O panorama
João 15 abre com “I am the true vine, and my Father is the husbandman.”, muda perto do versículo 14 com “Ye are my friends, if ye do whatsoever I command you.” e termina com “And ye also shall bear witness, because ye have been with me from the beginning.”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.
A Escritura ao lado do resumo
João · Versão King James · 27João 15:1-7
Versículos 1–7: I am the true vine, and my Father is the husbandman.
João 15:1–7 abre com “I am the true vine, and my Father is the husbandman.” e chega a “If ye abide in me, and my words abide in you, ye shall ask what ye will, and it shall be done…” no último versículo. Esse percurso desenvolve João 15 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Estudo aprofundado
João 15:1–7 forma uma unidade literária. Abre com “I am the true vine, and my Father is the husbandman.”, muda perto do versículo 4 com “Abide in me, and I in you. As the branch cannot bear fruit of itself, except it abide in the…” e chega a “If ye abide in me, and my words abide in you, ye shall ask what ye will, and it shall be…”. O que Jesus diz e faz, a resposta de cada pessoa e o avanço rumo à cruz e à ressurreição dão forma à seção. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 0 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, João 15 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Abide, Every, Father. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 3: “Now ye are clean through the word which I have spoken unto you.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- John 15:1
“I am the true vine, and my Father is the husbandman.” Nomear Father mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- John 15:2
“Every branch in me that beareth not fruit he taketh away: and every branch that beareth fruit, he purgeth it, that it…” Nomear Every mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- John 15:3
“Now ye are clean through the word which I have spoken unto you.” Os termos próprios desta linha incluem clean, word. A relação com os versículos 2 e 4 permite verificar sua função na passagem.
- John 15:4
“Abide in me, and I in you. As the branch cannot bear fruit of itself, except it abide in the vine; no more can ye…” Nomear Abide mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- John 15:5
“I am the vine, ye are the branches: He that abideth in me, and I in him, the same bringeth forth much fruit: for…” Os termos próprios desta linha incluem abideth, branches, bringeth. A relação com os versículos 4 e 6 permite verificar sua função na passagem.
- John 15:6
“If a man abide not in me, he is cast forth as a branch, and is withered; and men gather them, and cast them into the…” Os termos próprios desta linha incluem abide, branch, burned. A relação com os versículos 5 e 7 permite verificar sua função na passagem.
- John 15:7
“If ye abide in me, and my words abide in you, ye shall ask what ye will, and it shall be done unto you.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
João 15:1-7
Versão King James1I am the true vine, and my Father is the husbandman.
2Every branch in me that beareth not fruit he taketh away: and every branch that beareth fruit, he purgeth it, that it may bring forth more fruit.
3Now ye are clean through the word which I have spoken unto you.
4Abide in me, and I in you. As the branch cannot bear fruit of itself, except it abide in the vine; no more can ye, except ye abide in me.
5I am the vine, ye are the branches: He that abideth in me, and I in him, the same bringeth forth much fruit: for without me ye can do nothing.
6If a man abide not in me, he is cast forth as a branch, and is withered; and men gather them, and cast them into the fire, and they are burned.
7If ye abide in me, and my words abide in you, ye shall ask what ye will, and it shall be done unto you.
João 15:8-14
Versículos 8–14: Herein is my Father glorified, that ye bear much fruit; so shall ye be…
João 15:8–14 abre com “Herein is my Father glorified, that ye bear much fruit; so shall ye be my disciples.” e chega a “Ye are my friends, if ye do whatsoever I command you.” no último versículo. Esse percurso desenvolve João 15 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Estudo aprofundado
João 15:8–14 forma uma unidade literária. Abre com “Herein is my Father glorified, that ye bear much fruit; so shall ye be my disciples.”, muda perto do versículo 11 com “These things have I spoken unto you, that my joy might remain in you, and that your joy…” e chega a “Ye are my friends, if ye do whatsoever I command you.”. O que Jesus diz e faz, a resposta de cada pessoa e o avanço rumo à cruz e à ressurreição dão forma à seção. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 0 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, João 15 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Father, Greater, Herein. A linguagem numérica inclui one. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 11: “These things have I spoken unto you, that my joy might remain in you, and that your joy might be full.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- John 15:8
“Herein is my Father glorified, that ye bear much fruit; so shall ye be my disciples.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- John 15:9
“As the Father hath loved me, so have I loved you: continue ye in my love.” Nomear Father mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- John 15:10
“If ye keep my commandments, ye shall abide in my love; even as I have kept my Father’s commandments, and abide in his…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- John 15:11
“These things have I spoken unto you, that my joy might remain in you, and that your joy might be full.” Os termos próprios desta linha incluem full, remain. A relação com os versículos 10 e 12 permite verificar sua função na passagem.
- John 15:12
“This is my commandment, That ye love one another, as I have loved you.” O número one torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
- John 15:13
“Greater love hath no man than this, that a man lay down his life for his friends.” Nomear Greater mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- John 15:14
“Ye are my friends, if ye do whatsoever I command you.” Os termos próprios desta linha incluem command, friends. A relação com os versículos 13 permite verificar sua função na passagem.
João 15:8-14
Versão King James8Herein is my Father glorified, that ye bear much fruit; so shall ye be my disciples.
9As the Father hath loved me, so have I loved you: continue ye in my love.
10If ye keep my commandments, ye shall abide in my love; even as I have kept my Father’s commandments, and abide in his love.
11These things have I spoken unto you, that my joy might remain in you, and that your joy might be full.
12This is my commandment, That ye love one another, as I have loved you.
13Greater love hath no man than this, that a man lay down his life for his friends.
14Ye are my friends, if ye do whatsoever I command you.
João 15:15-21
Versículos 15–21: Henceforth I call you not servants; for the servant knoweth not what his…
João 15:15–21 abre com “Henceforth I call you not servants; for the servant knoweth not what his lord doeth: but I have…” e chega a “But all these things will they do unto you for my name’s sake, because they know not him that…” no último versículo. Esse percurso desenvolve João 15 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Estudo aprofundado
João 15:15–21 forma uma unidade literária. Abre com “Henceforth I call you not servants; for the servant knoweth not what his lord doeth: but I…”, muda perto do versículo 18 com “If the world hate you, ye know that it hated me before it hated you.” e chega a “But all these things will they do unto you for my name’s sake, because they know not him…”. O que Jesus diz e faz, a resposta de cada pessoa e o avanço rumo à cruz e à ressurreição dão forma à seção. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 2 marcadores de fala, 0 perguntas, 4 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, João 15 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Father, Henceforth, Remember. A linguagem numérica inclui one. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 21: “But all these things will they do unto you for my name’s sake, because they know not him that sent me.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- John 15:15
“Henceforth I call you not servants; for the servant knoweth not what his lord doeth: but I have called you friends…” Nomear Father e Henceforth mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- John 15:16
“Ye have not chosen me, but I have chosen you, and ordained you, that ye should go and bring forth fruit, and that your…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- John 15:17
“These things I command you, that ye love one another.” O número one torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
- John 15:18
“If the world hate you, ye know that it hated me before it hated you.” Os termos próprios desta linha incluem hated, hate, know. A relação com os versículos 17 e 19 permite verificar sua função na passagem.
- John 15:19
“If ye were of the world, the world would love his own: but because ye are not of the world, but I have chosen you out…” Os termos próprios desta linha incluem world, chosen, hateth. A relação com os versículos 18 e 20 permite verificar sua função na passagem.
- John 15:20
“Remember the word that I said unto you, The servant is not greater than his lord. If they have persecuted me, they…” Nomear Remember mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- John 15:21
“But all these things will they do unto you for my name’s sake, because they know not him that sent me.” Os termos próprios desta linha incluem know, name’s, sake. A relação com os versículos 20 permite verificar sua função na passagem.
João 15:15-21
Versão King James15Henceforth I call you not servants; for the servant knoweth not what his lord doeth: but I have called you friends; for all things that I have heard of my Father I have made known unto you.
16Ye have not chosen me, but I have chosen you, and ordained you, that ye should go and bring forth fruit, and that your fruit should remain: that whatsoever ye shall ask of the Father in my name, he may give it you.
17These things I command you, that ye love one another.
18If the world hate you, ye know that it hated me before it hated you.
19If ye were of the world, the world would love his own: but because ye are not of the world, but I have chosen you out of the world, therefore the world hateth you.
20Remember the word that I said unto you, The servant is not greater than his lord. If they have persecuted me, they will also persecute you; if they have kept my saying, they will keep yours also.
21But all these things will they do unto you for my name’s sake, because they know not him that sent me.
João 15:22-27
Versículos 22–27: If I had not come and spoken unto them, they had not had sin: but now…
João 15:22–27 abre com “If I had not come and spoken unto them, they had not had sin: but now they have no cloke for…” e chega a “And ye also shall bear witness, because ye have been with me from the beginning.” no último versículo. Esse percurso desenvolve João 15 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Estudo aprofundado
João 15:22–27 forma uma unidade literária. Abre com “If I had not come and spoken unto them, they had not had sin: but now they have no cloke for…”, muda perto do versículo 24 com “If I had not done among them the works which none other man did, they had not had sin: but…” e chega a “And ye also shall bear witness, because ye have been with me from the beginning.”. O que Jesus diz e faz, a resposta de cada pessoa e o avanço rumo à cruz e à ressurreição dão forma à seção. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 4 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, João 15 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Father, Comforter, Spirit. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 25: “But this cometh to pass, that the word might be fulfilled that is written in their law, They hated me without a cause.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- John 15:22
“If I had not come and spoken unto them, they had not had sin: but now they have no cloke for their sin.” Os termos próprios desta linha incluem cloke. A relação com os versículos 23 permite verificar sua função na passagem.
- John 15:23
“He that hateth me hateth my Father also.” Nomear Father mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- John 15:24
“If I had not done among them the works which none other man did, they had not had sin: but now have they both seen and…” Nomear Father mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- John 15:25
“But this cometh to pass, that the word might be fulfilled that is written in their law, They hated me without a cause.” Os termos próprios desta linha incluem cause, cometh, fulfilled. A relação com os versículos 24 e 26 permite verificar sua função na passagem.
- John 15:26
“But when the Comforter is come, whom I will send unto you from the Father, even the Spirit of truth, which proceedeth…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- John 15:27
“And ye also shall bear witness, because ye have been with me from the beginning.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
João 15:22-27
Versão King James22If I had not come and spoken unto them, they had not had sin: but now they have no cloke for their sin.
23He that hateth me hateth my Father also.
24If I had not done among them the works which none other man did, they had not had sin: but now have they both seen and hated both me and my Father.
25But this cometh to pass, that the word might be fulfilled that is written in their law, They hated me without a cause.
26But when the Comforter is come, whom I will send unto you from the Father, even the Spirit of truth, which proceedeth from the Father, he shall testify of me:
27And ye also shall bear witness, because ye have been with me from the beginning.
Questões para manter em mente durante a leitura
- Observe o que Jesus diz e faz e como as pessoas respondem.
- Acompanhe reino, discipulado, oposição, cruz e ressurreição na sequência do evangelista.
- Deixe a doutrina posterior esclarecer a cena sem apagar seu contexto imediato.
Primeiro o texto
Onde os leitores divergem
O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.
O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.
As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.
Questões sob a superfície
- Que parte de João 15 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
- Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
- Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: João 15?
- Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?
Perguntas para uma reflexão pessoal séria
Estas perguntas são intencionalmente abertas. Permaneça com a tensão da passagem, responda com honestidade e volte à Escritura antes de chegar a uma conclusão.
Observe sem pressa
Que parte de João 15 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: João 15 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências?
Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?
Examine seu interior com honestidade
Com qual pessoa, resposta, medo ou desejo da passagem você mais se identifica neste momento?
Que suposição sua sobre Deus, outras pessoas ou você mesmo este texto desafia?
Que parte você preferiria suavizar, evitar ou explicar depressa demais? O que essa reação pode revelar?
Se esta Escritura pudesse fazer uma pergunta direta a você, qual seria?
Responda com sabedoria e coragem
O que você precisa lembrar, confessar, lamentar, agradecer ou confiar depois de ler esta passagem?
Como outra pessoa fiel poderia ler esta situação de modo diferente sem ignorar o texto?
Que resposta obediente seria difícil, desconfortável ou lenta, mas ainda fiel à Escritura?
Que pergunta você levará à oração nesta semana e quais versículos manterá diante de si?
