El panorama
En el cuarto año de Sedechîas, rey de Judá, dos profetas hablan ante sacerdotes y personas reunidas para adorar en el templo de Jerusalem, la capital. Hananías promete que Babilonia, el imperio dominante, perderá su poder en dos años. Jeremías desea ese buen resultado, pero exige la prueba del cumplimiento. Hananías rompe entonces el yugo de madera que lleva Jeremías. El acto dramático no decide cuál mensaje viene de Dios. Una palabra posterior le responde con un yugo de hierro y un juicio contra quien habló falsamente.
En este capítulo
- Hananías promete libertad en dos años Jeremías 28:1-4
Hananías se dirige públicamente a Jeremías en la casa de Dios.
- Jeremías acoge la esperanza pero exige pruebas Jeremías 28:5-9
Jeremías responde ante los mismos sacerdotes y la multitud.
- El yugo de madera da paso al hierro Jeremías 28:10-14
Hananías quita el yugo del cuello de Jeremías y lo rompe ante el pueblo.
- El falso profeta muere ese año Jeremías 28:15-17
Jeremías dice a Hananías que Jehová no lo envió.
Verdad central
El yugo roto y el plazo esperanzador de Hananías no pueden hacer cierta su afirmación, y Dios responde a la falsa promesa con un dominio más firme y la muerte del profeta.
Las Escrituras junto al resumen
Jeremías · Santa Biblia Reina Valera 1909 · 17Jeremías 28:1-4
Hananías promete libertad en dos años
Hananías se dirige públicamente a Jeremías en la casa de Dios. Es hijo de Azur y profeta de la ciudad de Gabaón. Afirmando hablar por Jehová, dice que el yugo de Babilonia ha sido roto. En dos años volverán los objetos del templo que se llevó Nabucodonosor, su rey. También regresará Jechônías, el rey desterrado de Judá e hijo de Joacim, con todos los demás cautivos. La afirmación ofrece un final cercano y definido tanto a la pérdida de tesoros como a la de personas. Jeremías ha anunciado un tiempo más largo bajo dominio extranjero. Ambos hombres afirman hablar por Dios, pero sus palabras se contradicen.
En la vida diaria
Un asesor de contratación dice a unos trabajadores despedidos que sus antiguos puestos volverán en dos meses. Habla como si la dirección hubiera autorizado la promesa. La fecha precisa trae un alivio visible a quienes rodean la mesa. Pero nadie ha visto el supuesto acuerdo. Hananías afirma tener la autoridad de Dios para prometer la liberación nacional, no un futuro plan de contratación de una empresa.
Observe
Jeremías 28:3 La promesa señala dos años completos. Ese límite definido convierte el mensaje en algo más que una esperanza general y ofrece una afirmación concreta que los hechos deberán comprobar.
Jeremías 28:1-4
Santa Biblia Reina Valera 19091Y ACONTECIÓ en el mismo año, en el principio del reinado de Sedechîas rey de Judá, en el año cuarto, en el quinto mes, que Hananías, hijo de Azur, profeta que era de Gabaón, me habló en la casa de Jehová delante de los sacerdotes y de todo el pueblo, diciendo:
2Así habló Jehová de los ejércitos, Dios de Israel, diciendo: Quebranté el yugo del rey de Babilonia.
3Dentro de dos años de días tornaré á este lugar todos los vasos de la casa de Jehová, que Nabucodonosor, rey de Babilonia, llevó de este lugar para meterlos en Babilonia;
4Y yo tornaré á este lugar á Jechônías hijo de Joacim, rey de Judá, y á todos los trasportados de Judá que entraron en Babilonia, dice Jehová; porque yo quebrantaré el yugo del rey de Babilonia.
Jeremías 28:5-9
Jeremías acoge la esperanza pero exige pruebas
Jeremías responde ante los mismos sacerdotes y la multitud. Recibiría con alegría que Dios trajera a casa los utensilios y los cautivos, como ha dicho Hananías. Sin embargo, les pide que escuchen otro punto. Los profetas anteriores advirtieron a muchos países y grandes reinos de guerra, desgracias y enfermedad. A un profeta que ahora anuncia paz debe reconocérsele por el cumplimiento de ese mensaje. Desear un buen resultado no demuestra que Dios haya enviado a quien lo anuncia. Jeremías separa su deseo de liberación de aceptar la supuesta promesa como una palabra verdadera.
En la vida diaria
Una paciente con cáncer recibe con esperanza la afirmación confiada de una visita de que un nuevo tratamiento acabará con su enfermedad. Luego pregunta a su médica qué pruebas la respaldan. La esperanza y la comprobación cuidadosa caben en la misma conversación. No tiene que preferir malas noticias para cuestionar las buenas. Jeremías comprueba una afirmación profética por su cumplimiento, no un tratamiento médico mediante investigaciones.
Observe
Jeremías 28:9 La paz prometida debe cumplirse antes de reconocer que su mensajero fue enviado. Jeremías no trata lo agradable del mensaje como prueba de su verdad.
Jeremías 28:5-9
Santa Biblia Reina Valera 19095Entonces respondió Jeremías profeta á Hananías profeta, delante de los sacerdotes y delante de todo el pueblo que estaba en la casa de Jehová.
6Y dijo Jeremías profeta: Amén, así lo haga Jehová. Confirme Jehová tus palabras, con las cuales profetizaste que los vasos de la casa de Jehová, y todos los trasportados, han de ser tornados de Babilonia á este lugar.
7Con todo eso, oye ahora esta palabra que yo hablo en tus oídos y en los oídos de todo el pueblo:
8Los profetas que fueron antes de mí y antes de ti en tiempos pasados, profetizaron sobre muchas tierras y grandes reinos, de guerra, y de aflicción, y de pestilencia.
9El profeta que profetizó de paz, cuando sobreviniere la palabra del profeta, será conocido el profeta que Jehová en verdad lo envió.
Jeremías 28:10-14
El yugo de madera da paso al hierro
Hananías quita el yugo del cuello de Jeremías y lo rompe ante el pueblo. Repite que Dios romperá el dominio de Babilonia sobre todas las naciones en dos años. Jeremías se marcha. Después Dios lo envía de vuelta con una respuesta: los yugos de madera rotos serán reemplazados por otros de hierro. Dios ha puesto a las naciones bajo el rey de Babilonia, y lo servirán. Incluso los animales quedan en su mano. Un símbolo público ha sido destruido, pero ese acto no ha eliminado la realidad que representaba.
En la vida diaria
Un deudor rompe una copia del aviso de un préstamo ante sus familiares y anuncia que la obligación ha desaparecido. Más tarde llega un requerimiento formal con condiciones más estrictas. Destruir el papel no ha cambiado ni la deuda ni la exigencia del prestamista. Dios responde a un acto profético falso con un yugo de hierro sobre las naciones, no con el cobro de una deuda privada.
Observe
Jeremías 28:13 En la respuesta de Dios, el hierro reemplaza a la madera. Romper la señal visible no debilita el dominio anunciado; el nuevo material representa una sujeción más fuerte.
Jeremías 28:10-14
Santa Biblia Reina Valera 190910Entonces Hananías profeta quitó el yugo del cuello de Jeremías profeta, y quebrólo.
11Y habló Hananías en presencia de todo el pueblo, diciendo: Así ha dicho Jehová: De esta manera quebraré el yugo de Nabucodonosor, rey de Babilonia, del cuello de todas las gentes dentro de dos años de días. Y fuése Jeremías su camino.
12Y después que Hananías profeta quebró el yugo del cuello de Jeremías profeta, fué palabra de Jehová á Jeremías, diciendo:
13Ve, y habla á Hananías, diciendo: Así ha dicho Jehová: Yugos de madera quebraste, mas en vez de ellos harás yugos de hierro.
14Porque así ha dicho Jehová de los ejércitos, Dios de Israel: Yugo de hierro puse sobre el cuello de todas estas gentes, para que sirvan á Nabucodonosor rey de Babilonia, y han de servirle; y aun también le he dado las bestias del campo.
Jeremías 28:15-17
El falso profeta muere ese año
Jeremías dice a Hananías que Jehová no lo envió. Sus palabras han hecho que el pueblo confíe en una mentira. Por eso Dios anuncia que morirá ese año, porque ha enseñado rebelión contra Jehová. Hananías muere en el séptimo mes de ese mismo año. El encuentro anterior ocurrió en el quinto mes, así que el relato registra el juicio poco después. Su promesa de liberación en dos años queda expuesta como falsa. El hecho final da peso a la advertencia de Jeremías: una afirmación confiada en nombre de Dios debe responder a la verdadera palabra de Dios.
En la vida diaria
Una trabajadora de apoyo a testigos recibe confirmación de que era falsa la garantía de un portavoz público de confianza. Las familias que dependieron de ella ahora necesitan ayuda para entender lo sucedido y revisar sus planes. Ella conserva la afirmación escrita junto al registro verificado. La muerte de Hananías cumple una sentencia divina; los registros de la trabajadora no tienen poder para dictar una.
Observe
Jeremías 28:17 El mes indicado sitúa la muerte de Hananías dentro del año que Jeremías especificó. El relato termina con un hecho registrado, en vez de dejar las afirmaciones de ambos hombres igualmente sin comprobar.
Jeremías 28:15-17
Santa Biblia Reina Valera 190915Entonces dijo el profeta Jeremías á Hananías profeta: Ahora oye, Hananías; Jehová no te envió, y tú has hecho confiar á este pueblo en mentira.
16Por tanto, así ha dicho Jehová: He aquí que yo te envío de sobre la haz de la tierra: morirás en este año, porque hablaste rebelión contra Jehová.
17Y en el mismo año murió Hananías en el mes séptimo.
Detalles que vale la pena notar
La imagen inicial
Jeremías 28:1 comienza con “Y ACONTECIÓ en el mismo año, en el principio del reinado de Sedechîas rey de Judá, en el año cuarto, en el quinto mes, que Hananías, hijo de Azur, profeta…”
Dónde cambia el capítulo
Jeremías 28:9 forma un giro natural: “El profeta que profetizó de paz, cuando sobreviniere la palabra del profeta, será conocido el profeta que Jehová en verdad lo envió.”
La nota final
Jeremías 28:17 deja al lector con “Y en el mismo año murió Hananías en el mes séptimo.”
Un recorrido de palabras por el capítulo
Las palabras Jehov, profeta, Hanan, Babilonia, Jerem, este ayudan a revelar las preocupaciones que se repiten en el capítulo.
Palabras del texto bíblico explicadas
- yugo
- Pieza que se coloca sobre el cuello, usada aquí para representar el dominio de Babilonia.
- pestilencia
- Enfermedad grave que se extiende y causa muchas muertes.
- la haz de la tierra
- Expresión antigua que se refiere a la superficie de la tierra.
Escucha y mira junto al pasaje
Los recursos aparecen solo cuando su referencia bíblica coincide con esta unidad. Usa la música y el video como compañía y vuelve después al texto bíblico.
