El panorama
Seba, un hombre de la tribu de Benjamín, rechaza a David, el rey restaurado de Israel, y llama a las tribus a separarse de él. Judá, la propia tribu de David, permanece a su lado. Amasa, el nuevo comandante del ejército, tarda en reunir las tropas. Joab, el antiguo comandante, lo mata y dirige la persecución. Seba se refugia en Abel de Beth-maachâ, una ciudad cuyos habitantes enfrentan un asedio. Una mujer sabia consigue que termine el ataque al acordar la muerte de Seba. El gobierno de David sobrevive en medio de más violencia.
En este capítulo
- Seba aparta a Israel de David 2 Samuel 20:1-3
Seba toca la corneta y dice a Israel que no tiene parte en David.
- Joab mata a su sustituto 2 Samuel 20:4-10
David da a Amasa tres días para reunir a los hombres de Judá, pero él se retrasa.
- El ejército pasa junto al cuerpo cubierto 2 Samuel 20:11-13
Uno de los hombres de Joab llama a las tropas a seguir a Joab si apoyan a David.
- Una mujer sabia salva su ciudad 2 Samuel 20:14-22
El ejército de Joab llega a Abel de Beth-maachâ y construye un terraplén contra su muro.
- Joab vuelve a mandar el ejército 2 Samuel 20:23-26
La lista final coloca a Joab al frente de todo el ejército de Israel.
Verdad central
La revuelta de Seba se detiene, pero Joab recupera el mando mediante un asesinato y las mujeres del palacio siguen pagando el costo de la rebelión.

Las Escrituras junto al resumen
2 Samuel · Santa Biblia Reina Valera 1909 · 262 Samuel 20:1-3
Seba aparta a Israel de David
Seba toca la corneta y dice a Israel que no tiene parte en David. Las tribus lo siguen, mientras Judá permanece con el rey durante su regreso a Jerusalem. David encierra entonces a las diez esposas de rango menor que dejó al cuidado de su casa. Les da comida, pero ya no se acuesta con ellas. Viven encerradas hasta la muerte, como viudas mientras él sigue vivo. La división política continúa fuera del palacio, y las mujeres usadas por Absalom sufren dentro una pérdida duradera de libertad.
En la vida diaria
Una trabajadora de apoyo a mujeres registra las largas restricciones impuestas a unas residentes tras un escándalo público que involucró a quienes controlaban sus viviendas. Les dan comida, pero las mujeres pierden capacidad de elección y contacto con la vida cotidiana. El sustento material no borra el encierro. Las esposas de rango menor de David quedan encerradas después de que Absalom las usó para reclamar el poder.
Observe
2 Samuel 20:3 Las mujeres reciben comida, pero permanecen encerradas de por vida. El relato distingue entre recibir sustento y recuperar su antiguo lugar en la casa.
2 Samuel 20:1-3
Santa Biblia Reina Valera 19091Y ACAECIÓ estar allí un hombre perverso que se llamaba Seba, hijo de Bichri, hombre de Benjamín, el cual tocó la corneta, y dijo: No tenemos nosotros parte en David, ni heredad en el hijo de Isaí: Israel, ¡cada uno á sus estancias!
2Así se fueron de en pos de David todos los hombres de Israel, y seguían á Seba hijo de Bichri: mas los de Judá fueron adheridos á su rey, desde el Jordán hasta Jerusalem.
3Y luego que llegó David á su casa en Jerusalem, tomó el rey las diez mujeres concubinas que había dejado para guardar la casa, y púsolas en una casa en guarda, y dióles de comer: pero nunca más entró á ellas, sino que quedaron encerradas hasta que murieron en viudez de por vida.
2 Samuel 20:4-10
Joab mata a su sustituto
David da a Amasa tres días para reunir a los hombres de Judá, pero él se retrasa. Por temor a que Seba llegue a ciudades fortificadas, David envía a Abisai con las tropas disponibles. Joab también va. Cerca de Gabaón encuentran a Amasa. Joab lo saluda como a un hermano y le toma la barba como si fuera a besarlo. Amasa no se protege de la daga que Joab lleva en la mano. Joab lo apuñala y él muere de la herida. El saludo amistoso esconde un asesinato que elimina al hombre nombrado en lugar de Joab.
En la vida diaria
Una investigadora de personal revisa una grabación de la línea de empaquetado donde una antigua supervisora saluda a su sustituto. Mientras sonríen, ella desactiva los controles que él necesita y lo deja sin poder dirigir el turno. La bienvenida ha ocultado un ataque a su puesto. El saludo de Joab termina en asesinato, no en un intento reversible de sabotear el trabajo de otra persona.
Observe
2 Samuel 20:9 El saludo de Joab llama hermano a Amasa y se acerca para darle un beso. Esas señales de cercanía convierten el ataque que sigue en una traición deliberada a la confianza.
2 Samuel 20:4-10
Santa Biblia Reina Valera 19094Después dijo el rey á Amasa: Júntame los varones de Judá para dentro de tres días, y hállate tú aquí presente.
5Fué pues Amasa á juntar á Judá; pero detúvose más del tiempo que le había sido señalado.
6Y dijo David á Abisai: Seba hijo de Bichri nos hará ahora más mal que Absalom: toma pues tú los siervos de tu señor, y ve tras él, no sea que halle las ciudades fortificadas, y se nos vaya de delante.
7Entonces salieron en pos de él los hombres de Joab, y los Ceretheos y Peletheos, y todos los valientes: salieron de Jerusalem para ir tras Seba hijo de Bichri.
8Y estando ellos cerca de la grande peña que está en Gabaón, salióles Amasa al encuentro. Ahora bien, la vestidura que Joab tenía sobrepuesta estábale ceñida, y sobre ella el cinto de una daga pegada á sus lomos en su vaina, de la que así como él avanzó, cayóse aquélla.
9Entonces Joab dijo á Amasa: ¿Tienes paz, hermano mío? Y tomó Joab con la diestra la barba de Amasa, para besarlo.
10Y como Amasa no se cuidó de la daga que Joab en la mano tenía, hirióle éste con ella en la quinta [costilla], y derramó sus entrañas por tierra, y cayó muerto sin darle segundo golpe. Después Joab y su hermano Abisai fueron en seguimiento de Seba hijo de Bichri.
2 Samuel 20:11-13
El ejército pasa junto al cuerpo cubierto
Uno de los hombres de Joab llama a las tropas a seguir a Joab si apoyan a David. Amasa yace en su sangre en el camino, y la gente se detiene al verlo. El hombre lleva el cuerpo a un campo y lo cubre con una tela. Cuando ya no está a la vista, los hombres siguen persiguiendo a Seba. El ejército reanuda la marcha sin que haya una audiencia sobre el asesinato. Cubrir el cuerpo despeja el camino, pero no libra a Joab de lo que ha hecho.

En la vida diaria
El capataz de una cuadrilla de obras viales ve a los trabajadores detenerse ante los restos del vehículo de un compañero. Alguien lo mueve detrás de una pantalla, y el tráfico vuelve a circular. La ruta está abierta, pero la causa del choque aún requiere una respuesta. Retirar un recuerdo visible no ha resuelto el daño. El cuerpo de Amasa se aparta después de que Joab lo asesina.
Observe
2 Samuel 20:12 Retiran el cuerpo porque todos se detienen al verlo. La medida práctica permite reanudar la marcha y deja el asesinato sin atender.
2 Samuel 20:11-13
Santa Biblia Reina Valera 190911Y uno de los criados de Joab se paró junto á él, diciendo: Cualquiera que amare á Joab y á David vaya en pos de Joab.
12Y Amasa se había revolcado en la sangre en mitad del camino: y viendo aquel hombre que todo el pueblo se paraba, apartó á Amasa del camino al campo, y echó sobre él una vestidura, porque veía que todos los que venían se paraban junto á él.
13Luego, pues, que fué apartado del camino, pasaron todos los que seguían á Joab, para ir tras Seba hijo de Bichri.
2 Samuel 20:14-22
Una mujer sabia salva su ciudad
El ejército de Joab llega a Abel de Beth-maachâ y construye un terraplén contra su muro. Una mujer sabia pide que la escuchen. Pregunta por qué quiere destruir una ciudad fiel de Israel. Joab dice que solo quiere a Seba, que se ha rebelado contra David. Ella promete su cabeza. La gente sigue su consejo, mata a Seba y arroja su cabeza por encima del muro. Joab toca la corneta y se retira. Las palabras de ella evitan una destrucción mayor, pero el acuerdo se logra mediante la ejecución de un hombre.

En la vida diaria
Una representante vecinal pregunta a unas autoridades armadas qué exigencia concreta las ha llevado a su calle. Al obtener una respuesta clara, abre una salida que puede evitar un enfrentamiento mayor. Los residentes pueden responder a un asunto definido en vez de a amenazas vagas. La mujer de Abel pone fin a un asedio al acordar la muerte y decapitación de un rebelde.
Observe
2 Samuel 20:21 Joab identifica a un solo hombre como su exigencia, en vez de a toda la ciudad. Esa distinción da a la mujer una manera de negociar el fin del asedio.
2 Samuel 20:14-22
Santa Biblia Reina Valera 190914Y él pasó por todas las tribus de Israel hasta Abel y Beth-maachâ y todo Barim: y juntáronse, y siguiéronlo también.
15Y vinieron y cercáronlo en Abel de Beth-maachâ, y pusieron baluarte contra la ciudad; y puesto que fué al muro, todo el pueblo que estaba con Joab trabajaba por derribar la muralla.
16Entonces una mujer sabia dió voces en la ciudad, [diciendo]: Oid, oid; ruégoos que digáis á Joab se llegue á acá, para que yo hable con él.
17Y como él se acercó á ella, dijo la mujer: ¿Eres tú Joab? Y él respondió: Yo soy. Y ella le dijo: Oye las palabras de tu sierva. Y él respondió: Oigo.
18Entonces tornó ella á hablar, diciendo: Antiguamente solían hablar, diciendo: Quien preguntare, pregunte en Abel: y así concluían.
19Yo soy de las pacíficas y fieles de Israel: y tú procuras destruir una ciudad que es madre de Israel: ¿por qué destruyes la heredad de Jehová?
20Y Joab respondió, diciendo: Nunca tal, nunca tal me acontezca, que yo destruya ni deshaga.
21La cosa no es así: mas un hombre del monte de Ephraim, que se llama Seba hijo de Bichri, ha levantado su mano contra el rey David: entregad á ése solamente, y me iré de la ciudad. Y la mujer dijo á Joab: He aquí su cabeza te será echada desde el muro.
22La mujer fué luego á todo el pueblo con su sabiduría; y ellos cortaron la cabeza á Seba hijo de Bichri, y echáronla á Joab. Y él tocó la corneta, y esparciéronse de la ciudad, cada uno á su estancia. Y Joab se volvió al rey á Jerusalem.
2 Samuel 20:23-26
Joab vuelve a mandar el ejército
La lista final coloca a Joab al frente de todo el ejército de Israel. Benaía dirige a los Ceretheos y Peletheos, mientras Adoram supervisa los tributos. Josaphat lleva los registros y Seba sirve como escriba. Sadoc y Abiathar son sacerdotes, e Ira ocupa un alto puesto junto a David. Estas funciones con nombres muestran que el gobierno sigue después de la revuelta y el asesinato. Sin embargo, el puesto de Joab resulta inquietante a la luz de la muerte de Amasa. El hombre que mató al nuevo comandante aparece otra vez al frente del ejército, sin que aquí se registre un castigo.

En la vida diaria
Un empleado de registros públicos coloca un nuevo organigrama de mando en la pared de una sala de visitas de una prisión. Las familias ven que el mismo jefe sigue al mando después de una muerte sin resolver. El organigrama dice quién tiene el poder, pero no explica por qué nadie ha respondido por la pérdida. Joab recupera el mando después de matar a su propio sustituto.
Observe
2 Samuel 20:23 Joab vuelve a aparecer como jefe del ejército después del asesinato de Amasa. La lista registra su puesto sin describir un juicio ni un castigo por la muerte.
2 Samuel 20:23-26
Santa Biblia Reina Valera 190923Así quedó Joab sobre todo el ejército de Israel; y Benaía hijo de Joiada sobre los Ceretheos y Peletheos;
24Y Adoram sobre los tributos; y Josaphat hijo de Ahillud, el canciller;
25Y Seba, escriba; y Sadoc y Abiathar, sacerdotes;
26é Ira Jaireo fué un jefe principal cerca de David.
Detalles que vale la pena notar
La imagen inicial
2 Samuel 20:1 comienza con “Y ACAECIÓ estar allí un hombre perverso que se llamaba Seba, hijo de Bichri, hombre de Benjamín, el cual tocó la corneta, y dijo: No tenemos nosotros parte…”
Dónde cambia el capítulo
2 Samuel 20:9 forma un giro natural: “Entonces Joab dijo á Amasa: ¿Tienes paz, hermano mío? Y tomó Joab con la diestra la barba de Amasa, para besarlo.”
La nota final
2 Samuel 20:26 deja al lector con “é Ira Jaireo fué un jefe principal cerca de David.”
Un recorrido de palabras por el capítulo
Las palabras Joab, hijo, Seba, Amasa, Bichri, David ayudan a revelar las preocupaciones que se repiten en el capítulo.
Palabras del texto bíblico explicadas
- concubinas
- Mujeres unidas al rey con un rango inferior al de sus esposas principales.
- baluarte
- Obra levantada junto a la ciudad para facilitar el ataque a sus defensas.
- tributos
- Pagos o aportes que se exigían para sostener al gobierno.
Escucha y mira junto al pasaje
Los recursos aparecen solo cuando su referencia bíblica coincide con esta unidad. Usa la música y el video como compañía y vuelve después al texto bíblico.



