Mga Bilang 13

Mga Bilang 13

Ang malaking larawan

Nagbubukas ang Mga Bilang 13 sa “And the LORD spake unto Moses, saying,”, nagbabago malapit sa talata 17 sa “And Moses sent them to spy out the land of Canaan, and said unto them, Get you up this…”, at nagtatapos sa “And there we saw the giants, the sons of Anak, which come of the giants: and we were in…”. Sinusundan ng mga puntong ito ang sariling galaw ng kabanata mula simula hanggang wakas.

Kasulatan sa tabi ng buod

Mga Bilang · Bersiyong King James · 33

Mga Bilang 13:1-7

Mga talata 1–7: The LORD spake unto Moses, saying,

Nagbubukas ang Mga Bilang 13:1–7 sa “And the LORD spake unto Moses, saying,” at umaabot sa “Of the tribe of Issachar, Igal the son of Joseph.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Mga Bilang 13 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Kontekstong nagbibigay-buhay sa sipi

“And the LORD spake unto Moses, saying,” Ang pagbanggit sa Moses ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

“Send thou men, that they may search the land of Canaan, which I give unto the children of Israel: of every tribe of…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

Mga Bilang 13:1-7

Bersiyong King James

1And the LORD spake unto Moses, saying,

2Send thou men, that they may search the land of Canaan, which I give unto the children of Israel: of every tribe of their fathers shall ye send a man, every one a ruler among them.

3And Moses by the commandment of the LORD sent them from the wilderness of Paran: all those men were heads of the children of Israel.

4And these were their names: of the tribe of Reuben, Shammua the son of Zaccur.

5Of the tribe of Simeon, Shaphat the son of Hori.

6Of the tribe of Judah, Caleb the son of Jephunneh.

7Of the tribe of Issachar, Igal the son of Joseph.

Mga Bilang 13:8-14

Mga talata 8–14: Of the tribe of Ephraim, Oshea the son of Nun.

Nagbubukas ang Mga Bilang 13:8–14 sa “Of the tribe of Ephraim, Oshea the son of Nun.” at umaabot sa “Of the tribe of Naphtali, Nahbi the son of Vophsi.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Mga Bilang 13 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Kontekstong nagbibigay-buhay sa sipi

“Of the tribe of Ephraim, Oshea the son of Nun.” Ang pagbanggit sa Ephraim at Nun ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

Mga Bilang 13:8-14

Bersiyong King James

8Of the tribe of Ephraim, Oshea the son of Nun.

9Of the tribe of Benjamin, Palti the son of Raphu.

10Of the tribe of Zebulun, Gaddiel the son of Sodi.

11Of the tribe of Joseph, namely, of the tribe of Manasseh, Gaddi the son of Susi.

12Of the tribe of Dan, Ammiel the son of Gemalli.

13Of the tribe of Asher, Sethur the son of Michael.

14Of the tribe of Naphtali, Nahbi the son of Vophsi.

Mga Bilang 13:15-21

Mga talata 15–21: Of the tribe of Gad, Geuel the son of Machi.

Nagbubukas ang Mga Bilang 13:15–21 sa “Of the tribe of Gad, Geuel the son of Machi.” at umaabot sa “So they went up, and searched the land from the wilderness of Zin unto Rehob, as men come to…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Mga Bilang 13 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Kontekstong nagbibigay-buhay sa sipi

“Of the tribe of Gad, Geuel the son of Machi.” Ang pagbanggit sa Gad at Geuel ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

“These are the names of the men which Moses sent to spy out the land. And Moses called Oshea the son of Nun Jehoshua.” Ang pagbanggit sa Moses at Jehoshua ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

Mga Bilang 13:15-21

Bersiyong King James

15Of the tribe of Gad, Geuel the son of Machi.

16These are the names of the men which Moses sent to spy out the land. And Moses called Oshea the son of Nun Jehoshua.

17And Moses sent them to spy out the land of Canaan, and said unto them, Get you up this way southward, and go up into the mountain:

18And see the land, what it is; and the people that dwelleth therein, whether they be strong or weak, few or many;

19And what the land is that they dwell in, whether it be good or bad; and what cities they be that they dwell in, whether in tents, or in strong holds;

20And what the land is, whether it be fat or lean, whether there be wood therein, or not. And be ye of good courage, and bring of the fruit of the land. Now the time was the time of the firstripe grapes.

21So they went up, and searched the land from the wilderness of Zin unto Rehob, as men come to Hamath.

Mga Bilang 13:22-28

Mga talata 22–28: They ascended by the south, and came unto Hebron; where Ahiman, Sheshai…

Nagbubukas ang Mga Bilang 13:22–28 sa “And they ascended by the south, and came unto Hebron; where Ahiman, Sheshai, and Talmai, the…” at umaabot sa “Nevertheless the people be strong that dwell in the land, and the cities are walled, and very…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Mga Bilang 13 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Kontekstong nagbibigay-buhay sa sipi

“And they ascended by the south, and came unto Hebron; where Ahiman, Sheshai, and Talmai, the children of Anak, were…” Ginagawang kongkreto ng bilang na seven ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

“And they came unto the brook of Eshcol, and cut down from thence a branch with one cluster of grapes, and they bare it…” Ginagawang kongkreto ng bilang na one ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

“The place was called the brook Eshcol, because of the cluster of grapes which the children of Israel cut down from…” Ang pagbanggit sa Eshcol at Israel ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

Mga Bilang 13:22-28

Bersiyong King James

22And they ascended by the south, and came unto Hebron; where Ahiman, Sheshai, and Talmai, the children of Anak, were. (Now Hebron was built seven years before Zoan in Egypt.)

23And they came unto the brook of Eshcol, and cut down from thence a branch with one cluster of grapes, and they bare it between two upon a staff; and they brought of the pomegranates, and of the figs.

24The place was called the brook Eshcol, because of the cluster of grapes which the children of Israel cut down from thence.

25And they returned from searching of the land after forty days.

26And they went and came to Moses, and to Aaron, and to all the congregation of the children of Israel, unto the wilderness of Paran, to Kadesh; and brought back word unto them, and unto all the congregation, and shewed them the fruit of the land.

27And they told him, and said, We came unto the land whither thou sentest us, and surely it floweth with milk and honey; and this is the fruit of it.

28Nevertheless the people be strong that dwell in the land, and the cities are walled, and very great: and moreover we saw the children of Anak there.

Mga Bilang 13:29-33

Mga talata 29–33: The Amalekites dwell in the land of the south: and the Hittites, and the…

Nagbubukas ang Mga Bilang 13:29–33 sa “The Amalekites dwell in the land of the south: and the Hittites, and the Jebusites, and the…” at umaabot sa “And there we saw the giants, the sons of Anak, which come of the giants: and we were in our own…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Mga Bilang 13 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Kontekstong nagbibigay-buhay sa sipi

“The Amalekites dwell in the land of the south: and the Hittites, and the Jebusites, and the Amorites, dwell in the…” Ang pagbanggit sa Amalekites at Amorites ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

“And Caleb stilled the people before Moses, and said, Let us go up at once, and possess it; for we are well able to…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

Mga Bilang 13:29-33

Bersiyong King James

29The Amalekites dwell in the land of the south: and the Hittites, and the Jebusites, and the Amorites, dwell in the mountains: and the Canaanites dwell by the sea, and by the coast of Jordan.

30And Caleb stilled the people before Moses, and said, Let us go up at once, and possess it; for we are well able to overcome it.

31But the men that went up with him said, We be not able to go up against the people; for they are stronger than we.

32And they brought up an evil report of the land which they had searched unto the children of Israel, saying, The land, through which we have gone to search it, is a land that eateth up the inhabitants thereof; and all the people that we saw in it are men of a great stature.

33And there we saw the giants, the sons of Anak, which come of the giants: and we were in our own sight as grasshoppers, and so we were in their sight.

Mga detalyeng dapat mapansin

33mga talata sa pagbasa
5pangunahing galaw
7mga talatang may pananalita

Ang pambungad na larawan

Nagsisimula ang Numbers 13:1 sa “And the LORD spake unto Moses, saying,”

Kung saan nagbabago ang kabanata

Nagiging likas na pagbabago ang Numbers 13:31: “But the men that went up with him said, We be not able to go up against the people; for they are stronger than we.”

Ang huling himig

Iniiwan ng Numbers 13:33 sa mambabasa ang “And there we saw the giants, the sons of Anak, which come of the giants: and we were in our own sight as grasshoppers, and so we were in their sight.”

Landas ng mga salita sa kabanata

Tinutulungan ng mga salitang land, tribe, children, Moses, dwell, Israel na makita ang paulit-ulit na alalahanin ng kabanata.

Unahin ang teksto

Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa

Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.

Unang inihaharap ang tekstong KJV. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.

Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng KJV, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.