Ang malaking larawan
Nagbubukas ang Aklat ng Mga Taga-Efeso sa agos ng pagpapala na laging bumabalik sa iisang sentro: si Cristo. Lumilipat si Pablo mula sa layunin ng Diyos bago ang pundasyon ng sanlibutan tungo sa pag-aampon, pagtubos, kapatawaran, mana, at tatak ng Espiritu, nang hindi itinuturing ang alinman sa mga ito na hiwalay na pabor. Lumalaki ang sukat mula sa sariling kaligtasan ng mga tumatanggap tungo sa layunin ng Diyos na tipunin ang lahat ng bagay kay Cristo, sa langit at sa lupa. Pagkatapos ay lumilipat ang kabanata mula sa papuri tungo sa panalangin. Hindi hinihiling ni Pablo na tumanggap sila ng ibang espirituwal na katayuan kundi na maliwanagan ang "mga mata ng inyong puso" upang makilala ang pag-asa, kayamanan, at kapangyarihang kumikilos na. Hindi iniiwang malabo ang kapangyarihang iyon. Ang sukat nito ay si Cristo na binuhay mula sa mga patay, itinaas sa ibabaw ng bawat awtoridad, at ibinigay bilang ulo sa iglesia.
Pangunahing katotohanan
Pinagsasama ng Mga Taga-Efeso 1 ang pag-aampon, pagtubos, mana, pagtatatak, pag-asa, at kapangyarihan ng muling pagkabuhay sa ilalim ng layunin ng Diyos na pag-isahin kay Cristo ang lahat ng bagay.
May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral
Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
Mga Taga-Efeso 1:1: “Si Pablo, na apostol ni Cristo Jesus sa pamamagitan ng kalooban ng Dios, sa mga banal na nangasa Efeso, at sa mga tapat kay Cristo Jesus:”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
Mga Taga-Efeso 1:12: “Upang tayo'y maging kapurihan ng kaniyang kaluwalhatian, tayong nagsiasa nang una kay Cristo:”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
kaniyang, niya, lahat, ating, ayon, kaniya
Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod
Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.
Mga Taga-Efeso 1:1-6
Ang pagpili ng Ama at ang layunin nito
Basahin ang pagbati, saka sabihin sa grupo na ang mga talata 3 hanggang 14 ay tuloy-tuloy na pagbubuhos ng papuri, kaya pakinggan nila kung saan ito humihinga. Magsimula sa Ama: siya ang “nagpala sa atin” at pumili sa atin “bago itinatag ang sanglibutan”. Ipaliwanag ang “itinalaga niya nang una pa” bilang pagtatakda nang maaga para sa isang layunin, at ituro agad ang mga layuning binanggit ni Pablo: “upang tayo'y maging mga banal at mga walang dungis sa harapan niya sa pagibig” at ang pagkukupkop bilang mga anak. Ituro muna ito sapagkat dumadaloy ang buong kabanata mula sa pagkukusa ng Diyos, at sinasabi ng unang pag-uulit, “Sa ikapupuri ng kaluwalhatian ng kaniyang biyaya” (1:6), kung para saan ang aral.
Mga Taga-Efeso 1:7-10
Katubusan sa Anak at ang hiwagang inihayag
Lumipat mula sa Ama tungo sa Anak. Ang “mayroon tayo ng ating katubusan sa pamamagitan ng kaniyang dugo” ang gitna ng pagpupuri, at nasa kasalukuyan ito: taglay na natin. Ipaliwanag ang pagtubos mula sa paglabas sa Egipto, isang bayang binili upang ilabas sa pagkaalipin. Saka harapin ang “hiwaga ng kaniyang kalooban”. Kay Pablo, ang hiwaga ay hindi bugtong kundi layuning dating nakatago at ngayon ay ipinahayag, at sinasabi ito ng talata 10: ang lahat ng bagay ay titipunin kay Cristo. Ituro ang pagtubos bago ang hiwaga upang manatiling nakaangkla sa krus ang malawak na layunin at hindi mapunta sa haka-haka.
Mga Taga-Efeso 1:11-14
Tayong nagsiasa nang una, at kayo rin naman
Bagalan sa mga panghalip. Ang “tayong nagsiasa nang una kay Cristo” (1:12) at ang “kayo rin naman” ng talata 13 ay nagtatabi sa mga mananampalatayang Judio at sa mga Gentil, ang batayang pagtatayuan ng kabanata 2. Pansinin din na sinasabi ng 1:11 na “Tayo rin naman sa kaniya ay ginawang mana”: ang bayan mismo ang naging bahagi ng Diyos. Saka ipaliwanag ang tatak at ang patotoo. Ang tatak ay tanda ng pagmamay-ari at pag-iingat; ang patotoo ay unang bayad na nagbubuklod sa mamimili upang bayaran ang natitira. Ang Espiritu ay kapuwa ito. Tapusin sa ikatlong pag-uulit, “sa ikapupuri ng kaniyang kaluwalhatian”.
Mga Taga-Efeso 1:15-19
Mula sa pagpupuri tungo sa panalangin para sa mga matang naliwanagan
Markahan ang pagbaling sa “Dahil dito”. Ang tugon ni Pablo sa lahat ng kaniyang sinabi ay hindi isa pang pangangatwiran kundi pasasalamat at panalangin. Nagpapasalamat siya sa kanilang pananampalataya sa Panginoong Jesus at sa “pagibig na inyong ipinakita sa lahat ng mga banal”, na nagpapakitang magkasama na ang aral at ang pamumuhay. Saka ituro ang hiling: “Yamang naliwanagan ang mga mata ng inyong puso”. Kailangan pa ring makita ng mga mananampalatayang may bawat pagpapala ang kanilang taglay. Isulat sa pisara ang tatlong dapat malaman, pag-asa, pamana, at kapangyarihan, at ituro ito bago ang muling pagkabuhay sapagkat nananalangin muna si Pablo bago magpaliwanag.
Mga Taga-Efeso 1:20-23
Kapangyarihang sinusukat ng walang-lamang libingan at ng trono
Sinusukat ni Pablo ang kapangyarihang kumikilos sa mga mananampalataya ayon sa nagawa na nito kay Cristo: binuhay, pinaupo sa kanan, inilagay sa ibabaw ng bawat kapangyarihan, at ang lahat ng bagay ay nasa ilalim ng kaniyang mga paa. Basahin ang Mga Awit 110:1 at Mga Awit 8:6 upang marinig ng grupo kung saan nagmumula ang wikang ito. Saka ipaliwanag nang maingat ang wakas ng kabanata. Si Cristo ang pangulo ng lahat ng bagay, at sa gayong tungkulin siya ibinigay sa iglesia, “Na siyang katawan niya”. Ituro ito sa huli sapagkat binubuksan nito ang natitirang bahagi ng sulat: ang katawan ng 4:16, ang mga kapangyarihan ng 6:12, at ang iglesiang kapuspusan niyaong pumupuspos ng lahat.
Kung saan natitisod ang mga mag-aaral
Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.
“Kung pinili na tayo ng Diyos bago pa itinatag ang sanglibutan, hindi na mahalaga kung may sumasampalataya.”
Hindi pinagbabanggaan ni Pablo ang pagpili at ang pananampalataya. Ang parehong pagpupuring nagsasabing pinili tayo ng Diyos “sa kaniya” (1:4) ay nagsasabi ring tinatakan ang mga taga-Efeso “mula nang kayo'y magsisampalataya” pagkarinig nila ng aral ng katotohanan (1:13), at nagpapasalamat si Pablo sa kanilang pananampalataya (1:15). Iba-iba ang paliwanag ng mga tradisyon kung paano magkaugnay ang pagpili at ang pananampalataya; ilahad ang mga ito nang patas. Ngunit ginagamit ni Pablo ang aral na ito para sa papuri at kabanalan (1:4, 1:6), hindi bilang dahilan upang tumigil sa pangangaral o sa pananampalataya.
“Ang mga pagpapalang ukol sa espiritu sa sangkalangitan ay matatanggap lamang natin pagkamatay.”
Sinasabi ni Pablo na ang Diyos ay “nagpala sa atin”, sa nakaraan, at na “mayroon tayo ng ating katubusan” ngayon (1:7). Naibigay na ang Espiritu bilang tatak (1:13). Ang sangkalangitan ay ang di-nakikitang dako kung saan nakaupo na si Cristo (1:20) at kung saan naroon ang mga kapangyarihan (3:10, 6:12). May bahaging darating din: ang Espiritu ay patotoo “hanggang sa ikatutubos ng sariling pag-aari ng Dios” (1:14). Panatilihin ang dalawa, isang pag-aaring taglay na at isang kapuspusang ipinangako.
“Humihingi si Pablo ng kapangyarihan sapagkat wala nito ang mga Kristiyanong ito.”
Hinihiling niyang makilala nila “ang dakilang kalakhan ng kaniyang kapangyarihan sa ating nagsisisampalataya” (1:19). Nakatuon na sa kanila ang kapangyarihan; ang kulang ay ang pagkakita. Kaya ang panalangin ay para sa mga matang naliwanagan (1:18). Gamitin ito upang ituwid ang akalang kailangan ng Kristiyano ang ikalawang pinagmumulan ng lakas. Ang sagot ni Pablo sa kahinaan ay mas malinaw na pagtanaw sa nagawa na ng Diyos nang buhayin niyang muli si Cristo.
“Ang pagtitipon ng lahat ng bagay kay Cristo ay nangangahulugang maliligtas ang lahat sa huli.”
Ang talata 10 ay tungkol sa lahat ng bagay na inilalagay sa ilalim ng iisang pangulo, at ipinaliliwanag ng talata 22 kung paano: “ang lahat ng mga bagay ay pinasuko niya sa ilalim ng kaniyang mga paa”. Kasama rito ang paghahari sa mga kapangyarihang kaaway, hindi lamang ang pagtanggap sa mga kaibigan. Sinasabi rin ng sulat na ang masakim at ang mahalay ay “walang anomang mamanahin sa kaharian ni Cristo at ng Dios” (5:5) at na “dumarating ang galit ng Dios sa mga anak ng pagsuway” (5:6). Ituro ang talata bilang pagpapanumbalik ng paghahari ni Cristo sa lahat, hindi bilang pagpawi sa paghuhukom.
Mga layunin sa pagkatuto
- Sundan ang paulit-ulit na mga pariralang naglalagay ng mga pagpapala ng kabanata kay Cristo.
- Tukuyin ang pag-aampon, pagtubos, kapatawaran, mana, at pagtatatak sa mga talata 3 hanggang 14.
- Ipaliwanag ang paulit-ulit na pagtuon sa papuri ng kaluwalhatian ng Diyos.
- Ihiwalay ang kasalukuyang mga pagpapala sa mga katotohanang idinadalangin ni Pablo na mas malalim na maunawaan ng mga mananampalataya.
- Iugnay ang kapangyarihan ng Diyos sa mga mananampalataya sa muling pagkabuhay at pagdakila kay Cristo.
- Ilarawan ang iglesia gamit ang pananalita tungkol sa ulo at katawan sa mga talata 22 at 23.
Paghahanda ng guro
- Basahin nang tuloy-tuloy ang mga talata 3 hanggang 14 at markahan ang bawat "kay Cristo" o "sa kaniya."
- Markahan ang mga paulit-ulit na papuri malapit sa mga talata 6, 12, at 14 bago talakayin ang bawat doktrina.
- Balikan ang pariralang “itinalaga niya nang una pa” sa Ang Dating Biblia nang hindi hinahayaang lamunin ng isang pinagtatalunang termino ang buong kabanata.
- Pansinin ang paglipat sa talata 15 mula sa pagpupuri tungo sa pasasalamat at panalangin.
- Bagalan sa mga talata 22 at 23, kung saan nagtatagpo ang pagiging ulo ni Cristo at ang paglalarawan sa iglesia bilang katawan.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasan
Tahasang iniuugnay ng mga talata 3 hanggang 14 kay Cristo ang pagpili, pag-aampon, pagtubos, kapatawaran, mana, at pagtatatak.
Sinusuportahan ng Kasulatan
Ang pananalita ng talata 22 tungkol sa lahat ng bagay na nasa ilalim ng kaniyang mga paa ay tugma sa mas malawak na paglalahad ng Biblia sa pangkalahatang paghahari ng nabuhay na muling Cristo.
Matibay na hinuha
Ipinahihiwatig ng pasasalamat ni Pablo para sa pananampalataya at pag-ibig matapos ang mahabang pagpupuri na magkasama ang doktrina at katapatang isinasabuhay.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Magkakaiba ang mga tradisyon kung paano iniuugnay ng mga talata 4, 5, at 11 ang pagpili ng Diyos sa paniniwala ng tao; panatilihing nakasalig ang klase sa pananalita ni Pablo.
Hangganan
Hindi nilulutas ng kabanata ang bawat pilosopikal na tanong tungkol sa paghirang, kalayaan, o paraan ng pagtatalaga nang una.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Anong paulit-ulit na kinalalagyan ang ibinibigay ni Pablo para sa mga pagpapala sa mga talata 3 hanggang 14?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Kay Cristo. Nagsisimula ang pagpupuri sa Diyos na nagpala sa atin “ng bawa't pagpapalang ukol sa espiritu sa sangkalangitan kay Cristo” (1:3), at paulit-ulit itong bumabalik doon: pinili “sa kaniya” (1:4), pinagkalooban “sa Minamahal” (1:6), at “Na sa kaniya'y” mayroon tayong katubusan (1:7), mana (1:11), at tatak ng Espiritu (1:13). Tinitipon ng mabuting sagot ang pariralang ito mula sa hindi kukulangin sa apat na talata. Inililista lamang ng mahinang sagot ang mga kaloob at hindi napapansing nasa isang Persona ang lahat ng ito, hindi sa sariling katayuan ng mananampalataya.
Ipakita ang gabay ng guro
Asahan ang "kay Cristo" at mga kaugnay na parirala; humingi ng mga halimbawa mula sa ilang talata.
2. Ano ang sinasabi ng talata 7 na taglay ng mga mananampalataya, at anong mahalagang halagang ibinayad ang binabanggit nito?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Mayroon tayong “katubusan sa pamamagitan ng kaniyang dugo, na kapatawaran ng ating mga kasalanan” (1:7). Ang pagtubos ay paglaya sa pamamagitan ng pagbabayad, ang salitang natutuhan ng Israel sa paglabas sa Egipto, at ang halagang binanggit ay ang dugo ni Cristo, ang kaniyang kamatayan. Inilalagay ni Pablo ang lahat “ayon sa mga kayamanan ng kaniyang biyaya”. Pinangangalanan ng matibay na sagot ang dalawang kaloob, katubusan at kapatawaran, at kung ano ang naging halaga ng mga ito. Ginagawa naman ng mahinang sagot ang talata na pagtulong lamang ng Diyos upang bumuti ang tao, kaya nawawala ang utang at ang dugo.
Ipakita ang gabay ng guro
Hanapin ang pagtubos at kapatawaran sa pamamagitan ng dugo ni Cristo, hindi malabong ideya ng pagbuti.
3. Anong layunin sa hinaharap ang lumilitaw sa talata 10?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Na layunin ng Diyos na “tipunin ang lahat ng mga bagay kay Cristo, ang mga bagay na nangasa sangkalangitan, at ang mga bagay na nangasa ibabaw ng lupa” (1:10). Ang pariralang “Sa pagiging katiwala sa kaganapan ng mga panahon” ay tumutukoy sa pamamahala ng Diyos sa kasaysayan hanggang sa panahong itinakda niya. Ang layunin ay isang nagkawatak-watak na sangnilikha na ibinabalik sa ilalim ng iisang pangulo. Pinananatili ng mabuting sagot ang lawak na ibinigay ni Pablo, langit at lupa. Pinaliliit ng mahinang sagot ang talata sa pagpunta lamang ng bawat mananampalataya sa langit.
Ipakita ang gabay ng guro
Asahang matipong magkakasama kay Cristo ang lahat ng bagay sa langit at lupa.
4. Anong pagkakasunod-sunod ang lumilitaw sa mga talata 13 at 14?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Pakikinig, pananampalataya, pagtatatak. Una ang “pagkarinig ng aral ng katotohanan, ng evangelio ng inyong kaligtasan”, saka “mula nang kayo'y magsisampalataya, ay kayo'y tinatakan ng Espiritu Santo” (1:13). Ang Espiritu ang “patotoo sa ating mana” (1:14), unang bayad na gumagarantiya sa natitira. Pinananatili ng mabuting sagot ang evangelio bilang simula at ang Espiritu bilang tanda ng pagmamay-ari ng Diyos. Itinuturing naman ng mahinang sagot ang tatak na gantimpalang darating sa iilan, sa halip na pag-aari ng lahat ng sumampalataya.
Ipakita ang gabay ng guro
Sundan ang pakikinig sa salita ng katotohanan, paniniwala, at pagtatatak ng Espiritu.
5. Anong tatlong katotohanan ang idinadalangin ni Pablo na malaman nila sa mga talata 18 at 19?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Binabanggit ni Pablo “ang pagasa sa kaniyang pagtawag”, “ang mga kayamanan ng kaluwalhatian ng kaniyang pamana sa mga banal”, at “ang dakilang kalakhan ng kaniyang kapangyarihan sa ating nagsisisampalataya” (1:18-19). Hanapin ang mga sagot na nakapapansing ang ikalawa ay pamana ng Diyos: ang kaniyang bayan bilang kaniyang kayamanan, gaya ng pagtawag sa Israel na bahagi ng Panginoon. Pinaghahalo ng mahinang sagot ang tatlo sa iisang pagpapala, o sinasabing hinihiling ni Pablo na tanggapin nila ang mga ito, gayong hinihiling niyang mabuksan ang kanilang mga mata upang makita ang mga ito.
Ipakita ang gabay ng guro
Hanapin ang pag-asa, mana, at lubhang kadakilaan ng kapangyarihan ng Diyos.
6. Paano sinusukat ni Pablo ang kapangyarihang iyon sa mga talata 20 hanggang 23?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sa muling pagkabuhay. Ang kapangyarihang kumikilos sa mga mananampalataya ay ang kapangyarihang “kaniyang ginawa kay Cristo, nang ito'y kaniyang buhaying maguli sa mga patay, at pinaupo sa kaniyang kanan sa sangkalangitan” (1:20), “Sa kaibaibabawan ng lahat na pamunuan, at kapamahalaan” (1:21), at ang lahat ng mga bagay ay pinasuko “sa ilalim ng kaniyang mga paa” (1:22). Saka siya ibinigay bilang pangulo ng lahat ng bagay sa iglesia. Sinusundan ng mabuting sagot ang linya mula sa walang-lamang libingan hanggang sa trono. Sinusukat ng mahinang sagot ang kapangyarihan sa sariling tagumpay o ginhawa.
Ipakita ang gabay ng guro
Gamitin ang muling pagkabuhay, pagdakila, paghahari sa bawat kapangyarihan, at pagiging ulo ni Cristo sa iglesia.
Responsableng pagsasabuhay
Hayaang mangibabaw ang pasasalamat sa abstraktong talakayan
Bumuo ng panalangin mula sa tunay na mga kaloob ng kabanata sa halip na paliitin ang talata sa isang paboritong debateng teolohikal.
Manalangin para sa nabuksang mga mata
Gamitin ang mga talata 15 hanggang 19 upang ipanalangin ang mas malalim na pagkaunawa sa pag-asa, mana, at kapangyarihan ng muling pagkabuhay.
Panatilihin si Cristo sa sentro
Subukin ang balangkas ng pagtuturo sa pagtatanong kung si Cristo pa rin ang nag-uugnay sa kabanata o napalitan na siya ng isang argumento.
Mga plano ng sesyon
Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.
45 minuto
Pakinggan nang tuloy-tuloy
Basahin nang malakas ang 1:1-14 nang hindi humihinto. Itanong ang unang tanong at isulat sa pisara ang bawat “kay Cristo” habang natatagpuan.
Pinili at tinubos
Ituro ang 1:3-10 ayon sa paliwanag. Sagutin ang ikalawa at ikatlong tanong, at saglit na harapin ang unang kalituhan gamit ang 1:4 at 1:13.
Tinatakan ng Espiritu
Basahin ang 1:11-14. Sagutin ang ikaapat na tanong, ipaliwanag ang tatak at ang patotoo, at gamitin ang ikalawang kalituhan upang pagsamahin ang ngayon at ang darating.
Ang panalangin at ang sukat ng kapangyarihan
Basahin ang 1:15-23. Sagutin ang ikalima at ikaanim na tanong at ang ikatlong kalituhan. Sundan ang linya mula sa libingan tungo sa trono at sa iglesia.
Ipanalangin ang panalangin
Ipanalangin ang 1:17-19 para sa grupo, binabanggit ang tatlong bagay na hinihiling ni Pablo na malaman nila. Ipamigay ang handout at sabay-sabay na basahin ang susing talata.
90 minuto
Bilangin ang mga kaloob
Basahin nang malakas ang 1:1-14 habang binabanggit ng grupo ang bawat kaloob na naririnig nila. Isulat sa pisara nang walang puna.
Pinili para maging banal
Ituro ang 1:3-6. Sagutin ang unang tanong, ipaliwanag ang “itinalaga niya nang una pa”, at harapin ang unang kalituhan habang pinananatili ang grupo sa mga layunin ng 1:4-5.
Ang pagtubos at ang hiwaga
Basahin ang Exodo 6:6, saka ang 1:7-10. Sagutin ang ikalawa at ikatlong tanong, at ang ikaapat na kalituhan gamit ang 5:5-6.
Tayo at kayo, tinatakan
Basahin ang 1:11-14 kasama ang 2 Mga Taga-Corinto 1:22. Sagutin ang ikaapat na tanong at ang ikalawang kalituhan, at ituro nang pauna ang Judio at Gentil ng kabanata 2.
Tatlong pag-uulit
Pagtabihin ang 1:6, 1:12, at 1:14. Itanong kung para saan sa huli ang lahat ng pagpapalang ito, at hayaang sumagot ang grupo mula sa mga pag-uulit.
Mga matang naliwanagan
Basahin ang 1:15-19 at Deuteronomio 32:9. Sagutin ang ikalimang tanong at ang ikatlong kalituhan, inihihiwalay ang taglay ng mananampalataya sa nakikita niya.
Binuhay at pinaupo
Basahin ang Mga Awit 110:1 at Mga Awit 8:6, saka ang 1:20-23. Sagutin ang ikaanim na tanong at ipakita kung paanong nakasalalay ang 6:10-12 sa tronong ito.
Panalangin at handout
Ipanalangin ang 1:17-19 para sa bawat isa sa grupo sa pangalan. Sabay-sabay na basahin ang susing talata at ituro ang linyang iuuwi.
Pag-aangkop ng aralin
Mga bata
Maglagay sa sahig ng isang malaking kard na may pangalan ni Cristo at bigyan ang mga bata ng maliliit na kard: pinili, pamilya, pinatawad, tinatakan, mana. Bumasa ng isang talata para sa bawat isa at hayaang ilapag ng isang bata ang kard sa tabi ng gitna. Iwan nang buo ang pagtatalo tungkol sa pagtatalaga. Ang mahalaga para sa kanila ay dumarating sa atin ang bawat mabuting kaloob ng Diyos nang nakakabit kay Jesus.
Kabataan
Ibigay ang nakalimbag na teksto ng 1:3-14 at tatlong bolpen na magkakaiba ang kulay: isa para sa ginagawa ng Ama, isa para sa Anak, isa para sa Espiritu. Hayaang sila mismo ang makatuklas ng hugis. Marami ang nakarinig na ng pagtatalo tungkol sa pagpili sa internet; kilalanin nang tapat ang tanong, saka ipakitang papuri ang mismong tugon ni Pablo, at itanong kung bakit.
Matatanda
Maglaan ng oras sa mga ugat sa Lumang Tipan: ang pagtubos sa Exodo, ang mana sa Josue at sa Deuteronomio 32:9, ang haring nakaluklok sa Mga Awit 110. Hayaang pag-usapan nang tapat ng grupo kung saan nakatayo ang kanilang tradisyon tungkol sa 1:4-5 at 1:11, ngunit ibalik ang bawat pananaw sa mga layuning sinabi ni Pablo at sa panalangin ng 1:17-19.
Isa sa isa
Basahin nang dahan-dahan nang magkasama ang 1:3-14 at itanong kung aling kaloob ang pinakamahirap niyang paniwalaang kaniya. Maraming naniniwala sa pagtubos sa pangkalahatan ngunit nagdududa para sa sarili. Manatili sa kaloob na iyon, basahin ang talatang bumabanggit nito, saka ipanalangin nang malakas ang 1:17-19 para sa kaniya, hinihiling na maliwanagan ang mga mata ng kaniyang puso upang makita ito.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
Papel na maiuuwi
Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.
Mga Taga-Efeso 1
Ang sipi sa maikling salita
Nagsisimula ang Mga Taga-Efeso 1 sa isang mahabang pagbubuhos ng papuri. Pumili ang Diyos Ama ng isang bayan, inampon sila bilang mga anak, tinubos at pinatawad sa pamamagitan ng dugo ni Cristo, at tinatakan ng Espiritu Santo bilang katiyakan ng darating pa. Nasa kay Cristo ang bawat kaloob. Saka nanalangin si Pablo na makita ng mga mananampalataya ang kanilang taglay, lalo na ang kapangyarihang ginamit ng Diyos sa pagbuhay kay Jesus mula sa mga patay at sa pagpapaupo sa kaniya sa ibabaw ng bawat kapangyarihan.
Talatang iingatan
Na sa kaniya'y mayroon tayo ng ating katubusan sa pamamagitan ng kaniyang dugo, na kapatawaran ng ating mga kasalanan, ayon sa mga kayamanan ng kaniyang biyaya,
Mga Taga-Efeso 1:7 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Ilang beses mong matatagpuan ang “kay Cristo” o “sa kaniya” sa 1:3-14?
Ayon sa 1:7, ano ang naging halaga upang tayo ay mapatawad?
Anong tatlong bagay ang hinihiling ni Pablo sa 1:18-19 na malaman mo?
Sa linggong ito
Tuwing umaga ngayong linggo, pasalamatan ang Diyos para sa isang kaloob mula sa 1:3-14 sa pangalan nito, at ipanalangin ang 1:17-19 para sa isang kapuwa mananampalataya.
Makinig at manood kasabay ng sipi
Wala pang eksaktong tugmang media na nakatala para sa siping ito. Ikakabit ng ulat ng pagkakasundo ang bagong materyal kapag mayroon na.