El panorama
Josué, el anciano jefe de Israel, ha dirigido grandes victorias, pero el pueblo todavía no ocupa toda la tierra prometida. Israel, la nación dividida en tribus, debe recibir ahora porciones de tierra identificadas por nombre. Dios dice a Josué que comience ese reparto. También se recuerdan las concesiones anteriores de Moisés, el antiguo jefe. Están al este del Jordán, el río entre las dos zonas. Algunos habitantes permanecen allí, y la tribu encargada del servicio sagrado recibe otro tipo de sustento.
En este capítulo
- Un jefe anciano debe repartir tierras pendientes Josué 13:1-7
Dios dice al anciano Josué que aún queda mucha tierra por poseer.
- Las posesiones orientales y el sustento levítico Josué 13:8-14
El relato recuerda las tierras ya dadas al este del Jordán a Rubén, Gad y la mitad de Manasés.
- Rubén recibe sus ciudades y límites Josué 13:15-23
Las familias de Rubén reciben tierras desde el río Arnón por la meseta y sus ciudades, incluidas tierras antes gobernadas por Sehón.
- Gad recibe ciudades de la región oriental Josué 13:24-28
La concesión de Moisés a Gad se describe mediante ciudades, distritos y límites al este del Jordán.
- Medio Manasés recibe el norte oriental Josué 13:29-33
La mitad oriental de Manasés recibe Basán, el antiguo reino de Og, junto con ciudades y parte de Galaad.
Verdad central
Dios da porciones de tierra antes de que toda ella esté ocupada, mientras Leví recibe sustento mediante el servicio en vez de campos.
Las Escrituras junto al resumen
Josué · Santa Biblia Reina Valera 1909 · 33Josué 13:1-7
Un jefe anciano debe repartir tierras pendientes
Dios dice al anciano Josué que aún queda mucha tierra por poseer. Nombra zonas controladas por los Philisteos y otros pueblos, desde la frontera del sur hacia las montañas y costas del norte. Dios promete expulsar a esos habitantes. Josué debe asignar ahora la tierra entre nueve tribus y la mitad de Manasés. Usará suertes, una forma de decidir las porciones ante Dios. Su edad no cancela el trabajo pendiente. Las campañas terminadas y la ocupación sin completar se mantienen juntas sin tratarlas como si fueran lo mismo.
En la vida diaria
Una bibliotecaria próxima a jubilarse pasa junto a estantes vacíos en la nueva sede. Pone etiquetas en las salas para libros que aún están en cajas. Su sucesor terminará la mudanza, pero el reparto no puede esperar a que llegue cada libro. Ella marca lo pendiente con tanto cuidado como lo que ya está listo. La asignación de tierras de Israel se apoya en la promesa de Dios, no en el calendario de una biblioteca.
Observe
Josué 13:1 Dios menciona tanto la edad de Josué como la cantidad de trabajo sin terminar. El paso al reparto de tierras no significa que toda la zona prometida esté ya ocupada.
Josué 13:1-7
Santa Biblia Reina Valera 19091Y SIENDO Josué ya viejo, entrado en días, Jehová le dijo: Tú eres ya viejo, de edad avanzada, y queda aún muy mucha tierra por poseer.
2Esta es la tierra que queda: todos los términos de los Philisteos, y toda Gessuri;
3Desde Sihor, que está delante de Egipto, hasta el término de Accarón al norte, repútase de los Cananeos: cinco provincias de los Philisteos; los Gazeos, Asdodios, Ascalonitas, Getheos, y Accaronitas; y los Heveos;
4Al mediodía toda la tierra de los Cananeos, y Mehara que es de los Sidonios, hasta Aphec, hasta el término del Amorrheo;
5Y la tierra de los Gibleos, y todo el Líbano hacia donde sale el sol, desde Baal-gad á las raíces del monte Hermón, hasta entrar en Hamath;
6Todos los que habitan en las montañas desde el Líbano hasta las aguas calientes, todos los Sidonios; yo los desarraigaré delante de los hijos de Israel: solamente repartirás tú por suerte el [país] á los Israelitas por heredad, como te he mandado.
7Parte, pues, tú ahora esta tierra en heredad á las nueve tribus, y á la media tribu de Manasés.
Josué 13:8-14
Las posesiones orientales y el sustento levítico
El relato recuerda las tierras ya dadas al este del Jordán a Rubén, Gad y la mitad de Manasés. Describe los llanos, las ciudades y los antiguos reinos conquistados bajo Moisés. Sin embargo, dos grupos, los de Gessuri y Maachâti, permanecen entre Israel porque no han sido expulsados. La tribu de Leví no recibe una extensión de tierra comparable. Su sustento procede de las ofrendas hechas a Dios. El registro de tierras incluye derechos anteriores y pueblos que aún viven allí. También explica cómo una tribu vive del servicio sagrado en vez de sus propios campos.
En la vida diaria
El encargado de un camping revisa el plano de parcelas antes de asignar espacios nuevos. Varias familias ya tienen parcelas, y otros usuarios aún disputan un terreno compartido. El cuidador tiene una vivienda pagada con las cuotas del lugar en vez de una parcela privada. En un solo plano aparecen distintos derechos. El sustento de Leví procede de las ofrendas del culto, algo que las cuotas de un camping no pueden representar.
Observe
Josué 13:13 Los pueblos que permanecen se nombran directamente dentro del registro de tierras. Una lista de tierras asignadas no oculta que Israel no ha expulsado a todos los habitantes.
Josué 13:8-14
Santa Biblia Reina Valera 19098Porque la otra media recibió su heredad con los Rubenitas y Gaditas, la cual les dió Moisés de la otra parte del Jordán al oriente, según que se la dió Moisés siervo de Jehová:
9Desde Aroer, que está á la orilla del arroyo de Arnón, y la ciudad que está en medio del arroyo, y toda la campiña de Medeba, hasta Dibón;
10Y todas las ciudades de Sehón rey de los Amorrheos, el cual reinó en Hesbón, hasta los términos de los hijos de Ammón;
11Y Galaad, y los términos de Gessuri y de Maachâti, y todo el monte de Hermón, y toda la tierra de Basán hasta Salchâ:
12Todo el reino de Og en Basán, el cual reinó en Astaroth y Edrei, el cual había quedado del residuo de los Rapheos; pues Moisés los hirió, y echó.
13Mas á los de Gessuri y Maachâti no echaron los hijos de Israel; antes Gessur y Maachât habitaron entre los Israelitas hasta hoy.
14Empero á la tribu de Leví no dió heredad: los sacrificios de Jehová Dios de Israel son su heredad, como él les había dicho.
Josué 13:15-23
Rubén recibe sus ciudades y límites
Las familias de Rubén reciben tierras desde el río Arnón por la meseta y sus ciudades, incluidas tierras antes gobernadas por Sehón. El relato nombra ciudades y recuerda la derrota de gobernantes vinculados con la zona. También registra que Israel mató a Balaam, identificado como adivino, entre los demás muertos. El Jordán forma la frontera occidental. La herencia de Rubén incluye las ciudades nombradas y sus aldeas cercanas. Así, la descripción de la tierra contiene recuerdos de conquista e información sobre dónde vivirán las familias de la tribu.
En la vida diaria
La encargada de un cementerio revisa un plano donde caminos, muros y antiguos números de parcelas marcan las secciones familiares. Una entrada recuerda una muerte disputada vinculada con la historia anterior del terreno. Ella la conserva en vez de reducir todo a una medida de superficie. La tierra de Rubén fue ganada por conquista y entregada a un pueblo tribal vivo.
Observe
Josué 13:22 La muerte de Balaam aparece dentro del registro de tierras, no en un relato separado de batalla. La breve mención vincula a un adversario concreto con la tierra que Israel tomó.
Josué 13:15-23
Santa Biblia Reina Valera 190915Dió, pues, Moisés á la tribu de los hijos de Rubén conforme á sus familias:
16Y fué el término de ellos desde Aroer, que está á la orilla del arroyo de Arnón, y la ciudad que está en medio del arroyo, y toda la campiña, hasta Medeba;
17Hesbón, con todas sus villas que están en la llanura; Dibón, y Bamoth-baal, y Beth-baal-meón;
18Y Jaas, y Keddemoth, y Mephaath,
19Y Chîriataim, y Sibma, y Zerethshahar en el monte del valle;
20Y Beth-peor, y Asdoth-pisga, y Beth-jesimoth;
21Y todas las ciudades de la campiña, y todo el reino de Sehón rey de los Amorrheos, que reinó en Hesbón, al cual hirió Moisés, y á los príncipes de Madián, Hevi, Recem, y Sur, y Hur, y Reba, príncipes de Sehón que habitaban en aquella tierra.
22También mataron á cuchillo los hijos de Israel á Balaam adivino, hijo de Beor, con los demás que mataron.
23Y fueron los términos de los hijos de Rubén el Jordán con su término. Esta fué la herencia de los hijos de Rubén conforme á sus familias, estas ciudades con sus villas.
Josué 13:24-28
Gad recibe ciudades de la región oriental
La concesión de Moisés a Gad se describe mediante ciudades, distritos y límites al este del Jordán. La tierra incluye ciudades de Galaad, una región al este del río, y partes del antiguo reino de Sehón. Su límite en el valle sigue el Jordán hacia la mar de Cinnereth, un lago más al norte. La concesión se reparte entre las familias de Gad e incluye ciudades con sus aldeas. Estos detalles distinguen la porción de Gad de las posesiones orientales vecinas. La tribu recibe lugares para sus hogares, no solo un derecho indefinido en algún sitio al otro lado del río.
En la vida diaria
Una cartera rural recorre una ruta nueva con una lista que nombra tanto los centros de los pueblos como los caminos dispersos. Se detiene ante una señal de límite para comprobar su lista. Algunas fincas pertenecen a su recorrido y otras al del cartero del pueblo siguiente. Los nombres hacen que la responsabilidad sea local y concreta. Gad recibe una herencia, no una asignación temporal de reparto postal.
Observe
Josué 13:28 La referencia repetida a familias y aldeas lleva la concesión local hasta los hogares. La porción de Gad incluye más que las grandes ciudades nombradas en sus límites.
Josué 13:24-28
Santa Biblia Reina Valera 190924Dió asimismo Moisés á la tribu de Gad, á los hijos de Gad, conforme á sus familias.
25Y el término de ellos fué Jacer, y todas las ciudades de Galaad, y la mitad de la tierra de los hijos de Ammón hasta Aroer, que está delante de Rabba.
26Y desde Hesbón hasta Ramathmispe, y Betonim; y desde Mahanaim hasta el término de Debir:
27Y la campiña de Beth-aram, y Beth-nimra, y Sucoth, y Saphón, resto del reino de Sehón, rey en Hesbón: el Jordán y su término hasta el cabo de la mar de Cinnereth de la otra parte del Jordán al oriente.
28Esta es la herencia de los hijos de Gad, por sus familias, estas ciudades con sus villas.
Josué 13:29-33
Medio Manasés recibe el norte oriental
La mitad oriental de Manasés recibe Basán, el antiguo reino de Og, junto con ciudades y parte de Galaad. La concesión incluye sesenta poblaciones vinculadas con Jair. Otras ciudades pertenecen a la línea familiar de Machîr, un antepasado de la tribu. Moisés asignó estas tierras antes de que Israel cruzara el río. El relato vuelve a afirmar que Leví no recibe una herencia de tierras porque Dios mismo es su herencia. El registro oriental termina distinguiendo la posesión extensa de tierras del sustento especial vinculado al servicio de Dios.
En la vida diaria
El molinero establece derechos de almacenamiento para varias ramas de una familia que comparten su negocio de grano. Un grupo de almacenes del norte pertenece a una rama, mientras el guardián residente se mantiene con los ingresos del molino. Nombrar ambos acuerdos evita que una entrada ausente parezca un descuido. Leví recibe a Dios mismo como herencia, una afirmación que el molinero no puede hacer sobre su sustento.
Observe
Josué 13:33 La ausencia de Leví del mapa se explica como una herencia distinta, no como una omisión accidental. El relato nombra a Dios mismo como sustento de la tribu.
Josué 13:29-33
Santa Biblia Reina Valera 190929También dió Moisés [herencia] á la media tribu de Manasés: y fué de la media tribu de los hijos de Manasés, conforme á sus familias.
30El término de ellos fué desde Mahanaim, todo Basán, todo el reino de Og rey de Basán, y todas las aldeas de Jair que están en Basán, sesenta poblaciones.
31[Dióse] además la mitad de Galaad, y Astaroth, y Edrei, ciudades del reino de Og en Basán, á los hijos de Machîr, hijo de Manasés, á la mitad de los hijos de Machîr conforme á sus familias.
32Esto es lo que Moisés repartió en heredad en los llanos de Moab, de la otra parte del Jordán de Jericó, al oriente.
33Mas á la tribu de Leví no dió Moisés heredad: Jehová Dios de Israel es la heredad de ellos como él les había dicho.
Detalles que vale la pena notar
La imagen inicial
Josué 13:1 comienza con “Y SIENDO Josué ya viejo, entrado en días, Jehová le dijo: Tú eres ya viejo, de edad avanzada, y queda aún muy mucha tierra por poseer.”
Dónde cambia el capítulo
Josué 13:17 forma un giro natural: “Hesbón, con todas sus villas que están en la llanura; Dibón, y Bamoth-baal, y Beth-baal-meón;”
La nota final
Josué 13:33 deja al lector con “Mas á la tribu de Leví no dió Moisés heredad: Jehová Dios de Israel es la heredad de ellos como él les había dicho.”
Un recorrido de palabras por el capítulo
Las palabras hasta, hijos, Mois, desde, heredad, rmino ayudan a revelar las preocupaciones que se repiten en el capítulo.
Palabras del texto bíblico explicadas
- adivino
- Persona que pretende descubrir conocimientos ocultos o predecir sucesos mediante prácticas espirituales prohibidas.
- heredad
- Tierra o posesión recibida como parte duradera de una familia o un pueblo.
Escucha y mira junto al pasaje
Los recursos aparecen solo cuando su referencia bíblica coincide con esta unidad. Usa la música y el video como compañía y vuelve después al texto bíblico.
