Levítico 11

Levítico 11

O panorama

Levítico 11 abre com “And the LORD spake unto Moses and to Aaron, saying unto them,”, muda perto do versículo 24 com “And for these ye shall be unclean: whosoever toucheth the carcase of them shall be…” e termina com “To make a difference between the unclean and the clean, and between the beast that may…”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.

A Escritura ao lado do resumo

Levítico · Versão King James · 47

Levítico 11:1-8

Versículos 1–8: The LORD spake unto Moses and to Aaron, saying unto them,

Levítico 11:1–8 abre com “And the LORD spake unto Moses and to Aaron, saying unto them,” e chega a “Of their flesh shall ye not eat, and their carcase shall ye not touch; they are unclean to you.” no último versículo. Esse percurso desenvolve Aprenda como Levítico organiza a adoração, o sacrifício, a liderança e a vida diante da santa presença de Deus.

Estudo aprofundado

Levítico 11:1–8 forma uma unidade literária. Abre com “And the LORD spake unto Moses and to Aaron, saying unto them,”, muda perto do versículo 4 com “Nevertheless these shall ye not eat of them that chew the cud, or of them that divide the…” e chega a “Of their flesh shall ye not eat, and their carcase shall ye not touch; they are unclean to…”. O público da aliança e a razão declarada para cada ordem mostram como adoração, santidade, justiça, misericórdia e responsabilidade comunitária se relacionam. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 1 marcadores de fala, 0 perguntas, 3 contrastes e 1 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Aprenda como Levítico organiza a adoração, o sacrifício, a liderança e a vida diante da santa presença de Deus. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Aaron, Israel, Moses, Nevertheless, Speak, Whatsoever. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 4: “Nevertheless these shall ye not eat of them that chew the cud, or of them that divide the hoof: as the camel, because he cheweth…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Leviticus 11:1

    “And the LORD spake unto Moses and to Aaron, saying unto them,” Nomear Aaron e Moses mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  2. Leviticus 11:2

    “Speak unto the children of Israel, saying, These are the beasts which ye shall eat among all the beasts that are on…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  3. Leviticus 11:3

    “Whatsoever parteth the hoof, and is clovenfooted, and cheweth the cud, among the beasts, that shall ye eat.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  4. Leviticus 11:4

    “Nevertheless these shall ye not eat of them that chew the cud, or of them that divide the hoof: as the camel, because…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  5. Leviticus 11:5

    “And the coney, because he cheweth the cud, but divideth not the hoof; he is unclean unto you.” Os termos próprios desta linha incluem cheweth, coney, divideth. A relação com os versículos 4 e 6 permite verificar sua função na passagem.

  6. Leviticus 11:6

    “And the hare, because he cheweth the cud, but divideth not the hoof; he is unclean unto you.” Os termos próprios desta linha incluem cheweth, divideth, hare. A relação com os versículos 5 e 7 permite verificar sua função na passagem.

  7. Leviticus 11:7

    “And the swine, though he divide the hoof, and be clovenfooted, yet he cheweth not the cud; he is unclean to you.” Os termos próprios desta linha incluem cheweth, clovenfooted, divide. A relação com os versículos 6 e 8 permite verificar sua função na passagem.

  8. Leviticus 11:8

    “Of their flesh shall ye not eat, and their carcase shall ye not touch; they are unclean to you.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

Levítico 11:1-8

Versão King James

1And the LORD spake unto Moses and to Aaron, saying unto them,

2Speak unto the children of Israel, saying, These are the beasts which ye shall eat among all the beasts that are on the earth.

3Whatsoever parteth the hoof, and is clovenfooted, and cheweth the cud, among the beasts, that shall ye eat.

4Nevertheless these shall ye not eat of them that chew the cud, or of them that divide the hoof: as the camel, because he cheweth the cud, but divideth not the hoof; he is unclean unto you.

5And the coney, because he cheweth the cud, but divideth not the hoof; he is unclean unto you.

6And the hare, because he cheweth the cud, but divideth not the hoof; he is unclean unto you.

7And the swine, though he divide the hoof, and be clovenfooted, yet he cheweth not the cud; he is unclean to you.

8Of their flesh shall ye not eat, and their carcase shall ye not touch; they are unclean to you.

Levítico 11:9-16

Versículos 9–16: These shall ye eat of all that are in the waters: whatsoever hath fins…

Levítico 11:9–16 abre com “These shall ye eat of all that are in the waters: whatsoever hath fins and scales in the waters…” e chega a “And the owl, and the night hawk, and the cuckow, and the hawk after his kind,” no último versículo. Esse percurso desenvolve Aprenda como Levítico organiza a adoração, o sacrifício, a liderança e a vida diante da santa presença de Deus.

Estudo aprofundado

Levítico 11:9–16 forma uma unidade literária. Abre com “These shall ye eat of all that are in the waters: whatsoever hath fins and scales in the…”, muda perto do versículo 12 com “Whatsoever hath no fins nor scales in the waters, that shall be an abomination unto you.” e chega a “And the owl, and the night hawk, and the cuckow, and the hawk after his kind,”. O público da aliança e a razão declarada para cada ordem mostram como adoração, santidade, justiça, misericórdia e responsabilidade comunitária se relacionam. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 1 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Aprenda como Levítico organiza a adoração, o sacrifício, a liderança e a vida diante da santa presença de Deus. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Every, Whatsoever. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 12: “Whatsoever hath no fins nor scales in the waters, that shall be an abomination unto you.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Leviticus 11:9

    “These shall ye eat of all that are in the waters: whatsoever hath fins and scales in the waters, in the seas, and in…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  2. Leviticus 11:10

    “And all that have not fins and scales in the seas, and in the rivers, of all that move in the waters, and of any…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  3. Leviticus 11:11

    “They shall be even an abomination unto you; ye shall not eat of their flesh, but ye shall have their carcases in…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  4. Leviticus 11:12

    “Whatsoever hath no fins nor scales in the waters, that shall be an abomination unto you.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  5. Leviticus 11:13

    “And these are they which ye shall have in abomination among the fowls; they shall not be eaten, they are an…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  6. Leviticus 11:14

    “And the vulture, and the kite after his kind;” Os termos próprios desta linha incluem kind, kite, vulture. A relação com os versículos 13 e 15 permite verificar sua função na passagem.

  7. Leviticus 11:15

    “Every raven after his kind;” Nomear Every mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  8. Leviticus 11:16

    “And the owl, and the night hawk, and the cuckow, and the hawk after his kind,” Os termos próprios desta linha incluem hawk, cuckow, kind. A relação com os versículos 15 permite verificar sua função na passagem.

Levítico 11:9-16

Versão King James

9These shall ye eat of all that are in the waters: whatsoever hath fins and scales in the waters, in the seas, and in the rivers, them shall ye eat.

10And all that have not fins and scales in the seas, and in the rivers, of all that move in the waters, and of any living thing which is in the waters, they shall be an abomination unto you:

11They shall be even an abomination unto you; ye shall not eat of their flesh, but ye shall have their carcases in abomination.

12Whatsoever hath no fins nor scales in the waters, that shall be an abomination unto you.

13And these are they which ye shall have in abomination among the fowls; they shall not be eaten, they are an abomination: the eagle, and the ossifrage, and the ospray,

14And the vulture, and the kite after his kind;

15Every raven after his kind;

16And the owl, and the night hawk, and the cuckow, and the hawk after his kind,

Levítico 11:17-24

Versículos 17–24: The little owl, and the cormorant, and the great owl,

Levítico 11:17–24 abre com “And the little owl, and the cormorant, and the great owl,” e chega a “And for these ye shall be unclean: whosoever toucheth the carcase of them shall be unclean until…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Aprenda como Levítico organiza a adoração, o sacrifício, a liderança e a vida diante da santa presença de Deus.

Estudo aprofundado

Levítico 11:17–24 forma uma unidade literária. Abre com “And the little owl, and the cormorant, and the great owl,”, muda perto do versículo 20 com “All fowls that creep, going upon all four, shall be an abomination unto you.” e chega a “And for these ye shall be unclean: whosoever toucheth the carcase of them shall be unclean…”. O público da aliança e a razão declarada para cada ordem mostram como adoração, santidade, justiça, misericórdia e responsabilidade comunitária se relacionam. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 2 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Aprenda como Levítico organiza a adoração, o sacrifício, a liderança e a vida diante da santa presença de Deus. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são All, Even, Yet. A linguagem numérica inclui four. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 23: “But all other flying creeping things, which have four feet, shall be an abomination unto you.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Leviticus 11:17

    “And the little owl, and the cormorant, and the great owl,” Os termos próprios desta linha incluem cormorant, little. A relação com os versículos 18 permite verificar sua função na passagem.

  2. Leviticus 11:18

    “And the swan, and the pelican, and the gier eagle,” Os termos próprios desta linha incluem eagle, gier, pelican. A relação com os versículos 17 e 19 permite verificar sua função na passagem.

  3. Leviticus 11:19

    “And the stork, the heron after her kind, and the lapwing, and the bat.” Os termos próprios desta linha incluem heron, kind, lapwing. A relação com os versículos 18 e 20 permite verificar sua função na passagem.

  4. Leviticus 11:20

    “All fowls that creep, going upon all four, shall be an abomination unto you.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  5. Leviticus 11:21

    “Yet these may ye eat of every flying creeping thing that goeth upon all four, which have legs above their feet, to…” O número four torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

  6. Leviticus 11:22

    “Even these of them ye may eat; the locust after his kind, and the bald locust after his kind, and the beetle after his…” Nomear Even mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  7. Leviticus 11:23

    “But all other flying creeping things, which have four feet, shall be an abomination unto you.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  8. Leviticus 11:24

    “And for these ye shall be unclean: whosoever toucheth the carcase of them shall be unclean until the even.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

Levítico 11:17-24

Versão King James

17And the little owl, and the cormorant, and the great owl,

18And the swan, and the pelican, and the gier eagle,

19And the stork, the heron after her kind, and the lapwing, and the bat.

20All fowls that creep, going upon all four, shall be an abomination unto you.

21Yet these may ye eat of every flying creeping thing that goeth upon all four, which have legs above their feet, to leap withal upon the earth;

22Even these of them ye may eat; the locust after his kind, and the bald locust after his kind, and the beetle after his kind, and the grasshopper after his kind.

23But all other flying creeping things, which have four feet, shall be an abomination unto you.

24And for these ye shall be unclean: whosoever toucheth the carcase of them shall be unclean until the even.

Levítico 11:25-32

Versículos 25–32: Whosoever beareth ought of the carcase of them shall wash his clothes…

Levítico 11:25–32 abre com “And whosoever beareth ought of the carcase of them shall wash his clothes, and be unclean until…” e chega a “And upon whatsoever any of them, when they are dead, doth fall, it shall be unclean; whether it…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Aprenda como Levítico organiza a adoração, o sacrifício, a liderança e a vida diante da santa presença de Deus.

Estudo aprofundado

Levítico 11:25–32 forma uma unidade literária. Abre com “And whosoever beareth ought of the carcase of them shall wash his clothes, and be unclean…”, muda perto do versículo 28 com “And he that beareth the carcase of them shall wash his clothes, and be unclean until the…” e chega a “And upon whatsoever any of them, when they are dead, doth fall, it shall be unclean; whether…”. O público da aliança e a razão declarada para cada ordem mostram como adoração, santidade, justiça, misericórdia e responsabilidade comunitária se relacionam. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 0 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Aprenda como Levítico organiza a adoração, o sacrifício, a liderança e a vida diante da santa presença de Deus. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

A linguagem numérica inclui one, four. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 28: “And he that beareth the carcase of them shall wash his clothes, and be unclean until the even: they are unclean unto you.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Leviticus 11:25

    “And whosoever beareth ought of the carcase of them shall wash his clothes, and be unclean until the even.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  2. Leviticus 11:26

    “The carcases of every beast which divideth the hoof, and is not clovenfooted, nor cheweth the cud, are unclean unto…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  3. Leviticus 11:27

    “And whatsoever goeth upon his paws, among all manner of beasts that go on all four, those are unclean unto you: whoso…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  4. Leviticus 11:28

    “And he that beareth the carcase of them shall wash his clothes, and be unclean until the even: they are unclean unto…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  5. Leviticus 11:29

    “These also shall be unclean unto you among the creeping things that creep upon the earth; the weasel, and the mouse…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  6. Leviticus 11:30

    “And the ferret, and the chameleon, and the lizard, and the snail, and the mole.” Os termos próprios desta linha incluem chameleon, ferret, lizard. A relação com os versículos 29 e 31 permite verificar sua função na passagem.

  7. Leviticus 11:31

    “These are unclean to you among all that creep: whosoever doth touch them, when they be dead, shall be unclean until…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  8. Leviticus 11:32

    “And upon whatsoever any of them, when they are dead, doth fall, it shall be unclean; whether it be any vessel of wood…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

Levítico 11:25-32

Versão King James

25And whosoever beareth ought of the carcase of them shall wash his clothes, and be unclean until the even.

26The carcases of every beast which divideth the hoof, and is not clovenfooted, nor cheweth the cud, are unclean unto you: every one that toucheth them shall be unclean.

27And whatsoever goeth upon his paws, among all manner of beasts that go on all four, those are unclean unto you: whoso toucheth their carcase shall be unclean until the even.

28And he that beareth the carcase of them shall wash his clothes, and be unclean until the even: they are unclean unto you.

29These also shall be unclean unto you among the creeping things that creep upon the earth; the weasel, and the mouse, and the tortoise after his kind,

30And the ferret, and the chameleon, and the lizard, and the snail, and the mole.

31These are unclean to you among all that creep: whosoever doth touch them, when they be dead, shall be unclean until the even.

32And upon whatsoever any of them, when they are dead, doth fall, it shall be unclean; whether it be any vessel of wood, or raiment, or skin, or sack, whatsoever vessel it be, wherein any work is done, it must be put into water, and it shall be unclean until the even; so it shall be cleansed.

Levítico 11:33-40

Versículos 33–40: Every earthen vessel, whereinto any of them falleth, whatsoever is in it…

Levítico 11:33–40 abre com “And every earthen vessel, whereinto any of them falleth, whatsoever is in it shall be unclean…” e chega a “And he that eateth of the carcase of it shall wash his clothes, and be unclean until the even…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Aprenda como Levítico organiza a adoração, o sacrifício, a liderança e a vida diante da santa presença de Deus.

Estudo aprofundado

Levítico 11:33–40 forma uma unidade literária. Abre com “And every earthen vessel, whereinto any of them falleth, whatsoever is in it shall be…”, muda perto do versículo 36 com “Nevertheless a fountain or pit, wherein there is plenty of water, shall be clean: but that…” e chega a “And he that eateth of the carcase of it shall wash his clothes, and be unclean until the…”. O público da aliança e a razão declarada para cada ordem mostram como adoração, santidade, justiça, misericórdia e responsabilidade comunitária se relacionam. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 2 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Aprenda como Levítico organiza a adoração, o sacrifício, a liderança e a vida diante da santa presença de Deus. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Nevertheless. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 36: “Nevertheless a fountain or pit, wherein there is plenty of water, shall be clean: but that which toucheth their carcase shall be…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Leviticus 11:33

    “And every earthen vessel, whereinto any of them falleth, whatsoever is in it shall be unclean; and ye shall break it.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  2. Leviticus 11:34

    “Of all meat which may be eaten, that on which such water cometh shall be unclean: and all drink that may be drunk in…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  3. Leviticus 11:35

    “And every thing whereupon any part of their carcase falleth shall be unclean; whether it be oven, or ranges for pots…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  4. Leviticus 11:36

    “Nevertheless a fountain or pit, wherein there is plenty of water, shall be clean: but that which toucheth their…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  5. Leviticus 11:37

    “And if any part of their carcase fall upon any sowing seed which is to be sown, it shall be clean.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  6. Leviticus 11:38

    “But if any water be put upon the seed, and any part of their carcase fall thereon, it shall be unclean unto you.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  7. Leviticus 11:39

    “And if any beast, of which ye may eat, die; he that toucheth the carcase thereof shall be unclean until the even.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  8. Leviticus 11:40

    “And he that eateth of the carcase of it shall wash his clothes, and be unclean until the even: he also that beareth…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

Levítico 11:33-40

Versão King James

33And every earthen vessel, whereinto any of them falleth, whatsoever is in it shall be unclean; and ye shall break it.

34Of all meat which may be eaten, that on which such water cometh shall be unclean: and all drink that may be drunk in every such vessel shall be unclean.

35And every thing whereupon any part of their carcase falleth shall be unclean; whether it be oven, or ranges for pots, they shall be broken down: for they are unclean, and shall be unclean unto you.

36Nevertheless a fountain or pit, wherein there is plenty of water, shall be clean: but that which toucheth their carcase shall be unclean.

37And if any part of their carcase fall upon any sowing seed which is to be sown, it shall be clean.

38But if any water be put upon the seed, and any part of their carcase fall thereon, it shall be unclean unto you.

39And if any beast, of which ye may eat, die; he that toucheth the carcase thereof shall be unclean until the even.

40And he that eateth of the carcase of it shall wash his clothes, and be unclean until the even: he also that beareth the carcase of it shall wash his clothes, and be unclean until the even.

Levítico 11:41-47

Versículos 41–47: Every creeping thing that creepeth upon the earth shall be an…

Levítico 11:41–47 abre com “And every creeping thing that creepeth upon the earth shall be an abomination; it shall not be…” e chega a “To make a difference between the unclean and the clean, and between the beast that may be eaten…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Aprenda como Levítico organiza a adoração, o sacrifício, a liderança e a vida diante da santa presença de Deus.

Estudo aprofundado

Levítico 11:41–47 forma uma unidade literária. Abre com “And every creeping thing that creepeth upon the earth shall be an abomination; it shall not…”, muda perto do versículo 44 com “For I am the LORD your God: ye shall therefore sanctify yourselves, and ye shall be holy…” e chega a “To make a difference between the unclean and the clean, and between the beast that may be…”. O público da aliança e a razão declarada para cada ordem mostram como adoração, santidade, justiça, misericórdia e responsabilidade comunitária se relacionam. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 0 contrastes e 2 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Aprenda como Levítico organiza a adoração, o sacrifício, a liderança e a vida diante da santa presença de Deus. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são God, Egypt, Whatsoever. A linguagem numérica inclui four. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 44: “For I am the LORD your God: ye shall therefore sanctify yourselves, and ye shall be holy; for I am holy: neither shall ye defile…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Leviticus 11:41

    “And every creeping thing that creepeth upon the earth shall be an abomination; it shall not be eaten.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  2. Leviticus 11:42

    “Whatsoever goeth upon the belly, and whatsoever goeth upon all four, or whatsoever hath more feet among all creeping…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  3. Leviticus 11:43

    “Ye shall not make yourselves abominable with any creeping thing that creepeth, neither shall ye make yourselves…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  4. Leviticus 11:44

    “For I am the LORD your God: ye shall therefore sanctify yourselves, and ye shall be holy; for I am holy: neither shall…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

  5. Leviticus 11:45

    “For I am the LORD that bringeth you up out of the land of Egypt, to be your God: ye shall therefore be holy, for I am…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

  6. Leviticus 11:46

    “This is the law of the beasts, and of the fowl, and of every living creature that moveth in the waters, and of every…” Os termos próprios desta linha incluem creature, beasts, creepeth. A relação com os versículos 45 e 47 permite verificar sua função na passagem.

  7. Leviticus 11:47

    “To make a difference between the unclean and the clean, and between the beast that may be eaten and the beast that may…” Os termos próprios desta linha incluem beast, eaten, clean. A relação com os versículos 46 permite verificar sua função na passagem.

Levítico 11:41-47

Versão King James

41And every creeping thing that creepeth upon the earth shall be an abomination; it shall not be eaten.

42Whatsoever goeth upon the belly, and whatsoever goeth upon all four, or whatsoever hath more feet among all creeping things that creep upon the earth, them ye shall not eat; for they are an abomination.

43Ye shall not make yourselves abominable with any creeping thing that creepeth, neither shall ye make yourselves unclean with them, that ye should be defiled thereby.

44For I am the LORD your God: ye shall therefore sanctify yourselves, and ye shall be holy; for I am holy: neither shall ye defile yourselves with any manner of creeping thing that creepeth upon the earth.

45For I am the LORD that bringeth you up out of the land of Egypt, to be your God: ye shall therefore be holy, for I am holy.

46This is the law of the beasts, and of the fowl, and of every living creature that moveth in the waters, and of every creature that creepeth upon the earth:

47To make a difference between the unclean and the clean, and between the beast that may be eaten and the beast that may not be eaten.

Questões para manter em mente durante a leitura

  1. Identifique o povo a quem se fala e o contexto da aliança.
  2. Distinga resgate, adoração, santidade, justiça e responsabilidade comunitária.
  3. Leia os mandamentos em seu contexto literário e da aliança antes de aplicá-los hoje.

Primeiro o texto

Onde os leitores divergem

O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.

O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.

As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.

Questões sob a superfície

  1. Que parte de Levítico 11 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
  2. Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
  3. Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Levítico 11?
  4. Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?

Perguntas para uma reflexão pessoal séria

Estas perguntas são intencionalmente abertas. Permaneça com a tensão da passagem, responda com honestidade e volte à Escritura antes de chegar a uma conclusão.

Observe sem pressa

  1. Que parte de Levítico 11 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?

  2. Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?

  3. Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Aprenda como Levítico organiza a adoração, o sacrifício, a liderança e a vida diante da santa presença de Deus.?

  4. Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?

Examine seu interior com honestidade

  1. Com qual pessoa, resposta, medo ou desejo da passagem você mais se identifica neste momento?

  2. Que suposição sua sobre Deus, outras pessoas ou você mesmo este texto desafia?

  3. Que parte você preferiria suavizar, evitar ou explicar depressa demais? O que essa reação pode revelar?

  4. Se esta Escritura pudesse fazer uma pergunta direta a você, qual seria?

Responda com sabedoria e coragem

  1. O que você precisa lembrar, confessar, lamentar, agradecer ou confiar depois de ler esta passagem?

  2. Como outra pessoa fiel poderia ler esta situação de modo diferente sem ignorar o texto?

  3. Que resposta obediente seria difícil, desconfortável ou lenta, mas ainda fiel à Escritura?

  4. Que pergunta você levará à oração nesta semana e quais versículos manterá diante de si?