Ezequiel: Capítulo 5 | Guías para Maestros | Canciones Cinematográficas de la Biblia

El panorama

Ezequiel 5 abre con “And thou, son of man, take thee a sharp knife, take thee a barber’s razor, and cause it…”, cambia cerca del versículo 9 con “And I will do in thee that which I have not done, and whereunto I will not do any more…” y termina con “So will I send upon you famine and evil beasts, and they shall bereave thee; and…”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.

Las Escrituras junto al resumen

Ezequiel · Versión King James · 17

Ezequiel 5:1-6

Versículos 1–6: Thou, son of man, take thee a sharp knife, take thee a barber’s razor…

Ezequiel 5:1–6 abre con “And thou, son of man, take thee a sharp knife, take thee a barber’s razor, and cause it to pass…” y llega a “And she hath changed my judgments into wickedness more than the nations, and my statutes more…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Ezequiel 5 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Ezequiel 5:1–6 forma una unidad literaria. Abre con “And thou, son of man, take thee a sharp knife, take thee a barber’s razor, and cause it to…”, gira cerca del versículo 3 con “Thou shalt also take thereof a few in number, and bind them in thy skirts.” y llega a “And she hath changed my judgments into wickedness more than the nations, and my statutes…”. La acusación, la advertencia, el llamado al retorno, el juicio y la esperanza cumplen funciones distintas. La primera audiencia orienta cualquier pregunta sobre un cumplimiento posterior. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 1 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Ezequiel 5 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Thou, Israel, Jerusalem, Lord. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 4: “Then take of them again, and cast them into the midst of the fire, and burn them in the fire; for thereof shall a fire come forth…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

Ezekiel 5:1
“And thou, son of man, take thee a sharp knife, take thee a barber’s razor, and cause it to pass upon thine head and…” Los términos propios de esta línea incluyen balances, barber’s, beard. Su relación con los versículos 2 permite comprobar su función dentro del pasaje.
Ezekiel 5:2
“Thou shalt burn with fire a third part in the midst of the city, when the days of the siege are fulfilled: and thou…” Nombrar a Thou mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
Ezekiel 5:3
“Thou shalt also take thereof a few in number, and bind them in thy skirts.” Nombrar a Thou mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
Ezekiel 5:4
“Then take of them again, and cast them into the midst of the fire, and burn them in the fire; for thereof shall a fire…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
Ezekiel 5:5
“Thus saith the Lord GOD ; This is Jerusalem: I have set it in the midst of the nations and countries that are round…” Nombrar a Jerusalem mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
Ezekiel 5:6
“And she hath changed my judgments into wickedness more than the nations, and my statutes more than the countries that…” Los términos propios de esta línea incluyen judgments, statutes, changed. Su relación con los versículos 5 permite comprobar su función dentro del pasaje.

Ezequiel 5:1-6

Versión King James

1And thou, son of man, take thee a sharp knife, take thee a barber’s razor, and cause it to pass upon thine head and upon thy beard: then take thee balances to weigh, and divide the hair.

2Thou shalt burn with fire a third part in the midst of the city, when the days of the siege are fulfilled: and thou shalt take a third part, and smite about it with a knife: and a third part thou shalt scatter in the wind; and I will draw out a sword after them.

3Thou shalt also take thereof a few in number, and bind them in thy skirts.

4Then take of them again, and cast them into the midst of the fire, and burn them in the fire; for thereof shall a fire come forth into all the house of Israel.

5Thus saith the Lord GOD ; This is Jerusalem: I have set it in the midst of the nations and countries that are round about her.

6And she hath changed my judgments into wickedness more than the nations, and my statutes more than the countries that are round about her: for they have refused my judgments and my statutes, they have not walked in them.

Ezequiel 5:7-12

Versículos 7–12: Therefore thus saith the Lord GOD ; Because ye multiplied more than the…

Ezequiel 5:7–12 abre con “Therefore thus saith the Lord GOD ; Because ye multiplied more than the nations that are round…” y llega a “A third part of thee shall die with the pestilence, and with famine shall they be consumed in…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Ezequiel 5 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Ezequiel 5:7–12 forma una unidad literaria. Abre con “Therefore thus saith the Lord GOD ; Because ye multiplied more than the nations that are…”, gira cerca del versículo 9 con “And I will do in thee that which I have not done, and whereunto I will not do any more the…” y llega a “A third part of thee shall die with the pestilence, and with famine shall they be consumed…”. La acusación, la advertencia, el llamado al retorno, el juicio y la esperanza cumplen funciones distintas. La primera audiencia orienta cualquier pregunta sobre un cumplimiento posterior. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 3 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Lord, Because, Surely, Wherefore. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 8: “Therefore thus saith the Lord GOD ; Behold, I, even I, am against thee, and will execute judgments in the midst of thee in the…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

Ezekiel 5:7
“Therefore thus saith the Lord GOD ; Because ye multiplied more than the nations that are round about you, and have not…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.
Ezekiel 5:8
“Therefore thus saith the Lord GOD ; Behold, I, even I, am against thee, and will execute judgments in the midst of…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.
Ezekiel 5:9
“And I will do in thee that which I have not done, and whereunto I will not do any more the like, because of all thine…” Los términos propios de esta línea incluyen abominations. Su relación con los versículos 8 y 10 permite comprobar su función dentro del pasaje.
Ezekiel 5:10
“Therefore the fathers shall eat the sons in the midst of thee, and the sons shall eat their fathers; and I will…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.
Ezekiel 5:11
“Wherefore, as I live, saith the Lord GOD ; Surely, because thou hast defiled my sanctuary with all thy detestable…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.
Ezekiel 5:12
“A third part of thee shall die with the pestilence, and with famine shall they be consumed in the midst of thee: and a…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

Ezequiel 5:7-12

Versión King James

7Therefore thus saith the Lord GOD ; Because ye multiplied more than the nations that are round about you, and have not walked in my statutes, neither have kept my judgments, neither have done according to the judgments of the nations that are round about you;

8Therefore thus saith the Lord GOD ; Behold, I, even I, am against thee, and will execute judgments in the midst of thee in the sight of the nations.

9And I will do in thee that which I have not done, and whereunto I will not do any more the like, because of all thine abominations.

10Therefore the fathers shall eat the sons in the midst of thee, and the sons shall eat their fathers; and I will execute judgments in thee, and the whole remnant of thee will I scatter into all the winds.

11Wherefore, as I live, saith the Lord GOD ; Surely, because thou hast defiled my sanctuary with all thy detestable things, and with all thine abominations, therefore will I also diminish thee; neither shall mine eye spare, neither will I have any pity.

12A third part of thee shall die with the pestilence, and with famine shall they be consumed in the midst of thee: and a third part shall fall by the sword round about thee; and I will scatter a third part into all the winds, and I will draw out a sword after them.

Ezequiel 5:13-17

Versículos 13–17: Thus shall mine anger be accomplished, and I will cause my fury to rest…

Ezequiel 5:13–17 abre con “Thus shall mine anger be accomplished, and I will cause my fury to rest upon them, and I will be…” y llega a “So will I send upon you famine and evil beasts, and they shall bereave thee; and pestilence and…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Ezequiel 5 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Ezequiel 5:13–17 forma una unidad literaria. Abre con “Thus shall mine anger be accomplished, and I will cause my fury to rest upon them, and I…”, gira cerca del versículo 15 con “So it shall be a reproach and a taunt, an instruction and an astonishment unto the nations…” y llega a “So will I send upon you famine and evil beasts, and they shall bereave thee; and pestilence…”. La acusación, la advertencia, el llamado al retorno, el juicio y la esperanza cumplen funciones distintas. La primera audiencia orienta cualquier pregunta sobre un cumplimiento posterior. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 3 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Moreover. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 15: “So it shall be a reproach and a taunt, an instruction and an astonishment unto the nations that are round about thee, when I shall…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

Ezekiel 5:13
“Thus shall mine anger be accomplished, and I will cause my fury to rest upon them, and I will be comforted: and they…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
Ezekiel 5:14
“Moreover I will make thee waste, and a reproach among the nations that are round about thee, in the sight of all that…” Nombrar a Moreover mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
Ezekiel 5:15
“So it shall be a reproach and a taunt, an instruction and an astonishment unto the nations that are round about thee…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.
Ezekiel 5:16
“When I shall send upon them the evil arrows of famine, which shall be for their destruction, and which I will send to…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
Ezekiel 5:17
“So will I send upon you famine and evil beasts, and they shall bereave thee; and pestilence and blood shall pass…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

Ezequiel 5:13-17

Versión King James

13Thus shall mine anger be accomplished, and I will cause my fury to rest upon them, and I will be comforted: and they shall know that I the LORD have spoken it in my zeal, when I have accomplished my fury in them.

14Moreover I will make thee waste, and a reproach among the nations that are round about thee, in the sight of all that pass by.

15So it shall be a reproach and a taunt, an instruction and an astonishment unto the nations that are round about thee, when I shall execute judgments in thee in anger and in fury and in furious rebukes. I the LORD have spoken it.

16When I shall send upon them the evil arrows of famine, which shall be for their destruction, and which I will send to destroy you: and I will increase the famine upon you, and will break your staff of bread:

17So will I send upon you famine and evil beasts, and they shall bereave thee; and pestilence and blood shall pass through thee; and I will bring the sword upon thee. I the LORD have spoken it.

Recursos reunidos para este capítulo

El mapa narrativo y la reflexión profunda están disponibles como recursos distintos junto a este plan docente. Cada uno abre en su propia página.

Recurso narrativo del Nivel 1Creado para adolescentes curiosos y lectores nuevos. El movimiento de la historia, las imágenes, las palabras difíciles de la KJV y los detalles sorprendentes mantienen vivo cada capítulo.Recurso profundo del Nivel 2Arraigado en el texto KJV, con profundidad filosófica y teológica que identifica perspectivas católicas, protestantes, ortodoxas orientales, judías y judías mesiánicas cuando difieren de manera importante.

Guía docente específica del capítulo

Estos puntos nacen del capítulo mismo. Ayudan a unir el mapa narrativo del Nivel 1, el análisis del Nivel 2 y el texto bíblico en una sola lección.

Comienza con la primera imagen del capítulo

Ezekiel 5:1: “And thou, son of man, take thee a sharp knife, take thee a barber’s razor, and cause it to pass upon thine head and upon thy beard: then take thee balances…”

Detente en el punto de cambio

Ezekiel 5:8: “Therefore thus saith the Lord GOD ; Behold, I, even I, am against thee, and will execute judgments in the midst of thee in the sight of the nations.”

Mantén visible este recorrido de palabras

judgments, LORD, nations, round, midst, third

Observación y orientación docente

Identifica la crisis histórica, la infidelidad al pacto, la advertencia y la esperanza.
Distingue al público inmediato del profeta de conexiones bíblicas posteriores.
No conviertas titulares actuales en cumplimientos seguros sin evidencia textual.

Primero el texto

Donde difieren los lectores

El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.

El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.

Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.

Objetivos de aprendizaje

Ubicar Ezequiel 5 dentro de Ezequiel 5 y explicar su función en Ezequiel.
Describir con evidencia cómo el pasaje desarrolla este enfoque: Ezequiel 5 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.
Distinguir una afirmación explícita, una conclusión apoyada por las Escrituras y una interpretación.
Explicar cómo el género profecía orienta la lectura responsable.
Comparar una canción o un video relacionado con el pasaje y volver al texto para comprobarlo.
Formular una respuesta personal y comunitaria que no exceda la evidencia bíblica.

Preparación del docente

Lee Ezequiel 5 dos veces y lee también lo que ocurre inmediatamente antes y después.
Repasa el movimiento del libro: Ezequiel 5 (Ezequiel 5).
Marca hablantes, acciones, palabras repetidas, mandatos, contrastes, promesas y consecuencias.
Revisa previamente los medios relacionados y anota dónde resumen, interpretan o dramatizan el texto.
Prepara una forma de participación que permita responder sin obligar a revelar experiencias personales.

Comprobación de evidencia e interpretación

Explícito

Escribe dos afirmaciones que Ezequiel 5 declara directamente y cita los versículos.

Apoyado por las Escrituras

Formula una conclusión que reúna varias partes de Ezequiel 5. Explica cada paso.

Inferencia fuerte

Indica qué conclusión sigue de cerca el texto aunque no aparezca en una sola frase.

Lectura posible o tradicional

Si existen varias lecturas responsables, presenta la diferencia y no la conviertas en certeza.

Límite

No uses la especulación como conclusión docente.