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Gálatas 6

Gálatas 6

El panorama

Gálatas 6 abre con “Brethren, if a man be overtaken in a fault, ye which are spiritual, restore such an one…”, cambia cerca del versículo 9 con “And let us not be weary in well doing: for in due season we shall reap, if we faint not.” y termina con “Brethren, the grace of our Lord Jesus Christ be with your spirit. Amen.”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.

Las Escrituras junto al resumen

Gálatas · Versión King James · 18

Gálatas 6:1-6

Versículos 1–6: Brethren, if a man be overtaken in a fault, ye which are spiritual…

Gálatas 6:1–6 abre con “Brethren, if a man be overtaken in a fault, ye which are spiritual, restore such an one in the…” y llega a “Let him that is taught in the word communicate unto him that teacheth in all good things.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Reúne las advertencias, promesas, oraciones e instrucciones finales que Gálatas pone en manos de sus lectores.

Estudio profundo

Gálatas 6:1–6 forma una unidad literaria. Abre con “Brethren, if a man be overtaken in a fault, ye which are spiritual, restore such an one in…”, gira cerca del versículo 3 con “For if a man think himself to be something, when he is nothing, he deceiveth himself.” y llega a “Let him that is taught in the word communicate unto him that teacheth in all good things.”. Los conectores, afirmaciones, razones, contrastes y mandatos sostienen el argumento. Cada instrucción recibe fuerza de la verdad que la apoya. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 1 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Reúne las advertencias, promesas, oraciones e instrucciones finales que Gálatas pone en manos de sus lectores. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Bear, Brethren, Christ. El lenguaje numérico incluye one. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 4: “But let every man prove his own work, and then shall he have rejoicing in himself alone, and not in another.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Galatians 6:1

    “Brethren, if a man be overtaken in a fault, ye which are spiritual, restore such an one in the spirit of meekness…” El número one hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.

  2. Galatians 6:2

    “Bear ye one another’s burdens, and so fulfil the law of Christ.” El número one hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.

  3. Galatians 6:3

    “For if a man think himself to be something, when he is nothing, he deceiveth himself.” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  4. Galatians 6:4

    “But let every man prove his own work, and then shall he have rejoicing in himself alone, and not in another.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  5. Galatians 6:5

    “For every man shall bear his own burden.” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  6. Galatians 6:6

    “Let him that is taught in the word communicate unto him that teacheth in all good things.” Los términos propios de esta línea incluyen communicate, good, taught. Su relación con los versículos 5 permite comprobar su función dentro del pasaje.

Gálatas 6:1-6

Versión King James

1Brethren, if a man be overtaken in a fault, ye which are spiritual, restore such an one in the spirit of meekness; considering thyself, lest thou also be tempted.

2Bear ye one another’s burdens, and so fulfil the law of Christ.

3For if a man think himself to be something, when he is nothing, he deceiveth himself.

4But let every man prove his own work, and then shall he have rejoicing in himself alone, and not in another.

5For every man shall bear his own burden.

6Let him that is taught in the word communicate unto him that teacheth in all good things.

Gálatas 6:7-12

Versículos 7–12: Be not deceived; God is not mocked: for whatsoever a man soweth, that…

Gálatas 6:7–12 abre con “Be not deceived; God is not mocked: for whatsoever a man soweth, that shall he also reap.” y llega a “As many as desire to make a fair shew in the flesh, they constrain you to be circumcised; only…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Reúne las advertencias, promesas, oraciones e instrucciones finales que Gálatas pone en manos de sus lectores.

Estudio profundo

Gálatas 6:7–12 forma una unidad literaria. Abre con “Be not deceived; God is not mocked: for whatsoever a man soweth, that shall he also reap.”, gira cerca del versículo 9 con “And let us not be weary in well doing: for in due season we shall reap, if we faint not.” y llega a “As many as desire to make a fair shew in the flesh, they constrain you to be circumcised…”. Los conectores, afirmaciones, razones, contrastes y mandatos sostienen el argumento. Cada instrucción recibe fuerza de la verdad que la apoya. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 1 contrastes y 1 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Reúne las advertencias, promesas, oraciones e instrucciones finales que Gálatas pone en manos de sus lectores. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Spirit, Christ, God. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 9: “And let us not be weary in well doing: for in due season we shall reap, if we faint not.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Galatians 6:7

    “Be not deceived; God is not mocked: for whatsoever a man soweth, that shall he also reap.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  2. Galatians 6:8

    “For he that soweth to his flesh shall of the flesh reap corruption; but he that soweth to the Spirit shall of the…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  3. Galatians 6:9

    “And let us not be weary in well doing: for in due season we shall reap, if we faint not.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  4. Galatians 6:10

    “As we have therefore opportunity, let us do good unto all men, especially unto them who are of the household of faith.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  5. Galatians 6:11

    “Ye see how large a letter I have written unto you with mine own hand.” Los términos propios de esta línea incluyen hand, large, letter. Su relación con los versículos 10 y 12 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  6. Galatians 6:12

    “As many as desire to make a fair shew in the flesh, they constrain you to be circumcised; only lest they should suffer…” Nombrar a Christ mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

Gálatas 6:7-12

Versión King James

7Be not deceived; God is not mocked: for whatsoever a man soweth, that shall he also reap.

8For he that soweth to his flesh shall of the flesh reap corruption; but he that soweth to the Spirit shall of the Spirit reap life everlasting.

9And let us not be weary in well doing: for in due season we shall reap, if we faint not.

10As we have therefore opportunity, let us do good unto all men, especially unto them who are of the household of faith.

11Ye see how large a letter I have written unto you with mine own hand.

12As many as desire to make a fair shew in the flesh, they constrain you to be circumcised; only lest they should suffer persecution for the cross of Christ.

Gálatas 6:13-18

Versículos 13–18: For neither they themselves who are circumcised keep the law; but desire…

Gálatas 6:13–18 abre con “For neither they themselves who are circumcised keep the law; but desire to have you…” y llega a “Brethren, the grace of our Lord Jesus Christ be with your spirit. Amen.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Reúne las advertencias, promesas, oraciones e instrucciones finales que Gálatas pone en manos de sus lectores.

Estudio profundo

Gálatas 6:13–18 forma una unidad literaria. Abre con “For neither they themselves who are circumcised keep the law; but desire to have you…”, gira cerca del versículo 15 con “For in Christ Jesus neither circumcision availeth any thing, nor uncircumcision, but a new…” y llega a “Brethren, the grace of our Lord Jesus Christ be with your spirit. Amen.”. Los conectores, afirmaciones, razones, contrastes y mandatos sostienen el argumento. Cada instrucción recibe fuerza de la verdad que la apoya. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 3 contrastes y 3 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Reúne las advertencias, promesas, oraciones e instrucciones finales que Gálatas pone en manos de sus lectores. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Jesus, Christ, Lord, God, Amen, Brethren. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 14: “But God forbid that I should glory, save in the cross of our Lord Jesus Christ, by whom the world is crucified unto me, and I unto…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Galatians 6:13

    “For neither they themselves who are circumcised keep the law; but desire to have you circumcised, that they may glory…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  2. Galatians 6:14

    “But God forbid that I should glory, save in the cross of our Lord Jesus Christ, by whom the world is crucified unto…” Nombrar a Christ mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  3. Galatians 6:15

    “For in Christ Jesus neither circumcision availeth any thing, nor uncircumcision, but a new creature.” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  4. Galatians 6:16

    “And as many as walk according to this rule, peace be on them, and mercy, and upon the Israel of God.” Nombrar a Israel mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  5. Galatians 6:17

    “From henceforth let no man trouble me: for I bear in my body the marks of the Lord Jesus.” Nombrar a Jesus mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  6. Galatians 6:18

    “Brethren, the grace of our Lord Jesus Christ be with your spirit. Amen.” Nombrar a Amen y Brethren mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

Gálatas 6:13-18

Versión King James

13For neither they themselves who are circumcised keep the law; but desire to have you circumcised, that they may glory in your flesh.

14But God forbid that I should glory, save in the cross of our Lord Jesus Christ, by whom the world is crucified unto me, and I unto the world.

15For in Christ Jesus neither circumcision availeth any thing, nor uncircumcision, but a new creature.

16And as many as walk according to this rule, peace be on them, and mercy, and upon the Israel of God.

17From henceforth let no man trouble me: for I bear in my body the marks of the Lord Jesus.

18Brethren, the grace of our Lord Jesus Christ be with your spirit. Amen.

Preguntas para mantener presentes durante la lectura

  1. Identifica destinatarios, problema, argumento, mandato y propósito pastoral.
  2. Sigue las palabras de enlace para mantener cada frase dentro del razonamiento.
  3. Distingue una afirmación universal de una instrucción vinculada a una situación particular.

Primero el texto

Donde difieren los lectores

El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.

El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.

Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.

Preguntas bajo la superficie

  1. ¿Qué parte de Gálatas 6 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?
  2. ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?
  3. ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Gálatas 6?
  4. ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?

Preguntas para una reflexión personal seria

Estas preguntas son deliberadamente abiertas. Permanece con la tensión del pasaje, responde con sinceridad y vuelve a la Escritura antes de llegar a una conclusión.

Observa sin apresurarte

  1. ¿Qué parte de Gálatas 6 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?

  2. ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?

  3. ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Reúne las advertencias, promesas, oraciones e instrucciones finales que Gálatas pone en manos de sus lectores.?

  4. ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?

Examina tu interior con sinceridad

  1. ¿Con qué persona, respuesta, temor o deseo del pasaje te identificas más en este momento?

  2. ¿Qué suposición tuya acerca de Dios, de otras personas o de ti mismo pone a prueba este texto?

  3. ¿Qué parte preferirías suavizar, evitar o explicar demasiado rápido? ¿Qué podría revelar esa reacción?

  4. Si esta Escritura pudiera hacerte una pregunta directa, ¿cuál crees que sería?

Responde con sabiduría y valor

  1. ¿Qué necesitarías recordar, confesar, lamentar, agradecer o confiar después de leer este pasaje?

  2. ¿Cómo podría otra persona fiel leer esta situación de manera diferente sin ignorar el texto?

  3. ¿Qué respuesta obediente sería costosa, incómoda o lenta, pero todavía fiel a la Escritura?

  4. ¿Qué pregunta llevarás a la oración esta semana y qué versículos mantendrás delante de ti?