Ang malaking larawan
Sinasagot ng ikawalong kabanata ng Roma ang pagkabihag sa ikapito sa pamamagitan ng "wala nang anomang hatol" at ng nagbibigay-buhay na pamamahala ng Espiritu, ngunit hindi nito ipinagpapanggap na naglaho na ang pagiging mamamatay o ang pagdurusa. Pumapasok ang Anak ng Diyos sa larangang pinaghaharian ng kasalanan, hinahatulan ang kasalanan sa laman, at itinuturo ng pananahan ng Espiritu ang darating na muling pagkabuhay ng mga katawang mamamatay. Nagdadala ang pagkukupkop ng hiyaw na "Abba, Ama," gayunman ay nagdurusa ring kasama ni Cristo ang mga tagapagmana. Lumalawak naman ang tanaw hanggang sa dumaing ang buong sangnilikha na parang nanganganak, dumaing ang mga sumasampalataya habang hinihintay ang pagtubos ng katawan, at mamagitan ang Espiritu sa mga daing na lampas sa pananalita. Ipinapaliwanag ang layunin ng Diyos bilang pagkakatulad sa Anak at sumusulong ito tungo sa kaluwalhatian. Bumabalik sa katiyakan ang huling pananalita ng hukuman at ng larangan ng digmaan: hindi kayang baligtarin ng paratang ang pag-aaring ganap ng Diyos, at hindi kayang putulin ng kapighatian ang mga sumasampalataya mula sa pag-ibig ni Cristo. Hindi nangangahulugan ang tagumpay na hindi kailanman bababa ang tabak. Ibig sabihin ay hindi kayang makapaghiwalay ng tabak.
Pangunahing katotohanan
Sinasagot ng Roma 8 ang Roma 7 sa pamamagitan ng buhay sa Espiritu, pagkupkop bilang mga anak, pagdurusang nasa loob ng pag-asa, pamamagitan at layunin ng Diyos, at katiyakang walang makapaghihiwalay sa mga anak ng Diyos sa kanyang pag-ibig kay Cristo.
May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral
Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
Mga Taga-Roma 8:1: “Ngayon nga'y wala nang anomang hatol sa mga na kay Cristo Jesus.”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
Mga Taga-Roma 8:24: “Sapagka't tayo'y iniligtas sa pagasa: datapuwa't ang pagasa na nakikita ay hindi pagasa: kaya't sino nga ang umaasa sa nakikita?”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
Espiritu, Dios, hindi, Sapagka't, laman, kung
Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod
Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.
Mga Taga-Roma 8:1-4
Wala nang anomang hatol
Basahin ang 7:24-25 at saka ang 8:1 nang walang tigil, upang marinig ng grupo ang sagot sa sigaw. Ipaliwanag ang “hatol” bilang hatol ng hukuman at idiin ang “Ngayon”. Saka ipakita ang dahilan sa mga talata 2 hanggang 4. Mahina ang kautusan, hindi dahil masama ito, kundi dahil gumagawa ito sa makasalanang laman. Isinugo ng Diyos ang kaniyang sariling Anak, na naging kabahagi ng ating pagkatao nang walang kasalanan, at hinatulan ang kasalanan sa laman. Ang bunga ay natutupad ang matuwid na kahilingan ng kautusan sa mga lumalakad ayon sa Espiritu. Ituro muna ito: nakasandig ang buong kabanata sa hatol na ito.
Mga Taga-Roma 8:5-13
Ang kaisipan ng laman at ang kaisipan ng Espiritu
Gumuhit ng dalawang hanay mula sa mga talata 5 hanggang 8: kung saan nakatuon ang bawat kaisipan, saan ito humahantong, ano ang tindig nito sa harap ng Diyos. Ipaliwanag na ang “laman” dito ay buhay ng taong nakatalikod sa Diyos, hindi ang pisikal na katawan, sapagkat sinasabi ng talata 11 na bibigyang-buhay ng Diyos ang ating mga katawang may kamatayan. Ipakita na binabanggit ng mga talata 9 hanggang 11 ang Espiritu ng Diyos, ang Espiritu ni Cristo, at si Cristo na nasa inyo nang sabay-sabay. Saka ipaliwanag ang “pinapatay ninyo ang mga gawa ng laman” sa talata 13. Tunay ang pagsisikap ng mananampalataya, ngunit ginagawa ito sa pamamagitan ng Espiritu.
Mga Taga-Roma 8:14-17
Pagkukupkop: Abba, Ama
Ipaliwanag ang pagkukupkop bilang legal na hakbang na nagbibigay sa anak ng buong karapatan sa isang bagong pamilya at isang bagong mana. Saka hayaang lumabas ang init ng “Abba”, isang salitang Arameo para sa ama na ginamit mismo ni Jesus sa Getsemani (Marcos 14:36). Basahin ang Mga Taga-Galacia 4:4-7 sa tabi nito, kung saan lumilitaw ang parehong sigaw. Pagtapatin ang espiritu ng pagkaalipin sa ikatatakot at ang espiritu ng pagkukupkop. Magtapos sa talata 17 at pansinin na kabahagi ng mga tagapagmana ang mga pagtitiis at ang kaluwalhatian; inihahanda nito ang talata 18.
Mga Taga-Roma 8:18-25
Humihibik ang nilalang, naghihintay ang pag-asa
Ipaliwanag na ang “buong nilalang” sa mga talatang ito ay ang buong sangnilikha. Basahin ang Genesis 3:17-19 upang marinig ng grupo kung bakit “nasakop ng kawalang kabuluhan” ang nilalang. Inilalarawan ni Pablo ang sangnilikhang nakadungaw at naghihintay sa pagkahayag ng mga anak ng Diyos, humihibik na parang babaing nanganganak, hindi naghihingalo. Saka humihibik din ang mga mananampalataya, kahit mayroon silang “mga pangunahing bunga ng Espiritu”, ang unang bahagi ng aning darating. Ipaliwanag na sa kahulugan pa lamang nito ay hinihintay ng pag-asa ang hindi pa nakikita, at ang pagtitiis ang paraan ng pag-asa sa paghihintay.
Mga Taga-Roma 8:26-30
Ang pamamagitan ng Espiritu at ang layunin ng Diyos
Magsimula sa kahinaan: hindi tayo marunong manalangin nang nararapat, at namamagitan ang Espiritu. Inaaliw nito ang mga hindi makahanap ng salita. Saka basahin palagi ang talata 28 kasama ng talata 29. Ang kabutihang pinatutunguhan ng Diyos ay ang maging katulad ng larawan ng kaniyang Anak. Ipakita ang tanikala ng talata 30 at ang mga pandiwa nitong nasa nakaraan, pati ang niluwalhati, na para bang tapos na. Sabihing nauunawaan ng mga tradisyon nang magkakaiba ang pagkakilala nang una pa at ang pagtatalaga, at ibinibigay ni Pablo ang mga talatang ito bilang katiyakan para sa mga nagdurusa. Dapat panatilihing nakikita ng bawat basa ang layunin ng talata 29.
Mga Taga-Roma 8:31-39
Walang makapaghihiwalay
Pakitunguhan ang mga talatang ito bilang hukumang wala nang natitirang tagapagsakdal. Basahin ang bawat tanong at hayaang ibigay ng grupo ang sagot mula sa mga talata: kakampi natin ang Diyos, ibinigay ng Diyos ang kaniyang Anak, ang Diyos ang umaaring-ganap, namatay si Cristo, nabuhay na maguli, at namamagitan. Saka basahin ang listahan ng mga panganib sa talata 35 at ang Mga Awit 44:22 sa talata 36, at idiin na hindi nagkukunwari si Pablo na wala ang mga ito. Magtapos sa dahan-dahang pagbasa ng mga talata 38 at 39, marahil ng buong grupo nang sabay. Ito ang tuktok ng unang walong kabanata ng sulat.
Kung saan natitisod ang mga mag-aaral
Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.
“Ang walang hatol ay nangangahulugang hindi na mahalaga ang kasalanan para sa Kristiyano.”
Ang kabanatang nagsisimula sa walang hatol ay agad na nagsasabing natutupad ang kahilingan ng kautusan sa atin, “na hindi nangagsisilakad ayon sa laman, kundi ayon sa Espiritu” (8:4), at na “kung mangabuhay kayo ng ayon sa laman, ay mangamamatay kayo” (8:13). Sinasabi ng 8:3 na “hinatulan ng Dios sa laman ang kasalanan”; hindi niya ito sinang-ayunan. Ang paglaya mula sa hatol ay kalayaang mamuhay sa Espiritu, hindi kalayaang ipagwalang-bahala ang kasalanan.
“Ang laman ay ang aking katawan, kaya masama ang aking katawan.”
Sinasabi ni Pablo na ang Diyos ay “magbibigay buhay naman sa inyong mga katawang may kamatayan” (8:11), at hinihintay ng mga mananampalataya “ang pagtubos sa ating katawan” (8:23). Hindi kaaway ang katawan. Ang laman sa 8:5-8 ay naglalarawan ng kaisipang laban sa Diyos, “pakikipagalit laban sa Dios”, na hindi napasasaklaw sa kaniyang kautusan. Ang mga gawa ng laman na dapat patayin (8:13) ay mga gawang makasalanan, hindi ang katawan mismo, na tinatawag tayo ng Mga Taga-Roma 12:1 na iharap sa Diyos.
“Ang Mga Taga-Roma 8:28 ay nangangahulugang magiging kaaya-aya ang lahat ng mangyayari sa akin.”
Hindi sinasabi ng talata 28 na mabuti ang lahat ng bagay; sinasabi nitong nagkakalakip na gumagawa ang lahat ng bagay sa ikabubuti ng mga umiibig sa Diyos. Binibigyang-kahulugan ng talata 29 ang kabutihang iyon bilang “maging katulad ng larawan ng kaniyang Anak”. Ang parehong kabanata ay nagsasalita tungkol sa “pagtitiis sa panahong ito” (8:18) at naglilista ng kapighatian, pag-uusig, gutom, at tabak (8:35). Ang pangako ay walang nasasayang sa layunin ng Diyos, hindi na walang masasaktan.
“Nilulutas ng Mga Taga-Roma 8:29-30 ang lahat ng tanong tungkol sa pagtatalaga, kaya detalye na lamang ang iba.”
Matagal nang binabasa ng mga Kristiyano ang “nang una pa'y kaniyang nakilala” at “itinalaga” sa iba't ibang paraan, at hindi dapat magkunwari ang araling ito na sarado na ang usapan. Malinaw ang sinasabi ng teksto: walang patid ang layunin ng Diyos mula noong una hanggang sa kaluwalhatian, ang layunin nito ay pagiging katulad ng Anak, “upang siya ang maging panganay sa maraming magkakapatid” (8:29), at ibinibigay ito ni Pablo upang aliwin ang mga nagdurusa (8:28, 31). Ituro ang katiyakang isinulat ang bahaging ito upang ibigay.
Mga layunin sa pagkatuto
- Ipaliwanag ang kawalan ng kahatulan sa pamamagitan ng Roma 8:1-4.
- Ihambing ang pag-iisip ng laman at ng Espiritu sa mga talata 5 hanggang 13.
- Ilarawan ang pagkupkop bilang mga anak sa pamamagitan ng mga tandang binanggit sa mga talata 14 hanggang 17.
- Sundan ang pagdaing ng sangnilikha, mga mananampalataya, at Espiritu sa mga talata 18 hanggang 27.
- Bigyang-kahulugan ang 'mabuti' ng talata 28 sa pamamagitan ng mga talata 29 at 30.
- Sundan ang mga talata 31 hanggang 39 mula sa paratang tungo sa pag-ibig na hindi mapaghihiwalay.
Paghahanda ng guro
- Basahin ang Roma 7:24-25 bago mismo ang Roma 8:1.
- Markahan ang Espiritu, laman, buhay, kamatayan, mga anak, pagdurusa, kaluwalhatian, pagdaing, pag-asa, layunin, at pag-ibig.
- Maghanda ng tatlong hanay para sa sangnilikha, mga mananampalataya, at Espiritu sa mga talata 22 hanggang 26.
- Ipaliwanag ang 'pinapatay' sa Ang Dating Biblia sa 8:13 bilang wakasan ang buhay ng mga gawa ng laman at ang 'mga pangunahing bunga' sa 8:23 bilang unang bahagi ng ani.
- Maglaan ng panahon para sa mga talata 28 hanggang 39, na humihina kapag sinisipi bilang hiwa-hiwalay na bahagi.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasan
Ipinahahayag ng Roma 8:1 ang kawalan ng kahatulan; pinapangalanan ng talata 15 ang pagkupkop bilang anak; itinatanggi ng mga talata 38-39 na kayang ihiwalay ng anumang nilikha ang mga mananampalataya sa pag-ibig ng Diyos.
Sinusuportahan ng Kasulatan
Sinisipi ng Roma 8:36 ang Awit 44:22, na ipinakikitang hindi mismo pinabubulaanan ng pagdurusa ang katapatan ng Diyos.
Matibay na hinuha
Dumaraing ang sangnilikha, mga mananampalataya, at Espiritu, na malinaw na inihaharap ang pag-asa bilang matiyagang paghihintay sa gitna ng tunay na pagkasira.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Pinagtatalunan ang Roma 8:29-30 tungkol sa paunang pagkakilala at pagtatalaga. Panatilihing nakikita ang tahasang layunin ng talata 29: pagkakatulad sa Anak ng Diyos.
Hangganan
Walang ipinapangakong pagkalibre ang Roma 8 sa pagdurusa, kahinaan, pag-uusig, panganib, o kamatayan ng katawan. Mas matibay ang katiyakan nito dahil nananatili ang mga banta sa loob mismo ng kabanata.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Ano ang sinasagot ng Roma 8:1, at bakit walang kahatulan?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sinasagot nito ang sigaw ng 7:24, “sino ang magliligtas sa akin”. “Ngayon nga'y wala nang anomang hatol sa mga na kay Cristo Jesus” (8:1), sapagkat “ang kautusan ng Espiritu ng buhay na kay Cristo Jesus ay pinalaya ako sa kautusan ng kasalanan at ng kamatayan” (8:2). Ginawa ng Diyos “ang hindi magawa ng kautusan”: “sa pagsusugo ng Dios sa kaniyang sariling Anak na naganyong lamang salarin at dahil sa kasalanan, ay hinatulan ng Dios sa laman ang kasalanan” (8:3), “Upang ang kahilingan ng kautusan ay matupad sa atin” (8:4). Napapansin ng matibay na sagot kung sino ang hinatulan: ang kasalanan, hindi ang mananampalataya.
Ipakita ang gabay ng guro
Basahin ang 7:24-25, saka sundan ang Espiritu, laman, Anak ng Diyos, hinatulang kasalanan, at matuwid na hinihingi.
2. Anong mga pagkakaiba ang lumilitaw sa laman at Espiritu sa mga talata 5 hanggang 13?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Pinagtatabi ni Pablo ang dalawang kaisipan: “ang kaisipan ng laman ay kamatayan; datapuwa't ang kaisipan ng Espiritu ay buhay at kapayapaan” (8:6), at “ang kaisipan ng laman ay pakikipagalit laban sa Dios” (8:7). Saka niya kinakausap ang mga mambabasa: “kayo'y wala sa laman kundi nasa sa Espiritu, kung gayo'y tumitira sa inyo ang Espiritu ng Dios” (8:9). Sa wakas: “kung sa pamamagitan ng Espiritu ay pinapatay ninyo ang mga gawa ng laman, ay mangabubuhay kayo” (8:13). Binibigyang-kahulugan ng mabuting sagot ang laman bilang buhay na nakatalikod sa Diyos, hindi ang katawan mismo, sapagkat nangangako ang talata 11 ng buhay sa katawan.
Ipakita ang gabay ng guro
Ilista ang pag-iisip, kamatayan o buhay, pagkamuhi o kapayapaan, paninirahan, at pagpatay sa mga gawa ng katawan sa pamamagitan ng Espiritu.
3. Ano ang nagbibigay ng laman sa pagkupkop bilang anak sa mga talata 14 hanggang 17?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Ang pagkukupkop ay tunay na katayuang may tunay na katibayan: “ang lahat ng mga pinapatnubayan ng Espiritu ng Dios, ay sila ang mga anak ng Dios” (8:14). Tinanggap nila “ang espiritu ng pagkukupkop, na dahil dito'y sumisigaw tayo, Abba, Ama” (8:15), at “Ang Espiritu rin ang nagpapatotoo kasama ng ating espiritu, na tayo'y mga anak ng Dios” (8:16). Sila ay “mga tagapagmana sa Dios, at mga kasamang tagapagmana ni Cristo” (8:17). Iniingatan ng mabuting sagot ang huling sugnay, “kung gayon nga makipagtiis tayo sa kaniya”: kabahagi ng mga tagapagmana ang mga pagtitiis ng Anak bago ang kaniyang kaluwalhatian.
Ipakita ang gabay ng guro
Gamitin ang paggabay, Abba, patotoo, mga anak, tagapagmana, pagdurusang kasama ni Cristo, at darating na kaluwalhatian.
4. Sino ang dumaraing sa mga talata 18 hanggang 27, at ano ang hinihintay?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Tatlo ang humihibik. Sinasabi ni Pablo na “ang buong nilalang ay humihibik at nagdaramdam na may kahirapan na kasama natin hanggang ngayon” (8:22). Tayo man ay “nangagsisihibik din sa ating sarili, sa paghihintay ng pagkukupkop”, na siyang “pagtubos sa ating katawan” (8:23). At “ang Espiritu rin ang namamagitan dahil sa atin ng mga hibik na hindi maisasaysay sa pananalita” (8:26). Ang hinihintay ay ang pagkahayag ng mga anak ng Diyos, ang paglaya ng nilalang “mula sa pagkaalipin ng kabulukan” (8:21), at ang pagtubos sa katawan. Napapansin ng mabuting sagot na ang mga hibik na ito ay tulad ng hirap ng panganganak na humahantong sa bagong buhay, at hinihintay ng pag-asa ang hindi pa nakikita (8:24-25).
Ipakita ang gabay ng guro
Dumaraing ang sangnilikha, mga mananampalataya, at Espiritu; hinihintay ng pag-asa ang hindi pa nakikitang pagtubos at tinutulungan ng Espiritu ang kahinaan.
5. Ano ang nagbibigay-kahulugan sa 'mabuti' sa Roma 8:28-30?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Nangangako ang talata 28 na “ang lahat ng mga bagay ay nagkakalakip na gumagawa sa ikabubuti ng mga nagsisiibig sa Dios”, ng mga tinawag ayon sa kaniyang nasa. Binibigyang-kahulugan ng talata 29 ang kabutihang iyon: “maging katulad ng larawan ng kaniyang Anak”. Binabasa ng mabuting sagot nang magkasama ang dalawang talata. Ang kabutihan ay pagiging katulad ni Cristo, hindi ginhawa o tagumpay, at dinadala ng tanikala ng talata 30 ang layunin ng Diyos mula sa pagkakilala nang una pa hanggang sa kaluwalhatian. Sinisipi ng mahinang sagot ang talata 28 nang mag-isa at nangangakong magiging kaaya-aya ang lahat ng mangyayari.
Ipakita ang gabay ng guro
Huwag ihiwalay ang talata 28; tinutukoy ng talata 29 ang pagkakatulad sa larawan ng Anak ng Diyos.
6. Paano sinasagot ng mga talata 31 hanggang 39 ang paratang at pagdurusa?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sumasagot si Pablo sa pamamagitan ng mga tanong. “Kung ang Dios ay kakampi natin, sino ang laban sa atin?” (8:31). Ang Diyos ay “hindi ipinagkait ang kaniyang sariling anak” (8:32). Laban sa paratang: “Ang Dios ay ang umaaring-ganap” at “Si Cristo Jesus na namatay, oo, yaong nabuhay na maguli sa mga patay” (8:33-34). Laban sa pagdurusa: “Sino ang maghihiwalay sa atin sa pagibig ni Cristo?” (8:35), na sinisipi ang Mga Awit 44:22 sa talata 36. Napapansin ng mabuting sagot na inililista ni Pablo ang mga panganib sa halip na itanggi ang mga ito, at sinasabing “sa lahat ng mga bagay na ito tayo'y higit pa sa mga mapagtagumpay sa pamamagitan niyaong sa atin ay umibig” (8:37).
Ipakita ang gabay ng guro
Sundan ang pagkakaloob ng Diyos sa Anak, pag-aaring matuwid, pamamagitan ni Cristo, Awit 44, at pangwakas na listahan ng maaaring maghiwalay.
Responsableng pagsasabuhay
Huwag gamitin ang pag-asa bilang pampamanhid
Panatilihing magkakasama ang mga talata 18-30 upang kasama sa Roma 8:28 ang pagdaing, kahinaan, paghihintay, pamamagitan, at pagkakatulad kay Cristo.
Gawing kongkreto ang pagkupkop bilang anak
Buuin ang pagkupkop bilang anak mula sa mga talata 14-17 sa halip na damdamin: Espiritu, Abba, patotoo, mana, pagdurusa, at kaluwalhatian.
Sagutin ang paratang gamit ang magkakaugnay na argumento
Gamitin nang sunud-sunod ang mga talata 31-39 mula sa pagkakaloob ng Diyos sa Anak, sa pag-aaring matuwid, hanggang sa pag-ibig na hindi mapaghihiwalay.
Mga plano ng sesyon
Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.
45 minuto
Wala nang anomang hatol
Basahin ang 7:24-8:4 bilang iisang bahagi. Itanong ang unang tanong at talakayin ang unang kalituhan.
Dalawang kaisipan
Basahin ang 8:5-13 at iguhit ang dalawang hanay. Talakayin ang ikalawang tanong at ang ikalawang kalituhan.
Abba, Ama
Basahin ang 8:14-17. Talakayin ang ikatlong tanong.
Tatlong paghibik
Basahin ang 8:18-27 na may tatlong hanay sa pisara. Talakayin ang ikaapat na tanong.
Ang kabutihang ginagawa ng Diyos
Sabay-sabay na basahin ang 8:28-30. Talakayin ang ikalimang tanong at ang ikatlo at ikaapat na kalituhan.
Walang makapaghihiwalay
Basahin ang 8:31-39, ang huling dalawang talata nang sabay-sabay. Talakayin ang ikaanim na tanong, basahin ang susing talata, at manalangin.
90 minuto
Ang sigaw at ang sagot
Basahin ang 7:21-8:2 nang walang tigil at itanong kung ano ang nagbago mula 7:24 hanggang 8:1.
Ang hindi magawa ng kautusan
Basahin ang 8:1-4. Talakayin ang unang tanong at ang unang kalituhan.
Ang kaisipan ng Espiritu
Basahin ang 8:5-13. Talakayin ang ikalawang tanong at ang ikalawang kalituhan, at ipaliwanag ang pagpatay sa mga gawa ng laman.
Abba
Basahin ang Mga Taga-Galacia 4:4-7 at Marcos 14:36, saka ang Mga Taga-Roma 8:14-17. Talakayin ang ikatlong tanong.
Humihibik ang nilalang
Basahin ang Genesis 3:17-19, saka ang Mga Taga-Roma 8:18-25. Talakayin ang unang dalawang hanay ng ikaapat na tanong.
Mga hibik na hindi maisasaysay
Basahin ang 8:26-27 at tapusin ang ikaapat na tanong. Anyayahan ang sinumang nahihirapang manalangin na pakinggan ito bilang para sa kaniya.
Sa ikabubuti
Basahin ang 8:28-30. Talakayin ang ikalimang tanong at ang ikatlo at ikaapat na kalituhan.
Sino ang maghihiwalay sa atin
Basahin ang Mga Awit 44:17-22, saka ang Mga Taga-Roma 8:31-39. Talakayin ang ikaanim na tanong, sabay-sabay na basahin ang susing talata, at manalangin.
Pag-aangkop ng aralin
Mga bata
Sabihin sa kanila na ang Abba ay salitang ginagamit ng bata para sa amang nagmamahal sa kaniya, at tinutulungan ng Espiritu ng Diyos ang kaniyang mga anak na tawaging Ama ang Diyos (8:15). Saka maglaro gamit ang listahan ng 8:38-39: magbanggit ng mga nakatatakot, ang dilim, ang maligaw, ang masamang panaginip, at pagkatapos ng bawat isa ay sabay-sabay na itanong kung maihihiwalay ba tayo nito sa pag-ibig ng Diyos. Laging hindi ang sagot. Iwan ang pagtatalaga at ang paghibik ng sangnilikha para sa mas nakatatanda.
Kabataan
Magsimula sa pagkakakilanlan: kinupkop, mga anak, mga tagapagmana, mga kasamang tagapagmana ni Cristo (8:15-17). Saka kunin ang 8:28, na marahil ay nakita na nila sa mga poster, at basahin ito kasama ng 8:29 upang malaman nila ang kahulugan ng mabuti. Maging tapat na may tunay na sakit sa listahan ng talata 35, at hindi nangangako si Pablo ng pagtakas. Itanong kung ano ang idaragdag nila sa listahan ng mga talata 38 at 39.
Matatanda
Maglaan ng oras sa balangkas ng kabanata, mula sa walang hatol hanggang sa walang makapaghihiwalay. Ilahad nang patas ang pangunahing mga basa ng 8:29-30 at panatilihing nakikita ang layuning pampastor nito. Pag-usapan kung paano hinuhubog ng paghibik ng sangnilikha ang pagtingin ng mga mananampalataya sa isang sirang mundo, nang hindi ito ginagawang pagtatalo sa patakaran. Hayaang magsalita ang 8:26 sa mga tumigil nang manalangin dahil hindi nila alam ang sasabihin.
Isa sa isa
Itanong kung alin sa mga tanong ng 8:31-35 ang pinakakailangan niyang masagot. Kung sinusumbatan siya ng kaniyang budhi, basahin nang dahan-dahan ang 8:1 at 8:33-34. Kung siya'y nagdadalamhati o natatakot, basahin ang 8:26 at 8:35-39 at huwag magmadali. Kung hindi siya makapanalangin, sabihin sa kaniyang namamagitan ang Espiritu sa mga hibik na hindi maisasaysay, at manahimik muna kasama niya bago manalangin nang malakas.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
Papel na maiuuwi
Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.
Mga Taga-Roma 8
Ang sipi sa maikling salita
Para sa mga kay Cristo Jesus, wala nang anumang hatol. Isinugo ng Diyos ang kaniyang Anak upang harapin ang kasalanan, at nananahan ang kaniyang Espiritu sa mga mananampalataya, nagbibigay ng bagong buhay at umaakay sa kanila bilang mga anak ng Diyos na makatatawag sa kaniya ng Ama. Humihibik ang sangnilikha at ang mga mananampalataya habang hinihintay ang darating na kaluwalhatian, at nananalangin para sa atin ang Espiritu kapag hindi natin alam kung paano. Pinagkakalakip ng Diyos ang lahat ng bagay sa ikabubuti ng mga umiibig sa kaniya, ginagawa silang katulad ng kaniyang Anak, at walang anuman sa buong sangnilikha ang makapaghihiwalay sa atin sa kaniyang pag-ibig kay Cristo Jesus.
Talatang iingatan
Sapagka't ako'y naniniwalang lubos, na kahit ang kamatayan man, kahit ang buhay, kahit ang mga anghel, kahit ang mga pamunuan, kahit ang mga bagay na kasalukuyan, kahit ang mga bagay na darating, kahit ang mga kapangyarihan, Kahit ang kataasan, kahit ang kababaan, kahit ang alin mang ibang nilalang, ay hindi makapaghihiwalay sa atin sa pagibig ng Dios, na nasa kay Cristo Jesus na Panginoon natin.
Mga Taga-Roma 8:38-39 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Ayon sa 8:1-4, bakit wala nang hatol sa mga kay Cristo Jesus?
Ano ang tinutulungan tayong isigaw ng Espiritu sa 8:15?
Anong kabutihan ang pinatutunguhan ng Diyos sa 8:28-29?
Sa linggong ito
Isulat ang Mga Taga-Roma 8:38-39 sa isang kard, idagdag sa listahan ni Pablo ang pinakakinatatakutan mo, at basahin ito araw-araw.
Makinig at manood kasabay ng sipi
Wala pang eksaktong tugmang media na nakatala para sa siping ito. Ikakabit ng ulat ng pagkakasundo ang bagong materyal kapag mayroon na.