Mateus: Capítulo 8 | Guias para Professores | Canções Bíblicas Cinematográficas Brasil

O panorama

A autoridade exibida no ensino agora alcança lepra, paralisia, febre, distância, clima e demônios. Jesus toca um homem antes de anunciá-lo purificado, fala uma palavra na qual um centurião confia sem exigir proximidade física, e restaura a sogra de Pedro dentro de uma casa comum antes que muitos outros sejam curados naquela tarde. Entre esses atos, Mateus coloca diálogos exigentes sobre seguir Jesus, retirando do entusiasmo qualquer garantia de conforto ou adiamento. Os discípulos então seguem Jesus para dentro de um barco e descobrem que seguir não impede uma tempestade. Sua ordem produz uma grande calmaria e uma pergunta sobre sua identidade. Do outro lado da água, demônios respondem a essa pergunta com o título "Filho de Deus", mas o reconhecimento deles não é lealdade, e a cidade próxima responde à sua autoridade pedindo que ele vá embora.

Verdade central

A autoridade de Jesus alcança a doença, a tempestade, os demônios, o pecado e a morte, enquanto sua acolhida a Mateus e a outros pecadores une essa autoridade à misericórdia e culmina na compaixão pelas multidões sem pastor.

Mateus 8: A autoridade alcança os lugares que as pessoas não conseguem

Escritura à mão

Mateus · Bíblia Portuguesa Mundial · 34

A mão se estende antes de a purificação ser anunciada como completa

Mateus 8:1-4

Cena do capítuloMateus 8

1Quando ele desceu do monte, grandes multidões o seguiram.

2Eis que um leproso aproximou-se e o adorou, dizendo: “Senhor, se quiser, pode me purificar.”

3Jesus estendeu a mão e o tocou, dizendo: “Quero. Seja purificado.” Imediatamente a sua lepra foi purificada.

4Jesus lhe disse: “Cuidado para não contar a ninguém; mas vá, mostre-se ao sacerdote e ofereça a oferta que Moisés ordenou, como testemunho para eles.”

O centurião entende uma ordem

Mateus 8:5-13

Cena do capítuloMateus 8

5Quando ele entrou em Cafarnaum, um centurião aproximou-se dele, pedindo-lhe ajuda,

6dizendo: “Senhor, meu servo está em casa, paralítico, sofrendo terrivelmente.”

7Jesus lhe disse: “Eu irei e o curarei.”

8O centurião respondeu: “Senhor, não sou digno de que entre debaixo do meu teto. Mas diga apenas uma palavra, e o meu servo será curado.

9Pois eu também sou um homem sob autoridade, tendo soldados sob o meu comando. Digo a este: 'Vá', e ele vai; e a outro: 'Venha', e ele vem; e ao meu servo: 'Faça isto', e ele faz.”

10Quando Jesus ouviu isso, admirou-se e disse aos que o seguiam: “Em verdade lhes digo: não encontrei uma fé tão grande assim, nem mesmo em Israel.

11Digo-lhes que muitos virão do oriente e do ocidente, e se sentarão à mesa com Abraão, Isaque e Jacó no Reino dos Céus,

12mas os filhos do Reino serão lançados nas trevas exteriores. Ali haverá choro e ranger de dentes.”

13Jesus disse ao centurião: “Vá. Que seja feito a você assim como você creu.” E o seu servo foi curado naquela mesma hora.

A restauração entra na casa de Pedro

Mateus 8:14-17

Cena do capítuloMateus 8

14Quando Jesus entrou na casa de Pedro, viu a sogra dele deitada, doente com febre.

15Ele tocou a mão dela, e a febre a deixou. Então ela se levantou e passou a servi-lo.

16Ao cair da tarde, trouxeram-lhe muitos endemoninhados. Ele expulsou os espíritos com uma palavra e curou todos os que estavam doentes,

17para que se cumprisse o que foi dito pelo profeta Isaías, que disse: “Ele tomou sobre si as nossas enfermidades e levou as nossas doenças.”

Seguir não vem com hospedagem garantida

Mateus 8:18-22

Cena do capítuloMateus 8

Galileia e Judeia

18Vendo Jesus grandes multidões ao seu redor, deu ordem para atravessarem para o outro lado.

19Um escriba aproximou-se e lhe disse: “Mestre, eu o seguirei aonde quer que vá.”

20Jesus lhe disse: “As raposas têm tocas e as aves do céu têm ninhos, mas o Filho do Homem não tem onde reclinar a cabeça.”

21Outro dos seus discípulos lhe disse: “Senhor, permita-me ir primeiro sepultar meu pai.”

22Mas Jesus lhe disse: “Siga-me, e deixe os mortos sepultarem os seus próprios mortos.”

O barco segue a ordem para dentro de uma tempestade

Mateus 8:23-27

Cena do capítuloMateus 8

23Quando ele entrou num barco, seus discípulos o seguiram.

24Eis que se levantou uma violenta tempestade no mar, de modo que o barco era coberto pelas ondas; mas ele estava dormindo.

25Os discípulos aproximaram-se e o acordaram, dizendo: “Salve-nos, Senhor! Estamos morrendo!”

26Ele lhes disse: “Por que vocês estão com medo, homens de pouca fé?” Então ele se levantou, repreendeu os ventos e o mar, e houve uma grande calmaria.

27Os homens se admiraram, dizendo: “Que tipo de homem é este, que até os ventos e o mar lhe obedecem?”

Os demônios conhecem o título; a cidade quer distância

Mateus 8:28-34

Cena do capítuloMateus 8

28Quando ele chegou ao outro lado, à região dos gergesenos, dois endemoninhados vieram ao seu encontro, saindo dos túmulos. Eles eram extremamente ferozes, de modo que ninguém podia passar por aquele caminho.

29Eis que gritaram, dizendo: “O que temos a ver com você, Jesus, Filho de Deus? Você veio aqui para nos atormentar antes do tempo?”

30Havia uma manada de muitos porcos pastando a certa distância deles.

31Os demônios lhe imploravam, dizendo: “Se nos expulsar, permita-nos ir para a manada de porcos.”

32Ele lhes disse: “Vão!” Eles saíram e foram para a manada de porcos; e eis que toda a manada de porcos precipitou-se desfiladeiro abaixo, para dentro do mar, e morreu nas águas.

33Os que cuidavam deles fugiram, foram para a cidade e contaram tudo, inclusive o que havia acontecido aos endemoninhados.

34Eis que toda a cidade saiu ao encontro de Jesus. Quando o viram, imploraram que ele deixasse a região.

As notas de estudo têm uma página própria

A análise de cada movimento, as palavras para acompanhar, as notas versículo por versículo e os pontos em que os leitores divergem foram escritos para quem estuda sozinho. Estão na página Reflexões Pessoais Profundas deste capítulo. Esta página é a aula.

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Guia de ensino específico do capítulo

Estes pontos nascem do próprio capítulo. Eles ajudam a unir o mapa narrativo do Nível 1, a análise do Nível 2 e o texto bíblico em uma só aula.

Comece com a primeira imagem do capítulo

Mateus 8:1: “Quando ele desceu do monte, grandes multidões o seguiram.”

Diminua o ritmo no ponto de mudança

Mateus 8:26: “Ele lhes disse: “Por que vocês estão com medo, homens de pouca fé?” Então ele se levantou, repreendeu os ventos e o mar, e houve uma grande calmaria.”

Mantenha este caminho de palavras visível

disse, Jesus, para, dizendo, Quando, Senhor

O que explicar, e em que ordem

Ensine a passagem nesta ordem. Cada passo indica os versículos em que se apoia, para que cada ponto seja mostrado no texto antes de ser aplicado.

Mateus 8:1-17
Tocado, atendido, levantado
Comece com três curas que mostram a quem Jesus alcança. Um leproso, impuro e intocável, é tocado: “Quero. Seja purificado” (8:3). O servo de um oficial gentio é curado por uma palavra a distância. A sogra de Pedro é levantada e logo passa a servir. Explique a lepra como um conjunto de doenças de pele que afastavam a pessoa do culto e da comunidade (Levítico 13:45-46). Depois leia 8:17 e Isaías 53:4. Ensine isto primeiro porque estabelece o padrão dos dois capítulos: a autoridade de Jesus, ouvida no sermão, agora alcança os necessitados que o sermão descrevia.
Mateus 8:18-22
O custo de seguir
Pare nos dois que querem segui-lo, porque eles impedem que os milagres virem espetáculo. Ao escriba se diz que “o Filho do Homem não tem onde reclinar a cabeça”. O discípulo que pede para sepultar o pai ouve: “deixe os mortos sepultarem os seus próprios mortos”. Explique que os leitores discordam sobre se o pai acabara de morrer ou se o homem queria esperar até a morte do pai, talvez anos. Não resolva. Ensine o ponto: seguir Jesus vem antes de qualquer outra reivindicação. Explique Filho do Homem como o título preferido de Jesus para si mesmo, tirado de Daniel 7:13-14.
Mateus 8:23-34
Vento, mar e demônios
Tome juntas a tempestade e a região dos gergesenos. No barco Jesus dorme; os discípulos clamam por socorro, dizendo que estão morrendo. Ele repreende a pouca fé deles, depois os ventos e o mar. A pergunta deles é o centro do capítulo. Do outro lado, dois endemoninhados vêm ao seu encontro. Explique que os demônios sabem quem ele é e temem o juízo “antes do tempo”. Os porcos se precipitam no mar. Depois a linha mais dura: toda a cidade implora que ele deixe a região. Ensine isto como advertência de que o poder sozinho não produz acolhida.
Mateus 9:1-8
O perdão provado pela cura
Leia a cena na ordem. Amigos trazem um paralítico; Jesus vê a fé deles e diz ao homem que tenha bom ânimo, porque os seus pecados estão perdoados. Explique por que os escribas objetam: só Deus perdoa pecados. Depois a pergunta de Jesus e a cura. Note a reação das multidões em 9:8: glorificam a Deus, “que dera tal autoridade aos homens”. Dedique tempo aqui, porque esta é a afirmação mais clara da passagem sobre a autoridade de Jesus. Cuide para que a turma não conclua que a doença é sempre causada por pecado pessoal; João 9:2-3 ajuda se isso acontecer.
Mateus 9:9-17
Um cobrador de impostos à mesa
Leia em um versículo o chamado do próprio Mateus. Explique a coletoria de impostos e os publicanos como cobradores a serviço de Roma, desprezados como traidores e ladrões. Ele se levanta e segue. Depois a refeição com muitos publicanos e pecadores, a objeção dos fariseus e o dito do médico. Explique Oseias 6:6 no seu contexto: Deus quer amor leal mais do que ritual. Passe à pergunta do jejum e às imagens do remendo e dos odres. Explique odres como recipientes de couro. Ensine isto como a razão pela qual o novo que Jesus traz entra em tensão com quem espera que ele caiba nos velhos moldes.
Mateus 9:18-34
Uma filha, uma mulher e os cegos
Leia o relato entrelaçado da filha do líder e da mulher com hemorragia. Explique que o sangramento a tornava ritualmente impura havia doze anos (Levítico 15:25). Ela toca a orla da roupa; ele se volta e a chama de filha. Depois a menina: “a menina não está morta, mas dorme”, e ele a toma pela mão. Depois dois cegos que clamam ao Filho de Davi e um mudo libertado. Note as reações opostas de 9:33-34: espanto das multidões, acusação dos fariseus. Ensine isto como pessoas que estendem a mão para Jesus e não são rejeitadas.
Mateus 9:35-38
Compaixão e a seara
Termine com o resumo e a compaixão. O versículo 35 repete 4:23 quase palavra por palavra, enquadrando tudo desde então como um só ministério de palavra e ação. Depois 9:36: Jesus vê multidões aflitas e dispersas como ovelhas sem pastor (Ezequiel 34:5). A resposta não é uma estratégia, mas uma oração: orem ao Senhor da seara que envie trabalhadores. Ensine isto por último porque leva a turma de observar Jesus trabalhando a participar da sua preocupação, e porque o capítulo seguinte envia os doze.

Onde os participantes se confundem

As leituras equivocadas que esta passagem costuma provocar, e como responder a cada uma a partir do texto.

“Se você tiver fé suficiente, como o centurião, Deus sempre vai curar.”

A fé do centurião é elogiada (8:10), mas a passagem não faz da fé uma técnica para garantir resultados. A sogra de Pedro é curada sem nenhuma fé registrada (8:14-15), e os endemoninhados nem pedem ajuda. Jesus cura por compaixão (9:36) e como sinal do Reino. Tenha cuidado com alunos que vivem com doença: a condição deles não mede a sua fé.

“O paralítico deve ter pecado para ficar paralítico.”

Jesus perdoa primeiro os pecados do homem (9:2), mas não diz que esses pecados causaram a paralisia. Ele cura o corpo para provar a sua autoridade de perdoar (9:6). Em outro lugar Jesus nega expressamente uma ligação direta entre a cegueira de um homem e o seu pecado (João 9:2-3). Toda pessoa precisa de perdão; nem toda doença é castigo. Fale com delicadeza se alguém na sala já ouviu o contrário.

“Jesus comia com pecadores, então não se importava com o modo como as pessoas viviam.”

Ele se chama médico que vem aos doentes (9:12), e diz que veio chamar pecadores “ao arrependimento” (9:13). Mateus deixou a coletoria (9:9). O acolhimento é real e custoso, e é um acolhimento que leva à mudança. O erro dos fariseus foi ver os pecadores só como contaminação, não preocupar-se com a justiça.

“O povo de 8:34 tinha razão em pedir que Jesus fosse embora, porque ele destruiu os porcos.”

O texto relata o pedido sem aprová-lo. Eles tinham visto dois homens temíveis libertados e restaurados, e pediram àquele que fez isso que partisse. Mateus coloca essa reação ao lado do espanto dos discípulos (8:27) e do reconhecimento dos demônios (8:29). Deixe a turma sentir a perda: valorizar bens ou conforto acima da presença de Jesus é uma escolha que as pessoas ainda fazem.

Objetivos de aprendizagem

Compare a confiança do centurião com o medo dos discípulos.
Acompanhe a autoridade demonstrada nos diferentes encontros.
Explique por que perdoar o homem paralítico provoca uma objeção.
Interprete a imagem do médico na refeição de Mateus.
Relacione as imagens do noivo e do vinho novo com a pergunta sobre o jejum.
Explique como a compaixão leva à oração por trabalhadores.

Preparação do professor

Leia Mateus 8:1 a 9:38; prepare um índice de cenas que mantenha distintos os encontros individuais.
Explique que a coletoria de impostos de 9:9, na Bíblia Portuguesa Mundial, é o lugar de cobrança, que publicanos são cobradores de impostos e que os recipientes em 9:17 são odres, bolsas de couro para vinho.
Marque Cafarnaum e a travessia do mar; preserve a referência à região dos gergesenos em 8:28, como traz a Bíblia Portuguesa Mundial, sem afirmar o lugar exato do desembarque.
Observe os dois homens afligidos por demônios em 8:28 e os dois cegos em 9:27; não importe de outro Evangelho uma versão com uma só pessoa.
Prepare uma linguagem que não estigmatize doenças e deficiências; resista a atribuir a todas as condições a mesma causa espiritual.

Verificação de evidência e interpretação

Explícito

Localize o apelo do centurião à autoridade, a tempestade acalmada e a declaração de perdão em Mateus 8:8 a 13, 23 a 27 e 9:2 a 8.

Fundamentado nas Escrituras

Leia Mateus 9:13 com Oseias 6:6 para estabelecer a misericórdia como a resposta bíblica de Jesus à crítica à sua refeição.

Inferência forte

Compare Mateus 8:27, 29 e 9:3, 8, 34; infira que o acúmulo de respostas torna urgente a pergunta sobre a identidade de Jesus, não apenas a utilidade de seus atos.

Leitura possível ou tradicional

Apresente como propostas as leituras de Mateus 8:21 a 22 que entendem um sepultamento imediato ou uma obrigação familiar mais prolongada; a passagem não revela as circunstâncias do pai.

Limite

Diga que Mateus 8:1 a 9:38 não promete que toda doença atual será curada quando exigirmos nem explica a doença como prova de pecado pessoal.

Discussão com orientação de resposta

1. Por que o centurião pensa que Jesus não precisa entrar em sua casa?

O que uma boa resposta contém

Ele entende de autoridade. “Pois eu também sou um homem sob autoridade, tendo soldados sob o meu comando” (8:9): ele dá ordens e elas são cumpridas a distância. Por isso diz: “diga apenas uma palavra, e o meu servo será curado” (8:8). Jesus se admira e diz: “não encontrei uma fé tão grande assim, nem mesmo em Israel” (8:10). Uma boa resposta vê juntas a humildade e a confiança na palavra de Jesus. Uma resposta fraca ouve o seu não sou digno como recusa de ajuda.