Oseias 11

Oseias 11

O panorama

Oseias 11 abre com “When Israel was a child, then I loved him, and called my son out of Egypt.”, muda perto do versículo 6 com “And the sword shall abide on his cities, and shall consume his branches, and devour…” e termina com “Ephraim compasseth me about with lies, and the house of Israel with deceit: but Judah…”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.

A Escritura ao lado do resumo

Oseias · Versão King James · 12

Oseias 11:1-6

Versículos 1–6: When Israel was a child, then I loved him, and called my son out of…

Oseias 11:1–6 abre com “When Israel was a child, then I loved him, and called my son out of Egypt.” e chega a “And the sword shall abide on his cities, and shall consume his branches, and devour them…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Acompanhe os chamados para se arrepender, confiar, esperar, reconstruir ou permanecer fiel no centro de Oseias.

Estudo aprofundado

Oseias 11:1–6 forma uma unidade literária. Abre com “When Israel was a child, then I loved him, and called my son out of Egypt.”, muda perto do versículo 3 com “I taught Ephraim also to go, taking them by their arms; but they knew not that I healed…” e chega a “And the sword shall abide on his cities, and shall consume his branches, and devour them…”. A acusação, o alerta, o chamado ao retorno, o juízo e a esperança cumprem funções diferentes. O primeiro público orienta qualquer pergunta sobre cumprimento posterior. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 2 marcadores de fala, 0 perguntas, 2 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Acompanhe os chamados para se arrepender, confiar, esperar, reconstruir ou permanecer fiel no centro de Oseias. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Egypt, Assyrian, Baalim, Ephraim, Israel. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 3: “I taught Ephraim also to go, taking them by their arms; but they knew not that I healed them.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Hosea 11:1

    “When Israel was a child, then I loved him, and called my son out of Egypt.” Nomear Egypt e Israel mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  2. Hosea 11:2

    “As they called them, so they went from them: they sacrificed unto Baalim, and burned incense to graven images.” Nomear Baalim mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  3. Hosea 11:3

    “I taught Ephraim also to go, taking them by their arms; but they knew not that I healed them.” Nomear Ephraim mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  4. Hosea 11:4

    “I drew them with cords of a man, with bands of love: and I was to them as they that take off the yoke on their jaws…” Os termos próprios desta linha incluem bands, cords, drew. A relação com os versículos 3 e 5 permite verificar sua função na passagem.

  5. Hosea 11:5

    “He shall not return into the land of Egypt, but the Assyrian shall be his king, because they refused to return.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  6. Hosea 11:6

    “And the sword shall abide on his cities, and shall consume his branches, and devour them, because of their own…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

Oseias 11:1-6

Versão King James

1When Israel was a child, then I loved him, and called my son out of Egypt.

2As they called them, so they went from them: they sacrificed unto Baalim, and burned incense to graven images.

3I taught Ephraim also to go, taking them by their arms; but they knew not that I healed them.

4I drew them with cords of a man, with bands of love: and I was to them as they that take off the yoke on their jaws, and I laid meat unto them.

5He shall not return into the land of Egypt, but the Assyrian shall be his king, because they refused to return.

6And the sword shall abide on his cities, and shall consume his branches, and devour them, because of their own counsels.

Oseias 11:7-12

Versículos 7–12: My people are bent to backsliding from me: though they called them to…

Oseias 11:7–12 abre com “And my people are bent to backsliding from me: though they called them to the most High, none at…” e chega a “Ephraim compasseth me about with lies, and the house of Israel with deceit: but Judah yet ruleth…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Acompanhe os chamados para se arrepender, confiar, esperar, reconstruir ou permanecer fiel no centro de Oseias.

Estudo aprofundado

Oseias 11:7–12 forma uma unidade literária. Abre com “And my people are bent to backsliding from me: though they called them to the most High…”, muda perto do versículo 9 com “I will not execute the fierceness of mine anger, I will not return to destroy Ephraim: for I…” e chega a “Ephraim compasseth me about with lies, and the house of Israel with deceit: but Judah yet…”. A acusação, o alerta, o chamado ao retorno, o juízo e a esperança cumprem funções diferentes. O primeiro público orienta qualquer pergunta sobre cumprimento posterior. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 1 marcadores de fala, 1 perguntas, 1 contrastes e 4 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Acompanhe os chamados para se arrepender, confiar, esperar, reconstruir ou permanecer fiel no centro de Oseias. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Ephraim, God, Israel, Admah, Assyria, Egypt. A linguagem numérica inclui one. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 8: “How shall I give thee up, Ephraim? how shall I deliver thee, Israel? how shall I make thee as Admah? how shall I set thee as…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Hosea 11:7

    “And my people are bent to backsliding from me: though they called them to the most High, none at all would exalt him.” Nomear High mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  2. Hosea 11:8

    “How shall I give thee up, Ephraim? how shall I deliver thee, Israel? how shall I make thee as Admah? how shall I set…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

  3. Hosea 11:9

    “I will not execute the fierceness of mine anger, I will not return to destroy Ephraim: for I am God, and not man; the…” O número one torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

  4. Hosea 11:10

    “They shall walk after the LORD : he shall roar like a lion: when he shall roar, then the children shall tremble from…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  5. Hosea 11:11

    “They shall tremble as a bird out of Egypt, and as a dove out of the land of Assyria: and I will place them in their…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  6. Hosea 11:12

    “Ephraim compasseth me about with lies, and the house of Israel with deceit: but Judah yet ruleth with God, and is…” Nomear Ephraim mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

Oseias 11:7-12

Versão King James

7And my people are bent to backsliding from me: though they called them to the most High, none at all would exalt him.

8How shall I give thee up, Ephraim? how shall I deliver thee, Israel? how shall I make thee as Admah? how shall I set thee as Zeboim? mine heart is turned within me, my repentings are kindled together.

9I will not execute the fierceness of mine anger, I will not return to destroy Ephraim: for I am God, and not man; the Holy One in the midst of thee: and I will not enter into the city.

10They shall walk after the LORD : he shall roar like a lion: when he shall roar, then the children shall tremble from the west.

11They shall tremble as a bird out of Egypt, and as a dove out of the land of Assyria: and I will place them in their houses, saith the LORD .

12Ephraim compasseth me about with lies, and the house of Israel with deceit: but Judah yet ruleth with God, and is faithful with the saints.

Questões para manter em mente durante a leitura

  1. Identifique a crise histórica, a quebra da aliança, a advertência e a esperança.
  2. Distinga o público imediato do profeta de conexões bíblicas posteriores.
  3. Não transforme manchetes atuais em cumprimentos seguros sem evidência textual.

Primeiro o texto

Onde os leitores divergem

O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.

O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.

As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.

Questões sob a superfície

  1. Que parte de Oseias 11 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
  2. Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
  3. Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Oseias 11?
  4. Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?

Perguntas para uma reflexão pessoal séria

Estas perguntas são intencionalmente abertas. Permaneça com a tensão da passagem, responda com honestidade e volte à Escritura antes de chegar a uma conclusão.

Observe sem pressa

  1. Que parte de Oseias 11 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?

  2. Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?

  3. Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Acompanhe os chamados para se arrepender, confiar, esperar, reconstruir ou permanecer fiel no centro de Oseias.?

  4. Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?

Examine seu interior com honestidade

  1. Com qual pessoa, resposta, medo ou desejo da passagem você mais se identifica neste momento?

  2. Que suposição sua sobre Deus, outras pessoas ou você mesmo este texto desafia?

  3. Que parte você preferiria suavizar, evitar ou explicar depressa demais? O que essa reação pode revelar?

  4. Se esta Escritura pudesse fazer uma pergunta direta a você, qual seria?

Responda com sabedoria e coragem

  1. O que você precisa lembrar, confessar, lamentar, agradecer ou confiar depois de ler esta passagem?

  2. Como outra pessoa fiel poderia ler esta situação de modo diferente sem ignorar o texto?

  3. Que resposta obediente seria difícil, desconfortável ou lenta, mas ainda fiel à Escritura?

  4. Que pergunta você levará à oração nesta semana e quais versículos manterá diante de si?