O panorama
Jeremias 18 abre com “The word which came to Jeremiah from the LORD , saying,”, muda perto do versículo 12 com “And they said, There is no hope: but we will walk after our own devices, and we will…” e termina com “Yet, LORD , thou knowest all their counsel against me to slay me: forgive not their…”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.
A Escritura ao lado do resumo
Jeremias · Versão King James · 23Jeremias 18:1-8
Versículos 1–8: The word which came to Jeremiah from the LORD , saying,
Jeremias 18:1–8 abre com “The word which came to Jeremiah from the LORD , saying,” e chega a “If that nation, against whom I have pronounced, turn from their evil, I will repent of the evil…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Jeremias 18 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Estudo aprofundado
Jeremias 18:1–8 forma uma unidade literária. Abre com “The word which came to Jeremiah from the LORD , saying,”, muda perto do versículo 4 com “And the vessel that he made of clay was marred in the hand of the potter: so he made it…” e chega a “If that nation, against whom I have pronounced, turn from their evil, I will repent of the…”. A acusação, o alerta, o chamado ao retorno, o juízo e a esperança cumprem funções diferentes. O primeiro público orienta qualquer pergunta sobre cumprimento posterior. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 1 perguntas, 0 contrastes e 3 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Jeremias 18 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Israel, Arise, Jeremiah. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 3: “Then I went down to the potter’s house, and, behold, he wrought a work on the wheels.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Jeremiah 18:1
“The word which came to Jeremiah from the LORD , saying,” Nomear Jeremiah mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Jeremiah 18:2
“Arise, and go down to the potter’s house, and there I will cause thee to hear my words.” Nomear Arise mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Jeremiah 18:3
“Then I went down to the potter’s house, and, behold, he wrought a work on the wheels.” Os termos próprios desta linha incluem house, potter’s, wheels. A relação com os versículos 2 e 4 permite verificar sua função na passagem.
- Jeremiah 18:4
“And the vessel that he made of clay was marred in the hand of the potter: so he made it again another vessel, as…” Os termos próprios desta linha incluem potter, vessel, clay. A relação com os versículos 3 e 5 permite verificar sua função na passagem.
- Jeremiah 18:5
“Then the word of the LORD came to me, saying,” Os termos próprios desta linha incluem LORD, word. A relação com os versículos 4 e 6 permite verificar sua função na passagem.
- Jeremiah 18:6
“O house of Israel, cannot I do with you as this potter? saith the LORD . Behold, as the clay is in the potter’s hand…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
- Jeremiah 18:7
“At what instant I shall speak concerning a nation, and concerning a kingdom, to pluck up, and to pull down, and to…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Jeremiah 18:8
“If that nation, against whom I have pronounced, turn from their evil, I will repent of the evil that I thought to do…” Os termos próprios desta linha incluem evil, nation, pronounced. A relação com os versículos 7 permite verificar sua função na passagem.
Jeremias 18:1-8
Versão King James1The word which came to Jeremiah from the LORD , saying,
2Arise, and go down to the potter’s house, and there I will cause thee to hear my words.
3Then I went down to the potter’s house, and, behold, he wrought a work on the wheels.
4And the vessel that he made of clay was marred in the hand of the potter: so he made it again another vessel, as seemed good to the potter to make it.
5Then the word of the LORD came to me, saying,
6O house of Israel, cannot I do with you as this potter? saith the LORD . Behold, as the clay is in the potter’s hand, so are ye in mine hand, O house of Israel.
7At what instant I shall speak concerning a nation, and concerning a kingdom, to pluck up, and to pull down, and to destroy it;
8If that nation, against whom I have pronounced, turn from their evil, I will repent of the evil that I thought to do unto them.
Jeremias 18:9-16
Versículos 9–16: At what instant I shall speak concerning a nation, and concerning a…
Jeremias 18:9–16 abre com “And at what instant I shall speak concerning a nation, and concerning a kingdom, to build and to…” e chega a “To make their land desolate, and a perpetual hissing; every one that passeth thereby shall be…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Jeremias 18 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Estudo aprofundado
Jeremias 18:9–16 forma uma unidade literária. Abre com “And at what instant I shall speak concerning a nation, and concerning a kingdom, to build…”, muda perto do versículo 12 com “And they said, There is no hope: but we will walk after our own devices, and we will every…” e chega a “To make their land desolate, and a perpetual hissing; every one that passeth thereby shall…”. A acusação, o alerta, o chamado ao retorno, o juízo e a esperança cumprem funções diferentes. O primeiro público orienta qualquer pergunta sobre cumprimento posterior. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 2 marcadores de fala, 1 perguntas, 1 contrastes e 2 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Jeremias 18 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Ask, Because, Israel, Jerusalem, Judah, Lebanon. A linguagem numérica inclui one. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 11: “Now therefore go to, speak to the men of Judah, and to the inhabitants of Jerusalem, saying, Thus saith the LORD ; Behold, I frame…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Jeremiah 18:9
“And at what instant I shall speak concerning a nation, and concerning a kingdom, to build and to plant it;” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Jeremiah 18:10
“If it do evil in my sight, that it obey not my voice, then I will repent of the good, wherewith I said I would benefit…” Os termos próprios desta linha incluem benefit, evil, good. A relação com os versículos 9 e 11 permite verificar sua função na passagem.
- Jeremiah 18:11
“Now therefore go to, speak to the men of Judah, and to the inhabitants of Jerusalem, saying, Thus saith the LORD …” O número one torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
- Jeremiah 18:12
“And they said, There is no hope: but we will walk after our own devices, and we will every one do the imagination of…” O número one torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
- Jeremiah 18:13
“Therefore thus saith the LORD ; Ask ye now among the heathen, who hath heard such things: the virgin of Israel hath…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
- Jeremiah 18:14
“Will a man leave the snow of Lebanon which cometh from the rock of the field? or shall the cold flowing waters that…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
- Jeremiah 18:15
“Because my people hath forgotten me, they have burned incense to vanity, and they have caused them to stumble in their…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
- Jeremiah 18:16
“To make their land desolate, and a perpetual hissing; every one that passeth thereby shall be astonished, and wag his…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
Jeremias 18:9-16
Versão King James9And at what instant I shall speak concerning a nation, and concerning a kingdom, to build and to plant it;
10If it do evil in my sight, that it obey not my voice, then I will repent of the good, wherewith I said I would benefit them.
11Now therefore go to, speak to the men of Judah, and to the inhabitants of Jerusalem, saying, Thus saith the LORD ; Behold, I frame evil against you, and devise a device against you: return ye now every one from his evil way, and make your ways and your doings good.
12And they said, There is no hope: but we will walk after our own devices, and we will every one do the imagination of his evil heart.
13Therefore thus saith the LORD ; Ask ye now among the heathen, who hath heard such things: the virgin of Israel hath done a very horrible thing.
14Will a man leave the snow of Lebanon which cometh from the rock of the field? or shall the cold flowing waters that come from another place be forsaken?
15Because my people hath forgotten me, they have burned incense to vanity, and they have caused them to stumble in their ways from the ancient paths, to walk in paths, in a way not cast up;
16To make their land desolate, and a perpetual hissing; every one that passeth thereby shall be astonished, and wag his head.
Jeremias 18:17-23
Versículos 17–23: I will scatter them as with an east wind before the enemy; I will shew…
Jeremias 18:17–23 abre com “I will scatter them as with an east wind before the enemy; I will shew them the back, and not…” e chega a “Yet, LORD , thou knowest all their counsel against me to slay me: forgive not their iniquity…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Jeremias 18 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Estudo aprofundado
Jeremias 18:17–23 forma uma unidade literária. Abre com “I will scatter them as with an east wind before the enemy; I will shew them the back, and…”, muda perto do versículo 20 com “Shall evil be recompensed for good? for they have digged a pit for my soul. Remember that I…” e chega a “Yet, LORD , thou knowest all their counsel against me to slay me: forgive not their…”. A acusação, o alerta, o chamado ao retorno, o juízo e a esperança cumprem funções diferentes. O primeiro público orienta qualquer pergunta sobre cumprimento posterior. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 1 marcadores de fala, 1 perguntas, 1 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Jeremias 18 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Come, Give, Jeremiah, Remember, Shall, Yet. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 20: “Shall evil be recompensed for good? for they have digged a pit for my soul. Remember that I stood before thee to speak good for…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Jeremiah 18:17
“I will scatter them as with an east wind before the enemy; I will shew them the back, and not the face, in the day of…” Os termos próprios desta linha incluem back, calamity, east. A relação com os versículos 18 permite verificar sua função na passagem.
- Jeremiah 18:18
“Then said they, Come, and let us devise devices against Jeremiah; for the law shall not perish from the priest, nor…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Jeremiah 18:19
“Give heed to me, O LORD , and hearken to the voice of them that contend with me.” Nomear Give mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Jeremiah 18:20
“Shall evil be recompensed for good? for they have digged a pit for my soul. Remember that I stood before thee to speak…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
- Jeremiah 18:21
“Therefore deliver up their children to the famine, and pour out their blood by the force of the sword; and let their…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
- Jeremiah 18:22
“Let a cry be heard from their houses, when thou shalt bring a troop suddenly upon them: for they have digged a pit to…” Os termos próprios desta linha incluem digged, feet, houses. A relação com os versículos 21 e 23 permite verificar sua função na passagem.
- Jeremiah 18:23
“Yet, LORD , thou knowest all their counsel against me to slay me: forgive not their iniquity, neither blot out their…” Nomear Yet mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Jeremias 18:17-23
Versão King James17I will scatter them as with an east wind before the enemy; I will shew them the back, and not the face, in the day of their calamity.
18Then said they, Come, and let us devise devices against Jeremiah; for the law shall not perish from the priest, nor counsel from the wise, nor the word from the prophet. Come, and let us smite him with the tongue, and let us not give heed to any of his words.
19Give heed to me, O LORD , and hearken to the voice of them that contend with me.
20Shall evil be recompensed for good? for they have digged a pit for my soul. Remember that I stood before thee to speak good for them, and to turn away thy wrath from them.
21Therefore deliver up their children to the famine, and pour out their blood by the force of the sword; and let their wives be bereaved of their children, and be widows; and let their men be put to death; let their young men be slain by the sword in battle.
22Let a cry be heard from their houses, when thou shalt bring a troop suddenly upon them: for they have digged a pit to take me, and hid snares for my feet.
23Yet, LORD , thou knowest all their counsel against me to slay me: forgive not their iniquity, neither blot out their sin from thy sight, but let them be overthrown before thee; deal thus with them in the time of thine anger.
Questões para manter em mente durante a leitura
- Identifique a crise histórica, a quebra da aliança, a advertência e a esperança.
- Distinga o público imediato do profeta de conexões bíblicas posteriores.
- Não transforme manchetes atuais em cumprimentos seguros sem evidência textual.
Primeiro o texto
Onde os leitores divergem
O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.
O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.
As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.
Questões sob a superfície
- Que parte de Jeremias 18 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
- Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
- Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Jeremias 18?
- Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?
Perguntas para uma reflexão pessoal séria
Estas perguntas são intencionalmente abertas. Permaneça com a tensão da passagem, responda com honestidade e volte à Escritura antes de chegar a uma conclusão.
Observe sem pressa
Que parte de Jeremias 18 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Jeremias 18 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências?
Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?
Examine seu interior com honestidade
Com qual pessoa, resposta, medo ou desejo da passagem você mais se identifica neste momento?
Que suposição sua sobre Deus, outras pessoas ou você mesmo este texto desafia?
Que parte você preferiria suavizar, evitar ou explicar depressa demais? O que essa reação pode revelar?
Se esta Escritura pudesse fazer uma pergunta direta a você, qual seria?
Responda com sabedoria e coragem
O que você precisa lembrar, confessar, lamentar, agradecer ou confiar depois de ler esta passagem?
Como outra pessoa fiel poderia ler esta situação de modo diferente sem ignorar o texto?
Que resposta obediente seria difícil, desconfortável ou lenta, mas ainda fiel à Escritura?
Que pergunta você levará à oração nesta semana e quais versículos manterá diante de si?
