Canciones Cinematográficas de la Biblia
Escuchar AhoraApoyar
ENESBRPH
ENESBRPH
BuscarApoyarEscuchar ahora

Ezequiel 4

Ezequiel 4

El panorama

Ezequiel 4 abre con “Thou also, son of man, take thee a tile, and lay it before thee, and pourtray upon it…”, cambia cerca del versículo 9 con “Take thou also unto thee wheat, and barley, and beans, and lentiles, and millet, and…” y termina con “That they may want bread and water, and be astonied one with another, and consume away…”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.

Las Escrituras junto al resumen

Ezequiel · Versión King James · 17

Ezequiel 4:1-6

Versículos 1–6: Thou also, son of man, take thee a tile, and lay it before thee, and…

Ezequiel 4:1–6 abre con “Thou also, son of man, take thee a tile, and lay it before thee, and pourtray upon it the city…” y llega a “And when thou hast accomplished them, lie again on thy right side, and thou shalt bear the…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Ezequiel 4 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Ezequiel 4:1–6 forma una unidad literaria. Abre con “Thou also, son of man, take thee a tile, and lay it before thee, and pourtray upon it the…”, gira cerca del versículo 3 con “Moreover take thou unto thee an iron pan, and set it for a wall of iron between thee and the…” y llega a “And when thou hast accomplished them, lie again on thy right side, and thou shalt bear the…”. La acusación, la advertencia, el llamado al retorno, el juicio y la esperanza cumplen funciones distintas. La primera audiencia orienta cualquier pregunta sobre un cumplimiento posterior. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Ezequiel 4 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Israel, Jerusalem, Judah, Lie, Moreover, Thou. El lenguaje numérico incluye three, hundred, forty. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 3: “Moreover take thou unto thee an iron pan, and set it for a wall of iron between thee and the city: and set thy face against it…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Ezekiel 4:1

    “Thou also, son of man, take thee a tile, and lay it before thee, and pourtray upon it the city, even Jerusalem:” Nombrar a Jerusalem y Thou mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  2. Ezekiel 4:2

    “And lay siege against it, and build a fort against it, and cast a mount against it; set the camp also against it, and…” Los términos propios de esta línea incluyen battering, build, camp. Su relación con los versículos 1 y 3 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  3. Ezekiel 4:3

    “Moreover take thou unto thee an iron pan, and set it for a wall of iron between thee and the city: and set thy face…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  4. Ezekiel 4:4

    “Lie thou also upon thy left side, and lay the iniquity of the house of Israel upon it: according to the number of the…” Nombrar a Israel y Lie mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  5. Ezekiel 4:5

    “For I have laid upon thee the years of their iniquity, according to the number of the days, three hundred and ninety…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  6. Ezekiel 4:6

    “And when thou hast accomplished them, lie again on thy right side, and thou shalt bear the iniquity of the house of…” El número forty hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.

Ezequiel 4:1-6

Versión King James

1Thou also, son of man, take thee a tile, and lay it before thee, and pourtray upon it the city, even Jerusalem:

2And lay siege against it, and build a fort against it, and cast a mount against it; set the camp also against it, and set battering rams against it round about.

3Moreover take thou unto thee an iron pan, and set it for a wall of iron between thee and the city: and set thy face against it, and it shall be besieged, and thou shalt lay siege against it. This shall be a sign to the house of Israel.

4Lie thou also upon thy left side, and lay the iniquity of the house of Israel upon it: according to the number of the days that thou shalt lie upon it thou shalt bear their iniquity.

5For I have laid upon thee the years of their iniquity, according to the number of the days, three hundred and ninety days: so shalt thou bear the iniquity of the house of Israel.

6And when thou hast accomplished them, lie again on thy right side, and thou shalt bear the iniquity of the house of Judah forty days: I have appointed thee each day for a year.

Ezequiel 4:7-12

Versículos 7–12: Therefore thou shalt set thy face toward the siege of Jerusalem, and…

Ezequiel 4:7–12 abre con “Therefore thou shalt set thy face toward the siege of Jerusalem, and thine arm shall be…” y llega a “And thou shalt eat it as barley cakes, and thou shalt bake it with dung that cometh out of man…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Ezequiel 4 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Ezequiel 4:7–12 forma una unidad literaria. Abre con “Therefore thou shalt set thy face toward the siege of Jerusalem, and thine arm shall be…”, gira cerca del versículo 9 con “Take thou also unto thee wheat, and barley, and beans, and lentiles, and millet, and…” y llega a “And thou shalt eat it as barley cakes, and thou shalt bake it with dung that cometh out of…”. La acusación, la advertencia, el llamado al retorno, el juicio y la esperanza cumplen funciones distintas. La primera audiencia orienta cualquier pregunta sobre un cumplimiento posterior. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Ezequiel 4 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Jerusalem, Take, Thou. El lenguaje numérico incluye one, three, hundred, twenty. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 7: “Therefore thou shalt set thy face toward the siege of Jerusalem, and thine arm shall be uncovered, and thou shalt prophesy against…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Ezekiel 4:7

    “Therefore thou shalt set thy face toward the siege of Jerusalem, and thine arm shall be uncovered, and thou shalt…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  2. Ezekiel 4:8

    “And, behold, I will lay bands upon thee, and thou shalt not turn thee from one side to another, till thou hast ended…” El número one hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.

  3. Ezekiel 4:9

    “Take thou also unto thee wheat, and barley, and beans, and lentiles, and millet, and fitches, and put them in one…” El número one hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.

  4. Ezekiel 4:10

    “And thy meat which thou shalt eat shall be by weight, twenty shekels a day: from time to time shalt thou eat it.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  5. Ezekiel 4:11

    “Thou shalt drink also water by measure, the sixth part of an hin: from time to time shalt thou drink.” Nombrar a Thou mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  6. Ezekiel 4:12

    “And thou shalt eat it as barley cakes, and thou shalt bake it with dung that cometh out of man, in their sight.” Los términos propios de esta línea incluyen bake, barley, cakes. Su relación con los versículos 11 permite comprobar su función dentro del pasaje.

Ezequiel 4:7-12

Versión King James

7Therefore thou shalt set thy face toward the siege of Jerusalem, and thine arm shall be uncovered, and thou shalt prophesy against it.

8And, behold, I will lay bands upon thee, and thou shalt not turn thee from one side to another, till thou hast ended the days of thy siege.

9Take thou also unto thee wheat, and barley, and beans, and lentiles, and millet, and fitches, and put them in one vessel, and make thee bread thereof, according to the number of the days that thou shalt lie upon thy side, three hundred and ninety days shalt thou eat thereof.

10And thy meat which thou shalt eat shall be by weight, twenty shekels a day: from time to time shalt thou eat it.

11Thou shalt drink also water by measure, the sixth part of an hin: from time to time shalt thou drink.

12And thou shalt eat it as barley cakes, and thou shalt bake it with dung that cometh out of man, in their sight.

Ezequiel 4:13-17

Versículos 13–17: The LORD said, Even thus shall the children of Israel eat their defiled…

Ezequiel 4:13–17 abre con “And the LORD said, Even thus shall the children of Israel eat their defiled bread among the…” y llega a “That they may want bread and water, and be astonied one with another, and consume away for their…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Ezequiel 4 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Ezequiel 4:13–17 forma una unidad literaria. Abre con “And the LORD said, Even thus shall the children of Israel eat their defiled bread among the…”, gira cerca del versículo 15 con “Then he said unto me, Lo, I have given thee cow’s dung for man’s dung, and thou shalt…” y llega a “That they may want bread and water, and be astonied one with another, and consume away for…”. La acusación, la advertencia, el llamado al retorno, el juicio y la esperanza cumplen funciones distintas. La primera audiencia orienta cualquier pregunta sobre un cumplimiento posterior. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 4 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 2 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Ezequiel 4 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Even, Gentiles, Israel, Jerusalem, Lord, Moreover. El lenguaje numérico incluye one. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 15: “Then he said unto me, Lo, I have given thee cow’s dung for man’s dung, and thou shalt prepare thy bread therewith.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Ezekiel 4:13

    “And the LORD said, Even thus shall the children of Israel eat their defiled bread among the Gentiles, whither I will…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  2. Ezekiel 4:14

    “Then said I, Ah Lord GOD ! behold, my soul hath not been polluted: for from my youth up even till now have I not eaten…” El versículo nombra a Lord en vez de dejar la acción sin una fuente. Observa si la línea siguiente continúa, responde o contrasta esa acción.

  3. Ezekiel 4:15

    “Then he said unto me, Lo, I have given thee cow’s dung for man’s dung, and thou shalt prepare thy bread therewith.” Los términos propios de esta línea incluyen dung, bread, cow’s. Su relación con los versículos 14 y 16 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  4. Ezekiel 4:16

    “Moreover he said unto me, Son of man, behold, I will break the staff of bread in Jerusalem: and they shall eat bread…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  5. Ezekiel 4:17

    “That they may want bread and water, and be astonied one with another, and consume away for their iniquity.” El número one hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.

Ezequiel 4:13-17

Versión King James

13And the LORD said, Even thus shall the children of Israel eat their defiled bread among the Gentiles, whither I will drive them.

14Then said I, Ah Lord GOD ! behold, my soul hath not been polluted: for from my youth up even till now have I not eaten of that which dieth of itself, or is torn in pieces; neither came there abominable flesh into my mouth.

15Then he said unto me, Lo, I have given thee cow’s dung for man’s dung, and thou shalt prepare thy bread therewith.

16Moreover he said unto me, Son of man, behold, I will break the staff of bread in Jerusalem: and they shall eat bread by weight, and with care; and they shall drink water by measure, and with astonishment:

17That they may want bread and water, and be astonied one with another, and consume away for their iniquity.

Recursos reunidos para este capítulo

El mapa narrativo y la reflexión profunda están disponibles como recursos distintos junto a este plan docente. Cada uno abre en su propia página.

Recurso narrativo del Nivel 1Creado para adolescentes curiosos y lectores nuevos. El movimiento de la historia, las imágenes, las palabras difíciles de la KJV y los detalles sorprendentes mantienen vivo cada capítulo.Recurso profundo del Nivel 2Arraigado en el texto KJV, con profundidad filosófica y teológica que identifica perspectivas católicas, protestantes, ortodoxas orientales, judías y judías mesiánicas cuando difieren de manera importante.

Guía docente específica del capítulo

Estos puntos nacen del capítulo mismo. Ayudan a unir el mapa narrativo del Nivel 1, el análisis del Nivel 2 y el texto bíblico en una sola lección.

1

Comienza con la primera imagen del capítulo

Ezekiel 4:1: “Thou also, son of man, take thee a tile, and lay it before thee, and pourtray upon it the city, even Jerusalem:”

2

Detente en el punto de cambio

Ezekiel 4:7: “Therefore thou shalt set thy face toward the siege of Jerusalem, and thine arm shall be uncovered, and thou shalt prophesy against it.”

3

Mantén visible este recorrido de palabras

days, bread, iniquity, house, Israel, side

Observación y orientación docente

  1. Identifica la crisis histórica, la infidelidad al pacto, la advertencia y la esperanza.
  2. Distingue al público inmediato del profeta de conexiones bíblicas posteriores.
  3. No conviertas titulares actuales en cumplimientos seguros sin evidencia textual.

Primero el texto

Donde difieren los lectores

El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.

El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.

Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.

Objetivos de aprendizaje

  1. Ubicar Ezequiel 4 dentro de Ezequiel 4 y explicar su función en Ezequiel.
  2. Describir con evidencia cómo el pasaje desarrolla este enfoque: Ezequiel 4 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.
  3. Distinguir una afirmación explícita, una conclusión apoyada por las Escrituras y una interpretación.
  4. Explicar cómo el género profecía orienta la lectura responsable.
  5. Comparar una canción o un video relacionado con el pasaje y volver al texto para comprobarlo.
  6. Formular una respuesta personal y comunitaria que no exceda la evidencia bíblica.

Preparación del docente

  1. Lee Ezequiel 4 dos veces y lee también lo que ocurre inmediatamente antes y después.
  2. Repasa el movimiento del libro: Ezequiel 4 (Ezequiel 4).
  3. Marca hablantes, acciones, palabras repetidas, mandatos, contrastes, promesas y consecuencias.
  4. Revisa previamente los medios relacionados y anota dónde resumen, interpretan o dramatizan el texto.
  5. Prepara una forma de participación que permita responder sin obligar a revelar experiencias personales.

Comprobación de evidencia e interpretación

Explícito

Escribe dos afirmaciones que Ezequiel 4 declara directamente y cita los versículos.

Apoyado por las Escrituras

Formula una conclusión que reúna varias partes de Ezequiel 4. Explica cada paso.

Inferencia fuerte

Indica qué conclusión sigue de cerca el texto aunque no aparezca en una sola frase.

Lectura posible o tradicional

Si existen varias lecturas responsables, presenta la diferencia y no la conviertas en certeza.

Límite

No uses la especulación como conclusión docente.

Diálogo con orientación de respuesta

1. ¿Qué afirma directamente Ezequiel 4 acerca de Dios, las personas o la situación?

Mostrar orientación para el docente

Comienza con palabras y acciones del pasaje. Exige una referencia exacta antes de aceptar una conclusión.

2. ¿Cómo se desarrolla este enfoque a lo largo del pasaje: Ezequiel 4 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias?

Mostrar orientación para el docente

Traza el comienzo, el cambio y el resultado. No dependas de una sola frase si la unidad presenta una secuencia.

3. ¿Qué palabra, acción, contraste o respuesta se repite, y qué función cumple?

Mostrar orientación para el docente

La repetición puede marcar estructura o énfasis, pero su sentido debe explicarse dentro del contexto.

4. ¿Cómo contribuye esta unidad al movimiento Ezequiel 4?

Mostrar orientación para el docente

Compara la unidad con lo que ocurre antes y después dentro del mismo libro.

5. ¿Qué precaución exige el género profecía?

Mostrar orientación para el docente

Identifica la primera audiencia, la crisis histórica, la acusación del pacto, la advertencia, el llamado a volver y la esperanza antes de considerar el cumplimiento posterior.

6. ¿Qué respuesta fiel surge del pasaje para una persona y para una comunidad?

Mostrar orientación para el docente

Formula una acción concreta y proporcional. No conviertas una descripción en mandato sin evidencia.

Aplicación responsable

Corazón y hábitos

Nombra una creencia, deseo o práctica que Ezequiel 4 corrige, fortalece o reorienta.

Relaciones y comunidad

Formula una acción que proteja la dignidad, la verdad, la justicia, la misericordia o la fidelidad dentro de una relación real.

Adoración y oración

Escribe una oración usando el vocabulario y las preocupaciones del pasaje.

Servicio y testimonio

Elige una respuesta observable para esta semana y una persona que pueda acompañarte.

Adaptaciones por audiencia

Niños

Usa una sección breve, un mapa de personas y acciones, y una sola respuesta concreta. Explica vocabulario difícil antes de leer.

Jóvenes

Invita a identificar presión, lealtad, poder y consecuencias. Permite responder por escrito sin compartir en público.

Adultos

Añade contexto literario e histórico, compara interpretaciones responsables y exige evidencia para cada afirmación.

Grupo intergeneracional

Forma parejas de edades distintas, asigna observación antes de interpretación y cierra con una oración compartida.

En línea o en casa

Envía la referencia con anticipación, usa el medio como pausa de observación y recoge respuestas en un documento común.

Ruta docente completa de 75 minutos

Un grupo con menos tiempo puede omitir el diálogo ampliado, pero debe conservar la lectura bíblica, la comprobación de evidencia y la respuesta final.

5 min

Orientación

Nombra el libro, Ezequiel 4, el género y la pregunta central. Aclara que todas las conclusiones se comprobarán en el texto.

15 min

Lectura completa

Lee la unidad en voz alta o en silencio. Los participantes marcan hablantes, repeticiones, mandatos, contrastes y cambios.

15 min

Lectura por bloques

Avanza por las secciones guiadas. Resume cada bloque en una oración y anota el versículo que sostiene el resumen.

10 min

Canción o video

Usa un recurso relacionado. Compara sus énfasis y omisiones con el pasaje.

15 min

Diálogo con evidencia

Usa las preguntas y pide una referencia bíblica para cada respuesta importante.

10 min

Aplicación

Desarrolla una respuesta personal y otra comunitaria. Evita promesas o mandatos que el texto no establece.

5 min

Resumen y oración

Cada persona completa una frase sobre el pasaje. Ora con sus palabras y preocupaciones.

Laboratorio de canciones y videos

Usa los medios después de leer el pasaje. Una canción o un video puede interpretar, resumir o dramatizar el texto, por lo que debe compararse con las Escrituras.

  1. Antes: lee el pasaje exacto y nombra su movimiento central.
  2. Durante: observa qué palabras, personas, hechos o emociones destaca el artista.
  3. Después: identifica qué aclara el medio, qué omite y qué debe comprobarse en el texto.