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Jó 1

Jó 1

O panorama

Jó 1 abre com “There was a man in the land of Uz, whose name was Job; and that man was perfect and…”, muda perto do versículo 11 com “But put forth thine hand now, and touch all that he hath, and he will curse thee to thy…” e termina com “In all this Job sinned not, nor charged God foolishly.”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.

A Escritura ao lado do resumo

Jó · Versão King James · 22

Jó 1:1-8

Versículos 1–8: There was a man in the land of Uz, whose name was Job; and that man was…

Jó 1:1–8 abre com “There was a man in the land of Uz, whose name was Job; and that man was perfect and upright, and…” e chega a “And the LORD said unto Satan, Hast thou considered my servant Job, that there is none like him…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Escute a experiência humana que dá a Jó sua primeira direção emocional e espiritual.

Estudo aprofundado

Jó 1:1–8 forma uma unidade literária. Abre com “There was a man in the land of Uz, whose name was Job; and that man was perfect and upright…”, muda perto do versículo 4 com “And his sons went and feasted in their houses, every one his day; and sent and called for…” e chega a “And the LORD said unto Satan, Hast thou considered my servant Job, that there is none like…”. O falante, o paralelismo, as imagens, o movimento emocional e as mudanças de voz conduzem o argumento. A sabedoria é mais rica que uma promessa mecânica. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 4 marcadores de fala, 2 perguntas, 0 contrastes e 5 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Escute a experiência humana que dá a Jó sua primeira direção emocional e espiritual. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Job, God, Satan, Hast, His, Whence. A linguagem numérica inclui one, seven, three, thousand, five. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 6: “Now there was a day when the sons of God came to present themselves before the LORD , and Satan came also among them.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Job 1:1

    “There was a man in the land of Uz, whose name was Job; and that man was perfect and upright, and one that feared God…” O número one torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

  2. Job 1:2

    “And there were born unto him seven sons and three daughters.” O número seven torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

  3. Job 1:3

    “His substance also was seven thousand sheep, and three thousand camels, and five hundred yoke of oxen, and five…” O número seven torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

  4. Job 1:4

    “And his sons went and feasted in their houses, every one his day; and sent and called for their three sisters to eat…” O número one torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

  5. Job 1:5

    “And it was so, when the days of their feasting were gone about, that Job sent and sanctified them, and rose up early…” Nomear Job mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  6. Job 1:6

    “Now there was a day when the sons of God came to present themselves before the LORD , and Satan came also among them.” Nomear Satan mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  7. Job 1:7

    “And the LORD said unto Satan, Whence comest thou? Then Satan answered the LORD , and said, From going to and fro in…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

  8. Job 1:8

    “And the LORD said unto Satan, Hast thou considered my servant Job, that there is none like him in the earth, a perfect…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

Jó 1:1-8

Versão King James

1There was a man in the land of Uz, whose name was Job; and that man was perfect and upright, and one that feared God, and eschewed evil.

2And there were born unto him seven sons and three daughters.

3His substance also was seven thousand sheep, and three thousand camels, and five hundred yoke of oxen, and five hundred she asses, and a very great household; so that this man was the greatest of all the men of the east.

4And his sons went and feasted in their houses, every one his day; and sent and called for their three sisters to eat and to drink with them.

5And it was so, when the days of their feasting were gone about, that Job sent and sanctified them, and rose up early in the morning, and offered burnt offerings according to the number of them all: for Job said, It may be that my sons have sinned, and cursed God in their hearts. Thus did Job continually.

6Now there was a day when the sons of God came to present themselves before the LORD , and Satan came also among them.

7And the LORD said unto Satan, Whence comest thou? Then Satan answered the LORD , and said, From going to and fro in the earth, and from walking up and down in it.

8And the LORD said unto Satan, Hast thou considered my servant Job, that there is none like him in the earth, a perfect and an upright man, one that feareth God, and escheweth evil?

Jó 1:9-16

Versículos 9–16: Satan answered the LORD , and said, Doth Job fear God for nought?

Jó 1:9–16 abre com “Then Satan answered the LORD , and said, Doth Job fear God for nought?” e chega a “While he was yet speaking, there came also another, and said, The fire of God is fallen from…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Escute a experiência humana que dá a Jó sua primeira direção emocional e espiritual.

Estudo aprofundado

Jó 1:9–16 forma uma unidade literária. Abre com “Then Satan answered the LORD , and said, Doth Job fear God for nought?”, muda perto do versículo 12 com “And the LORD said unto Satan, Behold, all that he hath is in thy power; only upon himself…” e chega a “While he was yet speaking, there came also another, and said, The fire of God is fallen from…”. O falante, o paralelismo, as imagens, o movimento emocional e as mudanças de voz conduzem o argumento. A sabedoria é mais rica que uma promessa mecânica. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 4 marcadores de fala, 2 perguntas, 1 contrastes e 3 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Escute a experiência humana que dá a Jó sua primeira direção emocional e espiritual. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Satan, God, Job, Doth, Hast, Sabeans. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 11: “But put forth thine hand now, and touch all that he hath, and he will curse thee to thy face.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Job 1:9

    “Then Satan answered the LORD , and said, Doth Job fear God for nought?” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

  2. Job 1:10

    “Hast not thou made an hedge about him, and about his house, and about all that he hath on every side? thou hast…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

  3. Job 1:11

    “But put forth thine hand now, and touch all that he hath, and he will curse thee to thy face.” Os termos próprios desta linha incluem curse, face, hand. A relação com os versículos 10 e 12 permite verificar sua função na passagem.

  4. Job 1:12

    “And the LORD said unto Satan, Behold, all that he hath is in thy power; only upon himself put not forth thine hand. So…” Nomear Satan mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  5. Job 1:13

    “And there was a day when his sons and his daughters were eating and drinking wine in their eldest brother’s house:” Os termos próprios desta linha incluem brother’s, daughters, drinking. A relação com os versículos 12 e 14 permite verificar sua função na passagem.

  6. Job 1:14

    “And there came a messenger unto Job, and said, The oxen were plowing, and the asses feeding beside them:” Nomear Job mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  7. Job 1:15

    “And the Sabeans fell upon them, and took them away; yea, they have slain the servants with the edge of the sword; and…” Nomear Sabeans mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  8. Job 1:16

    “While he was yet speaking, there came also another, and said, The fire of God is fallen from heaven, and hath burned…” Nomear While mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

Jó 1:9-16

Versão King James

9Then Satan answered the LORD , and said, Doth Job fear God for nought?

10Hast not thou made an hedge about him, and about his house, and about all that he hath on every side? thou hast blessed the work of his hands, and his substance is increased in the land.

11But put forth thine hand now, and touch all that he hath, and he will curse thee to thy face.

12And the LORD said unto Satan, Behold, all that he hath is in thy power; only upon himself put not forth thine hand. So Satan went forth from the presence of the LORD .

13And there was a day when his sons and his daughters were eating and drinking wine in their eldest brother’s house:

14And there came a messenger unto Job, and said, The oxen were plowing, and the asses feeding beside them:

15And the Sabeans fell upon them, and took them away; yea, they have slain the servants with the edge of the sword; and I only am escaped alone to tell thee.

16While he was yet speaking, there came also another, and said, The fire of God is fallen from heaven, and hath burned up the sheep, and the servants, and consumed them; and I only am escaped alone to tell thee.

Jó 1:17-22

Versículos 17–22: While he was yet speaking, there came also another, and said, The…

Jó 1:17–22 abre com “While he was yet speaking, there came also another, and said, The Chaldeans made out three…” e chega a “In all this Job sinned not, nor charged God foolishly.” no último versículo. Esse percurso desenvolve Escute a experiência humana que dá a Jó sua primeira direção emocional e espiritual.

Estudo aprofundado

Jó 1:17–22 forma uma unidade literária. Abre com “While he was yet speaking, there came also another, and said, The Chaldeans made out three…”, muda perto do versículo 19 com “And, behold, there came a great wind from the wilderness, and smote the four corners of the…” e chega a “In all this Job sinned not, nor charged God foolishly.”. O falante, o paralelismo, as imagens, o movimento emocional e as mudanças de voz conduzem o argumento. A sabedoria é mais rica que uma promessa mecânica. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 3 marcadores de fala, 0 perguntas, 0 contrastes e 2 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Escute a experiência humana que dá a Jó sua primeira direção emocional e espiritual. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Job, While, Chaldeans, God, Naked, Thy. A linguagem numérica inclui three, four. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 20: “Then Job arose, and rent his mantle, and shaved his head, and fell down upon the ground, and worshipped,” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Job 1:17

    “While he was yet speaking, there came also another, and said, The Chaldeans made out three bands, and fell upon the…” O número three torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

  2. Job 1:18

    “While he was yet speaking, there came also another, and said, Thy sons and thy daughters were eating and drinking wine…” Nomear Thy e While mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  3. Job 1:19

    “And, behold, there came a great wind from the wilderness, and smote the four corners of the house, and it fell upon…” O número four torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

  4. Job 1:20

    “Then Job arose, and rent his mantle, and shaved his head, and fell down upon the ground, and worshipped,” Nomear Job mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  5. Job 1:21

    “And said, Naked came I out of my mother’s womb, and naked shall I return thither: the LORD gave, and the LORD hath…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  6. Job 1:22

    “In all this Job sinned not, nor charged God foolishly.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

Jó 1:17-22

Versão King James

17While he was yet speaking, there came also another, and said, The Chaldeans made out three bands, and fell upon the camels, and have carried them away, yea, and slain the servants with the edge of the sword; and I only am escaped alone to tell thee.

18While he was yet speaking, there came also another, and said, Thy sons and thy daughters were eating and drinking wine in their eldest brother’s house:

19And, behold, there came a great wind from the wilderness, and smote the four corners of the house, and it fell upon the young men, and they are dead; and I only am escaped alone to tell thee.

20Then Job arose, and rent his mantle, and shaved his head, and fell down upon the ground, and worshipped,

21And said, Naked came I out of my mother’s womb, and naked shall I return thither: the LORD gave, and the LORD hath taken away; blessed be the name of the LORD .

22In all this Job sinned not, nor charged God foolishly.

Questões para manter em mente durante a leitura

  1. Acompanhe o falante, as imagens, linhas paralelas, perguntas e movimento emocional.
  2. Observe onde o sofrimento ou a tensão impedem uma resposta fácil.
  3. Leia um provérbio como sabedoria para discernir, não como promessa mecânica fora do contexto.

Primeiro o texto

Onde os leitores divergem

O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.

O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.

As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.

Questões sob a superfície

  1. Que parte de Jó 1 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
  2. Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
  3. Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Jó 1?
  4. Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?

Perguntas para uma reflexão pessoal séria

Estas perguntas são intencionalmente abertas. Permaneça com a tensão da passagem, responda com honestidade e volte à Escritura antes de chegar a uma conclusão.

Observe sem pressa

  1. Que parte de Jó 1 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?

  2. Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?

  3. Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Escute a experiência humana que dá a Jó sua primeira direção emocional e espiritual.?

  4. Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?

Examine seu interior com honestidade

  1. Com qual pessoa, resposta, medo ou desejo da passagem você mais se identifica neste momento?

  2. Que suposição sua sobre Deus, outras pessoas ou você mesmo este texto desafia?

  3. Que parte você preferiria suavizar, evitar ou explicar depressa demais? O que essa reação pode revelar?

  4. Se esta Escritura pudesse fazer uma pergunta direta a você, qual seria?

Responda com sabedoria e coragem

  1. O que você precisa lembrar, confessar, lamentar, agradecer ou confiar depois de ler esta passagem?

  2. Como outra pessoa fiel poderia ler esta situação de modo diferente sem ignorar o texto?

  3. Que resposta obediente seria difícil, desconfortável ou lenta, mas ainda fiel à Escritura?

  4. Que pergunta você levará à oração nesta semana e quais versículos manterá diante de si?