Ang malaking larawan
Nagsisimula ang Mga Kawikaan 31 sa haring nakikinig sa kanyang ina bago ito ipakitang gumagamit ng awtoridad. Binabalaan si Lemuel na kayang ubusin ng gana ang lakas na kailangan sa paghatol, at nagiging pinsala sa mga naghihirap ang nasirang paghatol. Kaya binibigyan ang kanyang bibig ng tungkulin sa madla: magsalita para sa mga taong hindi matiyak ng sariling katayuan ang pagdinig. Saka bumabaling ang kabanata sa larawang nakaayos sa alpabeto ng babaeng unang natutukoy sa lakas, kakayahan, at pagtitiwala. Tumatawid ang kanyang gawain sa pamamahala ng tahanan, kasanayan ng kamay, kalakalan, pagbili ng lupa, paghahanda, pagkabukas-palad, pananalita, at pag-aaruga. Hindi inilalahad ng tula ang mga gawaing ito bilang iskedyul ng isang araw, ni ginagawa nitong hindi nakikita ang katulong. Gumagawa, nakikipagkalakalan, naghahanda, at bumubukas sa nangangailangan ang kanyang mga kamay; dala ng kanyang bibig ang karunungan at kabaitan. Sa wakas ay ipinagkakait sa kagandahan at pabor ang huling salita. Ang takot sa PANGINOON ang nagbibigay ng sukatan, at nagiging dako ang mga pintuang-bayan kung saan tumatanggap ng hayag na papuri ang sarili niyang mga gawa.
Pangunahing katotohanan
Iniingatan ng Mga Kawikaan 31:1-9 ang tagubilin ng ina kay Haring Lemuel na hindi dapat sayangin ang lakas ng hari sa pagpapalayaw sa sarili kundi ituon sa matinong paghatol at pagtatanggol sa mahihirap at walang tinig. Pinupuri ng Mga Kawikaan 31:10-31 ang may-kakayahan at may-takot-sa-Diyos na babaeng ang karunungan ay nakikita sa negosyo, bihasang paggawa, pagtustos sa tahanan, pagkabukas-palad, maingat na pananalita, at gawaing ang bunga ay karapat-dapat sa hayagang pagkilala.
May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral
Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
Mga Kawikaan 31:1: “Ang mga salita ng haring Lemuel; ang sanggunian na itinuro sa kaniya ng kaniyang ina.”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
Mga Kawikaan 31:10: “Isang mabait na babae sinong makakasumpong? Sapagka't ang kaniyang halaga ay higit na makapupo kay sa mga rubi.”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
kaniyang, siya, hindi, kamay, niya, siya'y
Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod
Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.
Mga Kawikaan 31:1–9
Mga Kawikaan 31:1-2
Ang mga salita ng isang ina sa isang hari
Magsimula sa pamagat at sa pambungad ng ina. Ipaliwanag na hindi kilala si Lemuel sa ibang bahagi at maaaring ang kahulugan ng kaniyang pangalan ay pag-aari ng Diyos. Basahin ang 31:2 at ang tatlong ulit na “ano”: anak ko, anak ng aking bahay-bata, anak ng aking mga panata. Ipaliwanag ang “anak ng aking mga panata” bilang anak na ipinanalangin niya o itinalaga sa Diyos. Ituro ito muna sapagkat binabalangkas nito ang payo bilang masidhing malasakit ng isang ina, hindi malamig na tuntunin. Ang kaniyang pag-ibig ang dahilan ng kaniyang pagkaapurahan.
Mga Kawikaan 31:3
Lakas na hindi dapat sayangin
Basahin ang 31:3 at ipaliwanag ang babala na huwag ibigay ang lakas sa mga babae ni ang mga lakad sa lumilipol ng mga hari. Ituro si Salomon sa 1 Mga Hari 11:1-4 bilang halimbawang maaalala ng lahat. Linawin na ang problema ay ang pagsasayang ng lakas at paghatol ng hari sa kalayawang sekswal. Ituro ito sa ikalawang hakbang sapagkat pinangangalanan nito ang una sa dalawang panganib sa lakas ng pinuno, at dapat itong ituro nang maingat upang maiwasan ang anumang isiping ang mga babae ang problema.
Mga Kawikaan 31:4-7
Mahinahon para sa nagdadalamhati
Basahin ang 31:4-5 at ipaliwanag na hindi dapat uminom ang mga pinuno sapagkat pinalilimot nito ang kautusan at binabaluktot ang kahatulan sa nagdadalamhati. Pagkatapos ay basahin ang 31:6-7 at ipaliwanag ang paghahambing. Maaaring bigyan ng inumin ang handang manaw at ang mapanglaw ang loob; ang hari ay hindi, sapagkat umaasa ang iba sa kaniyang paghatol. Ituro ito sa ikatlong hakbang sapagkat ipinakikita nito ang dahilan ng babala: para sa mahihina ang kahinahunan ng hari. Huwag hayaang ituring na pangkalahatang payo ang 6-7.
Mga Kawikaan 31:8-9
Bukhin mo ang iyong bibig
Magtapos sa dalawang utos na buksan ang bibig. Basahin nang dahan-dahan ang 31:8-9 at ipaliwanag ang bawat parirala: ang pipi, ang naiwang walang kandili, ang paghatol ng katuwiran, ang pangangasiwa ng kahatulan sa dukha at mapagkailangan. Ituro ito sa huli sapagkat ito ang positibong layunin ng buong talata. Ang lakas ng hari, na iningatan mula sa kalayawan at inumin, ay dapat gugulin sa pagsasalita para sa hindi makapagsalita para sa sarili. Iyan ang layunin ng kapangyarihan ng hari.
Mga Kawikaan 31:10–31
Mga Kawikaan 31:10-12
Isang babaeng malakas
Magsimula sa panimulang tanong at ipaliwanag ang “mabait” dito bilang malakas o may kakayahan, ang parehong salitang ginagamit sa ibang bahagi para sa matatapang na mandirigma. Ituro na sa Hebreo ay akrostiko ang tula, nagsisimula ang bawat talata sa kasunod na titik ng alpabeto, na nagpapahiwatig ng kabuuan: ang karunungan mula A hanggang Z. Basahin ang 31:11-12 tungkol sa tiwala ng kaniyang asawa. Ituro ito muna sapagkat itinatakda nito ang himig: pinupuri ng tula ang lakas at katapatan, at ito ay pagdiriwang, hindi listahan ng gawain.
Mga Kawikaan 31:13-19
Mga kamay sa gawain, mga mata sa bukid
Basahin ang 31:13-19 at ilista ang mga gawain: paghahanap ng balahibo ng tupa at lino, pagdadala ng pagkain mula sa malayo, pagbangon sa gabi, pagmamasid at pagbili ng bukid, pagtatanim ng ubasan, pagpapalakas ng bisig, pagtimbang sa kalakal, paggawa sa panulid. Ipaliwanag ang panulid at panghabi bilang kasangkapan sa paggawa ng sinulid. Ituro ito sa ikalawang hakbang sapagkat ipinakikita nito ang lawak ng kaniyang paggawa: kalakalan, pagsasaka, paggawa ng produkto at pamamahala. Marami ang hindi kailanman nakapansin kung gaano siya kaaktibo sa kabuhayan.
Mga Kawikaan 31:20-24
Pagkabukas-palad at paglalaan
Basahin ang 31:20, ang kaniyang kamay na iginagawad sa dukha, pagkatapos ang 31:21-22 tungkol sa sangbahayang nakapanamit ng mapula at sa kaniyang sariling mainam na kasuutan. Basahin ang 31:23, ang kaniyang asawang kilala sa mga pintuang-bayan, at ang 31:24, ang kaniyang kalakal na kasuutang lino at pamigkis. Ituro ito sa ikatlong hakbang sapagkat ipinakikita nito ang kaniyang paggawa na umaapaw sa pagkabukas-palad sa dukha at sa paglalaan para sa sangbahayan, at inilalagay ang kaniyang tahanan sa buhay ng bayan. Kaugnay ng kaniyang paggawa ang karangalan ng kaniyang asawa sa mga pintuang-bayan.
Mga Kawikaan 31:25-29
Lakas, karunungan at papuri sa tahanan
Basahin ang 31:25, “Kalakasan at kamahalan ay siyang kaniyang suot”, at ang 31:26 tungkol sa kaniyang marunong at mabait na pananalita. Basahin ang 31:27 at pagkatapos ang 31:28-29, kung saan pinupuri siya ng kaniyang mga anak at asawa. Ipaliwanag ang kautusan ng kagandahang-loob bilang turong hinubog ng tapat na pag-ibig. Ituro ito sa ikaapat na hakbang sapagkat lumilipat ito mula sa kaniyang paggawa tungo sa kaniyang pagkatao at sa tugon ng kaniyang pamilya. Hindi lamang siya abala; marunong siya, mabait, at pinararangalan ng mga pinakanakakikilala sa kaniya.
Mga Kawikaan 31:30-31
Pinupuri ang pagkatakot sa Panginoon
Magtapos sa huling dalawang talata. Basahin ang 31:30 at ipaliwanag na lumilipas ang lingap at kagandahan, ngunit nananatili ang pagkatakot sa Panginoon. Pagkatapos ay basahin ang 31:31, ang panawagang bigyan siya ng bunga ng kaniyang mga kamay at hayaang purihin siya ng kaniyang mga gawa sa mga pintuang-bayan. Ituro na nagsimula ang Mga Kawikaan sa pagkatakot sa Panginoon (1:7) at nagtatapos dito. Ituro ito sa huli sapagkat ipinakikita nito ang layunin ng tula: ang babaeng ito ay karunungang nagkatawan, ang turo ng aklat na isinabuhay sa isang tunay na buhay.
Kung saan natitisod ang mga mag-aaral
Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.
Mga Kawikaan 31:1–9
“Itinuturo ng 31:3 na mapanganib ang mga babae sa mga lalaki.”
Galing sa isang babae ang payo, ang ina ni Lemuel, at sinusundan ito ng papuri sa isang babae sa 31:10-31. Ang babala ay laban sa haring nagsasayang ng lakas sa kalayawang sekswal at sa maraming asawa, gaya ng ginawa ni Salomon. Ituro na ang panganib ay ang kalayawan, hindi ang mga babae, at ipakitang pinararangalan ng talata ang karunungan ng isang ina.
“Ibig sabihin ng mga talata 6-7, mabuting uminom kapag malungkot.”
Inihahambing ng mga talata ang hari, na dapat manatiling mahinahon, sa mga malapit nang mamatay o nasa matinding paghihirap, na ang alak ay nagpapagaan ng hirap sa sinaunang daigdig. Hindi ito pangkalahatang reseta para sa kalungkutan. Mariing nagbababala ang Mga Kawikaan laban sa paglalasing (23:29-35). Ituro ang paghahambing at ituro ang mga nalulungkot sa Diyos, sa mga kaibigan at sa tulong, hindi sa alak.
“Para lamang sa mga hari at pinuno ang talatang ito.”
Para sa isang hari ang talata, ngunit tinatawag ng Mga Kawikaan ang bawat mambabasa sa karunungan tungkol sa pagnanasa at katarungan. Ang sinumang may kahit kaunting impluwensiya, sa tahanan, sa trabaho o sa iglesia, ay maaaring magbuka ng bibig para sa walang tinig. Ituro nang malawak ang prinsipyo: anumang kapangyarihan ang mayroon tayo ay para sa kabutihan ng mahihina.
Mga Kawikaan 31:10–31
“Ang Mga Kawikaan 31 ay pamantayang dapat abutin ng bawat babae, at kung hindi ko maabot, bigo ako.”
Ang tula ay akrostikong pagdiriwang ng karunungang isinabuhay, marahil isang pinagsamang larawan sa buong haba ng buhay, hindi pang-araw-araw na listahan ng gawain. Nagtatapos ito sa pagpupuri sa pagkatakot sa Panginoon (31:30). Nakikita rin ng maraming mambabasa sa kaniya ang karunungan ng mga kabanata 1-9 sa anyong tao, larawan para sa bawat mambabasa, kasama ang mga lalaki. Ituro ito bilang larawan ng karunungang hahangaan at pag-aaralan, hindi kailanman bilang pasanin sa mga babae sa silid.
“Ibig sabihin ng tulang ito, nasa bahay lamang ang lugar ng babae.”
Bumibili siya ng lupa, nakikipagkalakalan sa mangangalakal, nagtatanim ng ubasan, gumagawa at nagbebenta ng produkto (31:14-18, 24). Umaabot ang kaniyang paggawa sa mga pintuang-bayan (31:31). Ipinakikita ng tula ang isang babaeng may malawak na pananagutang pangkabuhayan at panlipunan. Nagkakaiba ang mga tradisyon tungkol sa mga papel sa tahanan at iglesia; huwag itong lutasin dito. Ituro ang ipinakikita ng talata: malawak, mahusay at pinararangalan sa madla ang kaniyang paggawa.
“Ang kagandahang walang kabuluhan ay nangangahulugang hindi dapat alagaan ng babae ang kaniyang hitsura.”
Inihahambing ng 31:30 ang lumilipas na lingap at kagandahan sa nananatiling pagkatakot sa Panginoon. Inaayos nito ang halaga; hindi nito hinahatulan ang kagandahan. Inilalarawan pa nga ng 31:22 ang kaniyang kasuutang mainam na lino at kulay ube. Ituro na ang pagkatao at paggalang sa Diyos ang nananatili at karapat-dapat purihin.
“Para lamang sa mga babaeng may asawa ang kabanatang ito.”
Malamang na itinuro ang tula sa mga binatang naghahanap ng mapapangasawa (31:10), at inilalarawan nito ang karunungang itinuturo ng buong aklat. Ang mga dalaga, mga lalaki at mga bata ay maaaring matuto sa kaniyang kasipagan, pagkabukas-palad, marunong na pananalita at pagkatakot sa Panginoon. Panatilihing kasama ang lahat sa aralin, pati ang mga walang asawa, mga balo at mga walang anak.
Mga layunin sa pagkatuto
- Tukuyin ang pinagmulan ng tagubilin kay Lemuel.
- Ipaliwanag ang babala tungkol sa mapanirang pagnanasa.
- Iugnay ang pagiging matino sa pag-alala sa batas sa paghatol.
- Maingat na talakayin ang mga talata 6-7.
- Ipaliwanag ang 'ibuka mo ang iyong bibig' sa mga talata 8-9.
- Ilarawan ang tungkulin ng hari sa mahihinang tao.
- Ipaliwanag ang 'mahusay' nang higit sa moral na kalinisan lamang.
- Sundan ang gawaing pang-ekonomiya ng babae.
- Tukuyin ang pagtustos at pagpaplano sa tahanan.
- Iugnay ang lakas sa pagkabukas-palad.
- Ipaliwanag ang karunungan sa kaniyang pananalita.
- Ihiwalay ang papuri sa araw-araw na talaan ng dapat gawin.
Paghahanda ng guro
- Magsimula sa talata 1: ito ang mga salita ni Haring Lemuel, partikular ang propesiya o mabigat na tagubiling itinuro sa kaniya ng kaniyang ina.
- Panatilihing nakikita ang tagpuan ng paghahari.
- Ihanda ang 'nagdadalamhati' sa talata 5 at 'pipi' sa talata 8 ayon sa gamit ng Ang Dating Biblia: mga inaapi o nagdurusang tao, at mga hindi epektibong makapagsalita para sa sariling usapin.
- Talakayin ang mga talata 6-7 bilang bahagi ng sinaunang paghahambing sa talata.
- Markahan ang paulit-ulit na utos na 'ibuka mo ang iyong bibig' sa mga talata 8-9 at ang mga pandiwang panghukuman na humatol at ipagtanggol.
- Basahin ang buong tula bilang alpabetikong akrostik sa Hebreo, bagaman hindi maipapakita ng Ang Dating Biblia ang anyong iyon sa Filipino.
- Ihanda ang 'mahusay na babae' sa talata 10 bilang babaeng may lakas, kakayahan, tapang, at marangal na pagkatao, hindi makitid na pagtukoy sa seksuwal na kalinisan.
- Markahan ang bawat pandiwang pang-ekonomiya: humanap, gumawa, magdala, bumili, magtanim, kumilala, lumikha, magbenta, maghatid.
- Markahan ang pangangalaga sa tahanan at lipunan: pagkain para sa sambahayan at mga alilang babae, damit, pagbabantay sa mga lakad ng tahanan, at pagbubukas ng kamay sa mahihirap at nangangailangan.
- Panatilihin ang talata 30 bilang sentro ng pagpapakahulugan sa papuri: maaaring mandaya ang alindog at lumilipas ang ganda, ngunit dapat purihin ang babaeng may takot sa PANGINOON.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasang sinabi
Tahasang sinasabi ng talata 1 na itinuro ng ina ni Lemuel ang tagubiling ito, kaya inihaharap ng talata ang karunungan ng hari bilang bagay na tinatanggap niya sa halip na iniimbento. Tahasang inilalarawan ng mga talata 13-19, 24, at 27 ang bihasang paggawa, pagbili ng bukid, pagtatanim ng ubasan, kumikitang kalakal, paggawa ng tela, pagbebenta ng produkto, at masusing pamamahala sa tahanan.
Sinusuportahan ng Kasulatan
Sinusuportahan ng mga talata 4-5 ang babala sa pagiging matino sa pagbanggit ng panganib: maaaring malimutan ng pinuno ang kautusan at baluktutin ang hatol sa mga napipighati. Sinusuportahan ng mga talata 20 at 26 ang pahayag na panlipunan din ang lakas bukod sa pagiging produktibo: ibinubukas niya ang kamay sa mahirap at ang bibig nang may karunungan at mabait na pagtuturo.
Matibay na hinuha
Mariing ipinahihiwatig ng paglipat mula sa mga talata 3-7 tungo sa mga talata 8-9 na para sa paglilingkod ang pagpipigil sa sarili. Dahil akrostik at lubhang siksik ang tula, mariin itong nababasa bilang mapagdiwang na larawan ng ganap na kakayahan sa halip na iskedyul sa bawat oras na kailangang gayahin ng bawat babae.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Hindi tiyak ang pagkakakilanlan ni Lemuel. Iminungkahi ng mga tradisyon si Solomon o ibang hari, ngunit hindi siya tinutukoy ng Mga Kawikaan 31 lampas sa pangalang Lemuel. Simbolikong kinikilala ng ilang tradisyon ang babae bilang Karunungan, Israel, iglesya, o huwarang sambahayan. Sa tuwirang antas, pinupuri ng tula ang may-kakayahang babae at ang kaniyang mga gawa.
Hangganan
Hindi nagbibigay ang mga talata 6-7 ng kumpletong teolohiya ng Biblia tungkol sa alak, medisina, pagdurusa, o kapakanang pampubliko. Humahantong sa mga talata 8-9 ang malinaw na tungkulin ng hari sa aralin. Hindi sinasabi ng talata na kailangang mag-asawa, magkaanak, magmay-ari ng lupa, kumuha ng mga lingkod, gumawa ng tela, o magsagawa ng kaparehong kalakalan ang bawat tapat na babae.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Sino ang nagturo kay Haring Lemuel ng mga salita sa talatang ito?
Ano ang laman ng mabuting sagot
“Ang mga salita ng haring Lemuel; ang sanggunian na itinuro sa kaniya ng kaniyang ina” (31:1). Isang ina ang guro rito, nagtuturo sa kaniyang anak na hari. Napapansin ng mabuting sagot na ito ang tanging bahagi ng Mga Kawikaan na tahasang iniuugnay sa turo ng isang babae, at umaalingawngaw ito sa “ang kautusan ng iyong ina” sa 1:8 at 6:20. Nilalampasan ng mahinang sagot ang ina at itinuturing ang talata na sariling karunungan ni Lemuel.
Ipakita ang gabay ng guro
Pinapangalanan ng talata 1 ang kaniyang ina.
2. Ano ang ibinababala ng talata 3 na huwag ipamigay ng hari?
Ano ang laman ng mabuting sagot
“Huwag mong ibigay ang iyong kalakasan sa mga babae, o ang iyo mang mga lakad sa lumilipol ng mga hari” (31:3). Tungkol ang babala sa haring inuubos ang kaniyang lakas at buhay sa maraming asawa o sa kalayawang sekswal, na sumira sa mga hari gaya ni Salomon mismo (1 Mga Hari 11:1-4). Nakikita ng mabuting sagot na ang problema ay ang kalayawang nag-aaksaya ng lakas na nakalaan sa mabuting pamamahala. Binabasa ng mahinang sagot ang talata bilang babala laban sa mga babae sa pangkalahatan, na sumasalungat sa talata, sapagkat babae ang nagbibigay ng payo at pinupuri ng kasunod ang isang babae.
Ipakita ang gabay ng guro
Ang kaniyang lakas at ang kaniyang mga lakad.
3. Bakit lalong mapanganib sa mga pinuno ang matapang na inumin sa mga talata 4-5?
Ano ang laman ng mabuting sagot
“Hindi sa mga hari, Oh Lemuel, hindi sa mga hari ang paginom ng alak” (31:4), at ibinibigay ng talata 5 ang dahilan: “Baka sila'y uminom, at makalimotan ang kautusan, at humamak ng kahatulan sa sinomang nagdadalamhati”. Tiyak ang panganib: pinalilimot ng inumin sa pinuno ang kautusan at binabaluktot ang katarungan sa nagdadalamhati. Nakikita ng mabuting sagot na ang alalahanin ay ang mga taong nasa ilalim ng kapangyarihan ng hari, lalo na ang mahihina. Pinaiikli ng mahinang sagot ang talata sa isang tuntunin tungkol sa alak at nawawala ang malasakit sa katarungan.
Ipakita ang gabay ng guro
Ang ipinahayag na panganib ay paglimot sa batas at pagbaluktot sa hatol sa mga napipighati.
4. Paano dapat panatilihin ang mga talata 6-7 sa loob ng konteksto nito?
Ano ang laman ng mabuting sagot
“Bigyan mo ng matapang na inumin siya na handang manaw, at ng alak ang mapanglaw na loob. Uminom siya at limutin niya ang kaniyang kahirapan, at huwag nang alalahanin pa ang kaniyang karalitaan” (31:6-7). Inihahambing ng mga talatang ito ang hari, na dapat manatiling mahinahon upang mamahala, sa mga mamamatay na o lubhang nagdadalamhati, na maaaring bigyan ng inumin upang maibsan ang paghihirap. Pinananatili ng mabuting sagot ang paghahambing at binabanggit ang sinaunang kaugalian ng pagbibigay ng alak sa naghihingalo, gaya ng iniabot kay Jesus sa Marcos 15:23. Ginagawa ng mahinang sagot ang mga talata na makabagong rekomendasyon ng alak para sa kalungkutan.
Ipakita ang gabay ng guro
Ituring ang mga ito bilang sinaunang paghahambing sa pagkalasing ng hari at matinding paghihirap, habang tumatangging gawing pangkalahatang tuntuning medikal o pastoral.
5. Sino ang nangangailangang gawin ng hari ang 'ibuka mo ang iyong bibig' sa talata 8?
Ano ang laman ng mabuting sagot
“Bukhin mo ang iyong bibig sa pipi, sa bagay ng lahat ng naiwang walang kandili” (31:8). Ang pipi ay ang mga hindi makapagsalita para sa sarili, dahil sa kahinaan, karalitaan o kawalan ng katayuan. Ang naiwang walang kandili ay ang mga walang tagapagtanggol at nasa panganib ng kapahamakan. Nakikita ng mabuting sagot na dapat gamitin ang tinig ng hari para sa mga walang tinig, hindi lamang para sa sarili. Ikinukulong ng mahinang sagot ang “pipi” sa mga hindi pisikal na makapagsalita.
Ipakita ang gabay ng guro
Ang mga hindi epektibong makapagsalita para sa sarili at ang mga itinalaga sa pagkawasak.
6. Anong tatlong pagkilos ang makikita sa talata 9?
Ano ang laman ng mabuting sagot
“Bukhin mo ang iyong bibig, humatol ka ng katuwiran, at mangasiwa ka ng kahatulan sa dukha at mapagkailangan” (31:9). Tatlong gawa: magsalita, humatol nang matuwid at ipagtanggol ang dukha. Nakikita ng mabuting sagot na dapat maging tagapagtanggol ang hari, hindi walang-kinikilingang tagamasid, at ito ang layunin kung bakit iingatan ang kaniyang lakas at kahinahunan. Maaari itong iugnay sa 29:14. Humihinto ang mahinang sagot sa “humatol ka ng katuwiran” at nawawala ang aktibong pagtatanggol.
Ipakita ang gabay ng guro
Ibuka ang bibig, humatol nang matuwid, at ipagtanggol ang usapin ng mahirap at nangangailangan.
7. Bakit higit sa mga rubi ang halaga ng babaeng ito sa mga talata 10-12?
Ano ang laman ng mabuting sagot
“Isang mabait na babae sinong makakasumpong? Sapagka't ang kaniyang halaga ay higit na makapupo kay sa mga rubi” (31:10). Ang mabait dito ay malakas, may kakayahan, may malaking halaga. “Ang puso ng kaniyang asawa ay tumitiwala sa kaniya” (31:11), at “Gumagawa siya ng mabuti sa kaniya at hindi kasamaan lahat ng mga kaarawan ng kaniyang buhay” (31:12). Nakikita ng mabuting sagot na ipinakikita ang kaniyang halaga sa tiwalang ibinubunga niya at sa tapat na kabutihan sa buong buhay. Pinaiikli ng mahinang sagot ang kaniyang halaga sa hitsura o sa gawaing bahay, na hindi ginagawa ng tula.
Ipakita ang gabay ng guro
Panatag na nagtitiwala sa kaniya ang asawa, nagdadala siya rito ng mabuti sa halip na masama, at inihaharap ang kaniyang halaga sa pamamagitan ng matatag na pagkatao at kakayahan.
8. Aling mga talata ang nagpapakitang kalahok siya sa ekonomiya?
Ano ang laman ng mabuting sagot
“Siya'y humahanap ng balahibo ng tupa at lino” (31:13), “Siya'y parang mga sasakyang dagat ng kalakal; nagdadala siya ng kaniyang pagkain mula sa malayo” (31:14), “Kaniyang minamasdan ang bukid at binibili: sa pamamagitan ng kaniyang kamay ay nagtatanim siya ng ubasan” (31:16), “Kaniyang namamalas na ang kaniyang kalakal ay makikinabang” (31:18), at “Gumagawa siya ng mga kasuutang kayong lino at ipinagbibili; at nagbibigay ng mga pamigkis sa mga mangangalakal” (31:24). Kumukuha siya ng materyales, nangangalakal, bumibili ng lupa, nagtatanim, tumitimbang ng kalidad at nagbebenta. Nakikita ng mabuting sagot ang isang may kakayahan at aktibong kalahok sa kabuhayan. Ikinukulong siya ng mahinang sagot sa kusina.
Ipakita ang gabay ng guro
Hingin ang mga detalye mula sa mga talata 13-19 at 24: pagkuha ng materyales, paggawa, pangangalakal, pagbili ng bukid, pagtatanim, pagsusuri ng kalakal, paglikha, at pagbebenta.
9. Paano pinagsasama ng tula ang pagpaplano at pisikal na paggawa?
Ano ang laman ng mabuting sagot
“Siya'y bumabangon naman samantalang gabi pa, at nagbibigay ng pagkain sa kaniyang sangbahayan” (31:15). Minamasdan muna niya ang bukid bago bilhin (31:16). “Binibigkisan niya ang kaniyang mga balakang ng kalakasan, at nagpapalakas ng kaniyang mga bisig” (31:17). “ang kaniyang ilaw ay hindi namamatay sa gabi” (31:18). “Kaniyang tinitignang mabuti ang mga lakad ng kaniyang sangbahayan, at hindi kumakain ng tinapay ng katamaran” (31:27). Nakikita ng mabuting sagot na magkasama ang pagpaplano at pisikal na paggawa: pagmamasid, pagpapasiya, paggawa at pangangasiwa. Ginagawa ng mahinang sagot ang tula na pamantayan ng nakapapagod na kasakdalan sa halip na larawan ng karunungang kumikilos.
Ipakita ang gabay ng guro
Bumabangon siya, nagbibigay ng pagkain, nag-iisip bago bumili, pinalalakas ang mga bisig, gumagawa hanggang gabi, at binabantayan ang mga lakad ng sambahayan.
10. Saan pumapasok ang pagkabukas-palad sa larawan?
Ano ang laman ng mabuting sagot
“Iginagawad niya ang kaniyang kamay sa dukha: Oo, iniaabot niya ang kaniyang mga kamay sa mapagkailangan” (31:20). Nasa gitna ng larawan ng kaniyang kasipagan ang kaniyang pagkabukas-palad. Ang mga kamay na humahawak ng panulid sa talata 19 ay iniaabot sa dukha sa talata 20. Nakikita ng mabuting sagot na hindi lamang para sa sariling sangbahayan ang kaniyang paggawa kundi umaapaw sa iba. Iniuugnay ito sa 31:9, kung saan inuutusan ang hari na mangasiwa ng kahatulan sa dukha. Nilalampasan ng mahinang sagot ang pagkabukas-palad at ipinakikita lamang siya bilang matagumpay.
Ipakita ang gabay ng guro
Inilalagay ng talata 20 ang mahihirap at nangangailangan sa loob ng paglalarawan ng kahusayan.
11. Ano ang natatangi sa kaniyang pananalita sa talata 26?
Ano ang laman ng mabuting sagot
“Binubuka niya ang kaniyang bibig na may karunungan; at ang kautusan ng kagandahang-loob ay nasa kaniyang dila” (31:26). Marunong ang kaniyang pananalita at pinamamahalaan ng kabaitan. Nakikita ng mabuting sagot na umaalingawngaw ang talatang ito sa buong malasakit ng aklat sa pananalita at na isinasakatawan ng babae ang karunungang itinuturo ng Mga Kawikaan. Maaaring basahin ang kautusan ng kagandahang-loob bilang turong hinubog ng tapat na pag-ibig. Ikinukulong ng mahinang sagot ang talata sa pagiging magalang at hindi nakikitang nagtuturo siya.
Ipakita ang gabay ng guro
Nasa kaniyang bibig ang karunungan at nasa kaniyang dila ang kautusan ng kabaitan.
12. Ano ang tumatanggap ng papuri sa wakas, ayon sa mga talata 30-31?
Ano ang laman ng mabuting sagot
“Ang lingap ay magdaraya, at ang kagandahan ay walang kabuluhan: nguni't ang babae na natatakot sa Panginoon, ay siya'y pupurihin” (31:30). “Bigyan ninyo siya ng bunga ng kaniyang mga kamay; at purihin siya ng kaniyang mga gawa sa mga pintuang-bayan” (31:31). Pinupuri ang pagkatakot sa Panginoon, ang kaniyang sariling mga gawa at ang bunga ng kaniyang mga kamay, sa harap ng madla sa mga pintuang-bayan. Nakikita ng mabuting sagot na nagtatapos ang aklat kung saan ito nagsimula, sa pagkatakot sa Panginoon (1:7). Nakatuon ang mahinang sagot sa babala ng talata 30 tungkol sa kagandahan at nawawala ang pampublikong parangal sa kaniyang paggawa.
Ipakita ang gabay ng guro
Pagkatakot sa PANGINOON, sarili niyang mga gawa, at bunga ng kaniyang mga kamay.
Responsableng pagsasabuhay
Ingatan ang pagpapasiya para sa pananagutan
Dapat ituring ng sinumang may awtoridad na panganib sa mga umaasa sa malinaw na paggamit nito ang mga gawing nagpapahina sa memorya, pagpipigil, o pagpapasiya.
Gamitin ang tinig kung saan mahina ang impluwensiya ng iba
Sa pormal na mga pasya, tukuyin kung kaninong usapin ang pinakamalamang hindi marinig at bigyang-puwang ang ebidensiya, kinatawan, at makatarungang pagsasaalang-alang bago humatol.
Tumanggap ng pagwawastong higit sa ranggo mo
Gamitin ang katayuan ni Lemuel bilang hari at anak upang ituro na hindi inaalis ng mataas na tungkulin ang pangangailangang tumanggap ng seryosong moral na tagubilin mula sa mapagkakatiwalaang tinig.
Purihin nang tiyak ang mahusay na paggawa
Palitan ang malabong papuri ng pagkilalang kaugnay ng aktuwal na pagpaplano, paggawa, karunungan, pagtustos, pagkabukas-palad, o resulta, na sumusunod sa pambihirang kongkretong papuri ng tula.
Hayaang buksan ng pagiging produktibo ang kamay
Gamitin ang talata 20 upang suriin kung dinaragdagan din ng lumalagong kakayahan at yaman ang kakayahang mapansin at matulungan ang mahihirap at nangangailangan.
Huwag gawing sandata ang akrostik
Ituro ang tula bilang mayamang larawan ng karunungan at kakayahan sa halip na araw-araw na talaang may dalawampu't dalawang puntos na ginagamit upang hiyain ang mga babaeng iba ang kalagayan.
Mga plano ng sesyon
Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.
Mga Kawikaan 31:1–9
45 minuto
Ang mga salita ng isang ina
Basahin ang 31:1-2 at itanong ang unang tanong.
Ang lakas
Basahin ang 31:3 at itanong ang ikalawang tanong. Harapin ang unang maling pagkaunawa.
Mahinahon para sa iba
Basahin ang 31:4-7 at itanong ang ikatlo at ikaapat na tanong. Harapin ang ikalawang maling pagkaunawa.
Bukhin mo ang iyong bibig
Basahin ang 31:8-9 at itanong ang ikalima at ikaanim na tanong. Harapin ang ikatlong maling pagkaunawa.
Sino ang walang tinig sa malapit
Ipapangalan sa grupo, sa pangkalahatang paraan, ang mga taong malapit sa kanila na walang tinig.
Tugon
Basahin ang susing talata, ipamigay ang handout at manalangin.
90 minuto
Sino ang nagpayo sa iyo
Itanong kung sino sa kanilang buhay ang nagbigay sa kanila ng payo dahil sa pag-ibig.
Ang turo ng isang ina
Basahin ang 31:1-2 kasama ang unang tanong. Basahin ang 1:8 at 6:20 sa tabi.
Lakas at si Salomon
Basahin ang 31:3 kasama ang ikalawang tanong at ang unang maling pagkaunawa. Basahin ang 1 Mga Hari 11:1-4.
Alak at katarungan
Basahin ang 31:4-7 kasama ang ikatlo at ikaapat na tanong at ang ikalawang maling pagkaunawa.
Bukhin mo ang iyong bibig
Basahin ang 31:8-9 kasama ang ikalima at ikaanim na tanong. Basahin ang Isaias 1:17.
Ang sarili nating impluwensiya
Harapin ang ikatlong maling pagkaunawa at ipatukoy sa bawat isa ang isang lugar kung saan may impluwensiya siya.
Aplikasyon
Dalawahan, magplano ng isang paraan ng pagsasalita para sa isang walang tinig.
Handout at panalangin
Sabay-sabay na basahin ang susing talata at ipanalangin ang mga pinuno at ang mga walang tinig.
Mga Kawikaan 31:10–31
45 minuto
Sinong makakasumpong
Basahin ang 31:10-12 at itanong ang unang tanong. Ipaliwanag ang akrostiko.
Ang kaniyang paggawa
Basahin ang 31:13-19 at 31:24 at itanong ang ikalawa at ikatlong tanong. Harapin ang ikalawang maling pagkaunawa.
Ang kaniyang kamay sa dukha
Basahin ang 31:20-23 at itanong ang ikaapat na tanong.
Ang kaniyang salita at pamilya
Basahin ang 31:25-29 at itanong ang ikalimang tanong.
Ang pagkatakot sa Panginoon
Basahin ang 31:30-31 at itanong ang ikaanim na tanong. Harapin ang una at ikatlong maling pagkaunawa.
Tugon
Harapin nang maikli ang ikaapat na maling pagkaunawa, basahin ang susing talata, ipamigay ang handout at manalangin.
90 minuto
Sino ang hinahangaan mo
Ipapangalan sa grupo ang isang taong ang buhay ay nagpakita ng karunungan sa paggawa at kabaitan.
Isang babaeng malakas
Basahin ang 31:10-12 kasama ang unang tanong. Ipaliwanag ang akrostiko at ang salitang mabait.
Bukid, ubasan at kalakal
Basahin ang 31:13-19 at 31:24 kasama ang ikalawa at ikatlong tanong at ang ikalawang maling pagkaunawa.
Pagkabukas-palad
Basahin ang 31:20-23 kasama ang ikaapat na tanong. Basahin ang 31:8-9 sa tabi.
Karunungan at kagandahang-loob
Basahin ang 31:25-29 kasama ang ikalimang tanong.
Papuri sa mga pintuang-bayan
Basahin ang 31:30-31 kasama ang ikaanim na tanong at ang ikatlong maling pagkaunawa. Basahin ang 1:7 sa tabi.
Hindi listahan ng gawain
Pag-usapan nang maingat ang una at ikaapat na maling pagkaunawa.
Aplikasyon at handout
Dalawahan, pumili ng isang aplikasyon, basahin ang susing talata, ipamigay ang handout at manalangin, nagpapasalamat sa Diyos para sa mga babaeng marunong.
Pag-aangkop ng aralin
Mga Kawikaan 31:1–9
Mga bata
Pag-usapan ang isang ina na nagbigay ng mabuting payo sa kaniyang anak na hari. Itanong sa mga bata kung sino ang nagbibigay sa kanila ng mabuting payo. Basahin ang 31:8-9 at pag-usapan ang pagtatanggol sa batang iniiwan o tinutuya. Iwanan ang mga talata 3-7.
Kabataan
Pag-usapan kung ano ang gagawin nila kung may kapangyarihan o impluwensiya sila. Pag-usapan ang paggamit ng kanilang tinig para sa iba, sa internet at sa paaralan, gamit ang 31:8-9. Pag-usapan kung paano masasayang ng alak at kalayawan ang lakas at paghatol. Harapin nang maingat ang talata 3, iniiwasan ang anumang mensaheng sumisisi sa mga dalaga.
Matatanda
Maglaan ng oras sa layunin ng kapangyarihan sa 31:8-9 at sa panganib ng kalayawan sa mga pinuno. Pag-usapan ang kahulugan ng pangangasiwa ng kahatulan sa dukha sa lokal at praktikal na paraan. Harapin nang maingat ang 31:6-7, alam na maaaring may pagkalulong at pagdadalamhati sa silid.
Isa sa isa
Sabay na basahin ang 31:8-9 at itanong kung sino sa buhay ng tao ang walang tinig. Pag-usapan ang isang praktikal na hakbang. Kung may posisyon siya ng pamumuno, itanong kung paano niya iniingatan ang sarili mula sa nag-aaksaya ng kaniyang lakas. Sabay na manalangin.
Mga Kawikaan 31:10–31
Mga bata
Hayaang isadula ng mga bata ang mga gawain ng babae: pagbili ng bukid, pagtatanim, paggawa ng sinulid, pagbibigay sa dukha, mabait na pagsasalita. Pag-usapan kung paano siya nagsipag, tumulong sa iba at umibig sa Diyos. Ipasalamat sa kanila ang isang tao sa bahay na nagsisikap para sa kanila. Panatilihing nakatuon sa karunungan, hindi sa paghahambing ng mga ina.
Kabataan
Pag-usapan kung ano ang nagpapakarapat-dapat sa isang tao na purihin, gamit ang 31:30. Pag-usapan ang pagkakaiba ng kasikatan, hitsura at pagkatao. Hayaang makita siya ng mga binata at dalaga bilang huwaran ng karunungan. Iwasan ang anumang pahiwatig na kailangang abutin ng mga dalaga ang pamantayang ito upang magkahalaga.
Matatanda
Pag-usapan ang gawaing pangkabuhayan sa tula, kung paano nito hinahamon ang makitid na pananaw, at kung paano nagkakaiba ang mga tradisyon tungkol sa mga papel. Pag-usapan ang pagpaparangal sa paggawa ng mga babae sa iglesia. Mag-ingat nang lubos sa mga babaeng nadudurog dahil sa kabanatang ito, at sa mga dalaga, balo o walang anak. Hayaang ang pagkatakot sa Panginoon ang maging sentro.
Isa sa isa
Sabay na basahin ang tula at itanong kung aling talata ang tumatampok sa tao. Kung pakiramdam niya ay kulang siya, basahin ang 31:30 at ang unang maling pagkaunawa, at ipaalala na pinupuri ng tula ang pagkatakot sa Panginoon. Itanong kung sino ang maaari niyang pasalamatan o parangalan sa linggong ito. Sabay na manalangin.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
Papel na maiuuwi
Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.
Mga Kawikaan 31:1–9
Ang sipi sa maikling salita
Itinatala ng Mga Kawikaan 31:1-9 ang payong ibinigay ng isang ina sa kaniyang anak, si Haring Lemuel. Binabalaan niya ito na huwag sayangin ang lakas sa kalayawan at huwag uminom, sapagkat nalilimutan ng lasing na hari ang kautusan at hindi makatarungan sa nagdadalamhati. Sa halip, dapat niyang buksan ang bibig para sa hindi makapagsalita para sa sarili, humatol nang matuwid, at ipagtanggol ang dukha at nangangailangan. Ang kapangyarihan ay para sa paglilingkod sa mahihina.
Talatang iingatan
Bukhin mo ang iyong bibig sa pipi, sa bagay ng lahat ng naiwang walang kandili. Bukhin mo ang iyong bibig, humatol ka ng katuwiran, at mangasiwa ka ng kahatulan sa dukha at mapagkailangan.
Mga Kawikaan 31:8-9 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Sino ang nagturo kay Haring Lemuel ng mga salitang ito?
Ayon sa mga talata 4-5, bakit hindi dapat uminom ang hari?
Sino ang nangangailangang may magbuka ng bibig para sa kanila sa talata 8?
Sa linggong ito
Sa linggong ito, magsalita para sa isang taong hindi madaling makapagsalita para sa sarili.
Mga Kawikaan 31:10–31
Ang sipi sa maikling salita
Nagtatapos ang Mga Kawikaan sa isang tula tungkol sa isang babaeng malakas. Mapagkakatiwalaan siya, masipag, bumibili ng bukid, nagtatanim ng ubasan, nangangalakal at nagbebenta ng produkto, nag-aalaga sa sangbahayan at tumutulong sa dukha. Nagsasalita siya nang may karunungan at kabaitan, at pinupuri siya ng kaniyang pamilya. Lumilipas ang lingap at kagandahan, ngunit pupurihin ang babaeng natatakot sa Panginoon. Ipinakikita ng tula ang karunungan ng buong aklat na isinabuhay.
Talatang iingatan
Ang lingap ay magdaraya, at ang kagandahan ay walang kabuluhan: nguni't ang babae na natatakot sa Panginoon, ay siya'y pupurihin.
Mga Kawikaan 31:30 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Anong mga uri ng paggawa ang ginagawa ng babae sa mga talata 13-24?
Ano ang sinasabi ng talata 26 tungkol sa kaniyang pananalita?
Ano ang sinasabi ng talata 30 na mas tumatagal kaysa kagandahan?
Sa linggong ito
Sa linggong ito, pasalamatan ang isang tao sa gawaing madalas hindi napapansin, at sabihin sa kaniya kung ano ang kahulugan nito sa iyo.
Makinig at manood kasabay ng sipi
Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.
