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Joel 1

Joel 1

El panorama

Joel 1 abre con “The word of the LORD that came to Joel the son of Pethuel.”, cambia cerca del versículo 10 con “The field is wasted, the land mourneth; for the corn is wasted: the new wine is dried…” y termina con “The beasts of the field cry also unto thee: for the rivers of waters are dried up, and…”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.

Las Escrituras junto al resumen

Joel · Versión King James · 20

Joel 1:1-7

Versículos 1–7: The word of the LORD that came to Joel the son of Pethuel.

Joel 1:1–7 abre con “The word of the LORD that came to Joel the son of Pethuel.” y llega a “He hath laid my vine waste, and barked my fig tree: he hath made it clean bare, and cast it…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Entra en la crisis histórica, la infidelidad al pacto y el llamado divino que dan urgencia al mensaje de Joel.

Estudio profundo

Joel 1:1–7 forma una unidad literaria. Abre con “The word of the LORD that came to Joel the son of Pethuel.”, gira cerca del versículo 4 con “That which the palmerworm hath left hath the locust eaten; and that which the locust hath…” y llega a “He hath laid my vine waste, and barked my fig tree: he hath made it clean bare, and cast it…”. La acusación, la advertencia, el llamado al retorno, el juicio y la esperanza cumplen funciones distintas. La primera audiencia orienta cualquier pregunta sobre un cumplimiento posterior. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 1 preguntas, 0 contrastes y 1 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Entra en la crisis histórica, la infidelidad al pacto y el llamado divino que dan urgencia al mensaje de Joel. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Awake, Hath, Hear, Joel, Pethuel, Tell. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 2: “Hear this, ye old men, and give ear, all ye inhabitants of the land. Hath this been in your days, or even in the days of your…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Joel 1:1

    “The word of the LORD that came to Joel the son of Pethuel.” Nombrar a Joel y Pethuel mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  2. Joel 1:2

    “Hear this, ye old men, and give ear, all ye inhabitants of the land. Hath this been in your days, or even in the days…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

  3. Joel 1:3

    “Tell ye your children of it, and let your children tell their children, and their children another generation.” Nombrar a Tell mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  4. Joel 1:4

    “That which the palmerworm hath left hath the locust eaten; and that which the locust hath left hath the cankerworm…” Los términos propios de esta línea incluyen eaten, left, cankerworm. Su relación con los versículos 3 y 5 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  5. Joel 1:5

    “Awake, ye drunkards, and weep; and howl, all ye drinkers of wine, because of the new wine; for it is cut off from your…” Nombrar a Awake mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  6. Joel 1:6

    “For a nation is come up upon my land, strong, and without number, whose teeth are the teeth of a lion, and he hath the…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  7. Joel 1:7

    “He hath laid my vine waste, and barked my fig tree: he hath made it clean bare, and cast it away; the branches thereof…” Los términos propios de esta línea incluyen bare, barked, branches. Su relación con los versículos 6 permite comprobar su función dentro del pasaje.

Joel 1:1-7

Versión King James

1The word of the LORD that came to Joel the son of Pethuel.

2Hear this, ye old men, and give ear, all ye inhabitants of the land. Hath this been in your days, or even in the days of your fathers?

3Tell ye your children of it, and let your children tell their children, and their children another generation.

4That which the palmerworm hath left hath the locust eaten; and that which the locust hath left hath the cankerworm eaten; and that which the cankerworm hath left hath the caterpiller eaten.

5Awake, ye drunkards, and weep; and howl, all ye drinkers of wine, because of the new wine; for it is cut off from your mouth.

6For a nation is come up upon my land, strong, and without number, whose teeth are the teeth of a lion, and he hath the cheek teeth of a great lion.

7He hath laid my vine waste, and barked my fig tree: he hath made it clean bare, and cast it away; the branches thereof are made white.

Joel 1:8-14

Versículos 8–14: Lament like a virgin girded with sackcloth for the husband of her youth.

Joel 1:8–14 abre con “Lament like a virgin girded with sackcloth for the husband of her youth.” y llega a “Sanctify ye a fast, call a solemn assembly, gather the elders and all the inhabitants of the…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Entra en la crisis histórica, la infidelidad al pacto y el llamado divino que dan urgencia al mensaje de Joel.

Estudio profundo

Joel 1:8–14 forma una unidad literaria. Abre con “Lament like a virgin girded with sackcloth for the husband of her youth.”, gira cerca del versículo 11 con “Be ye ashamed, O ye husbandmen; howl, O ye vinedressers, for the wheat and for the barley…” y llega a “Sanctify ye a fast, call a solemn assembly, gather the elders and all the inhabitants of the…”. La acusación, la advertencia, el llamado al retorno, el juicio y la esperanza cumplen funciones distintas. La primera audiencia orienta cualquier pregunta sobre un cumplimiento posterior. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 3 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Entra en la crisis histórica, la infidelidad al pacto y el llamado divino que dan urgencia al mensaje de Joel. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son God, Gird, Lament, Sanctify. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 11: “Be ye ashamed, O ye husbandmen; howl, O ye vinedressers, for the wheat and for the barley; because the harvest of the field is…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Joel 1:8

    “Lament like a virgin girded with sackcloth for the husband of her youth.” Nombrar a Lament mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  2. Joel 1:9

    “The meat offering and the drink offering is cut off from the house of the LORD ; the priests, the LORD’s ministers…” Los términos propios de esta línea incluyen offering, drink, house. Su relación con los versículos 8 y 10 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  3. Joel 1:10

    “The field is wasted, the land mourneth; for the corn is wasted: the new wine is dried up, the oil languisheth.” Los términos propios de esta línea incluyen wasted, corn, dried. Su relación con los versículos 9 y 11 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  4. Joel 1:11

    “Be ye ashamed, O ye husbandmen; howl, O ye vinedressers, for the wheat and for the barley; because the harvest of the…” Los términos propios de esta línea incluyen ashamed, barley, field. Su relación con los versículos 10 y 12 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  5. Joel 1:12

    “The vine is dried up, and the fig tree languisheth; the pomegranate tree, the palm tree also, and the apple tree, even…” Los términos propios de esta línea incluyen tree, withered, apple. Su relación con los versículos 11 y 13 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  6. Joel 1:13

    “Gird yourselves, and lament, ye priests: howl, ye ministers of the altar: come, lie all night in sackcloth, ye…” Nombrar a Gird mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  7. Joel 1:14

    “Sanctify ye a fast, call a solemn assembly, gather the elders and all the inhabitants of the land into the house of…” Nombrar a Sanctify mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

Joel 1:8-14

Versión King James

8Lament like a virgin girded with sackcloth for the husband of her youth.

9The meat offering and the drink offering is cut off from the house of the LORD ; the priests, the LORD’s ministers, mourn.

10The field is wasted, the land mourneth; for the corn is wasted: the new wine is dried up, the oil languisheth.

11Be ye ashamed, O ye husbandmen; howl, O ye vinedressers, for the wheat and for the barley; because the harvest of the field is perished.

12The vine is dried up, and the fig tree languisheth; the pomegranate tree, the palm tree also, and the apple tree, even all the trees of the field, are withered: because joy is withered away from the sons of men.

13Gird yourselves, and lament, ye priests: howl, ye ministers of the altar: come, lie all night in sackcloth, ye ministers of my God: for the meat offering and the drink offering is withholden from the house of your God.

14Sanctify ye a fast, call a solemn assembly, gather the elders and all the inhabitants of the land into the house of the LORD your God, and cry unto the LORD ,

Joel 1:15-20

Versículos 15–20: Alas for the day! for the day of the LORD is at hand, and as a…

Joel 1:15–20 abre con “Alas for the day! for the day of the LORD is at hand, and as a destruction from the Almighty…” y llega a “The beasts of the field cry also unto thee: for the rivers of waters are dried up, and the fire…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Entra en la crisis histórica, la infidelidad al pacto y el llamado divino que dan urgencia al mensaje de Joel.

Estudio profundo

Joel 1:15–20 forma una unidad literaria. Abre con “Alas for the day! for the day of the LORD is at hand, and as a destruction from the Almighty…”, gira cerca del versículo 17 con “The seed is rotten under their clods, the garners are laid desolate, the barns are broken…” y llega a “The beasts of the field cry also unto thee: for the rivers of waters are dried up, and the…”. La acusación, la advertencia, el llamado al retorno, el juicio y la esperanza cumplen funciones distintas. La primera audiencia orienta cualquier pregunta sobre un cumplimiento posterior. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 1 preguntas, 0 contrastes y 2 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Entra en la crisis histórica, la infidelidad al pacto y el llamado divino que dan urgencia al mensaje de Joel. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Alas, Almighty, God. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 16: “Is not the meat cut off before our eyes, yea, joy and gladness from the house of our God?” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Joel 1:15

    “Alas for the day! for the day of the LORD is at hand, and as a destruction from the Almighty shall it come.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  2. Joel 1:16

    “Is not the meat cut off before our eyes, yea, joy and gladness from the house of our God?” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

  3. Joel 1:17

    “The seed is rotten under their clods, the garners are laid desolate, the barns are broken down; for the corn is…” Los términos propios de esta línea incluyen barns, broken, clods. Su relación con los versículos 16 y 18 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  4. Joel 1:18

    “How do the beasts groan! the herds of cattle are perplexed, because they have no pasture; yea, the flocks of sheep are…” Los términos propios de esta línea incluyen beasts, cattle, desolate. Su relación con los versículos 17 y 19 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  5. Joel 1:19

    “O LORD , to thee will I cry: for the fire hath devoured the pastures of the wilderness, and the flame hath burned all…” Los términos propios de esta línea incluyen burned, devoured, field. Su relación con los versículos 18 y 20 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  6. Joel 1:20

    “The beasts of the field cry also unto thee: for the rivers of waters are dried up, and the fire hath devoured the…” Los términos propios de esta línea incluyen beasts, devoured, dried. Su relación con los versículos 19 permite comprobar su función dentro del pasaje.

Joel 1:15-20

Versión King James

15Alas for the day! for the day of the LORD is at hand, and as a destruction from the Almighty shall it come.

16Is not the meat cut off before our eyes, yea, joy and gladness from the house of our God?

17The seed is rotten under their clods, the garners are laid desolate, the barns are broken down; for the corn is withered.

18How do the beasts groan! the herds of cattle are perplexed, because they have no pasture; yea, the flocks of sheep are made desolate.

19O LORD , to thee will I cry: for the fire hath devoured the pastures of the wilderness, and the flame hath burned all the trees of the field.

20The beasts of the field cry also unto thee: for the rivers of waters are dried up, and the fire hath devoured the pastures of the wilderness.

Preguntas para mantener presentes durante la lectura

  1. Identifica la crisis histórica, la infidelidad al pacto, la advertencia y la esperanza.
  2. Distingue al público inmediato del profeta de conexiones bíblicas posteriores.
  3. No conviertas titulares actuales en cumplimientos seguros sin evidencia textual.

Primero el texto

Donde difieren los lectores

El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.

El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.

Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.

Preguntas bajo la superficie

  1. ¿Qué parte de Joel 1 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?
  2. ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?
  3. ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Joel 1?
  4. ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?

Preguntas para una reflexión personal seria

Estas preguntas son deliberadamente abiertas. Permanece con la tensión del pasaje, responde con sinceridad y vuelve a la Escritura antes de llegar a una conclusión.

Observa sin apresurarte

  1. ¿Qué parte de Joel 1 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?

  2. ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?

  3. ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Entra en la crisis histórica, la infidelidad al pacto y el llamado divino que dan urgencia al mensaje de Joel.?

  4. ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?

Examina tu interior con sinceridad

  1. ¿Con qué persona, respuesta, temor o deseo del pasaje te identificas más en este momento?

  2. ¿Qué suposición tuya acerca de Dios, de otras personas o de ti mismo pone a prueba este texto?

  3. ¿Qué parte preferirías suavizar, evitar o explicar demasiado rápido? ¿Qué podría revelar esa reacción?

  4. Si esta Escritura pudiera hacerte una pregunta directa, ¿cuál crees que sería?

Responde con sabiduría y valor

  1. ¿Qué necesitarías recordar, confesar, lamentar, agradecer o confiar después de leer este pasaje?

  2. ¿Cómo podría otra persona fiel leer esta situación de manera diferente sin ignorar el texto?

  3. ¿Qué respuesta obediente sería costosa, incómoda o lenta, pero todavía fiel a la Escritura?

  4. ¿Qué pregunta llevarás a la oración esta semana y qué versículos mantendrás delante de ti?