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Isaías 35

Isaías 35

O panorama

Isaías 35 abre com “The wilderness and the solitary place shall be glad for them; and the desert shall…”, muda perto do versículo 5 com “Then the eyes of the blind shall be opened, and the ears of the deaf shall be unstopped.” e termina com “And the ransomed of the LORD shall return, and come to Zion with songs and everlasting…”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.

A Escritura ao lado do resumo

Isaías · Versão King James · 10

Isaías 35:1-5

Versículos 1–5: The wilderness and the solitary place shall be glad for them; and the…

Isaías 35:1–5 abre com “The wilderness and the solitary place shall be glad for them; and the desert shall rejoice, and…” e chega a “Then the eyes of the blind shall be opened, and the ears of the deaf shall be unstopped.” no último versículo. Esse percurso desenvolve Acompanhe os chamados para se arrepender, confiar, esperar, reconstruir ou permanecer fiel no centro de Isaías.

Estudo aprofundado

Isaías 35:1–5 forma uma unidade literária. Abre com “The wilderness and the solitary place shall be glad for them; and the desert shall rejoice…”, muda perto do versículo 3 com “Strengthen ye the weak hands, and confirm the feeble knees.” e chega a “Then the eyes of the blind shall be opened, and the ears of the deaf shall be unstopped.”. A acusação, o alerta, o chamado ao retorno, o juízo e a esperança cumprem funções diferentes. O primeiro público orienta qualquer pergunta sobre cumprimento posterior. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 0 contrastes e 2 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Acompanhe os chamados para se arrepender, confiar, esperar, reconstruir ou permanecer fiel no centro de Isaías. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são God, Carmel, Lebanon, Say, Sharon, Strengthen. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 5: “Then the eyes of the blind shall be opened, and the ears of the deaf shall be unstopped.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Isaiah 35:1

    “The wilderness and the solitary place shall be glad for them; and the desert shall rejoice, and blossom as the rose.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  2. Isaiah 35:2

    “It shall blossom abundantly, and rejoice even with joy and singing: the glory of Lebanon shall be given unto it, the…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  3. Isaiah 35:3

    “Strengthen ye the weak hands, and confirm the feeble knees.” Nomear Strengthen mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  4. Isaiah 35:4

    “Say to them that are of a fearful heart, Be strong, fear not: behold, your God will come with vengeance, even God with…” Nomear Say mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  5. Isaiah 35:5

    “Then the eyes of the blind shall be opened, and the ears of the deaf shall be unstopped.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

Isaías 35:1-5

Versão King James

1The wilderness and the solitary place shall be glad for them; and the desert shall rejoice, and blossom as the rose.

2It shall blossom abundantly, and rejoice even with joy and singing: the glory of Lebanon shall be given unto it, the excellency of Carmel and Sharon, they shall see the glory of the LORD , and the excellency of our God.

3Strengthen ye the weak hands, and confirm the feeble knees.

4Say to them that are of a fearful heart, Be strong, fear not: behold, your God will come with vengeance, even God with a recompence; he will come and save you.

5Then the eyes of the blind shall be opened, and the ears of the deaf shall be unstopped.

Isaías 35:6-10

Versículos 6–10: Shall the lame man leap as an hart, and the tongue of the dumb sing: for…

Isaías 35:6–10 abre com “Then shall the lame man leap as an hart, and the tongue of the dumb sing: for in the wilderness…” e chega a “And the ransomed of the LORD shall return, and come to Zion with songs and everlasting joy upon…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Acompanhe os chamados para se arrepender, confiar, esperar, reconstruir ou permanecer fiel no centro de Isaías.

Estudo aprofundado

Isaías 35:6–10 forma uma unidade literária. Abre com “Then shall the lame man leap as an hart, and the tongue of the dumb sing: for in the…”, muda perto do versículo 8 com “And an highway shall be there, and a way, and it shall be called The way of holiness; the…” e chega a “And the ransomed of the LORD shall return, and come to Zion with songs and everlasting joy…”. A acusação, o alerta, o chamado ao retorno, o juízo e a esperança cumprem funções diferentes. O primeiro público orienta qualquer pergunta sobre cumprimento posterior. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 1 marcadores de fala, 0 perguntas, 2 contrastes e 1 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Acompanhe os chamados para se arrepender, confiar, esperar, reconstruir ou permanecer fiel no centro de Isaías. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Zion. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 6: “Then shall the lame man leap as an hart, and the tongue of the dumb sing: for in the wilderness shall waters break out, and…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Isaiah 35:6

    “Then shall the lame man leap as an hart, and the tongue of the dumb sing: for in the wilderness shall waters break…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  2. Isaiah 35:7

    “And the parched ground shall become a pool, and the thirsty land springs of water: in the habitation of dragons, where…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  3. Isaiah 35:8

    “And an highway shall be there, and a way, and it shall be called The way of holiness; the unclean shall not pass over…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  4. Isaiah 35:9

    “No lion shall be there, nor any ravenous beast shall go up thereon, it shall not be found there; but the redeemed…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  5. Isaiah 35:10

    “And the ransomed of the LORD shall return, and come to Zion with songs and everlasting joy upon their heads: they…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

Isaías 35:6-10

Versão King James

6Then shall the lame man leap as an hart, and the tongue of the dumb sing: for in the wilderness shall waters break out, and streams in the desert.

7And the parched ground shall become a pool, and the thirsty land springs of water: in the habitation of dragons, where each lay, shall be grass with reeds and rushes.

8And an highway shall be there, and a way, and it shall be called The way of holiness; the unclean shall not pass over it; but it shall be for those: the wayfaring men, though fools, shall not err therein.

9No lion shall be there, nor any ravenous beast shall go up thereon, it shall not be found there; but the redeemed shall walk there:

10And the ransomed of the LORD shall return, and come to Zion with songs and everlasting joy upon their heads: they shall obtain joy and gladness, and sorrow and sighing shall flee away.

Questões para manter em mente durante a leitura

  1. Identifique a crise histórica, a quebra da aliança, a advertência e a esperança.
  2. Distinga o público imediato do profeta de conexões bíblicas posteriores.
  3. Não transforme manchetes atuais em cumprimentos seguros sem evidência textual.

Primeiro o texto

Onde os leitores divergem

O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.

O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.

As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.

Questões sob a superfície

  1. Que parte de Isaías 35 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
  2. Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
  3. Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Isaías 35?
  4. Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?

Perguntas para uma reflexão pessoal séria

Estas perguntas são intencionalmente abertas. Permaneça com a tensão da passagem, responda com honestidade e volte à Escritura antes de chegar a uma conclusão.

Observe sem pressa

  1. Que parte de Isaías 35 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?

  2. Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?

  3. Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Acompanhe os chamados para se arrepender, confiar, esperar, reconstruir ou permanecer fiel no centro de Isaías.?

  4. Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?

Examine seu interior com honestidade

  1. Com qual pessoa, resposta, medo ou desejo da passagem você mais se identifica neste momento?

  2. Que suposição sua sobre Deus, outras pessoas ou você mesmo este texto desafia?

  3. Que parte você preferiria suavizar, evitar ou explicar depressa demais? O que essa reação pode revelar?

  4. Se esta Escritura pudesse fazer uma pergunta direta a você, qual seria?

Responda com sabedoria e coragem

  1. O que você precisa lembrar, confessar, lamentar, agradecer ou confiar depois de ler esta passagem?

  2. Como outra pessoa fiel poderia ler esta situação de modo diferente sem ignorar o texto?

  3. Que resposta obediente seria difícil, desconfortável ou lenta, mas ainda fiel à Escritura?

  4. Que pergunta você levará à oração nesta semana e quais versículos manterá diante de si?