El panorama
Abraham, antes llamado Abram, acampa cerca de Mamre, un lugar de Canaán, la tierra donde vive su casa. Sara, su esposa, ha recibido la promesa de un hijo dentro del próximo año. Jehová aparece, y tres hombres se acercan a la tienda de Abraham durante el calor del día. Abraham los recibe con una comida abundante. Luego el capítulo se dirige hacia Sodoma y Gomorra, dos ciudades conocidas aquí por su grave pecado. Abraham se entera de que viene el juicio y pregunta si morirán los justos junto con los malvados.
En este capítulo
- Abraham recibe a tres visitantes Génesis 18:1-8
Abraham está sentado a la entrada de su tienda durante el calor del día cuando aparecen tres hombres.
- Sara se ríe de la promesa Génesis 18:9-15
Los visitantes preguntan a Abraham dónde está Sara, y él dice que está en la tienda.
- Abraham intercede por los justos Génesis 18:16-33
Los hombres salen del campamento de Abraham y miran hacia Sodoma.
Verdad central
Jehová confirma el hijo prometido a Sara y después revela el juicio que viene sobre Sodoma, mientras Abraham intercede por los justos.
Las Escrituras junto al resumen
Génesis · Santa Biblia Reina Valera 1909 · 33Génesis 18:1-8
Abraham recibe a tres visitantes
Abraham está sentado a la entrada de su tienda durante el calor del día cuando aparecen tres hombres. Corre a recibirlos, se inclina y les pide que se queden. Ofrece agua para sus pies, sombra y un poco de comida. Luego prepara mucho más de lo que ofreció al principio. Sara hace panes. Un sirviente prepara un ternero tierno. Abraham añade manteca y leche. Se queda de pie cerca mientras los visitantes comen. Génesis dice primero que Jehová apareció a Abraham y después describe a los tres hombres. Las tradiciones cristianas difieren en cómo entienden a los visitantes y su relación con la aparición de Jehová.
En la vida diaria
Un agricultor ve a tres viajeros varados que caminan hacia su casa bajo el calor del verano. Les lleva agua, los sienta a la sombra y dice que buscará un poco de comida. Pronto la mesa tiene una comida completa, y él se queda cerca hasta que terminan. La hospitalidad moderna puede ser así de generosa, pero estos visitantes forman parte de una aparición divina.
Observe
Génesis 18:5 Abraham ofrece un poco de pan, pero la comida crece hasta incluir panes, ternero, manteca y leche. Su pequeña oferta se convierte en un acto de hospitalidad mucho mayor.
Génesis 18:1-8
Santa Biblia Reina Valera 19091Y APARECIÓLE Jehová en el valle de Mamre, estando él sentado á la puerta de su tienda en el calor del día.
2Y alzó sus ojos y miró, y he aquí tres varones que estaban junto á él: y cuando los vió, salió corriendo de la puerta de su tienda á recibirlos, é inclinóse hacia la tierra,
3Y dijo: Señor, si ahora he hallado gracia en tus ojos, ruégote que no pases de tu siervo.
4Que se traiga ahora un poco de agua, y lavad vuestros pies; y recostaos debajo de un árbol,
5Y traeré un bocado de pan, y sustentad vuestro corazón; después pasaréis: porque por eso habéis pasado cerca de vuestro siervo. Y ellos dijeron: Haz así como has dicho.
6Entonces Abraham fué de priesa á la tienda á Sara, y le dijo: Toma presto tres medidas de flor de harina, amasa y haz panes cocidos debajo del rescoldo.
7Y corrió Abraham á las vacas, y tomó un becerro tierno y bueno, y diólo al mozo, y dióse éste priesa á aderezarlo.
8Tomó también manteca y leche, y el becerro que había aderezado, y púsolo delante de ellos; y él estaba junto á ellos debajo del árbol; y comieron.
Génesis 18:9-15
Sara se ríe de la promesa
Los visitantes preguntan a Abraham dónde está Sara, y él dice que está en la tienda. Uno dice que volverá en el tiempo señalado y que Sara tendrá un hijo. Ella escucha detrás de la puerta de la tienda. Génesis subraya que Abraham y Sara son mayores y que Sara ya pasó la edad habitual de tener hijos. Se ríe por dentro ante la idea. Jehová pregunta a Abraham por qué se rio Sara y si hay algo demasiado difícil para él. Repite que Sara tendrá un hijo en el tiempo señalado. Ella siente miedo y niega haberse reído. Jehová le responde directamente y dice que sí se rio.
En la vida diaria
Una paciente mayor oye a un médico describir un resultado que parece imposible tras años de tratamientos fallidos. Se ríe en voz baja antes de poder contenerse. Luego lo niega cuando el médico lo nota. Su reacción encaja con los límites humanos comunes. La comparación termina porque un médico no puede prometer lo que Génesis dice que hará Jehová.
Observe
Génesis 18:12 Sara se ríe para sí, no en voz alta ante los visitantes. Jehová responde aun así a esa reacción privada y muestra que conoce su incredulidad oculta.
Génesis 18:9-15
Santa Biblia Reina Valera 19099Y le dijeron: ¿Dónde está Sara tu mujer? Y él respondió: Aquí en la tienda.
10Entonces dijo: De cierto volveré á ti según el tiempo de la vida, y he aquí, tendrá un hijo Sara tu mujer. Y Sara escuchaba á la puerta de la tienda, que estaba detrás de él.
11Y Abraham y Sara eran viejos, entrados en días: á Sara había cesado ya la costumbre de las mujeres.
12Rióse, pues, Sara entre sí, diciendo: ¿Después que he envejecido tendré deleite, siendo también mi señor [ya] viejo?
13Entonces Jehová dijo á Abraham: ¿Por qué se ha reído Sara diciendo: Será cierto que he de parir siendo ya vieja?
14¿Hay para Dios alguna cosa difícil? Al tiempo señalado volveré á ti, según el tiempo de la vida, y Sara tendrá un hijo.
15Entonces Sara negó diciendo: No me reí; porque tuvo miedo. Y él dijo: No [es así], sino que te has reído.
Génesis 18:16-33
Abraham intercede por los justos
Los hombres salen del campamento de Abraham y miran hacia Sodoma. Abraham los acompaña parte del camino. Jehová dice que contará a Abraham lo que viene porque su casa debe aprender justicia y juicio recto. El clamor contra Sodoma y Gomorra es grande, y su pecado es muy grave. Dos hombres van hacia Sodoma, mientras Abraham permanece ante Jehová. Abraham pregunta si los justos morirán con los malvados. Comienza con cincuenta personas justas. Después pregunta por cuarenta y cinco, cuarenta, treinta, veinte y diez. Cada vez Jehová dice que perdonará a la ciudad si encuentra ese número. El diálogo termina y Abraham regresa a casa.
En la vida diaria
Un representante de inquilinos se reúne con un inspector de seguridad que planea vaciar un edificio por infracciones graves. El representante pregunta una y otra vez si debe desalojarse todo el edificio cuando aún quedan suficientes viviendas seguras y familias inocentes. El inspector acepta considerar cada número menor. La petición de Abraham es mucho mayor porque pregunta a Dios sobre la justicia en una ciudad que afronta el juicio divino.
Observe
Génesis 18:25 La petición de Abraham se apoya en Dios como juez de toda la tierra. No niega la culpa de Sodoma; pregunta si justos y malvados compartirán un mismo destino.
Génesis 18:16-33
Santa Biblia Reina Valera 190916Y los varones se levantaron de allí, y miraron hacia Sodoma: y Abraham iba con ellos acompañándolos.
17Y Jehová dijo: ¿Encubriré yo á Abraham lo que voy á hacer,
18Habiendo de ser Abraham en una nación grande y fuerte, y habiendo de ser benditas en él todas las gentes de la tierra?
19Porque yo lo he conocido, [sé] que mandará á sus hijos y á su casa después de sí, que guarden el camino de Jehová, haciendo justicia y juicio, para que haga venir Jehová sobre Abraham lo que ha hablado acerca de él.
20Entonces Jehová le dijo: Por cuanto el clamor de Sodoma y Gomorra se aumenta más y más, y el pecado de ellos se ha agravado en extremo,
21Descenderé ahora, y veré si han consumado su obra según el clamor que ha venido hasta mí; y si no, saberlo he.
22Y apartáronse de allí los varones, y fueron hacia Sodoma: mas Abraham estaba aún delante de Jehová.
23Y acercóse Abraham y dijo: ¿Destruirás también al justo con el impío?
24Quizá hay cincuenta justos dentro de la ciudad: ¿destruirás también y no perdonarás al lugar por cincuenta justos que estén dentro de él?
25Lejos de ti el hacer tal, que hagas morir al justo con el impío, y que sea el justo [tratado] como el impío; nunca tal hagas. El juez de toda la tierra, ¿no ha de hacer lo que es justo?
26Entonces respondió Jehová: Si hallare en Sodoma cincuenta justos dentro de la ciudad, perdonaré á todo este lugar por amor de ellos.
27Y Abraham replicó y dijo: He aquí ahora que he comenzado á hablar á mi Señor, aunque soy polvo y ceniza:
28Quizá faltarán de cincuenta justos cinco: ¿destruirás por aquellos cinco toda la ciudad? Y dijo: No la destruiré, si hallare allí cuarenta y cinco.
29Y volvió á hablarle, y dijo: Quizá se hallarán allí cuarenta. Y respondió: No lo haré por amor de los cuarenta.
30Y dijo: No se enoje ahora mi Señor, si hablare: quizá se hallarán allí treinta. Y respondió: No lo haré si hallare allí treinta.
31Y dijo: He aquí ahora que he emprendido el hablar á mi Señor: quizá se hallarán allí veinte. No la destruiré, respondió, por amor de los veinte.
32Y volvió á decir: No se enoje ahora mi Señor, si hablare solamente una vez: quizá se hallarán allí diez. No la destruiré, respondió, por amor de los diez.
33Y fuése Jehová, luego que acabó de hablar á Abraham: y Abraham se volvió á su lugar.
Detalles que vale la pena notar
La imagen inicial
Génesis 18:1 comienza con “Y APARECIÓLE Jehová en el valle de Mamre, estando él sentado á la puerta de su tienda en el calor del día.”
Dónde cambia el capítulo
Génesis 18:18 forma un giro natural: “Habiendo de ser Abraham en una nación grande y fuerte, y habiendo de ser benditas en él todas las gentes de la tierra?”
La nota final
Génesis 18:33 deja al lector con “Y fuése Jehová, luego que acabó de hablar á Abraham: y Abraham se volvió á su lugar.”
Un recorrido de palabras por el capítulo
Las palabras Abraham, dijo, Sara, Jehov, ahora, destruir ayudan a revelar las preocupaciones que se repiten en el capítulo.
Palabras del texto bíblico explicadas
- presto
- Con rapidez, sin dejar pasar tiempo antes de actuar.
- rescoldo
- Brasas y cenizas calientes que quedan después del fuego.
- impío
- Persona que actúa con maldad y no respeta a Dios.
Escucha y mira junto al pasaje
Los recursos aparecen solo cuando su referencia bíblica coincide con esta unidad. Usa la música y el video como compañía y vuelve después al texto bíblico.
