Jeremías 1

Jeremías 1

El panorama

Jeremías 1 abre con “The words of Jeremiah the son of Hilkiah, of the priests that were in Anathoth in the…”, cambia cerca del versículo 10 con “See, I have this day set thee over the nations and over the kingdoms, to root out, and…” y termina con “And they shall fight against thee; but they shall not prevail against thee; for I am…”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.

Las Escrituras junto al resumen

Jeremías · Versión King James · 19

Jeremías 1:1-7

Versículos 1–7: The words of Jeremiah the son of Hilkiah, of the priests that were in…

Jeremías 1:1–7 abre con “The words of Jeremiah the son of Hilkiah, of the priests that were in Anathoth in the land of…” y llega a “But the LORD said unto me, Say not, I am a child: for thou shalt go to all that I shall send…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Entra en la crisis histórica, la infidelidad al pacto y el llamado divino que dan urgencia al mensaje de Jeremías.

Estudio profundo

Jeremías 1:1–7 forma una unidad literaria. Abre con “The words of Jeremiah the son of Hilkiah, of the priests that were in Anathoth in the land…”, gira cerca del versículo 4 con “Then the word of the LORD came unto me, saying,” y llega a “But the LORD said unto me, Say not, I am a child: for thou shalt go to all that I shall send…”. La acusación, la advertencia, el llamado al retorno, el juicio y la esperanza cumplen funciones distintas. La primera audiencia orienta cualquier pregunta sobre un cumplimiento posterior. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 2 marcadores de discurso, 0 preguntas, 1 contrastes y 4 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Entra en la crisis histórica, la infidelidad al pacto y el llamado divino que dan urgencia al mensaje de Jeremías. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Josiah, Judah, Amon, Anathoth, Benjamin, Hilkiah. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 4: “Then the word of the LORD came unto me, saying,” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Jeremiah 1:1

    “The words of Jeremiah the son of Hilkiah, of the priests that were in Anathoth in the land of Benjamin:” Nombrar a Anathoth y Benjamin mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  2. Jeremiah 1:2

    “To whom the word of the LORD came in the days of Josiah the son of Amon king of Judah, in the thirteenth year of his…” Nombrar a Amon y Josiah mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  3. Jeremiah 1:3

    “It came also in the days of Jehoiakim the son of Josiah king of Judah, unto the end of the eleventh year of Zedekiah…” Nombrar a Josiah y Judah mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  4. Jeremiah 1:4

    “Then the word of the LORD came unto me, saying,” Los términos propios de esta línea incluyen LORD, word. Su relación con los versículos 3 y 5 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  5. Jeremiah 1:5

    “Before I formed thee in the belly I knew thee; and before thou camest forth out of the womb I sanctified thee, and I…” Los términos propios de esta línea incluyen belly, camest, formed. Su relación con los versículos 4 y 6 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  6. Jeremiah 1:6

    “Then said I, Ah, Lord GOD ! behold, I cannot speak: for I am a child.” El versículo nombra a Lord en vez de dejar la acción sin una fuente. Observa si la línea siguiente continúa, responde o contrasta esa acción.

  7. Jeremiah 1:7

    “But the LORD said unto me, Say not, I am a child: for thou shalt go to all that I shall send thee, and whatsoever I…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

Jeremías 1:1-7

Versión King James

1The words of Jeremiah the son of Hilkiah, of the priests that were in Anathoth in the land of Benjamin:

2To whom the word of the LORD came in the days of Josiah the son of Amon king of Judah, in the thirteenth year of his reign.

3It came also in the days of Jehoiakim the son of Josiah king of Judah, unto the end of the eleventh year of Zedekiah the son of Josiah king of Judah, unto the carrying away of Jerusalem captive in the fifth month.

4Then the word of the LORD came unto me, saying,

5Before I formed thee in the belly I knew thee; and before thou camest forth out of the womb I sanctified thee, and I ordained thee a prophet unto the nations.

6Then said I, Ah, Lord GOD ! behold, I cannot speak: for I am a child.

7But the LORD said unto me, Say not, I am a child: for thou shalt go to all that I shall send thee, and whatsoever I command thee thou shalt speak.

Jeremías 1:8-14

Versículos 8–14: Be not afraid of their faces: for I am with thee to deliver thee, saith…

Jeremías 1:8–14 abre con “Be not afraid of their faces: for I am with thee to deliver thee, saith the LORD .” y llega a “Then the LORD said unto me, Out of the north an evil shall break forth upon all the inhabitants…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Entra en la crisis histórica, la infidelidad al pacto y el llamado divino que dan urgencia al mensaje de Jeremías.

Estudio profundo

Jeremías 1:8–14 forma una unidad literaria. Abre con “Be not afraid of their faces: for I am with thee to deliver thee, saith the LORD .”, gira cerca del versículo 11 con “Moreover the word of the LORD came unto me, saying, Jeremiah, what seest thou? And I said, I…” y llega a “Then the LORD said unto me, Out of the north an evil shall break forth upon all the…”. La acusación, la advertencia, el llamado al retorno, el juicio y la esperanza cumplen funciones distintas. La primera audiencia orienta cualquier pregunta sobre un cumplimiento posterior. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 5 marcadores de discurso, 2 preguntas, 0 contrastes y 6 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Entra en la crisis histórica, la infidelidad al pacto y el llamado divino que dan urgencia al mensaje de Jeremías. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Jeremiah, Moreover, Out, See, Thou. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 11: “Moreover the word of the LORD came unto me, saying, Jeremiah, what seest thou? And I said, I see a rod of an almond tree.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Jeremiah 1:8

    “Be not afraid of their faces: for I am with thee to deliver thee, saith the LORD .” Los términos propios de esta línea incluyen afraid, deliver, faces. Su relación con los versículos 9 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  2. Jeremiah 1:9

    “Then the LORD put forth his hand, and touched my mouth. And the LORD said unto me, Behold, I have put my words in thy…” Los términos propios de esta línea incluyen LORD, mouth, hand. Su relación con los versículos 8 y 10 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  3. Jeremiah 1:10

    “See, I have this day set thee over the nations and over the kingdoms, to root out, and to pull down, and to destroy…” Nombrar a See mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  4. Jeremiah 1:11

    “Moreover the word of the LORD came unto me, saying, Jeremiah, what seest thou? And I said, I see a rod of an almond…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

  5. Jeremiah 1:12

    “Then said the LORD unto me, Thou hast well seen: for I will hasten my word to perform it.” Nombrar a Thou mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  6. Jeremiah 1:13

    “And the word of the LORD came unto me the second time, saying, What seest thou? And I said, I see a seething pot; and…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

  7. Jeremiah 1:14

    “Then the LORD said unto me, Out of the north an evil shall break forth upon all the inhabitants of the land.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

Jeremías 1:8-14

Versión King James

8Be not afraid of their faces: for I am with thee to deliver thee, saith the LORD .

9Then the LORD put forth his hand, and touched my mouth. And the LORD said unto me, Behold, I have put my words in thy mouth.

10See, I have this day set thee over the nations and over the kingdoms, to root out, and to pull down, and to destroy, and to throw down, to build, and to plant.

11Moreover the word of the LORD came unto me, saying, Jeremiah, what seest thou? And I said, I see a rod of an almond tree.

12Then said the LORD unto me, Thou hast well seen: for I will hasten my word to perform it.

13And the word of the LORD came unto me the second time, saying, What seest thou? And I said, I see a seething pot; and the face thereof is toward the north.

14Then the LORD said unto me, Out of the north an evil shall break forth upon all the inhabitants of the land.

Jeremías 1:15-19

Versículos 15–19: For, lo, I will call all the families of the kingdoms of the north…

Jeremías 1:15–19 abre con “For, lo, I will call all the families of the kingdoms of the north, saith the LORD ; and they…” y llega a “And they shall fight against thee; but they shall not prevail against thee; for I am with thee…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Entra en la crisis histórica, la infidelidad al pacto y el llamado divino que dan urgencia al mensaje de Jeremías.

Estudio profundo

Jeremías 1:15–19 forma una unidad literaria. Abre con “For, lo, I will call all the families of the kingdoms of the north, saith the LORD ; and…”, gira cerca del versículo 17 con “Thou therefore gird up thy loins, and arise, and speak unto them all that I command thee: be…” y llega a “And they shall fight against thee; but they shall not prevail against thee; for I am with…”. La acusación, la advertencia, el llamado al retorno, el juicio y la esperanza cumplen funciones distintas. La primera audiencia orienta cualquier pregunta sobre un cumplimiento posterior. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 1 contrastes y 2 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Entra en la crisis histórica, la infidelidad al pacto y el llamado divino que dan urgencia al mensaje de Jeremías. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Judah, Jerusalem, Thou. El lenguaje numérico incluye one. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 17: “Thou therefore gird up thy loins, and arise, and speak unto them all that I command thee: be not dismayed at their faces, lest I…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Jeremiah 1:15

    “For, lo, I will call all the families of the kingdoms of the north, saith the LORD ; and they shall come, and they…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  2. Jeremiah 1:16

    “And I will utter my judgments against them touching all their wickedness, who have forsaken me, and have burned…” Los términos propios de esta línea incluyen burned, forsaken, gods. Su relación con los versículos 15 y 17 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  3. Jeremiah 1:17

    “Thou therefore gird up thy loins, and arise, and speak unto them all that I command thee: be not dismayed at their…” Nombrar a Thou mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  4. Jeremiah 1:18

    “For, behold, I have made thee this day a defenced city, and an iron pillar, and brasen walls against the whole land…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  5. Jeremiah 1:19

    “And they shall fight against thee; but they shall not prevail against thee; for I am with thee, saith the LORD , to…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

Jeremías 1:15-19

Versión King James

15For, lo, I will call all the families of the kingdoms of the north, saith the LORD ; and they shall come, and they shall set every one his throne at the entering of the gates of Jerusalem, and against all the walls thereof round about, and against all the cities of Judah.

16And I will utter my judgments against them touching all their wickedness, who have forsaken me, and have burned incense unto other gods, and worshipped the works of their own hands.

17Thou therefore gird up thy loins, and arise, and speak unto them all that I command thee: be not dismayed at their faces, lest I confound thee before them.

18For, behold, I have made thee this day a defenced city, and an iron pillar, and brasen walls against the whole land, against the kings of Judah, against the princes thereof, against the priests thereof, and against the people of the land.

19And they shall fight against thee; but they shall not prevail against thee; for I am with thee, saith the LORD , to deliver thee.

Recursos reunidos para este capítulo

El mapa narrativo y la reflexión profunda están disponibles como recursos distintos junto a este plan docente. Cada uno abre en su propia página.

Recurso narrativo del Nivel 1Creado para adolescentes curiosos y lectores nuevos. El movimiento de la historia, las imágenes, las palabras difíciles de la KJV y los detalles sorprendentes mantienen vivo cada capítulo.Recurso profundo del Nivel 2Arraigado en el texto KJV, con profundidad filosófica y teológica que identifica perspectivas católicas, protestantes, ortodoxas orientales, judías y judías mesiánicas cuando difieren de manera importante.

Guía docente específica del capítulo

Estos puntos nacen del capítulo mismo. Ayudan a unir el mapa narrativo del Nivel 1, el análisis del Nivel 2 y el texto bíblico en una sola lección.

1

Comienza con la primera imagen del capítulo

Jeremiah 1:1: “The words of Jeremiah the son of Hilkiah, of the priests that were in Anathoth in the land of Benjamin:”

2

Detente en el punto de cambio

Jeremiah 1:9: “Then the LORD put forth his hand, and touched my mouth. And the LORD said unto me, Behold, I have put my words in thy mouth.”

3

Mantén visible este recorrido de palabras

LORD, Judah, word, land, Josiah, king

Observación y orientación docente

  1. Identifica la crisis histórica, la infidelidad al pacto, la advertencia y la esperanza.
  2. Distingue al público inmediato del profeta de conexiones bíblicas posteriores.
  3. No conviertas titulares actuales en cumplimientos seguros sin evidencia textual.

Primero el texto

Donde difieren los lectores

El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.

El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.

Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.

Objetivos de aprendizaje

  1. Ubicar Jeremías 1 dentro de Jeremías 1 y explicar su función en Jeremías.
  2. Describir con evidencia cómo el pasaje desarrolla este enfoque: Entra en la crisis histórica, la infidelidad al pacto y el llamado divino que dan urgencia al mensaje de Jeremías..
  3. Distinguir una afirmación explícita, una conclusión apoyada por las Escrituras y una interpretación.
  4. Explicar cómo el género profecía orienta la lectura responsable.
  5. Comparar una canción o un video relacionado con el pasaje y volver al texto para comprobarlo.
  6. Formular una respuesta personal y comunitaria que no exceda la evidencia bíblica.

Preparación del docente

  1. Lee Jeremías 1 dos veces y lee también lo que ocurre inmediatamente antes y después.
  2. Repasa el movimiento del libro: Jeremías 1 (Jeremías 1).
  3. Marca hablantes, acciones, palabras repetidas, mandatos, contrastes, promesas y consecuencias.
  4. Revisa previamente los medios relacionados y anota dónde resumen, interpretan o dramatizan el texto.
  5. Prepara una forma de participación que permita responder sin obligar a revelar experiencias personales.

Comprobación de evidencia e interpretación

Explícito

Escribe dos afirmaciones que Jeremías 1 declara directamente y cita los versículos.

Apoyado por las Escrituras

Formula una conclusión que reúna varias partes de Jeremías 1. Explica cada paso.

Inferencia fuerte

Indica qué conclusión sigue de cerca el texto aunque no aparezca en una sola frase.

Lectura posible o tradicional

Si existen varias lecturas responsables, presenta la diferencia y no la conviertas en certeza.

Límite

No uses la especulación como conclusión docente.

Diálogo con orientación de respuesta

1. ¿Qué afirma directamente Jeremías 1 acerca de Dios, las personas o la situación?

Mostrar orientación para el docente

Comienza con palabras y acciones del pasaje. Exige una referencia exacta antes de aceptar una conclusión.

2. ¿Cómo se desarrolla este enfoque a lo largo del pasaje: Entra en la crisis histórica, la infidelidad al pacto y el llamado divino que dan urgencia al mensaje de Jeremías.?

Mostrar orientación para el docente

Traza el comienzo, el cambio y el resultado. No dependas de una sola frase si la unidad presenta una secuencia.

3. ¿Qué palabra, acción, contraste o respuesta se repite, y qué función cumple?

Mostrar orientación para el docente

La repetición puede marcar estructura o énfasis, pero su sentido debe explicarse dentro del contexto.

4. ¿Cómo contribuye esta unidad al movimiento Jeremías 1?

Mostrar orientación para el docente

Compara la unidad con lo que ocurre antes y después dentro del mismo libro.

5. ¿Qué precaución exige el género profecía?

Mostrar orientación para el docente

Identifica la primera audiencia, la crisis histórica, la acusación del pacto, la advertencia, el llamado a volver y la esperanza antes de considerar el cumplimiento posterior.

6. ¿Qué respuesta fiel surge del pasaje para una persona y para una comunidad?

Mostrar orientación para el docente

Formula una acción concreta y proporcional. No conviertas una descripción en mandato sin evidencia.

Aplicación responsable

Corazón y hábitos

Nombra una creencia, deseo o práctica que Jeremías 1 corrige, fortalece o reorienta.

Relaciones y comunidad

Formula una acción que proteja la dignidad, la verdad, la justicia, la misericordia o la fidelidad dentro de una relación real.

Adoración y oración

Escribe una oración usando el vocabulario y las preocupaciones del pasaje.

Servicio y testimonio

Elige una respuesta observable para esta semana y una persona que pueda acompañarte.

Adaptaciones por audiencia

Niños

Usa una sección breve, un mapa de personas y acciones, y una sola respuesta concreta. Explica vocabulario difícil antes de leer.

Jóvenes

Invita a identificar presión, lealtad, poder y consecuencias. Permite responder por escrito sin compartir en público.

Adultos

Añade contexto literario e histórico, compara interpretaciones responsables y exige evidencia para cada afirmación.

Grupo intergeneracional

Forma parejas de edades distintas, asigna observación antes de interpretación y cierra con una oración compartida.

En línea o en casa

Envía la referencia con anticipación, usa el medio como pausa de observación y recoge respuestas en un documento común.

Ruta docente completa de 75 minutos

Un grupo con menos tiempo puede omitir el diálogo ampliado, pero debe conservar la lectura bíblica, la comprobación de evidencia y la respuesta final.

5 min

Orientación

Nombra el libro, Jeremías 1, el género y la pregunta central. Aclara que todas las conclusiones se comprobarán en el texto.

15 min

Lectura completa

Lee la unidad en voz alta o en silencio. Los participantes marcan hablantes, repeticiones, mandatos, contrastes y cambios.

15 min

Lectura por bloques

Avanza por las secciones guiadas. Resume cada bloque en una oración y anota el versículo que sostiene el resumen.

10 min

Canción o video

Usa un recurso relacionado. Compara sus énfasis y omisiones con el pasaje.

15 min

Diálogo con evidencia

Usa las preguntas y pide una referencia bíblica para cada respuesta importante.

10 min

Aplicación

Desarrolla una respuesta personal y otra comunitaria. Evita promesas o mandatos que el texto no establece.

5 min

Resumen y oración

Cada persona completa una frase sobre el pasaje. Ora con sus palabras y preocupaciones.

Laboratorio de canciones y videos

Usa los medios después de leer el pasaje. Una canción o un video puede interpretar, resumir o dramatizar el texto, por lo que debe compararse con las Escrituras.

  1. Antes: lee el pasaje exacto y nombra su movimiento central.
  2. Durante: observa qué palabras, personas, hechos o emociones destaca el artista.
  3. Después: identifica qué aclara el medio, qué omite y qué debe comprobarse en el texto.