O panorama
Romanos 1 abre com “Paul, a servant of Jesus Christ, called to be an apostle, separated unto the gospel of…”, muda perto do versículo 16 com “For I am not ashamed of the gospel of Christ: for it is the power of God unto salvation…” e termina com “Who knowing the judgment of God, that they which commit such things are worthy of death…”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.
A Escritura ao lado do resumo
Romanos · Versão King James · 32Romanos 1:1-8
Versículos 1–8: Paul, a servant of Jesus Christ, called to be an apostle, separated unto…
Romanos 1:1–8 abre com “Paul, a servant of Jesus Christ, called to be an apostle, separated unto the gospel of God,” e chega a “First, I thank my God through Jesus Christ for you all, that your faith is spoken of throughout…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Identifique os destinatários, a situação, as boas novas e o propósito pastoral que abrem Romanos.
Estudo aprofundado
Romanos 1:1–8 forma uma unidade literária. Abre com “Paul, a servant of Jesus Christ, called to be an apostle, separated unto the gospel of God,”, muda perto do versículo 4 com “And declared to be the Son of God with power, according to the spirit of holiness, by the…” e chega a “First, I thank my God through Jesus Christ for you all, that your faith is spoken of…”. Conectivos, afirmações, razões, contrastes e ordens sustentam o argumento. Cada instrução recebe força da verdade que a apoia. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 3 marcadores de fala, 0 perguntas, 0 contrastes e 4 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Identifique os destinatários, a situação, as boas novas e o propósito pastoral que abrem Romanos. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Christ, God, Jesus, Lord, Son, Among. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 4: “And declared to be the Son of God with power, according to the spirit of holiness, by the resurrection from the dead:” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Romans 1:1
“Paul, a servant of Jesus Christ, called to be an apostle, separated unto the gospel of God,” Nomear Christ mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Romans 1:2
“(Which he had promised afore by his prophets in the holy scriptures,)” Os termos próprios desta linha incluem afore, holy, promised. A relação com os versículos 1 e 3 permite verificar sua função na passagem.
- Romans 1:3
“Concerning his Son Jesus Christ our Lord, which was made of the seed of David according to the flesh;” Nomear Christ e Concerning mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Romans 1:4
“And declared to be the Son of God with power, according to the spirit of holiness, by the resurrection from the dead:” Nomear Son mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Romans 1:5
“By whom we have received grace and apostleship, for obedience to the faith among all nations, for his name:” Os termos próprios desta linha incluem apostleship, faith, grace. A relação com os versículos 4 e 6 permite verificar sua função na passagem.
- Romans 1:6
“Among whom are ye also the called of Jesus Christ:” Nomear Among e Christ mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Romans 1:7
“To all that be in Rome, beloved of God, called to be saints: Grace to you and peace from God our Father, and the Lord…” Nomear Christ mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Romans 1:8
“First, I thank my God through Jesus Christ for you all, that your faith is spoken of throughout the whole world.” Nomear Christ e First mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Romanos 1:1-8
Versão King James1Paul, a servant of Jesus Christ, called to be an apostle, separated unto the gospel of God,
2(Which he had promised afore by his prophets in the holy scriptures,)
3Concerning his Son Jesus Christ our Lord, which was made of the seed of David according to the flesh;
4And declared to be the Son of God with power, according to the spirit of holiness, by the resurrection from the dead:
5By whom we have received grace and apostleship, for obedience to the faith among all nations, for his name:
6Among whom are ye also the called of Jesus Christ:
7To all that be in Rome, beloved of God, called to be saints: Grace to you and peace from God our Father, and the Lord Jesus Christ.
8First, I thank my God through Jesus Christ for you all, that your faith is spoken of throughout the whole world.
Romanos 1:9-16
Versículos 9–16: For God is my witness, whom I serve with my spirit in the gospel of his…
Romanos 1:9–16 abre com “For God is my witness, whom I serve with my spirit in the gospel of his Son, that without…” e chega a “For I am not ashamed of the gospel of Christ: for it is the power of God unto salvation to every…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Identifique os destinatários, a situação, as boas novas e o propósito pastoral que abrem Romanos.
Estudo aprofundado
Romanos 1:9–16 forma uma unidade literária. Abre com “For God is my witness, whom I serve with my spirit in the gospel of his Son, that without…”, muda perto do versículo 12 com “That is, that I may be comforted together with you by the mutual faith both of you and me.” e chega a “For I am not ashamed of the gospel of Christ: for it is the power of God unto salvation to…”. Conectivos, afirmações, razões, contrastes e ordens sustentam o argumento. Cada instrução recebe força da verdade que a apoia. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 1 contrastes e 3 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Identifique os destinatários, a situação, as boas novas e o propósito pastoral que abrem Romanos. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são God, Barbarians, Christ, Gentiles, Greek, Greeks. A linguagem numérica inclui one. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 13: “Now I would not have you ignorant, brethren, that oftentimes I purposed to come unto you, (but was let hitherto,) that I might…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Romans 1:9
“For God is my witness, whom I serve with my spirit in the gospel of his Son, that without ceasing I make mention of…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
- Romans 1:10
“Making request, if by any means now at length I might have a prosperous journey by the will of God to come unto you.” Nomear Making mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Romans 1:11
“For I long to see you, that I may impart unto you some spiritual gift, to the end ye may be established;” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
- Romans 1:12
“That is, that I may be comforted together with you by the mutual faith both of you and me.” Os termos próprios desta linha incluem both, comforted, faith. A relação com os versículos 11 e 13 permite verificar sua função na passagem.
- Romans 1:13
“Now I would not have you ignorant, brethren, that oftentimes I purposed to come unto you, (but was let hitherto,) that…” Nomear Gentiles mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Romans 1:14
“I am debtor both to the Greeks, and to the Barbarians; both to the wise, and to the unwise.” Nomear Barbarians e Greeks mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Romans 1:15
“So, as much as in me is, I am ready to preach the gospel to you that are at Rome also.” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
- Romans 1:16
“For I am not ashamed of the gospel of Christ: for it is the power of God unto salvation to every one that believeth…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
Romanos 1:9-16
Versão King James9For God is my witness, whom I serve with my spirit in the gospel of his Son, that without ceasing I make mention of you always in my prayers;
10Making request, if by any means now at length I might have a prosperous journey by the will of God to come unto you.
11For I long to see you, that I may impart unto you some spiritual gift, to the end ye may be established;
12That is, that I may be comforted together with you by the mutual faith both of you and me.
13Now I would not have you ignorant, brethren, that oftentimes I purposed to come unto you, (but was let hitherto,) that I might have some fruit among you also, even as among other Gentiles.
14I am debtor both to the Greeks, and to the Barbarians; both to the wise, and to the unwise.
15So, as much as in me is, I am ready to preach the gospel to you that are at Rome also.
16For I am not ashamed of the gospel of Christ: for it is the power of God unto salvation to every one that believeth; to the Jew first, and also to the Greek.
Romanos 1:17-24
Versículos 17–24: For therein is the righteousness of God revealed from faith to faith: as…
Romanos 1:17–24 abre com “For therein is the righteousness of God revealed from faith to faith: as it is written, The just…” e chega a “Wherefore God also gave them up to uncleanness through the lusts of their own hearts, to…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Identifique os destinatários, a situação, as boas novas e o propósito pastoral que abrem Romanos.
Estudo aprofundado
Romanos 1:17–24 forma uma unidade literária. Abre com “For therein is the righteousness of God revealed from faith to faith: as it is written, The…”, muda perto do versículo 20 com “For the invisible things of him from the creation of the world are clearly seen, being…” e chega a “Wherefore God also gave them up to uncleanness through the lusts of their own hearts, to…”. Conectivos, afirmações, razões, contrastes e ordens sustentam o argumento. Cada instrução recebe força da verdade que a apoia. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 1 contrastes e 6 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Identifique os destinatários, a situação, as boas novas e o propósito pastoral que abrem Romanos. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são God, Because, Godhead, Professing, Wherefore. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 20: “For the invisible things of him from the creation of the world are clearly seen, being understood by the things that are made…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Romans 1:17
“For therein is the righteousness of God revealed from faith to faith: as it is written, The just shall live by faith.” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
- Romans 1:18
“For the wrath of God is revealed from heaven against all ungodliness and unrighteousness of men, who hold the truth in…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
- Romans 1:19
“Because that which may be known of God is manifest in them; for God hath shewed it unto them.” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
- Romans 1:20
“For the invisible things of him from the creation of the world are clearly seen, being understood by the things that…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
- Romans 1:21
“Because that, when they knew God, they glorified him not as God, neither were thankful; but became vain in their…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
- Romans 1:22
“Professing themselves to be wise, they became fools,” Nomear Professing mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Romans 1:23
“And changed the glory of the uncorruptible God into an image made like to corruptible man, and to birds, and…” O versículo nomeia God em vez de deixar a ação sem uma fonte. Observe se a linha seguinte continua, responde ou contrasta essa ação.
- Romans 1:24
“Wherefore God also gave them up to uncleanness through the lusts of their own hearts, to dishonour their own bodies…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
Romanos 1:17-24
Versão King James17For therein is the righteousness of God revealed from faith to faith: as it is written, The just shall live by faith.
18For the wrath of God is revealed from heaven against all ungodliness and unrighteousness of men, who hold the truth in unrighteousness;
19Because that which may be known of God is manifest in them; for God hath shewed it unto them.
20For the invisible things of him from the creation of the world are clearly seen, being understood by the things that are made, even his eternal power and Godhead; so that they are without excuse:
21Because that, when they knew God, they glorified him not as God, neither were thankful; but became vain in their imaginations, and their foolish heart was darkened.
22Professing themselves to be wise, they became fools,
23And changed the glory of the uncorruptible God into an image made like to corruptible man, and to birds, and fourfooted beasts, and creeping things.
24Wherefore God also gave them up to uncleanness through the lusts of their own hearts, to dishonour their own bodies between themselves:
Romanos 1:25-32
Versículos 25–32: Who changed the truth of God into a lie, and worshipped and served the…
Romanos 1:25–32 abre com “Who changed the truth of God into a lie, and worshipped and served the creature more than the…” e chega a “Who knowing the judgment of God, that they which commit such things are worthy of death, not…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Identifique os destinatários, a situação, as boas novas e o propósito pastoral que abrem Romanos.
Estudo aprofundado
Romanos 1:25–32 forma uma unidade literária. Abre com “Who changed the truth of God into a lie, and worshipped and served the creature more than…”, muda perto do versículo 28 com “And even as they did not like to retain God in their knowledge, God gave them over to a…” e chega a “Who knowing the judgment of God, that they which commit such things are worthy of death, not…”. Conectivos, afirmações, razões, contrastes e ordens sustentam o argumento. Cada instrução recebe força da verdade que a apoia. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 1 contrastes e 5 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Identifique os destinatários, a situação, as boas novas e o propósito pastoral que abrem Romanos. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são God, Amen, Backbiters, Being, Creator, Without. A linguagem numérica inclui one. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 28: “And even as they did not like to retain God in their knowledge, God gave them over to a reprobate mind, to do those things which…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Romans 1:25
“Who changed the truth of God into a lie, and worshipped and served the creature more than the Creator, who is blessed…” Nomear Amen e Creator mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Romans 1:26
“For this cause God gave them up unto vile affections: for even their women did change the natural use into that which…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
- Romans 1:27
“And likewise also the men, leaving the natural use of the woman, burned in their lust one toward another; men with men…” O número one torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
- Romans 1:28
“And even as they did not like to retain God in their knowledge, God gave them over to a reprobate mind, to do those…” O versículo nomeia God em vez de deixar a ação sem uma fonte. Observe se a linha seguinte continua, responde ou contrasta essa ação.
- Romans 1:29
“Being filled with all unrighteousness, fornication, wickedness, covetousness, maliciousness; full of envy, murder…” Nomear Being mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Romans 1:30
“Backbiters, haters of God, despiteful, proud, boasters, inventors of evil things, disobedient to parents,” Nomear Backbiters mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Romans 1:31
“Without understanding, covenantbreakers, without natural affection, implacable, unmerciful:” Nomear Without mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Romans 1:32
“Who knowing the judgment of God, that they which commit such things are worthy of death, not only do the same, but…” O versículo nomeia God em vez de deixar a ação sem uma fonte. Observe se a linha seguinte continua, responde ou contrasta essa ação.
Romanos 1:25-32
Versão King James25Who changed the truth of God into a lie, and worshipped and served the creature more than the Creator, who is blessed for ever. Amen.
26For this cause God gave them up unto vile affections: for even their women did change the natural use into that which is against nature:
27And likewise also the men, leaving the natural use of the woman, burned in their lust one toward another; men with men working that which is unseemly, and receiving in themselves that recompence of their error which was meet.
28And even as they did not like to retain God in their knowledge, God gave them over to a reprobate mind, to do those things which are not convenient;
29Being filled with all unrighteousness, fornication, wickedness, covetousness, maliciousness; full of envy, murder, debate, deceit, malignity; whisperers,
30Backbiters, haters of God, despiteful, proud, boasters, inventors of evil things, disobedient to parents,
31Without understanding, covenantbreakers, without natural affection, implacable, unmerciful:
32Who knowing the judgment of God, that they which commit such things are worthy of death, not only do the same, but have pleasure in them that do them.
Questões para manter em mente durante a leitura
- Identifique destinatários, problema, argumento, mandamento e propósito pastoral.
- Siga as palavras de ligação para manter cada frase dentro do raciocínio.
- Distinga uma afirmação universal de uma instrução moldada por uma situação específica.
Primeiro o texto
Onde os leitores divergem
O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.
O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.
As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.
Questões sob a superfície
- Que parte de Romanos 1 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
- Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
- Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Romanos 1?
- Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?
Perguntas para uma reflexão pessoal séria
Estas perguntas são intencionalmente abertas. Permaneça com a tensão da passagem, responda com honestidade e volte à Escritura antes de chegar a uma conclusão.
Observe sem pressa
Que parte de Romanos 1 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Identifique os destinatários, a situação, as boas novas e o propósito pastoral que abrem Romanos.?
Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?
Examine seu interior com honestidade
Com qual pessoa, resposta, medo ou desejo da passagem você mais se identifica neste momento?
Que suposição sua sobre Deus, outras pessoas ou você mesmo este texto desafia?
Que parte você preferiria suavizar, evitar ou explicar depressa demais? O que essa reação pode revelar?
Se esta Escritura pudesse fazer uma pergunta direta a você, qual seria?
Responda com sabedoria e coragem
O que você precisa lembrar, confessar, lamentar, agradecer ou confiar depois de ler esta passagem?
Como outra pessoa fiel poderia ler esta situação de modo diferente sem ignorar o texto?
Que resposta obediente seria difícil, desconfortável ou lenta, mas ainda fiel à Escritura?
Que pergunta você levará à oração nesta semana e quais versículos manterá diante de si?
