El panorama
Ezequiel, el profeta de Dios entre los desterrados, recibe una advertencia para Egipto, el gran reino del sur. Faraón, su gobernante, afirma haber creado el río. Dios lo representa como una gran criatura sacada del agua, con otros arrastrados junto a ella. El reino también ha fallado a quienes se apoyaron en él buscando ayuda. Dios anuncia ruina, dispersión y un regreso posterior con menos poder. Un mensaje posterior entrega la riqueza de Egipto a un ejército extranjero como pago por su trabajo.
En este capítulo
- La criatura del río llega a tierra Ezequiel 29:1-7
Dios se dirige a Faraón como a una gran criatura que yace entre los ríos y afirma haber hecho el río para sí.
- La tierra queda vacía y el pueblo disperso Ezequiel 29:8-12
Dios traerá la espada contra el reino y eliminará a personas y animales.
- El regreso no restaura el dominio Ezequiel 29:13-16
Después de cuarenta años, Dios reunirá al pueblo disperso y lo devolverá a Patros, una región de su tierra natal.
- Un ejército recibe un pago distinto Ezequiel 29:17-21
Una palabra posterior nombra a Nabucodonosor, rey de Babilonia, el imperio extranjero.
Verdad central
Dios despoja a Egipto de su orgullosa pretensión de haber creado su propia fuerza y le quita su lugar como apoyo de confianza para su pueblo.
Las Escrituras junto al resumen
Ezequiel · Santa Biblia Reina Valera 1909 · 21Ezequiel 29:1-7
La criatura del río llega a tierra
Dios se dirige a Faraón como a una gran criatura que yace entre los ríos y afirma haber hecho el río para sí. Unos anzuelos lo sacarán, con los peces pegados a sus escamas. Dejados en tierra seca, el gobernante y sus seguidores serán alimento para aves y bestias. El pueblo de Egipto conocerá al Señor. Dios también llama al reino un bastón de caña para Israel, el pueblo unido a él. Cuando se apoyaron en él, se rompió y los hirió. Su pretensión de fuerza falla tanto ante Dios como en la ayuda que ofrecía a otros.
En la vida diaria
El administrador de un canal señala una vía de agua próspera como si su propio esfuerzo hubiera creado cada gota. Un agricultor cercano sostiene el poste de apoyo roto que el administrador le dio para una reparación urgente. La orgullosa afirmación y la ayuda fallida no encajan bien. Dios saca a Faraón de su río y juzga a un reino, no la jactancia de un administrador y su equipo defectuoso.
Observe
Ezequiel 29:7 La caña se rompe mientras la gente se apoya en ella y hiere a quienes debería sostener. La acusación trata de una dependencia dañina, no solo de un reino demasiado débil para ayudar.
Ezequiel 29:1-7
Santa Biblia Reina Valera 19091EN el año décimo, en el [mes] décimo, á los doce del mes, fué á mí palabra de Jehová, diciendo:
2Hijo del hombre, pon tu rostro contra Faraón rey de Egipto, y profetiza contra él y contra todo Egipto.
3Habla, y di: Así ha dicho el Señor Jehová: He aquí yo contra ti, Faraón rey de Egipto, el gran dragón que yace en medio de sus ríos, el cual dijo: Mío es mi río, y yo me lo hice.
4Yo pues, pondré anzuelos en tus mejillas, y pegaré los peces de tus ríos á tus escamas, y te sacaré de en medio de tus ríos, y todos los peces de tus ríos saldrán pegados á tus escamas.
5Y dejaréte en el desierto, á ti y á todos los peces de tus ríos: sobre la haz del campo caerás; no serás recogido, ni serás juntado: á las bestias de la tierra y á las aves del cielo te he dado por comida.
6Y sabrán todos los moradores de Egipto que yo soy Jehová, por cuanto fueron bordón de caña á la casa de Israel.
7Cuando te tomaron con la mano, te quebraste, y les rompiste todo el hombro: y cuando se recostaron sobre ti, te quebraste, y los deslomaste enteramente.
Ezequiel 29:8-12
La tierra queda vacía y el pueblo disperso
Dios traerá la espada contra el reino y eliminará a personas y animales. Su desolación responde a la afirmación del gobernante de haber hecho el río y poseerlo. La advertencia se extiende desde Seveneh, un lugar de la frontera sur, hasta Etiopía, la tierra vecina situada más al sur. Durante cuarenta años, la tierra y las ciudades estarán arruinadas, sin tránsito de personas ni animales. Dios dispersará al pueblo entre las naciones. El anuncio presenta una tierra natal vacía, no una breve interrupción del comercio. No describe cómo se desarrollará cada parte; declara el juicio como palabra de Dios.
En la vida diaria
Una topógrafa de restauración de tierras se sitúa junto a un canal de riego abandonado y marca campos vacíos en un mapa. Las afirmaciones del antiguo dueño sobre su control permanente aparecen en el archivo, pero no quedan trabajadores que usen el agua. Ella registra el contraste sin adivinar los detalles que faltan. Ezequiel anuncia cuarenta años de desolación por parte de Dios, no el cálculo de una topógrafa sobre el tiempo de recuperación.
Observe
Ezequiel 29:9 La jactancia de haber hecho el río se repite como razón de la desolación. Lo que el gobernante trata como prueba de independencia se vuelve central en la acusación de Dios contra él.
Ezequiel 29:8-12
Santa Biblia Reina Valera 19098Por tanto, así ha dicho el Señor Jehová: He aquí que yo traigo contra ti espada, y talaré de ti hombres y bestias.
9Y la tierra de Egipto será asolada y desierta: y sabrán que yo soy Jehová: porque dijo: Mi río, y yo lo hice.
10Por tanto, he aquí yo contra ti, y contra tus ríos; y pondré la tierra de Egipto en asolamientos de la soledad del desierto, desde Migdol hasta Seveneh, hasta el término de Etiopía.
11No pasará por ella pie de hombre, ni pie de bestia pasará por ella; ni será habitada por cuarenta años.
12Y pondré á la tierra de Egipto en soledad entre las tierras asoladas, y sus ciudades entre las ciudades destruídas estarán asoladas por cuarenta años: y esparciré á Egipto entre las gentes, y aventarélos por las tierras.
Ezequiel 29:13-16
El regreso no restaura el dominio
Después de cuarenta años, Dios reunirá al pueblo disperso y lo devolverá a Patros, una región de su tierra natal. Formarán un reino humilde. No volverá a elevarse sobre las naciones ni a gobernarlas como antes. Israel dejará de verlo como una fuente segura de ayuda, una dependencia que había hecho recordar su culpa. El pueblo tiene un futuro. Su antiguo lugar de orgullo ha desaparecido. La restauración es real aquí, pero incluye una reducción duradera del poder y el fin de una confianza dañina.
En la vida diaria
El antiguo dueño de una fábrica vuelve a abrir un pequeño taller de reparación después del derrumbe de un negocio mucho mayor. El trabajo se reanuda, pero los antiguos proveedores ya no dependen de sus promesas para sostener todo su comercio. El nuevo comienzo ocupa un lugar más limitado. Dios determina la posición reducida de un reino y el cambio en la confianza de Israel, no la decisión de un empresario de empezar a menor escala.
Observe
Ezequiel 29:15 El regreso va unido a un poder reducido, no a un dominio renovado sobre las naciones. La promesa distingue entre volver a casa y recuperar la antigua posición que alimentaba la jactancia.
Ezequiel 29:13-16
Santa Biblia Reina Valera 190913Porque así ha dicho el Señor Jehová: Al fin de cuarenta años juntaré á Egipto de los pueblos entre los cuales fueren esparcidos:
14Y tornaré á traer los cautivos de Egipto, y los volveré á la tierra de Patros, á la tierra de su habitación; y allí serán un reino bajo.
15En comparación de los otros reinos será humilde; ni más se alzará sobre las gentes: porque yo los disminuiré, para que no se enseñoreen en las gentes.
16Y no será más á la casa de Israel por confianza, que haga acordar el pecado, mirando en pos de ellos; y sabrán que yo soy el Señor Jehová.
Ezequiel 29:17-21
Un ejército recibe un pago distinto
Una palabra posterior nombra a Nabucodonosor, rey de Babilonia, el imperio extranjero. Su ejército trabajó duro contra Tiro, una ciudad comercial costera, hasta dejar cabezas y hombros pelados, pero no recibió paga por ese trabajo. Dios le da ahora las riquezas de Egipto como pago porque el ejército ha servido a su propósito. El rey tomará sus bienes y su botín. Dios promete también nueva fuerza para su propio pueblo. Ezequiel podrá hablar entre ellos. El cambio en el pago y en la fuerza se presenta como una acción de Dios entre las naciones.
En la vida diaria
Un contratista de carreteras examina la hoja de costos de un trabajo largo que no produjo el pago esperado. El esfuerzo sigue visible en el equipo desgastado y las cuadrillas agotadas. Un nuevo contrato aporta los ingresos que la primera tarea no dio. Dios concede la riqueza de una nación conquistada como salario para un ejército que sirve a su propósito, no como honorarios comerciales legítimos de un contratista.
Observe
Ezequiel 29:20 Dios dice que el ejército trabajó para él. La afirmación asigna un propósito a su labor sin decir que los motivos del propio rey o todos sus actos fueran justos.
Ezequiel 29:17-21
Santa Biblia Reina Valera 190917Y aconteció en el año veinte y siete, en el [mes] primero, al primero del mes, que fué á mí palabra de Jehová, diciendo:
18Hijo del hombre, Nabucodonosor rey de Babilonia hizo á su ejército prestar grande servicio contra Tiro. Toda cabeza se encalveció, y pelóse todo hombro; y ni para él ni para su ejército hubo paga de Tiro, por el servicio que prestó contra ella.
19Por tanto, así ha dicho el Señor Jehová: He aquí que yo doy á Nabucodonosor, rey de Babilonia, la tierra de Egipto; y él tomará su multitud, y cogerá sus despojos, y arrebatará su presa, y habrá paga para su ejército.
20Por su trabajo con que sirvió contra ella le he dado la tierra de Egipto: porque trabajaron por mí, dice el Señor Jehová.
21En aquel tiempo haré reverdecer el cuerno á la casa de Israel, y te daré apertura de boca en medio de ellos; y sabrán que yo soy Jehová.
Detalles que vale la pena notar
La imagen inicial
Ezequiel 29:1 comienza con “EN el año décimo, en el [mes] décimo, á los doce del mes, fué á mí palabra de Jehová, diciendo:”
Dónde cambia el capítulo
Ezequiel 29:11 forma un giro natural: “No pasará por ella pie de hombre, ni pie de bestia pasará por ella; ni será habitada por cuarenta años.”
La nota final
Ezequiel 29:21 deja al lector con “En aquel tiempo haré reverdecer el cuerno á la casa de Israel, y te daré apertura de boca en medio de ellos; y sabrán que yo soy Jehová.”
Un recorrido de palabras por el capítulo
Las palabras Egipto, Jehov, contra, tierra, dicho, ella ayudan a revelar las preocupaciones que se repiten en el capítulo.
Palabras del texto bíblico explicadas
- bordón
- Bastón largo que sirve de apoyo al caminar.
- asolamientos
- Devastaciones que dejan un lugar arruinado y sin habitantes.
- cuerno
- Aquí representa la fuerza que Dios devolverá a su pueblo.
Escucha y mira junto al pasaje
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