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Salmos 60

Salmos 60

El panorama

Salmos 60 abre con “O God, thou hast cast us off, thou hast scattered us, thou hast been displeased; O turn…”, cambia cerca del versículo 6 con “God hath spoken in his holiness; I will rejoice, I will divide Shechem, and mete out the…” y termina con “Through God we shall do valiantly: for he it is that shall tread down our enemies.”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.

Las Escrituras junto al resumen

Salmos · Versión King James · 12

Salmos 60:1-6

Versículos 1–6: O God, thou hast cast us off, thou hast scattered us, thou hast been…

Salmos 60:1–6 abre con “O God, thou hast cast us off, thou hast scattered us, thou hast been displeased; O turn thyself…” y llega a “God hath spoken in his holiness; I will rejoice, I will divide Shechem, and mete out the valley…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Sigue las imágenes, argumentos, oraciones y observaciones con las que Salmos examina la vida delante de Dios.

Estudio profundo

Salmos 60:1–6 forma una unidad literaria. Abre con “O God, thou hast cast us off, thou hast scattered us, thou hast been displeased; O turn…”, gira cerca del versículo 3 con “Thou hast shewed thy people hard things: thou hast made us to drink the wine of…” y llega a “God hath spoken in his holiness; I will rejoice, I will divide Shechem, and mete out the…”. El hablante, el paralelismo, las imágenes, el movimiento emocional y los cambios de voz llevan el argumento. La sabiduría es más rica que una promesa mecánica. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 2 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Sigue las imágenes, argumentos, oraciones y observaciones con las que Salmos examina la vida delante de Dios. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Thou, God, Selah, Shechem, Succoth. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 3: “Thou hast shewed thy people hard things: thou hast made us to drink the wine of astonishment.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Psalms 60:1

    “O God, thou hast cast us off, thou hast scattered us, thou hast been displeased; O turn thyself to us again.” El versículo nombra a God en vez de dejar la acción sin una fuente. Observa si la línea siguiente continúa, responde o contrasta esa acción.

  2. Psalms 60:2

    “Thou hast made the earth to tremble; thou hast broken it: heal the breaches thereof; for it shaketh.” Nombrar a Thou mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  3. Psalms 60:3

    “Thou hast shewed thy people hard things: thou hast made us to drink the wine of astonishment.” Nombrar a Thou mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  4. Psalms 60:4

    “Thou hast given a banner to them that fear thee, that it may be displayed because of the truth. Selah.” Nombrar a Selah y Thou mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  5. Psalms 60:5

    “That thy beloved may be delivered; save with thy right hand, and hear me.” Los términos propios de esta línea incluyen beloved, delivered, hand. Su relación con los versículos 4 y 6 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  6. Psalms 60:6

    “God hath spoken in his holiness; I will rejoice, I will divide Shechem, and mete out the valley of Succoth.” Nombrar a Shechem mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

Salmos 60:1-6

Versión King James

1O God, thou hast cast us off, thou hast scattered us, thou hast been displeased; O turn thyself to us again.

2Thou hast made the earth to tremble; thou hast broken it: heal the breaches thereof; for it shaketh.

3Thou hast shewed thy people hard things: thou hast made us to drink the wine of astonishment.

4Thou hast given a banner to them that fear thee, that it may be displayed because of the truth. Selah.

5That thy beloved may be delivered; save with thy right hand, and hear me.

6God hath spoken in his holiness; I will rejoice, I will divide Shechem, and mete out the valley of Succoth.

Salmos 60:7-12

Versículos 7–12: Gilead is mine, and Manasseh is mine; Ephraim also is the strength of…

Salmos 60:7–12 abre con “Gilead is mine, and Manasseh is mine; Ephraim also is the strength of mine head; Judah is my…” y llega a “Through God we shall do valiantly: for he it is that shall tread down our enemies.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Sigue las imágenes, argumentos, oraciones y observaciones con las que Salmos examina la vida delante de Dios.

Estudio profundo

Salmos 60:7–12 forma una unidad literaria. Abre con “Gilead is mine, and Manasseh is mine; Ephraim also is the strength of mine head; Judah is my…”, gira cerca del versículo 9 con “Who will bring me into the strong city? who will lead me into Edom?” y llega a “Through God we shall do valiantly: for he it is that shall tread down our enemies.”. El hablante, el paralelismo, las imágenes, el movimiento emocional y los cambios de voz llevan el argumento. La sabiduría es más rica que una promesa mecánica. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 2 preguntas, 0 contrastes y 2 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Sigue las imágenes, argumentos, oraciones y observaciones con las que Salmos examina la vida delante de Dios. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son God, Edom, Ephraim, Gilead, Give, Judah. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 9: “Who will bring me into the strong city? who will lead me into Edom?” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Psalms 60:7

    “Gilead is mine, and Manasseh is mine; Ephraim also is the strength of mine head; Judah is my lawgiver;” Nombrar a Ephraim y Gilead mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  2. Psalms 60:8

    “Moab is my washpot; over Edom will I cast out my shoe: Philistia, triumph thou because of me.” Nombrar a Edom y Moab mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  3. Psalms 60:9

    “Who will bring me into the strong city? who will lead me into Edom?” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

  4. Psalms 60:10

    “Wilt not thou, O God, which hadst cast us off? and thou, O God, which didst not go out with our armies?” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

  5. Psalms 60:11

    “Give us help from trouble: for vain is the help of man.” Nombrar a Give mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  6. Psalms 60:12

    “Through God we shall do valiantly: for he it is that shall tread down our enemies.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

Salmos 60:7-12

Versión King James

7Gilead is mine, and Manasseh is mine; Ephraim also is the strength of mine head; Judah is my lawgiver;

8Moab is my washpot; over Edom will I cast out my shoe: Philistia, triumph thou because of me.

9Who will bring me into the strong city? who will lead me into Edom?

10Wilt not thou, O God, which hadst cast us off? and thou, O God, which didst not go out with our armies?

11Give us help from trouble: for vain is the help of man.

12Through God we shall do valiantly: for he it is that shall tread down our enemies.

Preguntas para mantener presentes durante la lectura

  1. Sigue al hablante, las imágenes, líneas paralelas, preguntas y movimiento emocional.
  2. Observa dónde el sufrimiento o la tensión impiden una respuesta fácil.
  3. Lee los dichos como sabiduría para discernir, no como promesas mecánicas fuera de contexto.

Primero el texto

Donde difieren los lectores

El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.

El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.

Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.

Preguntas bajo la superficie

  1. ¿Qué parte de Salmos 60 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?
  2. ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?
  3. ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Salmos 60?
  4. ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?

Preguntas para una reflexión personal seria

Estas preguntas son deliberadamente abiertas. Permanece con la tensión del pasaje, responde con sinceridad y vuelve a la Escritura antes de llegar a una conclusión.

Observa sin apresurarte

  1. ¿Qué parte de Salmos 60 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?

  2. ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?

  3. ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Sigue las imágenes, argumentos, oraciones y observaciones con las que Salmos examina la vida delante de Dios.?

  4. ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?

Examina tu interior con sinceridad

  1. ¿Con qué persona, respuesta, temor o deseo del pasaje te identificas más en este momento?

  2. ¿Qué suposición tuya acerca de Dios, de otras personas o de ti mismo pone a prueba este texto?

  3. ¿Qué parte preferirías suavizar, evitar o explicar demasiado rápido? ¿Qué podría revelar esa reacción?

  4. Si esta Escritura pudiera hacerte una pregunta directa, ¿cuál crees que sería?

Responde con sabiduría y valor

  1. ¿Qué necesitarías recordar, confesar, lamentar, agradecer o confiar después de leer este pasaje?

  2. ¿Cómo podría otra persona fiel leer esta situación de manera diferente sin ignorar el texto?

  3. ¿Qué respuesta obediente sería costosa, incómoda o lenta, pero todavía fiel a la Escritura?

  4. ¿Qué pregunta llevarás a la oración esta semana y qué versículos mantendrás delante de ti?