El panorama
El mensaje de Oseas compara los inquietos tratos extranjeros del pueblo con el recuerdo de la vida de su antepasado Jacob. Israel, el reino del norte también llamado Ephraim por su tribu principal, busca apoyo en el extranjero mientras las mentiras crecen en casa. Judá, el reino del sur, también enfrenta la acusación de Dios. El antepasado que luchó y suplicó a Dios ofrece un punto de referencia distinto de la riqueza ganada con pesas falsas. Dios recuerda el rescate y el cuidado por medio de un profeta. El pueblo debe afrontar cuánto se ha alejado su confianza actual de aquella dependencia.
En este capítulo
- La lucha de Jacob apunta a buscar a Dios Oseas 12:1-6
Ephraim se alimenta de viento mientras persigue mentiras y tratos extranjeros dañinos.
- Las riquezas no justifican las pesas falsas Oseas 12:7-11
Un comerciante con pesas falsas representa al pueblo y su gusto por quitar a otros lo suyo.
- El pueblo debe su conservación a Dios Oseas 12:12-14
Jacob huyó a Aram, un país extranjero, y sirvió cuidando ovejas para conseguir esposa.
Verdad central
Dios usa al antepasado del pueblo y su rescate de la esclavitud para cuestionar la riqueza deshonesta, los tratos extranjeros y la negativa a depender de él.
Las Escrituras junto al resumen
Oseas · Santa Biblia Reina Valera 1909 · 14Oseas 12:1-6
La lucha de Jacob apunta a buscar a Dios
Ephraim se alimenta de viento mientras persigue mentiras y tratos extranjeros dañinos. Pacta con los Asirios, la potencia imperial del norte, y envía aceite a Egipto, la potencia del sur. Dios pagará a su pueblo según su conducta. Jacob, el antepasado cuyo nombre también lo representa, agarró el talón de su hermano antes de nacer y después luchó con Dios. Prevaleció con un ángel, lloró y suplicó. En Beth-el, un lugar de encuentro divino, Dios habló. El profeta llama al pueblo a volver, practicar la misericordia y la justicia, y esperar en Dios. Su antepasado necesitaba a Dios. Su recuerdo los llama a buscar a Dios, no a presumir de su linaje.
En la vida diaria
La voluntaria de un archivo genealógico lee una carta de un fundador que pide ayuda con humildad, junto a las afirmaciones orgullosas de sus descendientes de que la familia nunca necesitó a nadie. El documento antiguo interrumpe una versión halagadora de sus orígenes. Ella copia sus palabras exactas en la exposición. Oseas recuerda el encuentro de un antepasado con Dios, no simplemente una historia olvidada de ayuda recibida por una familia.
Observe
Oseas 12:4 La fuerza en el relato del antepasado aparece junto al llanto y la súplica. El ejemplo no reduce la búsqueda de Dios a una exigencia confiada de alguien que no necesita nada.
Oseas 12:1-6
Santa Biblia Reina Valera 19091Ephraim se apacienta del viento, y sigue al solano: mentira y destrucción aumenta continuamente; porque hicieron alianza con los Asirios, y aceite se lleva á Egipto.
2Pleito tiene Jehová con Judá para visitar á Jacob conforme á sus caminos: pagarále conforme á sus obras.
3En el vientre tomó por el calcañar á su hermano, y con su fortaleza venció al ángel.
4Venció al ángel, y prevaleció; lloró, y rogóle: en Beth-el le halló, y allí habló con nosotros.
5Mas Jehová es Dios de los ejércitos: Jehová es su memorial.
6Tú pues, conviértete á tu Dios: guarda misericordia y juicio, y en tu Dios espera siempre.
Oseas 12:7-11
Las riquezas no justifican las pesas falsas
Un comerciante con pesas falsas representa al pueblo y su gusto por quitar a otros lo suyo. Ephraim presume de que nadie puede hallar culpa alguna en su riqueza. Dios responde como quien ha sido su Dios desde el rescate de la esclavitud. Hará que vuelvan a vivir en tiendas, como en la fiesta que recuerda esa vida. Ha hablado repetidamente mediante profetas, visiones y comparaciones. Sin embargo, el pecado en Galaad, una región al este del río, y los sacrificios en Gilgal, un lugar de culto, terminan en altares como montones en un terreno arado. Las riquezas y los ritos no pueden responder a la advertencia que se negaron a escuchar.
En la vida diaria
El dueño de un puesto de mercado señala una caja llena de dinero como prueba de que nadie puede criticar sus métodos. Un inspector coloca al lado las pesas de piedra alteradas. El dinero muestra una recaudación exitosa, no un trato honesto. El dueño no puede hacer desaparecer las pesas contando otra vez las ganancias. Dios también recuerda el rescate ligado al pacto y las advertencias proféticas, no solo el fraude medible de un comerciante.
Observe
Oseas 12:8 La afirmación orgullosa trata la riqueza acumulada como prueba de que no puede encontrarse culpa. La respuesta de Dios cuestiona esa confianza en vez de aceptar las ganancias como un veredicto moral.
Oseas 12:7-11
Santa Biblia Reina Valera 19097[Es] mercader [que] tiene en su mano peso falso, amador de opresión.
8Y dijo Ephraim: Ciertamente yo he enriquecido, hallado he riquezas para mí: nadie hallará en mí iniquidad, ni pecado en todos mis trabajos.
9Empero yo soy Jehová tu Dios desde la tierra de Egipto: aun te haré morar en tiendas, como en los días de la fiesta.
10Y hablado he á los profetas, y yo aumenté la profecía, y por mano de los profetas puse semejanzas.
11¿Es Galaad iniquidad? Ciertamente vanidad han sido: en Gilgal sacrificaron bueyes: y aun son sus altares como montones en los surcos del campo.
Oseas 12:12-14
El pueblo debe su conservación a Dios
Jacob huyó a Aram, un país extranjero, y sirvió cuidando ovejas para conseguir esposa. El antepasado no comenzó con el poder y las riquezas que ahora reclaman sus descendientes. Más tarde, Dios sacó al pueblo de la esclavitud mediante un profeta y lo conservó por medio de ese siervo. Frente a esos recuerdos está la amarga provocación de Ephraim. La culpa por la sangre derramada permanece, y el Señor le devolverá su deshonra. Su orgullo actual queda junto a la ayuda que recibió. La palabra de Dios lo mantuvo con vida. Su lugar en el mundo no le da derecho a ignorar ahora esa palabra.
En la vida diaria
Una próspera agricultora familiar lee un contrato antiguo. Su abuelo cuidó el rebaño de otra persona para formar un hogar. Su tierra se obtuvo mediante la necesidad y el trabajo. No prueba que su familia valga más que otras. Ella deja el contrato junto a la escritura actual. Oseas añade el rescate de Dios mediante un profeta y el juicio por la sangre derramada, no una lección tomada solo del trabajo familiar.
Observe
Oseas 12:13 Se nombra a un profeta tanto en el rescate como en la conservación del pueblo. Las advertencias actuales llegan mediante una clase de servicio que ya fue central para que siguieran con vida.
Oseas 12:12-14
Santa Biblia Reina Valera 190912Mas Jacob huyó á tierra de Aram, y sirvió Israel por mujer, y por mujer fué pastor.
13Y por profeta hizo subir Jehová á Israel de Egipto, y por profeta fué guardado.
14Enojado ha Ephraim [á Dios] con amarguras; por tanto, sus sangres se derramarán sobre él, y su Señor le pagará su oprobio.
Detalles que vale la pena notar
La imagen inicial
Oseas 12:1 comienza con “Ephraim se apacienta del viento, y sigue al solano: mentira y destrucción aumenta continuamente; porque hicieron alianza con los Asirios, y aceite se lleva…”
Dónde cambia el capítulo
Oseas 12:11 forma un giro natural: “¿Es Galaad iniquidad? Ciertamente vanidad han sido: en Gilgal sacrificaron bueyes: y aun son sus altares como montones en los surcos del campo.”
La nota final
Oseas 12:14 deja al lector con “Enojado ha Ephraim [á Dios] con amarguras; por tanto, sus sangres se derramarán sobre él, y su Señor le pagará su oprobio.”
Un recorrido de palabras por el capítulo
Las palabras Dios, Jehov, Egipto, Ephraim, Ciertamente, como ayudan a revelar las preocupaciones que se repiten en el capítulo.
Palabras del texto bíblico explicadas
- solano
- Viento que sopla desde el este, asociado aquí con una búsqueda vacía.
- calcañar
- Parte posterior del pie que hoy se conoce como talón.
- oprobio
- Vergüenza o deshonra que recae sobre alguien por su conducta.
Escucha y mira junto al pasaje
Los recursos aparecen solo cuando su referencia bíblica coincide con esta unidad. Usa la música y el video como compañía y vuelve después al texto bíblico.
