Ang malaking larawan
Inaalis ng Tito 2 ang mabuting aral sa kalabuan at ipinaglalakad ito sa edad, sambahayan, pagtuturo, at katayuang panlipunan. Kinakausap ang matatandang lalaki, nagiging guro ng mabuti ang matatandang babae, hinuhubog ang mga kabataang babae sa pamamagitan ng mga ugnayang iyon, at tumatanggap ang mga kabataang lalaki ng maikling panawagan sa pagpipigil. Hindi minamatyagan ni Tito ito mula sa ligtas na layo. Bahagi ng tagubilin ang sarili niyang gawa, aral, kaseryosohan, katapatan, at pananalita. Tuwiran ding kinakausap ng kabanata ang mga taong inaalipin nang hindi ikinukubli ang kanilang kalagayan bilang makabagong hanapbuhay, at itinuturing pa rin nitong mahalaga sa aral ng Diyos na ating Tagapagligtas ang kanilang katapatan. Pagkatapos ay dumarating ang teolohikong sentro: nagpakita na ang biyaya, at nagtuturo ang biyaya. Nakabalangkas ang kasalukuyang buhay sa pagitan ng mapagligtas na pagpapakitang ibinigay na at ng maluwalhating pagpapakitang hinihintay pa. Ang pagbibigay ni Cristo sa sarili ay naglalayon ng isang bayang nabibilang sa kaniya at masigasig sa mabubuting gawa. Kaya hindi apendiks ng biyaya ang etika ng kabanata. Iniharap ito bilang pagsasanay ng biyaya sa pang-araw-araw na buhay.
Pangunahing katotohanan
Inuutusan ni Pablo si Tito na magturo ng asal na naaangkop sa malusog na aral sa iba’t ibang salinlahi at sambahayan dahil sinasanay ng nagliligtas na biyaya ang bayan ng Diyos sa banal na pamumuhay habang hinihintay nila ang pagpapakita ni Cristo.
May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral
Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
Tito 2:1: “Nguni't magsalita ka ng mga bagay na nauukol sa aral na magaling:”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
Tito 2:8: “Pangungusap na magaling, na di mahahatulan; upang sila na nasa kabilang panig ay mahiya, nang walang anomang masamang masabi tungkol sa atin.”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
upang, bagay, lahat, Dios, huwag, kanilang
Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod
Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.
Tito 2:1-2
Ang nauukol sa magaling na aral, at ang matatandang lalake
Magsimula sa sabay na pagbasa ng 1:16 at 2:1. Ikinakaila ng mga bulaang guro ang Diyos sa kanilang mga gawa; si Tito naman ay dapat magsalita ng “mga bagay na nauukol sa aral na magaling”, aral na tugma ang bunga. Saka basahin ang tungkol sa matatandang lalake sa 2:2. Ipaliwanag na ang pagiging mahusay at mahinahon ay marangal na kaseryosohan, hindi kalungkutan. Pansinin na nagtatapos ang talaan sa tatlong bagay na dapat silang maging magaling: sa pananampalataya, sa pag-ibig, at sa pagtitiis. Ituro ito muna sapagkat tungkol ang kabanata sa aral na nagkakaanyo sa isang buhay, at sa matatandang mananampalataya unang titingin ang kabataan.
Tito 2:3-6
Nagtuturo ang matatandang babae, natututo ang kabataan
Dapat maging magalang sa kilos ang matatandang babae, “hindi palabintangin ni paalipin man sa maraming alak, mga guro ng kabutihan” (2:3). Ituro na aktibo silang guro, hindi tagapanood. Ang itinuturo nila sa mga babaing may kabataan ay pag-ibig sa asawa at mga anak, kahinahunan, kalinisan, sipag sa bahay, kabaitan, at pagpapasakop sa sariling asawa, “upang huwag lapastanganin ang salita ng Dios” (2:5). Ilahad nang patas ang mga pagbasa ng “mangagpakasipag sa bahay”. Iisang salita ang kailangan ng mga bagong tao: kahinahunan ng pagiisip (2:6). Ituro ang mga ugnayang ito bago ang halimbawa ni Tito upang makita ng grupo ang isang iglesiang may ipinapasa ang bawat edad.
Tito 2:7-8
Ang guro bilang uliran
Ngayon bumaling kay Tito: “Sa lahat ng mga bagay ay magpakilala kang ikaw ay isang uliran sa mabubuting gawa” (2:7). Ipaliwanag ang uliran bilang halimbawang tutularan, at ang walang kamalian bilang katapatan ng kaniyang itinuturo. Mas bata si Tito kaysa sa marami sa mga iglesia, at sinasabi sa kaniya ng 2:15, “Sinoman ay huwag humamak sa iyo”. Ipinakikita ng hakbang na ito kung paano siya makaiiwas sa paghamak: hindi sa pagpipilit sa kaniyang tungkulin, kundi sa buhay at aral na walang makatarungang makahahatol. Ituro ito rito sapagkat nakasalalay ang bawat tagubilin sa 2:2-6 sa isang taong unang namumuhay nito, at nauuna ang guro.
Tito 2:9-10
Mga aliping nagpapaganda sa aral
Ipaliwanag nang malinaw na ang mga alipin dito ay mga taong inalipin sa isang sambahayan, at tuwirang kinakausap sila ni Pablo bilang mga taong mananagot sa Diyos. Hinihiling niyang huwag silang masagutin o mandaya, kundi magpakita ng “buong buting pagtatapat”. Saka ipakita ang kahanga-hangang layunin: “upang pamutihan sa lahat ng mga bagay ang aral ng Dios na ating Tagapagligtas”. Huwag hayaang umuwi ang grupo na iniisip na sinasang-ayunan ng talata ang pagkaalipin, at huwag din itong paliitin sa tuntunin sa opisina. Ituro ito bilang rurok ng mga tagubilin sa sambahayan: ang may pinakamababang katayuan ang tumatanggap ng pinakamataas na paglalarawan ng patotoo sa buong kabanata.
Tito 2:11-14
Ang biyayang nagtuturo
Markahan ang “Sapagka't” sa simula ng 2:11: nakasalalay ang lahat ng nauna sa susunod. Sa unang pagdating ni Cristo, “napakita ang biyaya ng Dios”, at ito ay nagtuturo: tumanggi sa kalikuan, mabuhay ngayon nang may pagpipigil, matuwid, at banal, at hintayin ang “pagpapakita ng kaluwalhatian ng ating dakilang Dios at Tagapagligtas na si Jesucristo” (2:13). Saka basahin nang dahan-dahan ang 2:14. Ibinigay niya ang kaniyang sarili upang tubusin, upang linisin, at upang magkaroon ng bayang “masikap sa mabubuting gawa”. Ito ang puso ng kabanata, at ipinaliliwanag nito kung bakit ang mabuting asal ay hindi paraan upang kamtin ang biyaya kundi bunga ng biyaya.
Tito 2:15
Salitain, iaral, isaway
Magtapos sa 2:15: “Ang mga bagay na ito ay iyong salitain at iaral at isaway ng buong kapangyarihan. Sinoman ay huwag humamak sa iyo.” Ipakita na ang kapangyarihan ay nasa “mga bagay na ito”, ang aral ng biyayang kasasabi lamang, at wala sa pagkatao ni Tito. Iugnay ito sa 2:7-8, kung saan iniingatan siya ng kaniyang halimbawa laban sa paghamak. Ituro ito sa huli sapagkat isinusugo nito ang guro na may katulad na tungkulin ni Tito: sabihin ito, iaral ito, ituwid sa pamamagitan nito, at mamuhay nang sa gayon ay walang makapagwawalang-bahala rito.
Kung saan natitisod ang mga mag-aaral
Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.
“Sinasabi ng kabanatang ito na sa bahay lamang ang lugar ng babae.”
Isinasama ng talata 5 ang “mangagpakasipag sa bahay” sa mga itinuturo ng matatandang babae sa mga batang asawa, kasama ng kahinahunan, kalinisan, at kabaitan. Iba-iba ang paglalapat ng mga tradisyon: may bumabasa ng tungkuling nakasentro sa tahanan, may bumabasa ng responsableng pag-aalaga sa sambahayan anuman ang iba pang ginagawa ng babae. Hindi ito talaan ng makabagong propesyon, at pinupuri ng Mga Kawikaan 31:16-24 ang asawang bumibili ng bukid at nangangalakal. Ilahad nang patas ang mga pagbasa at panatilihing nakikita ang ibinigay na dahilan: “upang huwag lapastanganin ang salita ng Dios”.
“Ang ibig sabihin ng talata 5 ay dapat tiisin ng asawang babae ang pang-aabuso.”
Hinihiling ng talata na maging “pasakop sa kanikaniyang asawa” ang mga babae sa isang talaang nagpapalagay ng asawang minamahal at tahanang nagpaparangal sa Diyos. Walang anuman dito na nag-uutos sa asawang babae na tiisin ang karahasan o itago ang krimen. Inuutusan ni Pablo ang mga lalake na ibigin ang kanilang asawa gaya ng pag-ibig ni Cristo sa iglesia (Mga Taga-Efeso 5:25), at ang matatandang lalake sa talatang ito ay dapat “maging mapagpigil, mahusay, mahinahon ang pagiisip”. Sabihin ito nang malinaw sa klase, at tiyaking alam ng sinumang nasa panganib na tutulungan siya ng iglesia na makarating sa ligtas na lugar.
“Sinang-ayunan ni Pablo ang pagkaalipin, kaya sinusuportahan ito ng talatang ito.”
Kinakausap ni Pablo ang mga mananampalatayang alipin sa kalagayan nila noon at sinasabi kung paano mamuhay sa kalagayang hindi nila kayang baguhin nang mag-isa (2:9-10). Tagubilin iyon sa mga taong nasa loob ng isang kaayusan, hindi pagtatanggol sa kaayusan. Sa ibang bahagi, sinasabi niya sa mga alipin na samantalahin ang paglaya kung kaya nila (1 Mga Taga-Corinto 7:21), ibinibilang niya ang mga nagnanakaw ng tao sa mga lumalabag sa kautusan (1 Timoteo 1:10), at hinihiling niya kay Filemon na tanggapin si Onesimo nang higit sa alipin, bilang kapatid na minamahal (Filemon 16). Panatilihing tapat ang kasaysayan at nakikita ang dangal na ibinibigay ni Pablo sa kanila.
“Kung biyaya ang nagliligtas sa atin, hindi na gaanong mahalaga kung paano tayo namumuhay.”
Kabaligtaran ang sinasabi ng Tito 2:11-12: ang biyayang may dalang kaligtasan ang “nagtuturo sa atin” na tumanggi sa kalikuan at mabuhay “may pagpipigil at matuwid at banal”. Ibinigay ni Cristo ang kaniyang sarili hindi lamang upang tumubos kundi upang linisin “ang bayang masikap sa mabubuting gawa” (2:14). Hindi lisensiya ang biyaya; ito ay guro. Hindi binibili ng mabubuting gawa ang kaligtasan, ngunit iyon ang tinutungo ng biyayang nagliligtas, at sinasalungat ng buhay na wala nito ang biyayang inaangkin nito.
Mga layunin sa pagkatuto
- Tukuyin ang mga pangkat na kinakausap sa kabanata.
- Ipaliwanag ang pagtuturong ipinagkatiwala sa matatandang babae.
- Ilarawan ang pananagutan ni Tito na maging halimbawa ng kanyang turo.
- Iugnay ang asal sa sambahayan sa patotoo sa publiko.
- Sundan ang pagtuturo ng biyaya sa nakaraan, kasalukuyan, at hinaharap.
- Ipaliwanag ang layunin ng pagbibigay ni Cristo ng sarili sa talata 14.
Paghahanda ng guro
- Ipaliwanag ang “marangal” at “pagiging marangal” bilang seryosong pagkilos na may dignidad, hindi obligasyong mawalan ng katatawanan.
- Linawin ang “pag-ibig” bilang pagmamahal, “pagnanakaw” bilang pagkuha ng hindi sa iyo, at “natatanging pag-aari” bilang tanging pagmamay-ari ng isang tao.
- Ipaliwanag na ang “mga alipin” sa 2:9 ay tumutukoy sa mga taong inalipin; ihiwalay ang mapamilit na kalagayang iyon sa makabagong pagtatrabaho.
- Basahin ang mga tagubilin tungkol sa mga asawang babae ayon sa pagkakasulat; maghanda upang ihiwalay ang mga tungkulin sa teksto sa pinagtatalunang makabagong pagsasabuhay at sa anumang pagbibigay-katwiran sa pang-aabuso.
- Markahan ang “Sapagkat” sa 2:11; nagbibigay ng batayan sa naunang asal ang talata tungkol sa biyaya, hindi ito hiwalay na pangwakas na debosyon.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasang sinabi
Gamitin ang 2:3–5: inuutusan ang matatandang babae na magturo ng mabubuting bagay at sanayin ang nakababatang babae sa tinukoy na asal sa sambahayan, hindi basta manatiling walang-kibong tagamasid.
Sinusuportahan ng Kasulatan
Basahin ang 2:11–14 katabi ng Efeso 2:8–10; ang biyaya at nagliligtas na pagkilos ni Cristo ang saligan ng mabubuting gawa sa halip na gawing pambili ng kaligtasan ang mabubuting gawa.
Matibay na hinuha
Mahihinuha ang malasakit sa pagiging kapani-paniwala sa publiko mula sa mga pahayag ng layunin sa 2:5, 8, 10: tahasang iniuugnay sa asal ang salita, puna ng mga kalaban, at pagpapaganda sa aral.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Kilalanin ang magkakaibang pagsasabuhay ng “mangagpakasipag sa bahay” sa 2:5, kabilang ang gawaing nakasentro sa tahanan at responsableng pag-aalaga sa sambahayan; huwag magkunwaring naglilista ang talata ng makabagong mga propesyon.
Hangganan
Huwag gamitin ang 2:5, 9–10 upang bigyang-katwiran ang pang-aabuso sa tahanan o pagmamay-ari sa tao; tinuturuan ng kabanata ang mga tao sa loob ng mga kaayusan ng sambahayan sa halip na magbigay ng komprehensibong moral na pagtatanggol sa mga iyon.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Paano pinag-uugnay ng mga tagubilin ang nakatatandang mananampalataya at ang nakababata?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Dapat “magsalita ka ng mga bagay na nauukol sa aral na magaling” si Tito (2:1), at ang unang pangkat ay ang matatandang lalake, na dapat “maging mapagpigil, mahusay, mahinahon ang pagiisip, magagaling sa pananampalataya, sa pagibig, sa pagtitiis” (2:2). Ang matatandang babae ay dapat maging “mga guro ng kabutihan” (2:3), “Upang kanilang maturuan ang mga babaing may kabataan” (2:4), at si Tito mismo ang umaaral sa mga bagong tao (2:6-7). Nakikita ng mabuting sagot na ipinapasa ng mga tao, at hindi lamang ng mga sermon, ang magaling na aral, at inaasahang karapat-dapat tularan ang matatanda. Inaakala naman ng mahinang sagot na sapat na ang edad upang makapagturo.
Ipakita ang gabay ng guro
Basahin ang 2:2–6: tukuyin ang hinog na pagkatao at pagtuturo ng matatandang babae. Ituwid ang ideyang sapat ang edad lamang upang maging kuwalipikadong halimbawa ng mga katangiang ito.
2. Ano ang dapat ibigay ni Tito bukod sa binibigkas na mga tagubilin?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Ang kaniyang sarili: “Sa lahat ng mga bagay ay magpakilala kang ikaw ay isang uliran sa mabubuting gawa” (2:7). Dapat makita sa kaniyang turo ang kawalan ng kamalian at ang kahusayan, at ang kaniyang pananalita ay dapat “Pangungusap na magaling, na di mahahatulan” (2:8). Ang layunin ay “upang sila na nasa kabilang panig ay mahiya, nang walang anomang masamang masabi tungkol sa atin”. Napapansin ng matibay na sagot na mas bata si Tito kaysa sa marami niyang tinuturuan, at na nakasalalay nang bahagya sa halimbawang ito ang kaniyang awtoridad sa 2:15. Itinuturing naman ng mahinang sagot na payo lamang ito sa pagsasalita sa harap ng madla.
Ipakita ang gabay ng guro
Gamitin ang 2:7–8: huwaran ng mabubuting gawa, integridad sa aral, pagiging marangal, at malusog na pananalita. Hindi maaaring ipasa ng guro sa iba ang pagiging halimbawa habang hawak niya ang mikropono.
3. Bakit binabanggit ang pagnanakaw at katapatan sa mga tagubilin sa mga alipin?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sapagkat humahawak ang alipin sa isang sambahayan ng mga ari-ariang hindi kaniya at nabubuhay sa ilalim ng panginoong maaaring malupit. Hinihingi ni Pablo: “Huwag mangagdaya, kundi mangagpakita ng buong buting pagtatapat” (2:10), walang pagkupit kundi pagiging mapagkakatiwalaan sa lahat. Ang dahilan ay “upang pamutihan sa lahat ng mga bagay ang aral ng Dios na ating Tagapagligtas”. Napapansin ng mabuting sagot ang dangal na ibinibigay ni Pablo sa kanila: kayang pagandahin ng pinakamababa sa sambahayan ang aral. Pinananatili nitong malinaw ang kalagayan ng pagkaalipin at hindi ginagawang pagtatanggol sa pagkaalipin o simpleng tuntunin sa trabaho ang talata.
Ipakita ang gabay ng guro
Basahin ang 2:9–10: iniuugnay ang tapat na asal sa pagpapaganda sa aral. Panatilihing malinaw ang kalagayan ng pagkaalipin; huwag gawing inosenteng halimbawa sa lugar ng trabaho ang pagsasamantala.
4. Paano inilalarawan ng mga pahayag ng layunin ang patotoo ng komunidad sa publiko?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Tatlong beses nagbibigay si Pablo ng dahilang nakatingin sa labas. Ang asal ng mga babaing may kabataan ay “upang huwag lapastanganin ang salita ng Dios” (2:5); ang pananalita ni Tito ay “upang sila na nasa kabilang panig ay mahiya” (2:8); ang katapatan ng mga alipin ay upang “pamutihan sa lahat ng mga bagay ang aral ng Dios” (2:10). Nakikita ng mabuting sagot na binabasa ng nanonood na mundo ang aral sa buhay ng mga mananampalataya, at maaaring hamakin dahil dito ang salita o maging kaakit-akit ito. Ginagawa naman ng mahinang sagot na pag-aalaga lamang ng imahen ito; tunay na kabanalan ang hinihingi ni Pablo, hindi takip sa kawalan nito.
Ipakita ang gabay ng guro
Ihambing ang 2:5, 8, 10: iwasang lapastanganin ang salita, alisin ang lehitimong batayan ng puna, at pagandahin ang turo. Huwag ipalit sa katapatan ang pag-aayos lamang ng reputasyon.
5. Ano ang itinuturo ng biyaya sa pagitan ng pagpapakita nito at ng inaasahang pagpapakita?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sinasabi ng 2:11 na “napakita ang biyaya ng Dios, na may dalang kaligtasan sa lahat ng mga tao”, at ito ang “nagtuturo sa atin” (2:12): ang pagtanggi “sa kalikuan at sa mga kahalayan ng sanglibutan”, at ang mabuhay “may pagpipigil at matuwid at banal sa panahong kasalukuyan ng sanglibutang ito”. Samantala, hinihintay ng mga mananampalataya “yaong mapalad na pagasa at ang pagpapakita ng kaluwalhatian ng ating dakilang Dios at Tagapagligtas na si Jesucristo” (2:13). Minamarkahan ng matibay na sagot ang dalawang pagpapakita, ang biyayang dumating na at ang kaluwalhatiang darating pa, at ang kasalukuyang asal na ipinamumuhay sa pagitan nila. Ginagawa naman ng mahinang sagot na kapatawarang walang itinuturo ang biyaya, o dahilan ng kapabayaan ngayon ang pag-asa.
Ipakita ang gabay ng guro
Sundan ang 2:11–13: tanggihan ang kasamaan, mamuhay nang may pagpipigil at katuwiran ngayon, at hintayin si Cristo. Hindi pahintulot ang pag-asa upang pabayaan ang kasalukuyang asal.
6. Anong uri ng bayang “kaniyang sariling pag-aari” ang nilalayong hubugin ni Cristo?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Si Cristo ay “nagbigay ng kaniyang sarili dahil sa atin, upang tayo'y matubos niya sa lahat ng mga kasamaan, at malinis niya sa kaniyang sarili ang bayang masikap sa mabubuting gawa, upang maging kaniyang sariling pag-aari” (2:14). Ang pagiging sariling pag-aari ay pagiging kaniya, hindi pagiging kakatwa. Ipinaaalala nito ang Israel bilang sariling bayan ng Diyos sa Exodo 19:5 at Deuteronomio 14:2. Iginagalang ng mabuting sagot ang pagkakasunod ng talata: tinubos at nilinis muna, saka masikap sa mabubuting gawa. Inaalis naman ng mahinang sagot ang mabubuting gawa, o ginagawa itong bayad upang mapabilang.
Ipakita ang gabay ng guro
Gamitin ang 2:14: isang bayang pag-aari niya, nilinis at masigasig sa mabubuting gawa. Hindi nangangahulugan ang natatangi ng pagsisikap na maging pinakakakaibang mga tao sa silid.
Responsableng pagsasabuhay
Puso at mga nakagawian
Ipatukoy sa mga pangkat ang pagkakaiba ng pagsisikap ng isang kathang tao na pagtrabahuhan ang pagtanggap sa kanya at ng asal na hinubog ng tinanggap na biyaya, gamit ang 2:11–14.
Mga ugnayan at komunidad
Magplano ng kathang pag-aaral sa pagitan ng mga salinlahi kung saan nagtuturo ang mga makaranasang mananampalataya ng mabuting asal sa pamamagitan ng mapagkakatiwalaang halimbawa sa halip na tsismis o pagmamagaling.
Gawing kapani-paniwala ang turo nang hindi nag-aayos lamang ng imahe
Suriin ang pangako ng integridad ng isang kathang organisasyon ayon sa aktuwal nitong pakikitungo sa mga tao; unahin ang pagtutuwid sa halip na basta pagpigil sa puna.
Mga plano ng sesyon
Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.
45 minuto
Ang nauukol sa magaling na aral
Basahin ang 1:16 at 2:1. Isulat sa pisara ang “aral na magaling” at ipaliwanag ang “nauukol”.
Nagtuturo ang bawat edad
Basahin ang 2:2-6. Itanong ang unang tanong at talakayin nang maikli ang unang kalituhan.
Ang buhay ng guro
Basahin ang 2:7-8 at itanong ang ikalawang tanong.
Ang mga alipin at ang nanonood na mundo
Basahin ang 2:9-10 at ipaliwanag ang kalagayan ng pagkaalipin. Itanong ang ikatlo at ikaapat na tanong at talakayin ang ikatlong kalituhan.
Ang biyayang nagtuturo
Basahin ang 2:11-14. Itanong ang ikalima at ikaanim na tanong at talakayin ang ikaapat na kalituhan.
Salitain ang mga bagay na ito
Sabay-sabay na basahin ang 2:15 at ang susing talata, at magtapos sa panalangin.
90 minuto
Sino ang nagturo sa iyo
Ipaisip sa bawat isa ang isang nakatatandang mananampalatayang may itinuro sa kanila sa pamamagitan ng buhay. Anyayahan ang ilan na sabihin kung ano iyon, nang maikli.
Ang nauukol sa magaling na aral
Basahin ang 1:16 at 2:1-2. Ipaliwanag ang “nauukol” at ang “mahusay”, at simulan ang unang tanong.
Matatanda at kabataang babae
Basahin ang 2:3-6. Tapusin ang unang tanong, saka maingat na talakayin ang una at ikalawang kalituhan.
Ang uliran
Basahin ang 2:7-8 kasama ng 2:15. Itanong ang ikalawang tanong at itanong kung paano maiiwasan ng batang guro ang paghamak.
Mga aliping nagpapaganda sa aral
Basahin ang 2:9-10. Ipaliwanag ang kalagayan ng pagkaalipin, itanong ang ikatlo at ikaapat na tanong, at talakayin ang ikatlong kalituhan kasama ng Filemon 16.
Ang biyayang nagtuturo
Basahin nang dalawang beses ang 2:11-14. Markahan ang dalawang pagpapakita, itanong ang ikalima at ikaanim na tanong, at basahin sa tabi nito ang Mga Taga-Efeso 2:8-10.
Hindi lisensiya ang biyaya
Talakayin ang ikaapat na kalituhan, inihahambing ang buhay na nagsisikap kamtin ang pagtanggap sa buhay na tumutugon sa biyaya.
Handout at panalangin
Sabay-sabay na basahin ang susing talata, ituro ang linyang iuuwi, at ipanalangin ang matatanda at ang kabataan sa grupo.
Pag-aangkop ng aralin
Mga bata
Pag-usapan ang pagkatuto mula sa matatanda: isang lolo o lola na nagturo sa kanilang manalangin, o isang mas malaking bata na nagpakita kung paano maging mabait. Basahin ang 2:11-12 at ipaliwanag na ang biyaya ng Diyos ay parang gurong nagtuturo kung paano mamuhay. Iwan sa mas matatandang klase ang mga tagubilin tungkol sa mga asawa at sa pagkaalipin, at huwag kailanman magtalaga ng papel sa pamilya sa mga batang nasa silid.
Kabataan
Itanong kung kanino sila natututo sa pagmamasid at hindi sa pakikinig. Basahin ang 2:7-8 at ituro na si Tito mismo ay isang binatang inutusang maging uliran. Saka seryosohin ang 2:11-14: hinuhubog sila ng biyaya ngayon, sa panahong kasalukuyan, hindi lamang sa hinaharap. Bigyan sila ng puwang na magtanong tungkol sa mga tagubilin sa sambahayan, at sumagot mula sa teksto, hindi mula sa nakagawian.
Matatanda
Bigyan ng maingat na pansing pangkasaysayan ang mga tagubilin tungkol sa sambahayan at pagkaalipin, at sabihin nang malinaw ang hindi sinasabi ng talata. Maglaan ng tunay na oras sa 2:11-14 at sa dalawang pagpapakita. Itanong sa matatanda kung ano ang ipinapasa nila sa kabataan, at kung ginagawang kaakit-akit ng buhay ng kongregasyon ang turo nito o nagbibigay ito sa mga taga-labas ng masamang masasabi.
Isa sa isa
Itanong kung saang pangkat sa 2:2-6 siya kabilang, at sabay ninyong basahin nang malakas ang talatang para sa kaniya. Saka basahin ang 2:11-14 at itanong kung saan siya tinuturuan ng biyaya na tumanggi, at kung saan na pumayag. Kung nakatira siya sa tahanang hindi siya ligtas, isantabi muna ang mga talata tungkol sa sambahayan at tulungan muna siyang makarating sa kaligtasan.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
Papel na maiuuwi
Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.
Tito 2
Ang sipi sa maikling salita
Inuutusan ni Pablo si Tito na ituro ang nauukol sa magaling na aral sa bawat pangkat sa iglesia: matatandang lalake at babae, kabataang babae at lalake, at mga alipin sa sambahayan. Dapat ipakita at ituro ng matatandang mananampalataya ang mabuting pamumuhay, at dapat maging halimbawa si Tito mismo. Ang dahilan ay ang biyaya ng Diyos, na napakita at may dalang kaligtasan, at nagtuturo sa ating tumanggi sa kalikuan at mamuhay nang mabuti ngayon habang hinihintay natin ang maluwalhating pagpapakita ni Jesucristo. Ibinigay niya ang kaniyang sarili upang gawin tayong kaniyang bayan, masikap sa paggawa ng mabuti.
Talatang iingatan
Na siyang nagbigay ng kaniyang sarili dahil sa atin, upang tayo'y matubos niya sa lahat ng mga kasamaan, at malinis niya sa kaniyang sarili ang bayang masikap sa mabubuting gawa, upang maging kaniyang sariling pag-aari.
Tito 2:14 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Sino ang dapat magturo kanino sa 2:3-5?
Ano ang itinuturo sa atin ng biyaya, ayon sa 2:12?
Bakit ibinigay ni Cristo ang kaniyang sarili, ayon sa 2:14?
Sa linggong ito
Ngayong linggo, tanungin ang isang nakatatandang mananampalataya kung ano ang itinuro sa kaniya ng Diyos, at pakinggan ang sagot.
Makinig at manood kasabay ng sipi
Wala pang eksaktong tugmang media na nakatala para sa siping ito. Ikakabit ng ulat ng pagkakasundo ang bagong materyal kapag mayroon na.