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Naum 2

Naum 2

O panorama

Naum 2 abre com “He that dasheth in pieces is come up before thy face: keep the munition, watch the way…”, muda perto do versículo 7 com “And Huzzab shall be led away captive, she shall be brought up, and her maids shall lead…” e termina com “Behold, I am against thee, saith the LORD of hosts, and I will burn her chariots in the…”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.

A Escritura ao lado do resumo

Naum · Versão King James · 13

Naum 2:1-7

Versículos 1–7: He that dasheth in pieces is come up before thy face: keep the munition…

Naum 2:1–7 abre com “He that dasheth in pieces is come up before thy face: keep the munition, watch the way, make thy…” e chega a “And Huzzab shall be led away captive, she shall be brought up, and her maids shall lead her as…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Ouça como Naum nomeia idolatria, injustiça, falsa segurança e as consequências que delas resultam.; Acompanhe os chamados para se arrepender, confiar, esperar, reconstruir ou permanecer fiel no centro de Naum.

Estudo aprofundado

Naum 2:1–7 forma uma unidade literária. Abre com “He that dasheth in pieces is come up before thy face: keep the munition, watch the way, make…”, muda perto do versículo 4 com “The chariots shall rage in the streets, they shall justle one against another in the broad…” e chega a “And Huzzab shall be led away captive, she shall be brought up, and her maids shall lead her…”. A acusação, o alerta, o chamado ao retorno, o juízo e a esperança cumprem funções diferentes. O primeiro público orienta qualquer pergunta sobre cumprimento posterior. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 0 contrastes e 1 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Ouça como Naum nomeia idolatria, injustiça, falsa segurança e as consequências que delas resultam.; Acompanhe os chamados para se arrepender, confiar, esperar, reconstruir ou permanecer fiel no centro de Naum. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Huzzab, Israel, Jacob. A linguagem numérica inclui one. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 4: “The chariots shall rage in the streets, they shall justle one against another in the broad ways: they shall seem like torches…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Nahum 2:1

    “He that dasheth in pieces is come up before thy face: keep the munition, watch the way, make thy loins strong, fortify…” Os termos próprios desta linha incluem dasheth, face, fortify. A relação com os versículos 2 permite verificar sua função na passagem.

  2. Nahum 2:2

    “For the LORD hath turned away the excellency of Jacob, as the excellency of Israel: for the emptiers have emptied them…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

  3. Nahum 2:3

    “The shield of his mighty men is made red, the valiant men are in scarlet: the chariots shall be with flaming torches…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  4. Nahum 2:4

    “The chariots shall rage in the streets, they shall justle one against another in the broad ways: they shall seem like…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  5. Nahum 2:5

    “He shall recount his worthies: they shall stumble in their walk; they shall make haste to the wall thereof, and the…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  6. Nahum 2:6

    “The gates of the rivers shall be opened, and the palace shall be dissolved.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  7. Nahum 2:7

    “And Huzzab shall be led away captive, she shall be brought up, and her maids shall lead her as with the voice of…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

Naum 2:1-7

Versão King James

1He that dasheth in pieces is come up before thy face: keep the munition, watch the way, make thy loins strong, fortify thy power mightily.

2For the LORD hath turned away the excellency of Jacob, as the excellency of Israel: for the emptiers have emptied them out, and marred their vine branches.

3The shield of his mighty men is made red, the valiant men are in scarlet: the chariots shall be with flaming torches in the day of his preparation, and the fir trees shall be terribly shaken.

4The chariots shall rage in the streets, they shall justle one against another in the broad ways: they shall seem like torches, they shall run like the lightnings.

5He shall recount his worthies: they shall stumble in their walk; they shall make haste to the wall thereof, and the defence shall be prepared.

6The gates of the rivers shall be opened, and the palace shall be dissolved.

7And Huzzab shall be led away captive, she shall be brought up, and her maids shall lead her as with the voice of doves, tabering upon their breasts.

Naum 2:8-13

Versículos 8–13: Nineveh is of old like a pool of water: yet they shall flee away. Stand…

Naum 2:8–13 abre com “But Nineveh is of old like a pool of water: yet they shall flee away. Stand, stand, shall they…” e chega a “Behold, I am against thee, saith the LORD of hosts, and I will burn her chariots in the smoke…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Ouça como Naum nomeia idolatria, injustiça, falsa segurança e as consequências que delas resultam.; Acompanhe os chamados para se arrepender, confiar, esperar, reconstruir ou permanecer fiel no centro de Naum.

Estudo aprofundado

Naum 2:8–13 forma uma unidade literária. Abre com “But Nineveh is of old like a pool of water: yet they shall flee away. Stand, stand, shall…”, muda perto do versículo 10 com “She is empty, and void, and waste: and the heart melteth, and the knees smite together, and…” e chega a “Behold, I am against thee, saith the LORD of hosts, and I will burn her chariots in the…”. A acusação, o alerta, o chamado ao retorno, o juízo e a esperança cumprem funções diferentes. O primeiro público orienta qualquer pergunta sobre cumprimento posterior. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 1 perguntas, 1 contrastes e 1 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Ouça como Naum nomeia idolatria, injustiça, falsa segurança e as consequências que delas resultam.; Acompanhe os chamados para se arrepender, confiar, esperar, reconstruir ou permanecer fiel no centro de Naum. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Nineveh, She, Stand, Take. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 11: “Where is the dwelling of the lions, and the feedingplace of the young lions, where the lion, even the old lion, walked, and the…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Nahum 2:8

    “But Nineveh is of old like a pool of water: yet they shall flee away. Stand, stand, shall they cry; but none shall…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  2. Nahum 2:9

    “Take ye the spoil of silver, take the spoil of gold: for there is none end of the store and glory out of all the…” Nomear Take mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  3. Nahum 2:10

    “She is empty, and void, and waste: and the heart melteth, and the knees smite together, and much pain is in all loins…” Nomear She mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  4. Nahum 2:11

    “Where is the dwelling of the lions, and the feedingplace of the young lions, where the lion, even the old lion…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

  5. Nahum 2:12

    “The lion did tear in pieces enough for his whelps, and strangled for his lionesses, and filled his holes with prey…” Os termos próprios desta linha incluem dens, enough, filled. A relação com os versículos 11 e 13 permite verificar sua função na passagem.

  6. Nahum 2:13

    “Behold, I am against thee, saith the LORD of hosts, and I will burn her chariots in the smoke, and the sword shall…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

Naum 2:8-13

Versão King James

8But Nineveh is of old like a pool of water: yet they shall flee away. Stand, stand, shall they cry; but none shall look back.

9Take ye the spoil of silver, take the spoil of gold: for there is none end of the store and glory out of all the pleasant furniture.

10She is empty, and void, and waste: and the heart melteth, and the knees smite together, and much pain is in all loins, and the faces of them all gather blackness.

11Where is the dwelling of the lions, and the feedingplace of the young lions, where the lion, even the old lion, walked, and the lion’s whelp, and none made them afraid?

12The lion did tear in pieces enough for his whelps, and strangled for his lionesses, and filled his holes with prey, and his dens with ravin.

13Behold, I am against thee, saith the LORD of hosts, and I will burn her chariots in the smoke, and the sword shall devour thy young lions: and I will cut off thy prey from the earth, and the voice of thy messengers shall no more be heard.

Questões para manter em mente durante a leitura

  1. Identifique a crise histórica, a quebra da aliança, a advertência e a esperança.
  2. Distinga o público imediato do profeta de conexões bíblicas posteriores.
  3. Não transforme manchetes atuais em cumprimentos seguros sem evidência textual.

Primeiro o texto

Onde os leitores divergem

O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.

O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.

As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.

Questões sob a superfície

  1. Que parte de Naum 2 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
  2. Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
  3. Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Naum 2?
  4. Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?

Perguntas para uma reflexão pessoal séria

Estas perguntas são intencionalmente abertas. Permaneça com a tensão da passagem, responda com honestidade e volte à Escritura antes de chegar a uma conclusão.

Observe sem pressa

  1. Que parte de Naum 2 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?

  2. Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?

  3. Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Ouça como Naum nomeia idolatria, injustiça, falsa segurança e as consequências que delas resultam.; Acompanhe os chamados para se arrepender, confiar, esperar, reconstruir ou permanecer fiel no centro de Naum.?

  4. Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?

Examine seu interior com honestidade

  1. Com qual pessoa, resposta, medo ou desejo da passagem você mais se identifica neste momento?

  2. Que suposição sua sobre Deus, outras pessoas ou você mesmo este texto desafia?

  3. Que parte você preferiria suavizar, evitar ou explicar depressa demais? O que essa reação pode revelar?

  4. Se esta Escritura pudesse fazer uma pergunta direta a você, qual seria?

Responda com sabedoria e coragem

  1. O que você precisa lembrar, confessar, lamentar, agradecer ou confiar depois de ler esta passagem?

  2. Como outra pessoa fiel poderia ler esta situação de modo diferente sem ignorar o texto?

  3. Que resposta obediente seria difícil, desconfortável ou lenta, mas ainda fiel à Escritura?

  4. Que pergunta você levará à oração nesta semana e quais versículos manterá diante de si?