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1 Reis 5

1 Reis 5

O panorama

1 Reis 5 abre com “And Hiram king of Tyre sent his servants unto Solomon; for he had heard that they had…”, muda perto do versículo 9 com “My servants shall bring them down from Lebanon unto the sea: and I will convey them by…” e termina com “And Solomon’s builders and Hiram’s builders did hew them, and the stonesquarers: so they…”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.

A Escritura ao lado do resumo

1 Reis · Versão King James · 18

1 Reis 5:1-6

Versículos 1–6: Hiram king of Tyre sent his servants unto Solomon; for he had heard that…

1 Reis 5:1–6 abre com “And Hiram king of Tyre sent his servants unto Solomon; for he had heard that they had anointed…” e chega a “Now therefore command thou that they hew me cedar trees out of Lebanon; and my servants shall be…” no último versículo. Esse percurso desenvolve 1 Reis 5 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.

Estudo aprofundado

1 Reis 5:1–6 forma uma unidade literária. Abre com “And Hiram king of Tyre sent his servants unto Solomon; for he had heard that they had…”, muda perto do versículo 3 com “Thou knowest how that David my father could not build an house unto the name of the LORD his…” e chega a “Now therefore command thou that they hew me cedar trees out of Lebanon; and my servants…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 1 marcadores de fala, 0 perguntas, 1 contrastes e 3 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, 1 Reis 5 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são David, God, Hiram, Solomon, Lebanon, Sidonians. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 3: “Thou knowest how that David my father could not build an house unto the name of the LORD his God for the wars which were about him…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. 1 Kings 5:1

    “And Hiram king of Tyre sent his servants unto Solomon; for he had heard that they had anointed him king in the room of…” Nomear Hiram e David mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  2. 1 Kings 5:2

    “And Solomon sent to Hiram, saying,” Nomear Hiram e Solomon mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  3. 1 Kings 5:3

    “Thou knowest how that David my father could not build an house unto the name of the LORD his God for the wars which…” Nomear David mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  4. 1 Kings 5:4

    “But now the LORD my God hath given me rest on every side, so that there is neither adversary nor evil occurrent.” O versículo nomeia God em vez de deixar a ação sem uma fonte. Observe se a linha seguinte continua, responde ou contrasta essa ação.

  5. 1 Kings 5:5

    “And, behold, I purpose to build an house unto the name of the LORD my God, as the LORD spake unto David my father…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  6. 1 Kings 5:6

    “Now therefore command thou that they hew me cedar trees out of Lebanon; and my servants shall be with thy servants…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

1 Reis 5:1-6

Versão King James

1And Hiram king of Tyre sent his servants unto Solomon; for he had heard that they had anointed him king in the room of his father: for Hiram was ever a lover of David.

2And Solomon sent to Hiram, saying,

3Thou knowest how that David my father could not build an house unto the name of the LORD his God for the wars which were about him on every side, until the LORD put them under the soles of his feet.

4But now the LORD my God hath given me rest on every side, so that there is neither adversary nor evil occurrent.

5And, behold, I purpose to build an house unto the name of the LORD my God, as the LORD spake unto David my father, saying, Thy son, whom I will set upon thy throne in thy room, he shall build an house unto my name.

6Now therefore command thou that they hew me cedar trees out of Lebanon; and my servants shall be with thy servants: and unto thee will I give hire for thy servants according to all that thou shalt appoint: for thou knowest that there is not among us any that can skill to hew timber like unto the Sidonians.

1 Reis 5:7-12

Versículos 7–12: It came to pass, when Hiram heard the words of Solomon, that he rejoiced…

1 Reis 5:7–12 abre com “And it came to pass, when Hiram heard the words of Solomon, that he rejoiced greatly, and said…” e chega a “And the LORD gave Solomon wisdom, as he promised him: and there was peace between Hiram and…” no último versículo. Esse percurso desenvolve 1 Reis 5 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.

Estudo aprofundado

1 Reis 5:7–12 forma uma unidade literária. Abre com “And it came to pass, when Hiram heard the words of Solomon, that he rejoiced greatly, and…”, muda perto do versículo 9 com “My servants shall bring them down from Lebanon unto the sea: and I will convey them by sea…” e chega a “And the LORD gave Solomon wisdom, as he promised him: and there was peace between Hiram and…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 1 marcadores de fala, 0 perguntas, 0 contrastes e 2 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, 1 Reis 5 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Solomon, Hiram, Blessed, David, Lebanon. A linguagem numérica inclui twenty, thousand, two. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 7: “And it came to pass, when Hiram heard the words of Solomon, that he rejoiced greatly, and said, Blessed be the LORD this day…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. 1 Kings 5:7

    “And it came to pass, when Hiram heard the words of Solomon, that he rejoiced greatly, and said, Blessed be the LORD…” Esse conhecido sinal narrativo faz o tempo avançar. O que segue é uma nova cena, consequência ou resposta a uma tensão anterior.

  2. 1 Kings 5:8

    “And Hiram sent to Solomon, saying, I have considered the things which thou sentest to me for: and I will do all thy…” Nomear Hiram e Solomon mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  3. 1 Kings 5:9

    “My servants shall bring them down from Lebanon unto the sea: and I will convey them by sea in floats unto the place…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  4. 1 Kings 5:10

    “So Hiram gave Solomon cedar trees and fir trees according to all his desire.” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

  5. 1 Kings 5:11

    “And Solomon gave Hiram twenty thousand measures of wheat for food to his household, and twenty measures of pure oil…” O número twenty torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

  6. 1 Kings 5:12

    “And the LORD gave Solomon wisdom, as he promised him: and there was peace between Hiram and Solomon; and they two made…” O número two torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

1 Reis 5:7-12

Versão King James

7And it came to pass, when Hiram heard the words of Solomon, that he rejoiced greatly, and said, Blessed be the LORD this day, which hath given unto David a wise son over this great people.

8And Hiram sent to Solomon, saying, I have considered the things which thou sentest to me for: and I will do all thy desire concerning timber of cedar, and concerning timber of fir.

9My servants shall bring them down from Lebanon unto the sea: and I will convey them by sea in floats unto the place that thou shalt appoint me, and will cause them to be discharged there, and thou shalt receive them: and thou shalt accomplish my desire, in giving food for my household.

10So Hiram gave Solomon cedar trees and fir trees according to all his desire.

11And Solomon gave Hiram twenty thousand measures of wheat for food to his household, and twenty measures of pure oil: thus gave Solomon to Hiram year by year.

12And the LORD gave Solomon wisdom, as he promised him: and there was peace between Hiram and Solomon; and they two made a league together.

1 Reis 5:13-18

Versículos 13–18: King Solomon raised a levy out of all Israel; and the levy was thirty…

1 Reis 5:13–18 abre com “And king Solomon raised a levy out of all Israel; and the levy was thirty thousand men.” e chega a “And Solomon’s builders and Hiram’s builders did hew them, and the stonesquarers: so they…” no último versículo. Esse percurso desenvolve 1 Reis 5 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.

Estudo aprofundado

1 Reis 5:13–18 forma uma unidade literária. Abre com “And king Solomon raised a levy out of all Israel; and the levy was thirty thousand men.”, muda perto do versículo 15 com “And Solomon had threescore and ten thousand that bare burdens, and fourscore thousand hewers…” e chega a “And Solomon’s builders and Hiram’s builders did hew them, and the stonesquarers: so they…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 0 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, 1 Reis 5 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Solomon, Lebanon, Adoniram, Beside, Hiram, Israel. A linguagem numérica inclui thirty, thousand, ten, two, three. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 15: “And Solomon had threescore and ten thousand that bare burdens, and fourscore thousand hewers in the mountains;” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. 1 Kings 5:13

    “And king Solomon raised a levy out of all Israel; and the levy was thirty thousand men.” O número thirty torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

  2. 1 Kings 5:14

    “And he sent them to Lebanon, ten thousand a month by courses: a month they were in Lebanon, and two months at home…” O número ten torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

  3. 1 Kings 5:15

    “And Solomon had threescore and ten thousand that bare burdens, and fourscore thousand hewers in the mountains;” O número ten torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

  4. 1 Kings 5:16

    “Beside the chief of Solomon’s officers which were over the work, three thousand and three hundred, which ruled over…” O número three torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

  5. 1 Kings 5:17

    “And the king commanded, and they brought great stones, costly stones, and hewed stones, to lay the foundation of the…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  6. 1 Kings 5:18

    “And Solomon’s builders and Hiram’s builders did hew them, and the stonesquarers: so they prepared timber and stones to…” Nomear Hiram e Solomon mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

1 Reis 5:13-18

Versão King James

13And king Solomon raised a levy out of all Israel; and the levy was thirty thousand men.

14And he sent them to Lebanon, ten thousand a month by courses: a month they were in Lebanon, and two months at home: and Adoniram was over the levy.

15And Solomon had threescore and ten thousand that bare burdens, and fourscore thousand hewers in the mountains;

16Beside the chief of Solomon’s officers which were over the work, three thousand and three hundred, which ruled over the people that wrought in the work.

17And the king commanded, and they brought great stones, costly stones, and hewed stones, to lay the foundation of the house.

18And Solomon’s builders and Hiram’s builders did hew them, and the stonesquarers: so they prepared timber and stones to build the house.

Questões para manter em mente durante a leitura

  1. Acompanhe quem age, quem fala, quem é afetado e o que muda.
  2. Observe promessas, fracassos, livramentos e consequências repetidas.
  3. Não suponha que o narrador aprove toda ação que relata.

Primeiro o texto

Onde os leitores divergem

O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.

O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.

As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.

Questões sob a superfície

  1. Que parte de 1 Reis 5 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
  2. Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
  3. Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: 1 Reis 5?
  4. Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?

Perguntas para uma reflexão pessoal séria

Estas perguntas são intencionalmente abertas. Permaneça com a tensão da passagem, responda com honestidade e volte à Escritura antes de chegar a uma conclusão.

Observe sem pressa

  1. Que parte de 1 Reis 5 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?

  2. Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?

  3. Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: 1 Reis 5 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências?

  4. Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?

Examine seu interior com honestidade

  1. Com qual pessoa, resposta, medo ou desejo da passagem você mais se identifica neste momento?

  2. Que suposição sua sobre Deus, outras pessoas ou você mesmo este texto desafia?

  3. Que parte você preferiria suavizar, evitar ou explicar depressa demais? O que essa reação pode revelar?

  4. Se esta Escritura pudesse fazer uma pergunta direta a você, qual seria?

Responda com sabedoria e coragem

  1. O que você precisa lembrar, confessar, lamentar, agradecer ou confiar depois de ler esta passagem?

  2. Como outra pessoa fiel poderia ler esta situação de modo diferente sem ignorar o texto?

  3. Que resposta obediente seria difícil, desconfortável ou lenta, mas ainda fiel à Escritura?

  4. Que pergunta você levará à oração nesta semana e quais versículos manterá diante de si?