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1 Tesalonicenses 3

1 Tesalonicenses 3

El panorama

1 Tesalonicenses 3 abre con “Wherefore when we could no longer forbear, we thought it good to be left at Athens…”, cambia cerca del versículo 7 con “Therefore, brethren, we were comforted over you in all our affliction and distress by…” y termina con “To the end he may stablish your hearts unblameable in holiness before God, even our…”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.

Las Escrituras junto al resumen

1 Tesalonicenses · Versión King James · 13

1 Tesalonicenses 3:1-7

Versículos 1–7: Wherefore when we could no longer forbear, we thought it good to be left…

1 Tesalonicenses 3:1–7 abre con “Wherefore when we could no longer forbear, we thought it good to be left at Athens alone;” y llega a “Therefore, brethren, we were comforted over you in all our affliction and distress by your…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Sigue el argumento, la corrección, el ánimo o el testimonio a través del movimiento central de 1 Tesalonicenses.

Estudio profundo

1 Tesalonicenses 3:1–7 forma una unidad literaria. Abre con “Wherefore when we could no longer forbear, we thought it good to be left at Athens alone;”, gira cerca del versículo 4 con “For verily, when we were with you, we told you before that we should suffer tribulation…” y llega a “Therefore, brethren, we were comforted over you in all our affliction and distress by your…”. Los conectores, afirmaciones, razones, contrastes y mandatos sostienen el argumento. Cada instrucción recibe fuerza de la verdad que la apoya. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 1 contrastes y 1 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Sigue el argumento, la corrección, el ánimo o el testimonio a través del movimiento central de 1 Tesalonicenses. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Timotheus, Athens, Christ, God, Wherefore. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 6: “But now when Timotheus came from you unto us, and brought us good tidings of your faith and charity, and that ye have good…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. 1 Thessalonians 3:1

    “Wherefore when we could no longer forbear, we thought it good to be left at Athens alone;” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  2. 1 Thessalonians 3:2

    “And sent Timotheus, our brother, and minister of God, and our fellowlabourer in the gospel of Christ, to establish…” Nombrar a Christ mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  3. 1 Thessalonians 3:3

    “That no man should be moved by these afflictions: for yourselves know that we are appointed thereunto.” Los términos propios de esta línea incluyen afflictions, appointed, know. Su relación con los versículos 2 y 4 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  4. 1 Thessalonians 3:4

    “For verily, when we were with you, we told you before that we should suffer tribulation; even as it came to pass, and…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  5. 1 Thessalonians 3:5

    “For this cause, when I could no longer forbear, I sent to know your faith, lest by some means the tempter have tempted…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  6. 1 Thessalonians 3:6

    “But now when Timotheus came from you unto us, and brought us good tidings of your faith and charity, and that ye have…” Nombrar a Timotheus mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  7. 1 Thessalonians 3:7

    “Therefore, brethren, we were comforted over you in all our affliction and distress by your faith:” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

1 Tesalonicenses 3:1-7

Versión King James

1Wherefore when we could no longer forbear, we thought it good to be left at Athens alone;

2And sent Timotheus, our brother, and minister of God, and our fellowlabourer in the gospel of Christ, to establish you, and to comfort you concerning your faith:

3That no man should be moved by these afflictions: for yourselves know that we are appointed thereunto.

4For verily, when we were with you, we told you before that we should suffer tribulation; even as it came to pass, and ye know.

5For this cause, when I could no longer forbear, I sent to know your faith, lest by some means the tempter have tempted you, and our labour be in vain.

6But now when Timotheus came from you unto us, and brought us good tidings of your faith and charity, and that ye have good remembrance of us always, desiring greatly to see us, as we also to see you:

7Therefore, brethren, we were comforted over you in all our affliction and distress by your faith:

1 Tesalonicenses 3:8-13

Versículos 8–13: For now we live, if ye stand fast in the Lord.

1 Tesalonicenses 3:8–13 abre con “For now we live, if ye stand fast in the Lord.” y llega a “To the end he may stablish your hearts unblameable in holiness before God, even our Father, at…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Sigue el argumento, la corrección, el ánimo o el testimonio a través del movimiento central de 1 Tesalonicenses.

Estudio profundo

1 Tesalonicenses 3:8–13 forma una unidad literaria. Abre con “For now we live, if ye stand fast in the Lord.”, gira cerca del versículo 10 con “Night and day praying exceedingly that we might see your face, and might perfect that which…” y llega a “To the end he may stablish your hearts unblameable in holiness before God, even our Father…”. Los conectores, afirmaciones, razones, contrastes y mandatos sostienen el argumento. Cada instrucción recibe fuerza de la verdad que la apoya. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 1 preguntas, 0 contrastes y 5 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Sigue el argumento, la corrección, el ánimo o el testimonio a través del movimiento central de 1 Tesalonicenses. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son God, Lord, Christ, Father, Jesus, Night. El lenguaje numérico incluye one. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 10: “Night and day praying exceedingly that we might see your face, and might perfect that which is lacking in your faith?” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. 1 Thessalonians 3:8

    “For now we live, if ye stand fast in the Lord.” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  2. 1 Thessalonians 3:9

    “For what thanks can we render to God again for you, for all the joy wherewith we joy for your sakes before our God;” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  3. 1 Thessalonians 3:10

    “Night and day praying exceedingly that we might see your face, and might perfect that which is lacking in your faith?” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

  4. 1 Thessalonians 3:11

    “Now God himself and our Father, and our Lord Jesus Christ, direct our way unto you.” Nombrar a Christ y Father mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  5. 1 Thessalonians 3:12

    “And the Lord make you to increase and abound in love one toward another, and toward all men, even as we do toward you:” El número one hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.

  6. 1 Thessalonians 3:13

    “To the end he may stablish your hearts unblameable in holiness before God, even our Father, at the coming of our Lord…” Nombrar a Christ y Father mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

1 Tesalonicenses 3:8-13

Versión King James

8For now we live, if ye stand fast in the Lord.

9For what thanks can we render to God again for you, for all the joy wherewith we joy for your sakes before our God;

10Night and day praying exceedingly that we might see your face, and might perfect that which is lacking in your faith?

11Now God himself and our Father, and our Lord Jesus Christ, direct our way unto you.

12And the Lord make you to increase and abound in love one toward another, and toward all men, even as we do toward you:

13To the end he may stablish your hearts unblameable in holiness before God, even our Father, at the coming of our Lord Jesus Christ with all his saints.

Preguntas para mantener presentes durante la lectura

  1. Identifica destinatarios, problema, argumento, mandato y propósito pastoral.
  2. Sigue las palabras de enlace para mantener cada frase dentro del razonamiento.
  3. Distingue una afirmación universal de una instrucción vinculada a una situación particular.

Primero el texto

Donde difieren los lectores

El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.

El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.

Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.

Preguntas bajo la superficie

  1. ¿Qué parte de 1 Tesalonicenses 3 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?
  2. ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?
  3. ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: 1 Tesalonicenses 3?
  4. ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?

Preguntas para una reflexión personal seria

Estas preguntas son deliberadamente abiertas. Permanece con la tensión del pasaje, responde con sinceridad y vuelve a la Escritura antes de llegar a una conclusión.

Observa sin apresurarte

  1. ¿Qué parte de 1 Tesalonicenses 3 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?

  2. ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?

  3. ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Sigue el argumento, la corrección, el ánimo o el testimonio a través del movimiento central de 1 Tesalonicenses.?

  4. ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?

Examina tu interior con sinceridad

  1. ¿Con qué persona, respuesta, temor o deseo del pasaje te identificas más en este momento?

  2. ¿Qué suposición tuya acerca de Dios, de otras personas o de ti mismo pone a prueba este texto?

  3. ¿Qué parte preferirías suavizar, evitar o explicar demasiado rápido? ¿Qué podría revelar esa reacción?

  4. Si esta Escritura pudiera hacerte una pregunta directa, ¿cuál crees que sería?

Responde con sabiduría y valor

  1. ¿Qué necesitarías recordar, confesar, lamentar, agradecer o confiar después de leer este pasaje?

  2. ¿Cómo podría otra persona fiel leer esta situación de manera diferente sin ignorar el texto?

  3. ¿Qué respuesta obediente sería costosa, incómoda o lenta, pero todavía fiel a la Escritura?

  4. ¿Qué pregunta llevarás a la oración esta semana y qué versículos mantendrás delante de ti?