahan, at paglilingkod sa mga diyos ng mga bansa.
Sinusuportahan ng Kasulatan
Iniuugnay ng Mga Hukom 2:1 hanggang 3 ang natitirang mga bayan sa pagsuway ng Israel: nakipagkasundo ang Israel at hindi ibinagsak ang mga dambana, kaya magiging mga tinik ang mga bayang iyon at patibong ang kanilang mga diyos.
Matibay na hinuha
Ipinahihiwatig ng pagkakalagay ng 1:19 kasabay ng mas malawak na tala ng mga pagkabigo na ipinaliliwanag ng mga karwaheng bakal ang isang sagabal sa labanan, hindi ang limitasyon sa kapangyarihan ng PANGINOON. Pinapangalanan ng talata 2:20 ang pagsuway sa tipan bilang mas malaking problema.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Binabasa ng ilang guro ang bawat pagkabigo sa kabanata 1 bilang simpleng kaduwagan; binibigyang-diin naman ng iba ang pampolitikang pakikibagay. Panatilihing nakapailalim ang dalawa sa sariling paliwanag ng teksto tungkol sa tipan sa 2:1 hanggang 3 at 2:20 hanggang 23.
Hangganan
Hindi nagtatakda ang talata ng iisang motibo para sa bawat lipi, ni ipinapaliwanag nito kung ano mismo ang nalalaman ng bagong salinlahi sa antas ng kaalaman. Sinasabi nitong 'hindi nila nakilala ang PANGINOON' at hindi nila nalaman ang kanyang mga gawa.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Anong paulit-ulit na pangungusap ang nagsisimulang mangibabaw sa Mga Hukom 1 pagkatapos ng mga unang tagumpay?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Ang negatibong paulit-ulit na linya: “hindi pinalayas ng Manases ang mga taga Beth-sean” (1:27), “hindi pinalayas ni Ephraim ang mga Cananeo na tumatahan sa Gezer” (1:29), at gayon din sa Zabulon (1:30), Aser (1:31) at Nephtali (1:33), habang naisalaysay na sa 1:21 ang pagkabigo ng Benjamin at itinaboy ang Dan sa maburol na lupain sa 1:34. Pinangangalanan ng mabuting sagot ang mga lipi at talata at napapansin ang paglipat mula sa hindi pagpapalayas tungo sa “ang mga Cananeo ay nagsitahan sa gitna nila”. Sinasabi lamang ng mahinang sagot na natalo ang Israel sa ilang labanan, at hindi nakikitang halos walang labanang inilalarawan sa mga talatang ito.
Ipakita ang gabay ng guro
Asahang mapapansin ng pangkat ang paulit-ulit na pagkabigong palayasin ang mga naninirahan. Ipapangalan sa kanila ang hindi bababa sa dalawang lipi at mga talata sa halip na magbigay ng malabong buod.
2. Bakit hindi sapat na pangwakas na paliwanag sa pagkabigo ng Israel ang Mga Hukom 1:19?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Nagbibigay ang talata 19 ng tunay na dahilan sa isang pagkabigo sa isang larangan: ang mga nananahan sa libis ay “may mga karong bakal”. Ngunit nagsisimula rin ang talata sa “ang Panginoon ay sumasa Juda”, at hindi hinahayaan ng aklat na ang mga karo ang magpasan ng lahat. Sa Bochim ang paratang ay “hindi ninyo dininig ang aking tinig” (2:2), at sa 2:20 sinasabi ng PANGINOON na “sinalangsang ng bansang ito ang aking tipan”. Hinahawakan ng matibay na sagot ang dalawang antas: hadlang na militar sa lupa at pagkabigo sa tipan sa ilalim nito. Binabalewala ng mahinang sagot ang mga karo o hinahayaang ipagdahilan ng mga ito ang lahat.
Ipakita ang gabay ng guro
Lumitaw ang mga karwaheng bakal sa talata 19, ngunit ipinapaliwanag ng 2:1 hanggang 3 at 2:20 hanggang 23 ang mas malawak na pagkabigo bilang pagsuway sa tipan. Panatilihin ang paliwanag sa dalawang antas.
3. Ano ang ipinaparatang ng anghel ng PANGINOON sa Israel sa Bochim?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Dalawang paratang, kapwa mula sa 2:2. Ang utos ay “huwag kayong makikipagtipan sa mga taga lupaing ito; inyong iwawasak ang kanilang mga dambana”, at ang hatol ay “Nguni't hindi ninyo dininig ang aking tinig”. Inilalagay ito ng anghel sa harap ng ginawa ng PANGINOON: inilabas sila sa Egipto, dinala sa lupain at nangako, “Kailan ma'y hindi ko sisirain ang aking tipan sa inyo” (2:1). Nakikita ng mabuting sagot na ang paratang ay tungkol sa mga tipan at mga dambana, hindi sa mga natalong labanan, at na nasa iisang panig ang buong katapatan.
Ipakita ang gabay ng guro
Hanapin ang dalawang kongkretong paratang sa 2:2: pakikipagtipan sa mga naninirahan at hindi pagbagsak sa kanilang mga dambana.
4. Ano ang nagbago pagkatapos mamatay ang salinlahi ni Josue at ng mga matanda?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Namatay si Josue at ang mga matandang “nakakita ng mga dakilang gawa ng Panginoon” (2:7), at sinasabi ng talata na “may ibang lahing bumangon pagkamatay nila, na hindi nakilala ang Panginoon, ni ang mga gawa na kaniyang ginawa sa Israel” (2:10). Agad sumunod ang mga talata: sila'y “naglingkod sa mga Baal” (2:11) at “pinabayaan ang Panginoon, at naglingkod kay Baal at kay Astaroth” (2:13). Pinag-uugnay ng mabuting sagot ang hindi pagkakilala at ang paglilingkod sa ibang mga diyos. Sinisisi lamang ng mahinang sagot ang kabataan at nakakalimutang hindi malalaman ng isang salinlahi kung hindi magsasalaysay ang nauna rito.
Ipakita ang gabay ng guro
Gamitin ang 2:10 hanggang 13. Lumilipat ang teksto mula sa naaalalang mga gawa tungo sa salinlahing hindi nakakilala sa PANGINOON at naglilingkod kay Baal at Astaroth.
5. Paano ipinakikita ng 3:5 hanggang 6 na naging pakikilahok ang pakikipamuhay?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Nagbibigay ang mga talata ng tatlong hakbang nang sunud-sunod. Una, “ang mga anak ni Israel ay tumahan sa gitna ng mga Cananeo” (3:5); pagkatapos, “kinuha nila ang kanilang mga anak na babae upang maging mga asawa nila”; at saka sila'y “naglingkod sa kanilang mga dios” (3:6). Ang pakikipamuhay ay nagiging pamilya, at ang pamilya ay nagiging pagsamba. Iniingatan ng mabuting sagot ang pagkakasunod at napapansing tinatapos ng 3:6 ang yunit sa himig ding iyon ng 2:3, “ang kanilang mga dios ay magiging silo sa inyo”. Ginagawa ng mahinang sagot ang talata na pangkalahatang tuntunin tungkol sa mga dayuhan, na hindi ginagawa ng aklat.
Ipakita ang gabay ng guro
Hingin ang pagkakasunod: paninirahan kasama ng mga bansa, pagkuha sa kanilang mga anak na babae at pagbibigay ng sariling mga anak na babae, saka paglilingkod sa kanilang mga diyos.
6. Bakit sinasabi ng Mga Hukom na nananatili sa lupain ang ilang bansa pagkatapos ng puntong ito?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Dalawang dahilan ang ibinibigay, at kapwa sa PANGINOON. Sa 2:22 nananatili ang mga bansa “Upang sa pamamagitan nila'y aking masubok ang Israel, kung kanilang susundin o hindi ang daan ng Panginoon”; inuulit ito ng 3:4, “na maalaman kung kanilang didinggin ang mga utos ng Panginoon”. Nagdaragdag ang 3:2 ng ikalawang layunin, na makilala ng mga susunod na salinlahi ang digmaan, “upang turuan sila ng pakikibaka”. Ipinaliliwanag ng mabuting sagot na ang subukin ay ilagay sa pagsubok. Binabasa ng mahinang sagot ang mga natirang bansa bilang pagkabigo ng PANGINOON, gayong inihaharap sila ng teksto bilang hatol at pagsubok na siya ang pumili.
Ipakita ang gabay ng guro
Gamitin ang 2:22 hanggang 23 at 3:1 hanggang 4. Nananatili sila bilang pagsubok sa pagsunod ng Israel at, para sa mga susunod na salinlahi, karanasan sa pakikidigma.
Responsableng pagsasabuhay
Puso at mga gawi
Tukuyin ang isang kompromiso sa talata na nagsisimulang maliit ngunit nagbabago ng katapatan sa paglipas ng panahon. Talakayin ang pagkakasunod sa teksto nang hindi hinihingi sa sinuman na magbunyag ng personal na halimbawa.
Mga ugnayan at pamayanan
Itanong kung ano ang dapat gawin ng pamayanan kapag muling pinapangalanang karaniwang bagay na walang pinsala ang paulit-ulit na pakikibagay. Buuin ang sagot mula sa Bochim at 3:5 hanggang 6.
Pangalanan ang pagdausdos
Isulat ang pagbagsak sa talata sa apat na pandiwa: iwan, manirahang kasama, mag-asawa, maglingkod. Gamitin ang pagkakasunod na iyon bilang kasangkapan sa pagsusuri habang binabasa ang natitirang Mga Hukom.
Mga plano ng sesyon
Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.
45 minuto
Sino ang unang sasampa
Basahin ang 1:1-2 at itanong kung ano ang tamang ginawa ng Israel sa simula pa lamang. Isulat sa pisara ang “itinanong ng mga anak ni Israel sa Panginoon”.
Ang paulit-ulit na linya
Basahin nang malakas ang 1:19-36 habang minamarkahan ng klase ang bawat “hindi pinalayas”. Itanong ang unang tanong, saka ang ikalawang tanong at ang unang maling akala tungkol sa mga karong bakal.
Bochim
Basahin ang 2:1-5. Itanong ang ikatlong tanong at talakayin ang ikalawang maling akala, at isulat ang dalawang utos ng 2:2 sa tabi ng hatol.
Ang paglimot at ang paikot na pababa
Basahin ang 2:10-19 at iguhit ang ikot sa pisara bilang paikot na pababa. Itanong ang ikaapat na tanong, saka ang ikatlong maling akala habang binabasa nang malakas ang Deuteronomio 6:6-7.
Apat na pandiwa at ang handout
Basahin ang 3:5-6 at itanong ang ikalimang tanong. Isulat ang iwan, makipamuhay, mag-asawa, maglingkod. Sabay na basahin ang susing talata, ipamigay ang handout at magtapos sa panalangin.
90 minuto
Panimulang tanong
Itanong sa pangkat kung paano karaniwang nawawala ang isang mahabang pagkakaibigan o ugali ng pananalangin: bigla ba o unti-unti. Iwanang nakikita ang mga sagot hanggang sa dulo.
Mabuting simula
Basahin ang 1:1-18. Hilingin sa magkakapares na ilista ang bawat tagumpay at bawat lugar. Basahin ang hiling ni Axa sa 1:12-15 at itanong kung ano ang ipinakikita nito tungkol sa pagtanggap sa lupain bilang kaloob.
Ang paulit-ulit na linya at ang mga karo
Basahin ang 1:19-36 habang minamarkahan ng klase ang paulit-ulit na linya. Itanong ang una at ikalawang tanong. Talakayin ang una at ikalawang maling akala, at basahin nang pauna ang 4:3 at 4:13-15 upang ipakitang bumagsak ang siyam na raang karo.
Bochim
Basahin nang magkatabi ang 2:1-5 at Josue 23:12-13. Itanong ang ikatlong tanong. Itanong kung ano ang ginawa ng bayan pagkatapos umiyak at kung ano ang hindi isinasalaysay ng teksto.
Ibang salinlahi
Basahin ang 2:6-15 at Deuteronomio 6:6-12. Itanong ang ikaapat na tanong at talakayin ang ikatlong maling akala. Hilingin sa bawat isa na pangalanan, nang tahimik o malakas, kung sino ang nagsalaysay sa kanila ng mga gawa ng PANGINOON.
Ang paikot na pababa
Basahin ang 2:16-23 at iguhit ang ikot bilang paikot na pababa. Itanong ang ikaanim na tanong. Iwanang nakikita ang guhit sa buong pag-aaral ng Mga Hukom.
Apat na pandiwa
Basahin ang 3:1-6. Itanong ang ikalimang tanong at talakayin ang ikaapat na maling akala, habang binabasa ang Ruth 1:16 sa tabi ng 3:6. Balikan ang mga panimulang sagot tungkol sa unti-unting pagkawala.
Tugon at handout
Pumili ng isang aplikasyon. Sabay na basahin ang susing talata, ituro ang linyang iuuwi at ipanalangin nang isa-isang pangalan ang susunod na salinlahi.
Pag-aangkop ng aralin
Mga bata
Gumuhit ng simpleng mapa na may mga bahagi ng mga lipi at bigyan ang bawat bata ng sticker ng isang lipi. Basahin ang paulit-ulit na mga linya at hayaang maglagay sila ng maliit na ekis kung saan tumigil ang isang lipi sa pagsunod. Huwag nang banggitin ang mga hinlalaki ni Adoni-bezec at ang mga detalye ng labanan. Ituro nang simple ang 2:10: may mga batang lumaki nang hindi naririnig ang ginawa ng Diyos; itanong kung sino ang nagsasalaysay sa kanila tungkol sa Diyos at hayaang magpasalamat sila para sa taong iyon.
Kabataan
Hilingin sa kanilang pangalanan ang isang bagay na naging karaniwan sa paaralan o sa internet nang walang nagpasyang dapat itong mangyari. Saka sundan ang 3:5-6 bilang apat na pandiwa at hayaang pagtalunan nila kung saan nalampasan ang hangganan. Panatilihin ang usapan sa pinakamamahal nila at hindi sa listahan ng mga tuntunin, at huwag humingi ng personal na pagtatapat. Maglaan ng oras sa 2:10 bilang tanong tungkol sa ipapasa nila.
Matatanda
Bigyan ng tunay na oras ang ugnayan ng 1:19 at 2:1-3, at hayaang subukin ng pangkat ang dalawang paliwanag sa mga talata. Basahin sa tabi ang Josue 23. Maraming nasa hustong gulang ang may dalang dalamhati dahil sa mga anak o apo na hindi kapareho nila ng pananampalataya; hawakan nang maingat ang 2:10, bilang panawagang magsalaysay at hindi hatol sa anumang pamilya, at ituro ang habag ng PANGINOON sa 2:18.
Isa sa isa
Sabay na basahin ang 2:6-19 at itanong kung aling linya ang nakikilala ng tao sa sarili niyang buhay: ang mabuting simula, ang unti-unting pagdausdos, ang pag-iyak sa Bochim, o ang PANGINOON na nagbabangon ng tulong. Sundan ang linyang iyon. Kung magsalita siya tungkol sa ugaling naging karaniwan na, manatili sa 2:1, kung saan sinasabi ang katapatan ng PANGINOON bago ang paratang, at huwag siyang pilitin na pangalanan ang anumang hindi pa siya handa.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
Papel na maiuuwi
Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.
Mga Hukom 1:1–3:6
Ang sipi sa maikling salita
Nagsisimula ang aklat ng Mga Hukom pagkamatay ni Josue. Itinanong ng Israel sa PANGINOON kung sino ang unang sasampa, at nagtamo ang Juda ng tunay na mga tagumpay. Ngunit lipi pagkatapos ng lipi ang hindi nagpalayas sa mga Cananeo at sa halip ay tumahan sa gitna nila. Sa Bochim sinabi ng anghel ng PANGINOON sa Israel na sila'y sumuway, at umiyak ang bayan. Lumaki ang isang bagong salinlahing hindi nakakilala sa PANGINOON at naglingkod kay Baal. Ipinakikita ng aklat ang huwarang darating: tumatalikod ang Israel, nagdurusa, dumadaing, at nagbabangon ang PANGINOON ng mga hukom upang iligtas sila.
Talatang iingatan
At ang buong lahing yaon ay nalakip din sa kanilang mga magulang; at doo'y may ibang lahing bumangon pagkamatay nila, na hindi nakilala ang Panginoon, ni ang mga gawa na kaniyang ginawa sa Israel.
Mga Hukom 2:10 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Humanap ng dalawang lipi sa 1:27-33 na hindi nagpalayas sa mga Cananeo. Ano ang ginawa nila sa halip?
Anong dalawang bagay ang iniutos ng PANGINOON ayon sa 2:2?
Ayon sa 3:5-6, ano ang mga hakbang mula sa pagtahan sa gitna ng mga bansa hanggang sa paglilingkod sa kanilang mga diyos?
Sa linggong ito
Ngayong linggo, isalaysay sa isang nakababatang tao, sa kaniyang pangalan, ang isang bagay na ginawa ng PANGINOON para sa iyo.
Makinig at manood kasabay ng sipi
Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.
