Ezequiel 29

Ezequiel 29

O panorama

Ezequiel 29 abre com “In the tenth year, in the tenth month, in the twelfth day of the month, the word of the…”, muda perto do versículo 11 com “No foot of man shall pass through it, nor foot of beast shall pass through it, neither…” e termina com “In that day will I cause the horn of the house of Israel to bud forth, and I will give…”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.

A Escritura ao lado do resumo

Ezequiel · Versão King James · 21

Ezequiel 29:1-7

Versículos 1–7: In the tenth year, in the tenth month, in the twelfth day of the month…

Ezequiel 29:1–7 abre com “In the tenth year, in the tenth month, in the twelfth day of the month, the word of the LORD…” e chega a “When they took hold of thee by thy hand, thou didst break, and rend all their shoulder: and when…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Ezequiel 29 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.

Estudo aprofundado

Ezequiel 29:1–7 forma uma unidade literária. Abre com “In the tenth year, in the tenth month, in the twelfth day of the month, the word of the LORD…”, muda perto do versículo 4 com “But I will put hooks in thy jaws, and I will cause the fish of thy rivers to stick unto thy…” e chega a “When they took hold of thee by thy hand, thou didst break, and rend all their shoulder: and…”. A acusação, o alerta, o chamado ao retorno, o juízo e a esperança cumprem funções diferentes. O primeiro público orienta qualquer pergunta sobre cumprimento posterior. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 1 marcadores de fala, 0 perguntas, 1 contrastes e 3 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Ezequiel 29 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Egypt, Pharaoh, Israel, Lord, Son, Speak. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 4: “But I will put hooks in thy jaws, and I will cause the fish of thy rivers to stick unto thy scales, and I will bring thee up out…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Ezekiel 29:1

    “In the tenth year, in the tenth month, in the twelfth day of the month, the word of the LORD came unto me, saying,” Os termos próprios desta linha incluem month, tenth, LORD. A relação com os versículos 2 permite verificar sua função na passagem.

  2. Ezekiel 29:2

    “Son of man, set thy face against Pharaoh king of Egypt, and prophesy against him, and against all Egypt:” Nomear Egypt e Pharaoh mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  3. Ezekiel 29:3

    “Speak, and say, Thus saith the Lord GOD ; Behold, I am against thee, Pharaoh king of Egypt, the great dragon that…” Nomear Egypt mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  4. Ezekiel 29:4

    “But I will put hooks in thy jaws, and I will cause the fish of thy rivers to stick unto thy scales, and I will bring…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  5. Ezekiel 29:5

    “And I will leave thee thrown into the wilderness, thee and all the fish of thy rivers: thou shalt fall upon the open…” Os termos próprios desta linha incluem beasts, fall, field. A relação com os versículos 4 e 6 permite verificar sua função na passagem.

  6. Ezekiel 29:6

    “And all the inhabitants of Egypt shall know that I am the LORD , because they have been a staff of reed to the house…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  7. Ezekiel 29:7

    “When they took hold of thee by thy hand, thou didst break, and rend all their shoulder: and when they leaned upon…” Os termos próprios desta linha incluem brakest, break, didst. A relação com os versículos 6 permite verificar sua função na passagem.

Ezequiel 29:1-7

Versão King James

1In the tenth year, in the tenth month, in the twelfth day of the month, the word of the LORD came unto me, saying,

2Son of man, set thy face against Pharaoh king of Egypt, and prophesy against him, and against all Egypt:

3Speak, and say, Thus saith the Lord GOD ; Behold, I am against thee, Pharaoh king of Egypt, the great dragon that lieth in the midst of his rivers, which hath said, My river is mine own, and I have made it for myself.

4But I will put hooks in thy jaws, and I will cause the fish of thy rivers to stick unto thy scales, and I will bring thee up out of the midst of thy rivers, and all the fish of thy rivers shall stick unto thy scales.

5And I will leave thee thrown into the wilderness, thee and all the fish of thy rivers: thou shalt fall upon the open fields; thou shalt not be brought together, nor gathered: I have given thee for meat to the beasts of the field and to the fowls of the heaven.

6And all the inhabitants of Egypt shall know that I am the LORD , because they have been a staff of reed to the house of Israel.

7When they took hold of thee by thy hand, thou didst break, and rend all their shoulder: and when they leaned upon thee, thou brakest, and madest all their loins to be at a stand.

Ezequiel 29:8-14

Versículos 8–14: Therefore thus saith the Lord GOD ; Behold, I will bring a sword upon…

Ezequiel 29:8–14 abre com “Therefore thus saith the Lord GOD ; Behold, I will bring a sword upon thee, and cut off man and…” e chega a “And I will bring again the captivity of Egypt, and will cause them to return into the land of…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Ezequiel 29 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.

Estudo aprofundado

Ezequiel 29:8–14 forma uma unidade literária. Abre com “Therefore thus saith the Lord GOD ; Behold, I will bring a sword upon thee, and cut off man…”, muda perto do versículo 11 com “No foot of man shall pass through it, nor foot of beast shall pass through it, neither shall…” e chega a “And I will bring again the captivity of Egypt, and will cause them to return into the land…”. A acusação, o alerta, o chamado ao retorno, o juízo e a esperança cumprem funções diferentes. O primeiro público orienta qualquer pergunta sobre cumprimento posterior. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 1 marcadores de fala, 0 perguntas, 1 contrastes e 3 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Ezequiel 29 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Egypt, Egyptians, Lord, Ethiopia, Pathros, Syene. A linguagem numérica inclui forty. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 8: “Therefore thus saith the Lord GOD ; Behold, I will bring a sword upon thee, and cut off man and beast out of thee.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Ezekiel 29:8

    “Therefore thus saith the Lord GOD ; Behold, I will bring a sword upon thee, and cut off man and beast out of thee.” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

  2. Ezekiel 29:9

    “And the land of Egypt shall be desolate and waste; and they shall know that I am the LORD : because he hath said, The…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  3. Ezekiel 29:10

    “Behold, therefore I am against thee, and against thy rivers, and I will make the land of Egypt utterly waste and…” Nomear Egypt e Ethiopia mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  4. Ezekiel 29:11

    “No foot of man shall pass through it, nor foot of beast shall pass through it, neither shall it be inhabited forty…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  5. Ezekiel 29:12

    “And I will make the land of Egypt desolate in the midst of the countries that are desolate, and her cities among the…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  6. Ezekiel 29:13

    “Yet thus saith the Lord GOD ; At the end of forty years will I gather the Egyptians from the people whither they were…” O número forty torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

  7. Ezekiel 29:14

    “And I will bring again the captivity of Egypt, and will cause them to return into the land of Pathros, into the land…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

Ezequiel 29:8-14

Versão King James

8Therefore thus saith the Lord GOD ; Behold, I will bring a sword upon thee, and cut off man and beast out of thee.

9And the land of Egypt shall be desolate and waste; and they shall know that I am the LORD : because he hath said, The river is mine, and I have made it.

10Behold, therefore I am against thee, and against thy rivers, and I will make the land of Egypt utterly waste and desolate, from the tower of Syene even unto the border of Ethiopia.

11No foot of man shall pass through it, nor foot of beast shall pass through it, neither shall it be inhabited forty years.

12And I will make the land of Egypt desolate in the midst of the countries that are desolate, and her cities among the cities that are laid waste shall be desolate forty years: and I will scatter the Egyptians among the nations, and will disperse them through the countries.

13Yet thus saith the Lord GOD ; At the end of forty years will I gather the Egyptians from the people whither they were scattered:

14And I will bring again the captivity of Egypt, and will cause them to return into the land of Pathros, into the land of their habitation; and they shall be there a base kingdom.

Ezequiel 29:15-21

Versículos 15–21: It shall be the basest of the kingdoms; neither shall it exalt itself…

Ezequiel 29:15–21 abre com “It shall be the basest of the kingdoms; neither shall it exalt itself any more above the…” e chega a “In that day will I cause the horn of the house of Israel to bud forth, and I will give thee the…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Ezequiel 29 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.

Estudo aprofundado

Ezequiel 29:15–21 forma uma unidade literária. Abre com “It shall be the basest of the kingdoms; neither shall it exalt itself any more above the…”, muda perto do versículo 18 com “Son of man, Nebuchadrezzar king of Babylon caused his army to serve a great service against…” e chega a “In that day will I cause the horn of the house of Israel to bud forth, and I will give thee…”. A acusação, o alerta, o chamado ao retorno, o juízo e a esperança cumprem funções diferentes. O primeiro público orienta qualquer pergunta sobre cumprimento posterior. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 1 contrastes e 5 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Ezequiel 29 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Lord, Babylon, Egypt, Israel, Nebuchadrezzar, Tyrus. A linguagem numérica inclui seven. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 17: “And it came to pass in the seven and twentieth year, in the first month, in the first day of the month, the word of the LORD came…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Ezekiel 29:15

    “It shall be the basest of the kingdoms; neither shall it exalt itself any more above the nations: for I will diminish…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  2. Ezekiel 29:16

    “And it shall be no more the confidence of the house of Israel, which bringeth their iniquity to remembrance, when they…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  3. Ezekiel 29:17

    “And it came to pass in the seven and twentieth year, in the first month, in the first day of the month, the word of…” Esse conhecido sinal narrativo faz o tempo avançar. O que segue é uma nova cena, consequência ou resposta a uma tensão anterior.

  4. Ezekiel 29:18

    “Son of man, Nebuchadrezzar king of Babylon caused his army to serve a great service against Tyrus: every head was made…” Nomear Tyrus e Babylon mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  5. Ezekiel 29:19

    “Therefore thus saith the Lord GOD ; Behold, I will give the land of Egypt unto Nebuchadrezzar king of Babylon; and he…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

  6. Ezekiel 29:20

    “I have given him the land of Egypt for his labour wherewith he served against it, because they wrought for me, saith…” Nomear Egypt mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  7. Ezekiel 29:21

    “In that day will I cause the horn of the house of Israel to bud forth, and I will give thee the opening of the mouth…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

Ezequiel 29:15-21

Versão King James

15It shall be the basest of the kingdoms; neither shall it exalt itself any more above the nations: for I will diminish them, that they shall no more rule over the nations.

16And it shall be no more the confidence of the house of Israel, which bringeth their iniquity to remembrance, when they shall look after them: but they shall know that I am the Lord GOD .

17And it came to pass in the seven and twentieth year, in the first month, in the first day of the month, the word of the LORD came unto me, saying,

18Son of man, Nebuchadrezzar king of Babylon caused his army to serve a great service against Tyrus: every head was made bald, and every shoulder was peeled: yet had he no wages, nor his army, for Tyrus, for the service that he had served against it:

19Therefore thus saith the Lord GOD ; Behold, I will give the land of Egypt unto Nebuchadrezzar king of Babylon; and he shall take her multitude, and take her spoil, and take her prey; and it shall be the wages for his army.

20I have given him the land of Egypt for his labour wherewith he served against it, because they wrought for me, saith the Lord GOD .

21In that day will I cause the horn of the house of Israel to bud forth, and I will give thee the opening of the mouth in the midst of them; and they shall know that I am the LORD .

Questões para manter em mente durante a leitura

  1. Identifique a crise histórica, a quebra da aliança, a advertência e a esperança.
  2. Distinga o público imediato do profeta de conexões bíblicas posteriores.
  3. Não transforme manchetes atuais em cumprimentos seguros sem evidência textual.

Primeiro o texto

Onde os leitores divergem

O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.

O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.

As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.

Questões sob a superfície

  1. Que parte de Ezequiel 29 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
  2. Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
  3. Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Ezequiel 29?
  4. Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?

Perguntas para uma reflexão pessoal séria

Estas perguntas são intencionalmente abertas. Permaneça com a tensão da passagem, responda com honestidade e volte à Escritura antes de chegar a uma conclusão.

Observe sem pressa

  1. Que parte de Ezequiel 29 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?

  2. Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?

  3. Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Ezequiel 29 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências?

  4. Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?

Examine seu interior com honestidade

  1. Com qual pessoa, resposta, medo ou desejo da passagem você mais se identifica neste momento?

  2. Que suposição sua sobre Deus, outras pessoas ou você mesmo este texto desafia?

  3. Que parte você preferiria suavizar, evitar ou explicar depressa demais? O que essa reação pode revelar?

  4. Se esta Escritura pudesse fazer uma pergunta direta a você, qual seria?

Responda com sabedoria e coragem

  1. O que você precisa lembrar, confessar, lamentar, agradecer ou confiar depois de ler esta passagem?

  2. Como outra pessoa fiel poderia ler esta situação de modo diferente sem ignorar o texto?

  3. Que resposta obediente seria difícil, desconfortável ou lenta, mas ainda fiel à Escritura?

  4. Que pergunta você levará à oração nesta semana e quais versículos manterá diante de si?