Nakaligtas ang lahi ng hari sa isang nakatagong silid

2 Mga Cronica 22

Ang malaking larawan

Nakaaakyat sa trono si Ochozias sapagkat patay na ang kanyang nakatatandang mga kapatid, ngunit nananatili sa paligid niya ang impluwensiyang sumira sa paghahari ni Jehoram. Hinuhubog ng kanyang inang si Athalia at ng sambahayan ni Ahab ang payo sa kanya, na hinihila siya tungo sa mismong alyansa sa hilaga na nagiging tagpuan ng kanyang kamatayan. Inilalagay siya ng pagdalaw sa sugatang si Joram sa landas ng paghatol ni Jehu sa sambahayan ni Ahab, at maging ang paggalang na ipinakita sa kanyang libing ay nagmumula sa naaalalang katapatan ni Josafat at hindi sa sariling paghahari ni Ochozias. Pagkatapos ay lumiliit at nagiging mas mapanganib ang kabanata. Kumikilos si Athalia upang lipulin ang mga inapo ng hari sa Juda, at hayagang nakasalalay ang pananatili ng lahi ni David kay Josabeth, sa isang yaya, sa isang silid-tulugan, at sa isang batang itinago sa bahay ng Diyos. Sa loob ng anim na taon ay hawak ni Athalia ang hayagang kapangyarihan samantalang nananatiling nakatago si Joas. Nagpapatuloy ang pangako ng tipan, ngunit hindi sa pamamagitan ng hukbo o ng hayagang trono. Nananatili ito sa pamamagitan ng lihim, tapang ng pamilya, at tuloy-tuloy na pag-aalagang kailangan upang panatilihing buhay ang isang maliit na tagapagmana.

Sa kabanatang ito

2 Mga Cronica 22: Nakaligtas ang lahi ng hari sa isang nakatagong silid
Tagpo sa kabanata2 Mga Cronica 22

Kasulatan sa tabi ng buod

2 Mga Cronica · Ang Dating Biblia 1905 · 12

2 Mga Cronica 22:1-4

Isang natirang anak, napalilibutan ng mapaminsalang payo

Nagiging hari si Ochozias sapagkat siya ang anak na nakaligtas, hindi dahil humihinto ang kabanata upang maghain ng bagong pagsubok sa kanyang karapatan. Napatay ang nakatatandang mga kapatid, at inilalagay ng Jerusalem ang bunso sa trono. Ang paulit-ulit na salitang nagpapaliwanag sa kanyang direksiyon ay "payo." Pinapayuhan siya ni Athalia tungo sa kasamaan, at naglalaan ang sambahayan ni Ahab ng huwaran sa paligid niya matapos mamatay si Jehoram. Nabuhay kung gayon nang mas matagal kaysa sa taong gumawa nito ang ugnayang pang-asawang humubog sa isang salinlahi. Minamana ni Ochozias hindi lamang ang trono kundi pati ang himpapawid ng payo. Maging ang gulang na iniulat dito, apatnapu't dalawa, ay lumilikha ng nakikitang kahirapan sa teksto sapagkat namatay ang kanyang ama sa apatnapu at dalawampu't dalawa ang ibinibigay ng 2 Hari. Hindi mismo nilulutas ng Aklat ng 2 Cronica ang bilang, kaya dapat manatiling kahirapan ang kahirapan sa halip na tahimik itong baguhin. Ang nilulutas ng kabanata ay ang direksiyon ng paghahari. Umaakay ang payong pumapalibot kay Ochozias, sa sarili nitong mga salita, "sa ikapapahamak niya."

2 Mga Cronica 22:1-4: Isang natirang anak, napalilibutan ng mapaminsalang payo
Tagpo sa kabanata2 Mga Cronica 22

Mas malalim na pag-aaral

Ginawang hari ng bayan si Ochozias dahil siya ang natirang anak, hindi dahil nagtala ang kabanata ng bagong pagsusuri sa kaniyang pagkatao. Nagbigay ang paulit-ulit na salitang "payo" ng paliwanag sa kasunod. Pinayuhan siya ni Athalia tungo sa kasamaan, at naging pinagmumulan ng kaniyang patnubay ang sambahayan ni Ahab. Nagpatuloy ang ugnayan sa pag-aasawa ni Jehoram lampas sa buhay ni Jehoram. Ang impluwensiyang pumasok sa isang paghahari ay tumutulong ngayong humubog sa kasunod.

Ang edad na apat na pu't dalawang taon sa talata 2 ng Ang Dating Biblia ay nagdudulot ng tunay na suliraning tekstuwal: ibinigay ng 2 Mga Cronica 21:20 ang edad ng kaniyang ama sa pagkamatay bilang apatnapu, samantalang ibinigay ng 2 Mga Hari 8:26 ang edad ni Ochozias sa pag-akyat sa trono bilang dalawampu't dalawa. Sinusuportahan din ng ilang sinaunang saksi ang dalawampu't dalawa. Isang paliwanag ang suliranin sa pagkopya ng bilang; ang mga pagtatangkang bilangin ang apatnapu't dalawa mula sa dinastiya sa halip na sa kaniyang kapanganakan ay mga iminungkahing pagtutugma, hindi bagay na ipinaliliwanag ng talatang ito. Dapat manatiling nakikita ang suliranin sa halip na tahimik na baguhin ang bilang na nakasulat sa talata. Gayundin, ang paglalarawan kay Athalia bilang "anak" ni Omri ay maaaring tumukoy sa pagiging inapo sa halip na sa isang salinlahi lamang; ang mas malawak na ugnayan ng pamilya ay sa sambahayan ni Ahab.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. 2 Mga Cronica 22:1

    Sa unang pagkakataon sa aklat, ang mga taga Jerusalem ang pumili ng hari; gagawin ito muli ng bayan para kina Uzias (26:1), Josias (33:25) at Joachaz (36:1), tuwing pagkatapos ng krisis. Inaalaala ang paglusob sa 21:16–17 na may bagong detalye: narating ng mga manlulusob ang kampamento ng hari at pinatay ang bawat nakatatandang anak.

  2. 2 Mga Cronica 22:2

    Ang isang taon ng paghahari ni Ochozias ay pumapatak sa 841 bago si Cristo, isa sa mga tiyak na petsa ng panahong iyon, sapagkat ipinakikita ng Itim na Obelisk ni Salmanasar III si Jehu, ang pumatay sa kaniya, na nagbabayad ng buwis sa Asiria sa taong iyon. Unang pinangangalanan dito si Athalia.

  3. 2 Mga Cronica 22:3

    Ang “gumawang may kasamaan” ay pandiwang ginamit sa kapangalan niyang si Ochozias ng Israel, na gumawa ng totoong masama sa 20:35. Ang inang reina bilang pangunahing tagapayo ng hari ay ang kapangyarihang inalis kay Maacha sa 15:16. Dito ay walang nag-aalis nito.

  4. 2 Mga Cronica 22:4

    Maramihan ang mga tagapayo: mga kamag-anak ni Achab na lumipat sa Jerusalem nang mamatay si Joram. Ang “gaya ng ginawa ng sangbahayan ni Achab” ay naglalarawan na ngayon sa palasyo ng Juda mula sa loob. Ang “sa ikapapahamak niya” ay lemashhit, tungo sa kaniyang pagkawasak, at sinasabi ng talata ang wakas bago ang mga pangyayaring magdadala rito.

2 Mga Cronica 22:1-4

Ang Dating Biblia 1905

1At ginawang hari ng mga taga Jerusalem si Ochozias na kaniyang bunsong anak na kahalili niya: sapagka't pinatay ang mga pinaka matanda sa kampamento ng pulutong na lalake na naparoon na kasama ng mga taga Arabia. Sa gayo'y si Ochozias na anak ni Joram na hari sa Juda ay naghari.

2May apat na pu't dalawang taon si Ochozias nang magpasimulang maghari; at siya'y nagharing isang taon sa Jerusalem: at ang pangalan ng kaniyang ina ay Athalia na anak ni Omri.

3Siya rin naman ay lumakad ng mga lakad ng sangbahayan ni Achab: sapagka't ang kaniyang ina ay siyang kaniyang taga-payo upang gumawang may kasamaan.

4At siya'y gumawa ng kasamaan sa paningin ng Panginoon, gaya ng ginawa ng sangbahayan ni Achab: sapagka't sila ang naging kaniyang taga-payo pagkamatay ng kaniyang ama, sa ikapapahamak niya.

2 Mga Cronica 22:5-9

Naging lugar ng paghatol ang pagdalaw sa pamilya

Sinusunod ni Ochozias ang payo ng sambahayan ni Ahab tungo sa digmaan at sinusundan niya pagkatapos ang sugatang si Joram sa isang pagdalaw na nagiging dako ng sarili niyang pagbagsak. Karaniwan lamang ang agarang dahilan ng pagpunta sa Jezreel: gumagaling si Joram mula sa mga sugat. Gayunman ay tahasang sinasabi ng Aklat ng 2 Cronica na ang kapahamakan ni Ochozias ay "sa ganang Dios, sa kaniyang pagparoon kay Joram," sapagkat inilalagay siya ng pagdalaw na iyon sa tabi ng sambahayang inatasang lipulin ni Jehu. Hinahayaan kung gayon ng kabanata na sakupin ng iisang pangyayari ang pagdalaw sa pamilya at ang mas malaking paghatol. Naiiba sa ulat ng 2 Hari ang mga detalye ng kamatayan ni Ochozias, at hindi dapat piliting isaayos ang dalawa sa tiyak na talaan ng paglalakbay na hindi ibinibigay ng mga teksto. Malinaw ang diin ng Cronica: dinadala siya ng kanyang pagkakakapit sa sambahayan ni Ahab tungo sa loob ng pagkawasak nito. Maging ang kanyang libing ay may huling pagkakaiba sa pamilya. Ginagalang siya sapagkat apo siya ni Josafat, inapo ng taong naaalala dahil sa paghahanap sa PANGINOON nang buong puso.

Ang nahating kaharian
Ang nahating kaharian

Mas malalim na pag-aaral

Ginawang mapagpasyang sandali ng kabanata ang pagdalaw sa Jezreel. Sinunod ni Ochozias ang payo ng pamilya tungo sa digmaan, at ngayon ay sinundan ang sugatang si Joram pabalik sa samahan nito. Tahasang iniukol ng Talata 7 sa Diyos ang kaniyang pagbagsak sa pamamagitan ng pagdalaw na iyon. May karaniwang agarang layunin ang pangyayari, ang pagdalaw sa sugatang kaalyado, samantalang binigyan ito ng Aklat ng 2 Mga Cronica ng mas malaking lugar sa paghatol sa sambahayan ni Ahab. Tinawag ng Ang Dating Biblia ang hari ng Juda na "Azarias" sa talata 6; sa kontekstong ito, tumutukoy ang pangalang iyon kay Ochozias, hindi sa bagong pinunong pumapasok sa salaysay.

Iba ang ulat ng kaniyang pagkamatay sa 2 Mga Hari 9:27-28, na naglalarawan ng pagkasugat malapit sa Ibleam, pagkamatay matapos tumakas sa Megiddo, at paglilibing sa Jerusalem. Inilarawan ng Mga Cronica ang pagkakatuklas sa Samaria at pagdadala kay Jehu. Nakabatay ang mga iminungkahing pinagsamang ruta sa mga paggalaw na hindi lubos na ibinibigay ng alinmang salaysay. Kapuwa iniuugnay ang kaniyang pagkamatay sa pagkilos ni Jehu laban sa sambahayan ni Ahab, ngunit hindi dapat paghaluin ang mga detalye na para bang nakasulat na ang muling pagbubuong iyon.

Pinanatili ng paliwanag sa paglilibing ang karagdagang pagkakaiba. Tumanggap si Ochozias ng pagsasaalang-alang dahil sa buong-pusong paghahanap ni Josafat sa PANGINOON. Nakaapekto ang naaalalang asal ng kaniyang lolo sa paghawak sa kaniyang bangkay, ngunit hindi nito napigilan ang kaniyang pagkamatay. May dalang karangalan pa rin ang minanang pangalan kung saan nagdulot ng kapahamakan ang minanang payo.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. 2 Mga Cronica 22:5

    Ang Ramoth-galaad, kung saan namatay si Achab sa kabanata 18, ay humihila sa sumunod na salinlahi sa gayon ding labanan. Si Hazael ang opisyal na pumatay kay Ben-adad upang agawin ang trono ng Siria, matapos iyakan ni Eliseo ang gagawin niya sa Israel (2 Mga Hari 8:7–15). Sa Hebreo, dalawang anyo ng pangalan ng hari sa hilaga ang lumilitaw sa iisang talatang ito.

  2. 2 Mga Cronica 22:6

    Ang “Rama”, ang mataas na dako, ay pinaikling tawag sa Ramoth-galaad. Ang Jezreel ang ikalawang tirahan ng maharlikang pamilya, bayan ng ubasan ni Naboth (1 Mga Hari 21:1), at dakong babagsakan ng sangbahayan ni Achab. Pumaroon doon ang hari ng Juda bilang dumadalaw sa maysakit; Azarias ang nakalimbag na pangalan niya rito, na karaniwang itinuturing na pagkakaiba sa pagkopya ng Ochozias.

  3. 2 Mga Cronica 22:7

    Ang “kapahamakan” dito ay tevusah, bihirang salita mula sa ugat na nangangahulugang yurakan. Apo si Jehu ni Nimsi (2 Mga Hari 9:2). Ang pagpapahid sa kaniya, na iniutos kay Elias (1 Mga Hari 19:16) at isinagawa ng isang batang propetang sinugo ni Eliseo (2 Mga Hari 9:1–10), ay hindi isinalaysay sa ibang bahagi ng 2 Mga Cronica at ipinagpapalagay lamang dito.

  4. 2 Mga Cronica 22:8

    Patay na ang sariling mga kapatid ni Ochozias (21:17; 22:1), kaya ang “mga anak ng mga kapatid” na ito ay mga pamangkin, mga batang alalay ng maharlika. Isinasalaysay ng 2 Mga Hari 10:13–14 kung paanong apatnapu't dalawang kapatid ni Ochozias ang nahuli habang papunta sa korte sa hilaga at pinatay sa bahay-gupitan ng mga tupa.

  5. 2 Mga Cronica 22:9

    Ang “walang kapangyarihang humawak ng kaharian” ay nangangahulugang walang sinuman sa sangbahayan ni Ochozias ang may kakayahang humawak ng trono: sanggol ang kaniyang tagapagmana. Ang kawalang iyon ang pinupunan ng kasunod na talata. Ang paggalang sa kaniyang libing ay nagmula sa pangalan ng kaniyang lolo, hindi sa anumang ginawa niya.

2 Mga Cronica 22:5-9

Ang Dating Biblia 1905

5Siya'y lumakad din naman ng ayon sa kanilang payo, at yumaon na kasama ni Joram na anak ni Achab na hari sa Israel upang makipagdigma laban kay Hazael na hari sa Siria sa Ramoth-galaad: at sinugatan ng mga taga Siria si Joram.

6At siya'y bumalik upang magpagaling sa Jezreel ng mga sugat na isinugat nila sa kaniya sa Rama, ng siya'y makipaglaban kay Hazael na hari sa Siria. At si Azarias na anak ni Joram na hari sa Juda ay lumusong upang tingnan si Joram na anak ni Achab sa Jezreel, sapagka't siya'y may sakit.

7Ang kapahamakan nga ni Ochozias ay sa ganang Dios, sa kaniyang pagparoon kay Joram: sapagka't nang siya'y dumating, siya'y lumabas na kasama ni Joram laban kay Jehu na anak ni Nimsi, na siyang pinahiran ng langis ng Panginoon upang ihiwalay ang sangbahayan ni Achab.

8At nangyari, nang si Jehu ay maglalapat ng kahatulan sa bahay ni Achab, na kaniyang nasumpungan ang mga prinsipe sa Juda, at ang mga anak ng mga kapatid ni Ochozias, na nagsisipangasiwa kay Ochozias, at pinatay sila.

9At kaniyang hinanap si Ochozias, at hinuli nila siya, (siya nga'y nagtatago sa Samaria,) at dinala nila siya kay Jehu, at pinatay siya; at inilibing nila siya, sapagka't kanilang sinabi, Siya'y anak ni Josaphat, na humanap sa Panginoon ng buo niyang puso. At ang sangbahayan ni Ochozias ay walang kapangyarihang humawak ng kaharian.

2 Mga Cronica 22:10-12

Isang babae, isang yaya, at anim na taong nakatago

Nakikita ni Athalia na patay na ang kanyang anak at kumikilos siya laban sa "lahat na binhing hari ng sambahayan ni Juda." Pagkatapos ay umiikot ang kabanata sa iisang salita ng pagtutol: "Nguni't." Kumikilos si Josabeth. Maingat na ibinibigay ang kanyang mga ugnayan sapagkat ipinaliliwanag ng mga ito kung saan siya nakatayo: anak ni Jehoram, kapatid ni Ochozias, asawa ni Joiada na saserdote. Sapat ang lapit niya sa palasyo upang maabot ang batang nasa panganib at sapat ang lapit niya sa sambahayan ng saserdote upang maitago ito sa bahay ng Diyos. Hindi iniingatan si Joas bilang malabong angkin sa lahi. May yayang itinatago kasama niya sapagkat kailangang pakainin, bantayan, at panatilihing buhay ang isang bata. Sa loob ng anim na taon ay naghahari nang hayagan si Athalia samantalang nananatiling nakatago ang tunay na tagapagmana. Binibigyan ng Aklat ng 2 Cronica ang pagliligtas ng mga pangalan ng tao at mga detalye ng tahanan sa halip na ibaba ito sa islogan tungkol sa pangangalaga ng Diyos. Nananatili ang lahi ni David sa isang silid na hindi dapat alam ng sinumang nasa kapangyarihan, sa pamamagitan ng pagkilos ng isang babae at ng mga taon ng tuloy-tuloy na pag-aaruga.

Itinago ni Josabet ang sanggol na si Joas
Tagpo sa kabanata2 Mga Cronica 22

Mas malalim na pag-aaral

Agad na sinalubong ng "Ngunit" ang pagtatangka ni Athalia na lipulin ang mga supling ng hari. May pangalan ang natatanging eksepsiyon, si Jehosabeath, at isang hanay ng mga ugnayan ng pamilya na maingat na inilatag ng kabanata. Siya ay anak na babae ni Jehoram, kapatid ni Ochozias, at asawa ng saserdoteng si Joiada. Inilalagay siya ng mga ugnayang iyon sa pagtatagpo ng palasyo at santuwaryo, ang dalawang tagpuang pinag-ingatan kay Joas. Kinikilala ng salaysay ang kaniyang pagkilos sa halip na tunawin ang pagliligtas sa isang pangkalahatang pahayag tungkol sa pagkalinga ng Diyos.

Pinanatili rin ang yaya sa pangungusap. Ang pag-iingat sa lahi ng hari ay nangangailangan ng patuloy na pangangalaga sa isang tunay na bata, hindi lamang pagtatago ng pag-aangkin sa trono. Lumipas ang anim na taon na nakatago si Joas sa bahay ng Diyos at namamahala si Athalia sa lupain. Pinagsama ng huling talata ang mga kalagayang iyon. Kay Athalia ang pampublikong kapangyarihan; nanatiling hindi nakikita ang tagapagmanang hindi niya napatay. Nagpatuloy rito ang pangako ng 2 Mga Cronica 21:7 sa pamamagitan ng proteksiyon, paglilihim, at tuloy-tuloy na pangangalaga sa halip na agarang pampublikong tagumpay.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. 2 Mga Cronica 22:10

    Pinapatay ni Athalia ang sarili niyang mga apo. Kalilipol lamang ni Jehu sa kaniyang inang si Jezabel at sa kaniyang mga kapatid sa hilaga, at wala siyang kinabukasan sa Juda kung maghahari ang isang apo sa ilalim ng sarili nitong mga tagapayo; hinuha ito, hindi sinabing motibo. Siya lamang ang babaeng kailanma'y naghari sa Juda sa sarili niyang pangalan.

  2. 2 Mga Cronica 22:11

    Ibang anyo ng pangalan ni Josabeth ang nasa 2 Mga Hari 11:2, ang Panginoon ay isang sumpa, malapit sa pangalan ng asawa ni Aaron (Exodo 6:23). Ang 2 Mga Cronica lamang ang nagsasabing asawa siya ni Joiada na saserdote. Ang “silid na higaan” ay sa literal na silid ng mga higaan, malamang na imbakan ng mga kumot, hindi silid-tulugan.

  3. 2 Mga Cronica 22:12

    Pitong taon si Joas nang koronahan (24:1), kaya itinago siya mula pagkasanggol. Walang pormulang ibinibigay ang 2 Mga Hari o ang 2 Mga Cronica sa paghahari ni Athalia: walang edad, walang haba, walang ina, walang hatol. Naghari siya “sa lupain”, ngunit hindi kailanman itinuring ng aklat bilang pinuno sa lahi ni David.

2 Mga Cronica 22:10-12

Ang Dating Biblia 1905

10Nang makita nga ni Athalia na ina ni Ochozias na ang kaniyang anak ay patay, siya'y tumindig at nilipol ang lahat na binhing hari ng sambahayan ni Juda.

11Nguni't kinuha ni Josabeth, na anak na babae ng hari, si Joas na anak ni Ochozias, at inalis niyang lihim siya sa gitna ng mga anak ng hari na nangapatay, at inilagay niya siya at ang kaniyang yaya sa silid na higaan. Gayon ikinubli ni Josabeth, na anak ng haring Joram, na asawa ni Joiada na saserdote, (sapagka't siya'y kapatid ni Ochozias) kay Athalia, na anopa't siya'y hindi napatay.

12At siya'y nakakubling kasama nila sa bahay ng Dios na anim na taon: at si Athalia ay naghari sa lupain.

Mga tanong na dapat isaisip habang nagbabasa

  1. Sundan kung sino ang kumikilos, nagsasalita, naaapektuhan, at kung ano ang nagbabago.
  2. Pansinin ang inuulit na pangako, kabiguan, pagliligtas, at bunga.
  3. Huwag ipalagay na sinasang-ayunan ng salaysay ang bawat kilos na iniulat.

Unahin ang teksto

Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa

Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.

Unang inihaharap ang teksto ng Kasulatan. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.

Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng Kasulatan, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.

Mga tanong sa ilalim ng kasaysayan

  1. Anong bahagi ng 2 Mga Cronica 22 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
  2. Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
  3. Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: 2 Mga Cronica 22?
  4. Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?

Mga tanong para sa seryosong personal na pagninilay

Sadyang bukas ang mga tanong na ito. Manatili sa tensiyon ng sipi, sumagot nang tapat, at bumalik sa Kasulatan bago bumuo ng konklusyon.

Magmasid nang hindi nagmamadali

  1. Anong bahagi ng 2 Mga Cronica 22 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?

  2. Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?

  3. Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Binubuo ang 2 Mga Cronica 22 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga?

  4. Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?

Suriin ang sarili nang tapat

  1. Saang tao, tugon, takot, o pagnanais sa sipi mo pinakanakikita ang sarili mo ngayon?

  2. Anong palagay mo tungkol sa Diyos, ibang tao, o sarili ang hinahamon ng tekstong ito?

  3. Anong bahagi ang gusto mong palambutin, iwasan, o ipaliwanag agad? Ano kaya ang ipinapakita ng reaksiyong iyon?

  4. Kung direktang magtatanong sa iyo ang Kasulatang ito, ano kaya ang tanong nito?

Tumugon nang may karunungan at tapang

  1. Ano ang kailangan mong alalahanin, ipagtapat, ipagdalamhati, ipagpasalamat, o pagkatiwalaan matapos basahin ang sipi?

  2. Paano maaaring basahin ng isa pang tapat na tao ang sitwasyon nang naiiba nang hindi binabalewala ang teksto?

  3. Anong masunuring tugon ang mahirap, hindi komportable, o mabagal, ngunit tapat pa rin sa Kasulatan?

  4. Anong tanong ang dadalhin mo sa panalangin ngayong linggo at anong mga talata ang pananatilihin mong nasa harap mo?

Makinig at manood kasabay ng sipi

Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.

Mag-ulat ng mali sa pahinang ito

Pinagmulan: eBible.org · TagAngBiblia · nakuha 2026-09-22