El panorama
Jericó, la ciudad que Israel ha destruido, estaba bajo la orden de Dios acerca de sus habitantes y sus bienes. Israel, la nación que dirige Josué, ha recibido la advertencia de no tomar nada reservado para la destrucción. Achân, un hombre de la tribu de Judá, rompe esa orden en secreto. El siguiente ataque del ejército, contra Hai, una ciudad cercana más pequeña, termina en huida. Josué aún no sabe por qué. El capítulo descubre el acto oculto que hay detrás del desastre público.
En este capítulo
- Israel pierde una batalla que creía ganada Josué 7:1-5
El relato revela primero que Achân ha tomado bienes reservados por orden de Dios, provocando ira contra Israel.
- Josué lleva su dolor ante Dios Josué 7:6-9
Josué y los ancianos rasgan sus ropas, se echan polvo en la cabeza y se postran ante el arca hasta la tarde, señales externas de dolor.
- Dios señala la falta y ordena investigar Josué 7:10-15
La respuesta empieza con una orden para que Josué se levante.
- Achân confiesa y encuentran los bienes Josué 7:16-23
A la mañana siguiente, la investigación se estrecha desde Judá hasta la casa de Achân y finalmente hasta el propio Achân.
- El juicio cae en el valle de Achôr Josué 7:24-26
Josué e Israel llevan a Achân, los bienes, sus hijos e hijas, sus ganados y sus posesiones al valle de Achôr.
Verdad central
El robo que Achân oculta rompe la obligación del pacto de Israel, y la confianza militar no puede proteger al pueblo del juicio que resulta.
Las Escrituras junto al resumen
Josué · Santa Biblia Reina Valera 1909 · 26Josué 7:1-5
Israel pierde una batalla que creía ganada
El relato revela primero que Achân ha tomado bienes reservados por orden de Dios, provocando ira contra Israel. Josué envía exploradores a Hai. Consideran que la ciudad es lo bastante pequeña para enviar solo dos o tres mil soldados y aconsejan no cansar a todo el ejército. Unos tres mil atacan, pero huyen. Los defensores matan a unos treinta y seis hombres durante la persecución. La confianza de Israel se derrumba y da paso al miedo. El ejército aún no entiende el problema ya revelado al lector: dentro de su propio campamento se ha quebrantado la orden de Dios.
En la vida diaria
Un jefe de mantenimiento envía un equipo pequeño a una reparación que espera terminar pronto. Vuelven conmocionados tras un accidente grave, sin saber que un trabajador ha retirado en secreto un soporte obligatorio. Su cálculo confiado nunca tuvo en cuenta el peligro oculto. La derrota de Israel sigue a la ruptura de un pacto con Dios, no a un fallo técnico de seguridad.
Observe
Josué 7:1 La acción de Achân se describe como una falta que implica a Israel antes de que empiece la batalla. La derrota no se presenta como un problema causado solo por la fuerza enemiga.
Josué 7:1-5
Santa Biblia Reina Valera 19091EMPERO los hijos de Israel cometieron prevaricación en el anatema: porque Achân, hijo de Carmi, hijo de Zabdi, hijo de Zera, de la tribu de Judá, tomó del anatema; y la ira de Jehová se encendió contra los hijos de Israel.
2Y Josué envió hombres desde Jericó á Hai, que estaba junto á Beth-aven hacia el oriente de Beth-el; y hablóles diciendo: Subid, y reconoced la tierra. Y ellos subieron, y reconocieron á Hai.
3Y volviendo á Josué, dijéronle: No suba todo el pueblo, mas suban como dos mil ó como tres mil hombres, y tomarán á Hai: no fatigues á todo el pueblo allí, porque son pocos.
4Y subieron allá del pueblo como tres mil hombres, los cuales huyeron delante de los de Hai.
5Y los de Hai hirieron de ellos como treinta y seis hombres, y siguiéronlos desde la puerta hasta Sebarim, y los rompieron en la bajada: por lo que se disolvió el corazón del pueblo, y vino á ser como agua.
Josué 7:6-9
Josué lleva su dolor ante Dios
Josué y los ancianos rasgan sus ropas, se echan polvo en la cabeza y se postran ante el arca hasta la tarde, señales externas de dolor. Josué pregunta a Dios por qué los hizo cruzar el Jordán solo para afrontar la destrucción. Se pregunta si debieron quedarse al este del río. Teme que los pueblos vecinos oigan de la derrota, rodeen a Israel y lo aniquilen. Su última pregunta atañe al propio nombre de Dios. Josué lamenta la pérdida, pero todavía no ha identificado la desobediencia que la causó.
En la vida diaria
Una jefa de expedición agotada se arrodilla junto a las mochilas abandonadas tras una búsqueda fallida. Pregunta al patrocinador por qué enviaron al equipo al peligro y teme que todos los pueblos cercanos se nieguen a prestar más ayuda. Sus preguntas son urgentes, pero le falta un dato crucial. Josué habla con Dios acerca de su nombre y del pueblo de su pacto.
Observe
Josué 7:9 Josué termina su ruego preocupado por el gran nombre de Dios. Su miedo incluye lo que la destrucción de Israel llevaría a otros pueblos a pensar acerca de su Dios.
Josué 7:6-9
Santa Biblia Reina Valera 19096Entonces Josué rompió sus vestidos, y postróse en tierra sobre su rostro delante del arca de Jehová hasta la tarde, él y los ancianos de Israel; y echaron polvo sobre sus cabezas.
7Y Josué dijo: ¡Ah, Señor Jehová! ¿Por qué hiciste pasar á este pueblo el Jordán, para entregarnos en las manos de los Amorrheos, que nos destruyan? ¡Ojalá nos hubiéramos quedado de la otra parte del Jordán!
8¡Ay Señor! ¿qué diré, ya que Israel ha vuelto las espaldas delante de sus enemigos?
9Porque los Cananeos y todos los moradores de la tierra oirán, y nos cercarán, y raerán nuestro nombre de sobre la tierra: entonces ¿qué harás tú á tu grande nombre?
Josué 7:10-15
Dios señala la falta y ordena investigar
La respuesta empieza con una orden para que Josué se levante. Israel ha pecado al tomar lo prohibido, robar, mentir y esconderlo entre sus bienes personales. Esa falta explica por qué el pueblo no puede resistir a sus enemigos. Dios no seguirá con ellos si no eliminan la falta. El pueblo debe prepararse para una investigación al día siguiente, que avanzará por tribus, familias, casas e individuos. El culpable identificado y lo que le pertenece serán destruidos por fuego. Dios responde al dolor de Josué con una acusación y una respuesta exigida.
En la vida diaria
La inspectora de alimentos interrumpe el discurso angustiado de un director de fábrica y señala el lote oculto que incumplió el acuerdo de seguridad. La producción no puede volver a empezar hasta que se rastree y elimine la infracción. Cada departamento debe dar cuenta de sus existencias. La investigación de Israel atañe al pacto de Dios y a una sentencia de muerte, no al permiso de reabrir una fábrica.
Observe
Josué 7:11 Dios menciona juntos el robo, el engaño y el ocultamiento. El acto es más que guardar un objeto atractivo; esconderlo prolonga el rechazo de su orden.
Josué 7:10-15
Santa Biblia Reina Valera 190910Y Jehová dijo á Josué: Levántate; ¿por qué te postras así sobre tu rostro?
11Israel ha pecado, y aun han quebrantado mi pacto que yo les había mandado; pues aun han tomado del anatema, y hasta han hurtado, y también han mentido, y aun lo han guardado entre sus enseres.
12Por esto los hijos de Israel no podrán estar delante de sus enemigos, sino que delante de sus enemigos volverán las espaldas; por cuanto han venido á ser anatema: ni seré más con vosotros, si no destruyereis el anatema de en medio de vosotros.
13Levántate, santifica al pueblo, y di: Santificaos para mañana; porque Jehová el Dios de Israel dice así: Anatema hay en medio de ti, Israel; no podrás estar delante de tus enemigos, hasta tanto que hayáis quitado el anatema de en medio de vosotros.
14Os allegaréis, pues, mañana por vuestras tribus; y la tribu que Jehová tomare, se allegará por sus familias; y la familia que Jehová tomare, se allegará por sus casas; y la casa que Jehová tomare, allegaráse por los varones;
15Y el que fuere cogido en el anatema, será quemado á fuego, él y todo lo que tiene, por cuanto ha quebrantado el pacto de Jehová, y ha cometido maldad en Israel.
Josué 7:16-23
Achân confiesa y encuentran los bienes
A la mañana siguiente, la investigación se estrecha desde Judá hasta la casa de Achân y finalmente hasta el propio Achân. Josué le pide que honre a Dios diciendo la verdad. Achân admite que vio un buen manto, plata y oro, los deseó y los tomó. Describe el escondite bajo su tienda, con la plata debajo. Los mensajeros corren hasta allí y encuentran los bienes tal como él dijo. Lo traen todo y lo colocan ante Dios y el pueblo reunido. Una posesión secreta se convierte en prueba pública.
En la vida diaria
Una ayudante de museo se sienta frente al encargado de la colección y admite que se llevó a casa una moneda rara. Explica dónde está, debajo del forro de un cajón. Dos empleados la recuperan y la ponen sobre la mesa ante los miembros del patronato. Ahora pueden comprobar su versión. La confesión de Achân ocurre bajo un juicio divino que los procedimientos por robo no pueden igualar.
Observe
Josué 7:21 Achân describe en orden cómo vio, deseó, tomó y escondió. Sus propias palabras aclaran los pasos desde el deseo hasta el acto oculto sin excusarlo.
Josué 7:16-23
Santa Biblia Reina Valera 190916Josué, pues, levantándose de mañana, hizo allegar á Israel por sus tribus; y fué tomada la tribu de Judá;
17Y haciendo allegar la tribu de Judá, fué tomada la familia de los de Zera; haciendo luego allegar la familia de los de Zera por los varones, fué tomado Zabdi;
18E hizo allegar su casa por los varones, y fué tomado Achân, hijo de Carmi, hijo de Zabdi, hijo de Zera, de la tribu de Judá.
19Entonces Josué dijo á Achân: Hijo mío, da gloria ahora á Jehová el Dios de Israel, y dale alabanza, y declárame ahora lo que has hecho; no me lo encubras.
20Y Achân respondió á Josué, diciendo: Verdaderamente yo he pecado contra Jehová el Dios de Israel, y he hecho así y así:
21Que vi entre los despojos un manto babilónico muy bueno, y doscientos siclos de plata, y un changote de oro de peso de cincuenta siclos; lo cual codicié, y tomé: y he aquí que está escondido debajo de tierra en el medio de mi tienda, y el dinero debajo de ello.
22Josué entonces envió mensajeros, los cuales fueron corriendo á la tienda; y he aquí estaba escondido en su tienda, y el dinero debajo de ello:
23Y tomándolo de en medio de la tienda, trajéronlo á Josué y á todos los hijos de Israel, y pusiéronlo delante de Jehová.
Josué 7:24-26
El juicio cae en el valle de Achôr
Josué e Israel llevan a Achân, los bienes, sus hijos e hijas, sus ganados y sus posesiones al valle de Achôr. Josué dice que Achân ha causado desgracia y ahora la sufrirá. El pueblo lo apedrea y quema lo que han llevado allí. La redacción también describe que apedrean y queman al grupo, aunque no explica la participación de la familia en su falta. Un gran montón de piedras señala el lugar. Entonces cesa la intensa ira de Dios. La terrible consecuencia se presenta como el fin de la ruptura dentro del campamento.
En la vida diaria
Una trabajadora social espera fuera de una casa familiar mientras los funcionarios hablan de las consecuencias del delito oculto de un miembro de la familia. No deja de mirar las mochilas escolares junto a la puerta. Los efectos alcanzan a personas cuya participación no se ha explicado. La familia de Achân afronta un juicio violento, por lo que esta escena solo compara el temor que rodea a una familia cuando queda expuesta a las consecuencias.
Observe
Josué 7:24 Los hijos e hijas de Achân son llevados junto con sus posesiones, pero no se dice qué papel tuvieron en el robo. El silencio del relato no debe llenarse con una culpa inventada.
Josué 7:24-26
Santa Biblia Reina Valera 190924Entonces Josué, y todo Israel con él, tomó á Achân hijo de Zera, y el dinero, y el manto, y el changote de oro, y sus hijos, y sus hijas, y sus bueyes, y sus asnos, y sus ovejas, y su tienda, y todo cuanto tenía, y lleváronlo todo al valle de Achôr;
25Y dijo Josué: ¿Por qué nos has turbado? Túrbete Jehová en este día. Y todos los Israelitas los apedrearon, y los quemaron á fuego, después de apedrearlos con piedras;
26Y levantaron sobre él un gran montón de piedras, hasta hoy. Y Jehová se tornó de la ira de su furor. Y por esto fué llamado aquel lugar el Valle de Achôr, hasta hoy.
Detalles que vale la pena notar
La imagen inicial
Josué 7:1 comienza con “EMPERO los hijos de Israel cometieron prevaricación en el anatema: porque Achân, hijo de Carmi, hijo de Zabdi, hijo de Zera, de la tribu de Judá, tomó del…”
Dónde cambia el capítulo
Josué 7:10 forma un giro natural: “Y Jehová dijo á Josué: Levántate; ¿por qué te postras así sobre tu rostro?”
La nota final
Josué 7:26 deja al lector con “Y levantaron sobre él un gran montón de piedras, hasta hoy. Y Jehová se tornó de la ira de su furor. Y por esto fué llamado aquel lugar el Valle de Achôr…”
Un recorrido de palabras por el capítulo
Las palabras Israel, Jehov, Josu, allegar, anatema, hijo ayudan a revelar las preocupaciones que se repiten en el capítulo.
Palabras del texto bíblico explicadas
- prevaricación
- Incumplimiento de un deber conocido, aquí la orden de Dios sobre los bienes.
- enseres
- Objetos de uso personal o doméstico que alguien posee.
- siclos
- Unidades antiguas de peso usadas para medir metales como la plata y el oro.
- changote
- Pieza o barra de metal, aquí de oro y con peso indicado.
Escucha y mira junto al pasaje
Los recursos aparecen solo cuando su referencia bíblica coincide con esta unidad. Usa la música y el video como compañía y vuelve después al texto bíblico.
