Ang malaking larawan
Dinadala ng huling kabanata ni Daniel ang paghahayag lampas sa pag-uusig tungo sa pagliligtas, pagkabuhay na muli, at namamalaging ningning ng marurunong. Tumatayo si Miguel para sa bayan ni Daniel sa panahon ng pambihirang kabagabagan, at hindi pinaliliit sa mga nasawi sa tunggalian ng imperyo ang mga nakasulat sa aklat. Saka umaabot ang pangitain hanggang sa alabok mismo: may mga nagigising tungo sa buhay na walang hanggan, may iba tungo sa kahihiyan, samantalang nagniningning ang marurunong na parang kalawakan. Sinasabihan si Daniel na tatakan ang aklat para sa takdang abot-tanaw nito, at nagbibigay ang taimtim na panunumpa ng isa pang may hangganang panahon para sa pagkasira ng kapangyarihan ng banal na bayan. Gayunman, kahit malapit na sa dulo, tahasang masasabi ni Daniel na "aking narinig, nguni't di ko naunawa." May karagdagang bilang na ibinibigay, ngunit hindi ipinapaliwanag ang bawat pagkakatugma sa panahon. Kaya't hindi siya ginagawang tagakalkula ng huling salita na nalutas na ang bawat petsa. Sinasabihan siyang humayo, magpahinga, at balang araw ay tumayo sa kanyang itinakdang lugar. Nagtatapos ang aklat sa bahaging hinaharap na walang haring nasa lupa ang makapagtatakda.
Sa kabanatang ito
- Hindi lampas sa ipinangakong hinaharap ang mga bumabagsak Daniel 12:1-3
Nagtapos ang kabanata 11 sa pinunong walang tumutulong sa kanya.
- Iningatang aklat at hangganang pinanumpaan Daniel 12:4-7
Sinasabihan si Daniel na isara ang mga salita at tatakan ang aklat hanggang sa panahon ng wakas.
- Hindi katumbas ng pagkakaroon ng bawat sagot ang pagkarinig Daniel 12:8-10
Malapit na sa wakas ng buong aklat, nagsasabi si Daniel ng isang bagay na kapansin-pansing payak: "aking narinig, nguni't di ko naunawa." Tumanggap siya ng mga pangitain, nagpaliwanag ng panaginip, nakipag-usap kay Gabriel, at pinuri sa karunungan, gayunman ay hindi naging lubusang pag-unawa ang tunay na paghahayag.
- Lugar ang huling salita kay Daniel, hindi pagkalkula Daniel 12:11-13
Nagbibigay ang kabanata ng dalawa pang panahon, 1,290 araw mula sa pag-aalis ng pang-araw-araw na hain at sa pagtatayo ng karumal-dumal na nagtitiwangwang, saka isang pagpapala para sa makararating sa 1,335 araw.
Kasulatan sa tabi ng buod
Daniel · Ang Dating Biblia 1905 · 13Daniel 12:1-3
Hindi lampas sa ipinangakong hinaharap ang mga bumabagsak
Nagtapos ang kabanata 11 sa pinunong walang tumutulong sa kanya. Nagbubukas ang kabanata 12 kay Miguel na nakatayo para sa bayan ni Daniel. Sinadya ang pagkakalagay ng pagsalungat. Dumarating ang panahon ng kabagabagang walang katulad noon, ngunit kilala ang binabantaang bayan sa halip na mawala sa dami ng kaguluhang pampulitika: nauukol ang pagliligtas sa mga nakitang nakasulat sa aklat. Saka lumalampas ang pangako sa pag-iingat mula sa kagyat na panganib. Ang mga "nangatutulog sa alabok ng lupa" ay nagigising tungo sa walang hanggang kahihinatnan, ang iba tungo sa buhay at ang iba tungo sa kahihiyan. Nagniningning ang marurunong na parang liwanag ng kalawakan, at ang mga nagtuturo ng katuwiran sa marami ay parang mga bituin. Mahalaga ang pangakong iyon dahil ipinakita na ng naunang kabanata ang marurunong na gurong nabubuwal sa pag-uusig. Hindi pinawalang-bisa ng kanilang kamatayan ang kanilang karunungan at hindi rin nito naubos ang kanilang kinabukasan. Nagdulot ng pagtatalo ang salitang "marami" tungkol sa sakop ng pagkabuhay na muli, ngunit malinaw ang pangunahing pag-aangkin: hindi hawak ng karahasan ng imperyo ang huling salita tungkol sa mga pumapasok sa alabok.
Mas malalim na pag-aaral
Nagsisimula ang kabanata sa puntong nabibigo ang mga tumutulong sa naunang pinuno. Tumatayo si Miguel para sa bayan ni Daniel, at kaugnay ng pagliligtas ang mga natagpuang nakasulat sa aklat. Binibigyan ng pagtukoy ang pagkilala at pagiging kabilang ng lugar katabi ng pananalitang militar ng kabanata 11. Inilalarawang walang katulad ang kapighatian, ngunit hindi ginagawang di-kilalang masa sa ilalim ng mga pagkilos ng imperyo ang bayang nanganganib.
Pagkatapos ay umaabot ang pangako lampas sa pananatiling buhay tungo sa paggising mula sa alabok. Ibinubukod ng buhay na walang hanggan at kahihiyang walang hanggan ang mga kalalabasan, samantalang nagniningning ang marurunong at tumatanggap ng pangmatagalang paghahambing sa mga bituin ang mga umaakay sa marami tungo sa katuwiran. Katatapos pa lamang ipakita ang marurunong na gurong iyon na bumabagsak sa pag-uusig. Ibinibigay ng ugnayan ang natatanging bigat ng pahayag: hindi inuubos ng kamatayan sa ilalim ng mang-uusig ang kanilang hinaharap. Nagbunga ng pagtatalo tungkol sa saklaw ng pagkabuhay na muling ito ang salitang "marami"; hindi dapat piliting sagutin ng sipi ang bawat tanong sa kalaunan tungkol sa pagkakasunod nito. Bumabalik ang Juan 5:28-29 sa gayunding padron ng paglabas mula sa mga libingan tungo sa buhay o paghatol, na nagpapakita ng kahalagahan ng pananalita ni Daniel para sa salaysay ng Bagong Tipan tungkol sa pagkabuhay na muli.
Pag-aaral sa bawat talata
- Daniel 12:1
Amad ang “tatayo”, ang pandiwa para sa bawa't haring bumangon at bumagsak sa ikalabing isang kabanata; ang huling tatayo ay si Miguel. Ang “tumatayo sa ikabubuti” ay nakatayo sa ibabaw, bilang bantay. Inaalingawngaw ng walang kapantay na panahon ng kabagabagan ang Jeremias 30:7: ang panahon ng kabagabagan ni Jacob, nguni't maliligtas siya roon.
- Daniel 12:2
Sinabi na ng Isaias 26:19 na gumising at umawit ang mga tumatahan sa alabok. Dito lamang sa Biblia Hebreo lumilitaw bilang parirala ang “walang hanggang buhay”. Ang salitang nasa likod ng “pagkapahamak”, dera'on, ay lumilitaw lamang sa isa pang dako: ang huling talata ng Isaias (66:24), kung saan ang mga naghimagsik ay kasuklamsuklam sa lahat ng laman.
- Daniel 12:3
Nagbubukas ang awit ng lingkod sa Isaias sa paggawa ng lingkod nang may karunungan, yaskil, mula sa ugat ng “silang pantas”, at nagsasara sa lingkod na umaaring-ganap sa marami (Isaias 52:13; 53:11). Inilalarawan ang mga pantas ni Daniel sa mga salita ng lingkod. Ang “langit” dito ay ang raqia, ang kalawakan ng Genesis 1.
Daniel 12:1-3
Ang Dating Biblia 19051At sa panahong yaon ay tatayo si Miguel, na dakilang prinsipe na tumatayo sa ikabubuti ng mga anak ng iyong bayan; at magkakaroon ng panahon ng kabagabagan, na hindi nangyari kailan man mula nang magkaroon ng bansa hanggang sa panahong yaon: at sa panahong yaon ay maliligtas ang iyong bayan, bawa't isa na masusumpungan na nakasulat sa aklat.
2At marami sa kanila na nangatutulog sa alabok ng lupa ay mangagigising, ang iba'y sa walang hanggang buhay, at ang iba'y sa kahihiyan at sa walang hanggang pagkapahamak.
3At silang pantas ay sisilang na parang ningning ng langit; at silang mangagbabalik ng marami sa katuwiran ay parang mga bituin magpakailan man.
Daniel 12:4-7
Iningatang aklat at hangganang pinanumpaan
Sinasabihan si Daniel na isara ang mga salita at tatakan ang aklat hanggang sa panahon ng wakas. Hindi maaaring mangahulugan ang pagtatatak dito na walang naihayag, dahil kaiibigay pa lamang ng mga salita at iniingatan ang mga ito. Tumuturo ang tagubilin sa takdang abot-tanaw kung saan hahanapin at mas lubos na mauunawaan ang paghahayag. Nauukol muna sa kontekstong iyon ang pariralang tungkol sa maraming tumatakbo paroo't parito at sa paglago ng kaalaman at hindi ito dapat awtomatikong gawing hula tungkol sa eroplano, haywey, kompyuter, o makabagong agham. Saka may isa pang tanong na nag-uusisa kung gaano magtatagal ang mga kababalaghang ito. Itinataas ng lalaking nadaramtan ng lino ang dalawang kamay sa langit at sumusumpa siya sa nabubuhay magpakailanman, binibigyan ng taimtim na bigat ang hangganang "isang panahon, mga panahon, at kalahati ng isang panahon." Nakatali ang panahon sa pagkasira ng kapangyarihan ng banal na bayan. Hindi dumarating ang pagliligtas dahil tuloy-tuloy na lumalampas ang sarili nilang lakas sa umuusig. Isinusumpa mula sa itaas ang hangganan.
Mas malalim na pag-aaral
Itinuturo kay Daniel ng pagtatatak sa aklat na ingatan ang paghahayag para sa takdang abot-tanaw nito. Naipahayag at naisulat na ang mga salita, kaya hindi maaaring mangahulugan lamang ang pagtatatak na walang anumang naipabatid. Ang pahayag tungkol sa maraming paroo't parito at sa pagdami ng kaalaman ay inunawa kaugnay ng paghahanap ng pag-unawa gayundin ng mas malawak na paggalaw. Ang agarang paksa ay ang pangitain at ang panahon ng katuparan nito, hindi tahasang hula tungkol sa makabagong transportasyon o siyentipikong imbensiyon.
Sinasagot ang tanong tungkol sa tagal ng panunumpang ginawa ng nasa ibabaw ng ilog, na itinataas ang dalawang kamay patungo sa langit. Binibigyan ng kilos ng taimtim na bisa ang hangganan, hindi ng dagdag na detalye tungkol sa bawat pangyayari sa loob nito. Ipinagugunita ng isang panahon, mga panahon, at kalahating panahon ang kabanata 7, na inuugnay ngayon sa pagdurog sa kapangyarihan ng banal na bayan. Hindi nagmumula ang kanilang pagliligtas sa walang-patid na paglaki ng sarili nilang lakas. Sadyang inihahambing ng Pahayag 22:10 ang utos kay Daniel na tatakan sa pamamagitan ng pag-uutos na huwag tatakan ang propesiya nito dahil malapit na ang panahon. Nagsisilbi ang magkakatulad na larawan sa magkaibang ipinahayag na abot-tanaw.
Pag-aaral sa bawat talata
- Daniel 12:4
Ang pandiwa sa likod ng “tatakbo ng paroo't parito” ay ginamit ni Amos para sa gutom sa pakikinig ng salita, kung saan tatakbo ang mga tao nang paroo't parito upang hanapin ang salita ng PANGINOON at hindi ito masusumpungan (Amos 8:12). Kung babasahin na kasama ang alingawngaw na iyon, ang pagtakbo ay paghahanap ng kahulugan na sasagutin balang araw ng aklat na tinatakan.
- Daniel 12:5
Dalawa pang anyo ang pumuwesto sa magkabilang pangpang, at ang ilog ay tinawag na ye'or, salitang halos para lamang sa Nilo, dito'y para sa Tigris ng 10:4. Dalawang saksi ang hinihingi ng Kautusan upang patunayan ang isang bagay (Deuteronomio 19:15), at isang sumpa ang malapit nang bigkasin sa harap nila.
- Daniel 12:6
Ang lalaking nabibihisan ng lino, na unang nakita sa 10:5, ay nakatayo ngayon sa ibabaw ng tubig. Ang “Hanggang kailan” ay daing ng panaghoy sa Mga Awit 13:1 at tanong ng anghel sa 8:13. Ang “mga kababalaghan” ay mula sa ugat din ng kagilagilalas na mga bagay na sinalita ng palalong hari sa 11:36.
- Daniel 12:7
Isinusumpa ang isang sumpa nang nakataas ang isang kamay: sa Deuteronomio 32:40, itinataas ng Dios ang kaniyang kamay sa langit at sinasabing siya'y nabubuhay magpakailan man. Ang isang ito ay nagtaas ng dalawa. Hinihiram ng Pahayag 10:5–6 ang tagpo, isang anghel sa ibabaw ng tubig na sumusumpa sa nabubuhay magpakailan man. Ang “mapagputol-putol” ay pagdurog, gaya ng sa palayok.
Daniel 12:4-7
Ang Dating Biblia 19054Nguni't ikaw, Oh Daniel, isara mo ang mga salita, at tatakan mo ang aklat, hanggang sa panahon ng kawakasan: marami ang tatakbo ng paroo't parito, at ang kaalaman ay lalago.
5Nang magkagayo'y akong si Daniel ay tumingin, at, narito, nakatayo ang ibang dalawa, ang isa'y sa dakong ito ng pangpang ng ilog, at ang isa'y sa kabilang pangpang ng ilog sa dakong yaon.
6At ang isa'y nagsalita sa lalaking nabibihisan ng kayong lino, na nasa ibabaw ng tubig ng ilog, Hanggang kailan mangyayari ang wakas ng mga kababalaghang ito?
7At aking napakinggan ang lalaking nakapanamit ng kayong lino, na nasa ibabaw ng tubig ng ilog, nang kaniyang itaas ang kaniyang kanan at kaniyang kaliwang kamay sa langit, at sumumpa sa pamamagitan ng nabubuhay magpakailan man na magiging sa isang panahon, mga panahon, at kalahati ng isang panahon; at pagka kanilang natapos na mapagputol-putol ang kapangyarihan ng banal na bayan, ang lahat na bagay na ito ay matatapos.
Daniel 12:8-10
Hindi katumbas ng pagkakaroon ng bawat sagot ang pagkarinig
Malapit na sa wakas ng buong aklat, nagsasabi si Daniel ng isang bagay na kapansin-pansing payak: "aking narinig, nguni't di ko naunawa." Tumanggap siya ng mga pangitain, nagpaliwanag ng panaginip, nakipag-usap kay Gabriel, at pinuri sa karunungan, gayunman ay hindi naging lubusang pag-unawa ang tunay na paghahayag. Muling itinatanong ni Daniel kung ano ang magiging wakas ng mga bagay na ito, at hindi pinalalawak ng sagot ang takdang panahon tungo sa ganap na linaw. Nananatiling nakatatak ang mga salita para sa takdang panahon nito. Sa halip ay bumabaling ang paliwanag sa mga taong mabubuhay sa panahong iyon. Marami ang lilinisin, pupuputiin, at susubukin; nagpapatuloy ang masasama sa kasamaan; nauunawaan ng marurunong. Hindi pinaliliit dito ang karunungan tungo sa husay sa matematika. Sa nakapaligid na mga kabanata ay kasama rito ang pagkilala sa Diyos, pananatiling tapat, at pagtuturo sa iba sa ilalim ng gipit. Kaya't tumatanggi ang Aklat ni Daniel na ihiwalay ang pang-unawa sa buhay ng marurunong. Mahalaga ang pagpapaliwanag, ngunit hindi inilalahad ng huling mga kabanata ang aritmetika ng hula bilang tanging panukat kung tunay bang nakauunawa ang isang tao.
Mas malalim na pag-aaral
Ipinahahayag ni Daniel na narinig niya ngunit hindi naunawaan. Nasa malapit sa wakas ng aklat na paulit-ulit na tumatalakay sa inihayag na kaalaman ang pag-amin, kaya imposibleng itumbas ang tunay na paghahayag sa lubusang pag-unawa ng tao. Tumatanggap siya ng sagot sa dagdag niyang tanong, ngunit hindi ng buong pagpapalawak ng iskedyul. Nananatiling nakasara at tinatakan ang mga salita hanggang sa panahon ng wakas.
Sa halip ay bumabaling ang paliwanag sa pagdadalisay at pag-unawa. Marami ang dadalisayin at papuputiin, samantalang nagpapatuloy ang kasamaan sa masasama. Makauunawa ang marurunong. Hindi ito paghahati sa mga taong sapat ang talino upang lutasin ang palaisipang aritmetika at sa mga hindi nag-aral nito. Sa mga naunang kabanata, kabilang sa karunungan ang katapatan sa Diyos at ang pagtuturo sa iba na may mabigat na halaga. Kabilang ang pag-unawa sa tagpuang moral at kaugnay ng tipan na iyon. Hindi itinatanggi ng sipi ang halaga ng pagpapakahulugan; tumatanggi itong ihiwalay ang pagpapakahulugan sa uri ng buhay na kaugnay ng marurunong.
Pag-aaral sa bawat talata
- Daniel 12:8
Adoni, aking panginoon, ang nasa likod ng “Oh Panginoon ko”, isang magalang na pagtawag sa anghel at hindi ang banal na pangalan. Binago ni Daniel ang tanong: ang itinanong sa anghel ay tungkol sa wakas, qets, at ang itinatanong ni Daniel ay ang acharit, ang kasunod na bahagi, ang lalabas mula sa lahat ng ito.
- Daniel 12:9
Dalawang magkatugmang pandiwari sa Hebreo ang “nasarhan at natatakan”, satum at chatum. Tinatakan ni Jeremias ang kaniyang katibayan ng pagbili sa isang sisidlang lupa upang manatili ito nang maraming araw (Jeremias 32:14): ang pagtatatak ay para sa pag-iingat, hindi para sa pagtatago.
- Daniel 12:10
Moral muna bago pangkaisipan ang paghahati: patuloy na gumagawa ng kasamaan ang masasama at hindi sila nakauunawa. Kinukuha ng Pahayag 22:10–11 ang linya kasunod mismo ng sarili nitong utos na huwag tatakan ang aklat: ang liko ay magpakaliko pa.
Daniel 12:8-10
Ang Dating Biblia 19058At aking narinig, nguni't di ko naunawa: nang magkagayo'y sinabi ko, Oh Panginoon ko, ano ang magiging wakas ng mga bagay na ito?
9At sinabi niya, Yumaon ka ng iyong lakad, Daniel; sapagka't ang mga salita ay nasarhan at natatakan hanggang sa panahon ng kawakasan.
10Marami ang magpapakalinis, at magpapakaputi, at magpapakadalisay; nguni't ang masasama ay gagawa na may kasamaan; at wala sa masasama na makakaunawa; nguni't silang pantas ay mangakakaunawa.
Daniel 12:11-13
Lugar ang huling salita kay Daniel, hindi pagkalkula
Nagbibigay ang kabanata ng dalawa pang panahon, 1,290 araw mula sa pag-aalis ng pang-araw-araw na hain at sa pagtatayo ng karumal-dumal na nagtitiwangwang, saka isang pagpapala para sa makararating sa 1,335 araw. Tunay na bilang ang karagdagang apatnapu't limang araw nang walang ibinibigay na paliwanag kung anong natatanging pangyayari ang naganap sa dulo ng mga ito. Mahalaga ang pagpipigil. Nagbibigay ang Aklat ni Daniel ng sinukat na paghihintay ngunit hindi ng bawat pagkakatugmang kailangan para sa hindi pinagtatalunang sistema ng panahon, kaya't dapat manatiling mungkahi lamang ang susunod na mga mungkahi. Saka iniiwan ng tuon ang mga bilang at bumabalik kay Daniel mismo. "Yumaon ka ng iyong lakad," sinasabi sa kanya. Magpapahinga siya at sa bandang huli ay "tatayo sa iyong kapalaran, sa wakas ng mga araw." Kapag binasa katabi ng paggising mula sa alabok sa kabanatang ito, tumuturo ang pangako lampas sa kanyang kamatayan tungo sa itinakdang kinabukasan. Minsang itinakda ng Babilonia kay Daniel ang pagkain, edukasyon, bagong pangalan, at gawain sa hari. Nagtakda ang mga hari sa bandang huli ng tungkulin at karangalan. Nauukol ang panghuling pagtatakda sa wakas na walang imperyong makapagbibigay, makapagbabago, o makakakansela.
Mas malalim na pag-aaral
Minamarkahan ng pag-aalis ng araw-araw na hain at ng pagtatayo ng kasuklam-suklam na nagdudulot ng pagkawasak ang batayan para sa 1,290 araw. Pagkatapos ay may pagpapala tungkol sa pag-abot sa 1,335 araw. Sinasabi ang dagdag na apatnapu't limang araw nang walang paliwanag sa isang hiwalay na pangyayari sa katapusan ng mga ito. Kaya dapat manatiling mga mungkahi ang mga panukalang interpretasyon. Nagbibigay ang teksto ng sinusukat na paghihintay nang hindi ibinibigay ang lahat ng pagtutugmang kailangan para sa talahanayan ng panahong walang pagtatalo.
Bumabalik ang pangwakas na pananalita kay Daniel mismo. Dapat siyang humayo, magpahinga, at tumayo sa kanyang bahagi sa katapusan ng mga araw. Kapag binasa katabi ng paggising mula sa alabok sa kabanata, itinuturo ng kapahingahan at pagtayo sa hinaharap ang lampas sa kanyang kamatayan tungo sa nakalaang lugar sa ipinangakong hinaharap. Ang aklat na nagsimula sa batang bihag na itinalagaan ng Babilonia ng pagkain, pag-aaral, at bagong pangalan ay nagtatapos sa ibang pagtatalaga. Naglaan ang mga hari ng mga katungkulan at karangalan sa buong salaysay. Ang huling bahagi ni Daniel ay kabilang sa wakas na hindi kayang ayusin o kanselahin ng sinuman sa mga haring iyon.
Pag-aaral sa bawat talata
- Daniel 12:11
Ang isang libo't dalawang daan at siyam na pung araw ay tatlong pung araw na mas mahaba kaysa sa isang libo't dalawang daan at anim na pu na ginagamit ng Pahayag 11:3 at 12:6 para sa tatlo at kalahating taon. Ipinaliwanag ang dagdag na buwan bilang isang isiningit na buwan sa kalendaryong batay sa buwan; hindi ito ipinaliliwanag ng teksto mismo.
- Daniel 12:12
Ashre ang “Mapalad”, ang unang salita ng Mga Awit 1. Ang “Mapalad siyang naghihintay” ay gumagamit ng gayon ding dalawang salitang Hebreo ng Isaias 30:18, kung saan mapalad ang lahat ng naghihintay sa kaniya. Dumarating ang huling bilang sa aklat bilang isang pagpapala, hindi isang petsa.
- Daniel 12:13
Malumanay na salita para sa kamatayan ang “magpapahinga”, gaya sa Isaias 57:2, kung saan nagpapahinga ang matuwid sa kanilang mga higaan. Ang “kapalaran” ay goral, ang bahaging itinakda sa sapalaran, gaya ng paghahati ng lupain sa Josue. Ang huling salita ng aklat ay “mga araw”, at ang huling pangako ay muling tatayo si Daniel.
Daniel 12:11-13
Ang Dating Biblia 190511At mula sa panahon na ang palaging handog na susunugin ay aalisin, at matatayo ang kasuklamsuklam na naninira, ay magkakaroon ng isang libo't dalawang daan at siyam na pung araw.
12Mapalad siyang naghihintay, at datnin ng isang libo't tatlong daan at tatlong pu't limang araw.
13Nguni't yumaon ka ng iyong lakad hanggang sa ang wakas ay mangyari; sapagka't ikaw ay magpapahinga, at tatayo sa iyong kapalaran, sa wakas ng mga araw.
Mga tanong na dapat isaisip habang nagbabasa
- Kilalanin ang krisis sa kasaysayan, paglabag sa tipan, babala, at pag-asa.
- Ihiwalay ang unang tagapakinig ng propeta sa mga ugnay na makikita sa susunod na Kasulatan.
- Huwag gawing tiyak na katuparan ang kasalukuyang balita kung walang ebidensya sa teksto.
Unahin ang teksto
Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa
Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.
Unang inihaharap ang teksto ng Kasulatan. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.
Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng Kasulatan, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.
Mga tanong sa ilalim ng kasaysayan
- Anong bahagi ng Daniel 12 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
- Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
- Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Daniel 12?
- Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?
Mga tanong para sa seryosong personal na pagninilay
Sadyang bukas ang mga tanong na ito. Manatili sa tensiyon ng sipi, sumagot nang tapat, at bumalik sa Kasulatan bago bumuo ng konklusyon.
Magmasid nang hindi nagmamadali
Anong bahagi ng Daniel 12 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Matapos ang tatlong linggong pagluluksa ay nakita niya sa tabi ng ilog ang isang lalaking nakadamit ng lino, at sinabi sa kanyang ipinadala ang sagot sa unang araw at naantala ito sa daan. Ang sumunod ay ang pinakadetalyado at pinakawalang palamuting hula sa Lumang Tipan, mga haring taga-hilaga at taga-timog na nagtutulakan sa loob ng maraming salinlahi. Nagtapos ito sa muling pagkabuhay, ang ilan tungo sa buhay na walang hanggan at ang ilan tungo sa kahihiyan, at sa utos na tatakan ang aklat at humayo hanggang sa wakas.?
Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?
Suriin ang sarili nang tapat
Saang tao, tugon, takot, o pagnanais sa sipi mo pinakanakikita ang sarili mo ngayon?
Anong palagay mo tungkol sa Diyos, ibang tao, o sarili ang hinahamon ng tekstong ito?
Anong bahagi ang gusto mong palambutin, iwasan, o ipaliwanag agad? Ano kaya ang ipinapakita ng reaksiyong iyon?
Kung direktang magtatanong sa iyo ang Kasulatang ito, ano kaya ang tanong nito?
Tumugon nang may karunungan at tapang
Ano ang kailangan mong alalahanin, ipagtapat, ipagdalamhati, ipagpasalamat, o pagkatiwalaan matapos basahin ang sipi?
Paano maaaring basahin ng isa pang tapat na tao ang sitwasyon nang naiiba nang hindi binabalewala ang teksto?
Anong masunuring tugon ang mahirap, hindi komportable, o mabagal, ngunit tapat pa rin sa Kasulatan?
Anong tanong ang dadalhin mo sa panalangin ngayong linggo at anong mga talata ang pananatilihin mong nasa harap mo?
Makinig at manood kasabay ng sipi
Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.
