Explorar la Biblia · Nuevo Testamento
Gálatas comienza con «Estoy maravillado de que tan pronto os hayáis alejado» y conduce su historia hacia «Sobrellevad los unos las cargas de los otros». Sin acción de gracias y sin cortesías, cosa única entre sus cartas. Restaurad con espíritu de mansedumbre al que fue sorprendido en alguna falta, mirándote a ti mismo, y llevad las cargas unos de otros.
Un recorrido claro por las escenas, los giros, las enseñanzas y los temas duraderos del libro.
Gálatas 1–2
Sin acción de gracias y sin cortesías, cosa única entre sus cartas. Está asombrado de que se hayan pasado tan rápido a otro evangelio, y dice que si un ángel del cielo predica uno distinto, sea anatema. Después su propia historia, los años en Arabia, la visita a Jerusalén, y el día en que le dijo a Pedro en su cara que estaba equivocado por dejar de comer con los gentiles cuando llegaron ciertos hombres.
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Gálatas 3–4
Hace una sola pregunta que zanja todo el asunto. Recibisteis el Espíritu por guardar reglas, o por el oír con fe. Abraham creyó antes de que llegara la ley, la ley fue ayo hasta Cristo, y en Cristo no hay judío ni griego, ni esclavo ni libre, ni varón ni mujer. Por qué volver a aquello de lo que fuisteis librados, pregunta, y dice que teme haber trabajado en vano con ellos.
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Gálatas 5
La libertad no es el final de esta carta, es su mitad. Si tomas la circuncisión como puerta de entrada, quedas obligado a guardar toda la ley. Pero la fe obra por el amor, y toda la ley se cumple en una palabra: amarás a tu prójimo como a ti mismo. Después las dos listas, las obras de la carne y el fruto del Espíritu, que es un solo fruto con nueve partes, y contra tales cosas no hay ley.
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Gálatas 6
Restaurad con espíritu de mansedumbre al que fue sorprendido en alguna falta, mirándote a ti mismo, y llevad las cargas unos de otros. Todo lo que el hombre sembrare, eso también segará. Después le quita la pluma al secretario y termina con su propia letra grande: los que empujan la circuncisión quieren evitar la persecución y gloriarse en vuestra carne, pero lejos esté de mí gloriarme, sino en la cruz.
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