Mga Sinematikong Awit ng Bibliya
Makinig NgayonSuporta
ENESBRPH
ENESBRPH
MaghanapSuportaMakinig ngayon

Exodo 31

Exodo 31

Ang malaking larawan

Nagbubukas ang Exodo 31 sa “And the LORD spake unto Moses, saying,”, nagbabago malapit sa talata 9 sa “And the altar of burnt offering with all his furniture, and the laver and his foot,”, at nagtatapos sa “And he gave unto Moses, when he had made an end of communing with him upon mount Sinai…”. Sinusundan ng mga puntong ito ang sariling galaw ng kabanata mula simula hanggang wakas.

Kasulatan sa tabi ng buod

Exodo · Bersiyong King James · 18

Exodo 31:1-6

Mga talata 1–6: The LORD spake unto Moses, saying,

Nagbubukas ang Exodo 31:1–6 sa “And the LORD spake unto Moses, saying,” at umaabot sa “And I, behold, I have given with him Aholiab, the son of Ahisamach, of the tribe of Dan: and in…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Exodo 31 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Exodo 31:1–6. Nagbubukas ito sa “And the LORD spake unto Moses, saying,”, nagbabago malapit sa talata 3 sa “And I have filled him with the spirit of God, in wisdom, and in understanding, and in…”, at umaabot sa “And I, behold, I have given with him Aholiab, the son of Ahisamach, of the tribe of Dan: and…”. Ipinakikita ng kausap sa tipan at ng dahilan ng bawat utos ang ugnayan ng pagsamba, kabanalan, katarungan, habag, at pananagutan ng pamayanan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 2 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 0 paghahambing, at 2 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Exodo 31 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Ahisamach, Aholiab, Bezaleel, Dan, God, Hur. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 3: “And I have filled him with the spirit of God, in wisdom, and in understanding, and in knowledge, and in all manner of workmanship,” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Exodus 31:1

    “And the LORD spake unto Moses, saying,” Ang pagbanggit sa Moses ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  2. Exodus 31:2

    “See, I have called by name Bezaleel the son of Uri, the son of Hur, of the tribe of Judah:” Ang pagbanggit sa Bezaleel at Hur ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  3. Exodus 31:3

    “And I have filled him with the spirit of God, in wisdom, and in understanding, and in knowledge, and in all manner of…” Pinapangalanan ng talata ang God sa halip na iwanang walang pinagmulan ang kilos. Pansinin kung ipinagpapatuloy, sinasagot, o inihahambing ito ng susunod na linya.

  4. Exodus 31:4

    “To devise cunning works, to work in gold, and in silver, and in brass,” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang brass, cunning, devise. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 3 at 5.

  5. Exodus 31:5

    “And in cutting of stones, to set them, and in carving of timber, to work in all manner of workmanship.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang carving, cutting, manner. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 4 at 6.

  6. Exodus 31:6

    “And I, behold, I have given with him Aholiab, the son of Ahisamach, of the tribe of Dan: and in the hearts of all that…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

Exodo 31:1-6

Bersiyong King James

1And the LORD spake unto Moses, saying,

2See, I have called by name Bezaleel the son of Uri, the son of Hur, of the tribe of Judah:

3And I have filled him with the spirit of God, in wisdom, and in understanding, and in knowledge, and in all manner of workmanship,

4To devise cunning works, to work in gold, and in silver, and in brass,

5And in cutting of stones, to set them, and in carving of timber, to work in all manner of workmanship.

6And I, behold, I have given with him Aholiab, the son of Ahisamach, of the tribe of Dan: and in the hearts of all that are wise hearted I have put wisdom, that they may make all that I have commanded thee;

Exodo 31:7-12

Mga talata 7–12: The tabernacle of the congregation, and the ark of the testimony, and…

Nagbubukas ang Exodo 31:7–12 sa “The tabernacle of the congregation, and the ark of the testimony, and the mercy seat that is…” at umaabot sa “And the LORD spake unto Moses, saying,” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Exodo 31 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Exodo 31:7–12. Nagbubukas ito sa “The tabernacle of the congregation, and the ark of the testimony, and the mercy seat that is…”, nagbabago malapit sa talata 9 sa “And the altar of burnt offering with all his furniture, and the laver and his foot,”, at umaabot sa “And the LORD spake unto Moses, saying,”. Ipinakikita ng kausap sa tipan at ng dahilan ng bawat utos ang ugnayan ng pagsamba, kabanalan, katarungan, habag, at pananagutan ng pamayanan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 1 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 0 paghahambing, at 1 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Exodo 31 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Aaron, Moses. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 9: “And the altar of burnt offering with all his furniture, and the laver and his foot,” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Exodus 31:7

    “The tabernacle of the congregation, and the ark of the testimony, and the mercy seat that is thereupon, and all the…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang tabernacle, congregation, furniture. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 8.

  2. Exodus 31:8

    “And the table and his furniture, and the pure candlestick with all his furniture, and the altar of incense,” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang furniture, altar, candlestick. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 7 at 9.

  3. Exodus 31:9

    “And the altar of burnt offering with all his furniture, and the laver and his foot,” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang altar, burnt, foot. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 8 at 10.

  4. Exodus 31:10

    “And the cloths of service, and the holy garments for Aaron the priest, and the garments of his sons, to minister in…” Ang pagbanggit sa Aaron ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  5. Exodus 31:11

    “And the anointing oil, and sweet incense for the holy place: according to all that I have commanded thee shall they…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  6. Exodus 31:12

    “And the LORD spake unto Moses, saying,” Ang pagbanggit sa Moses ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

Exodo 31:7-12

Bersiyong King James

7The tabernacle of the congregation, and the ark of the testimony, and the mercy seat that is thereupon, and all the furniture of the tabernacle,

8And the table and his furniture, and the pure candlestick with all his furniture, and the altar of incense,

9And the altar of burnt offering with all his furniture, and the laver and his foot,

10And the cloths of service, and the holy garments for Aaron the priest, and the garments of his sons, to minister in the priest’s office,

11And the anointing oil, and sweet incense for the holy place: according to all that I have commanded thee shall they do.

12And the LORD spake unto Moses, saying,

Exodo 31:13-18

Mga talata 13–18: Speak thou also unto the children of Israel, saying, Verily my sabbaths…

Nagbubukas ang Exodo 31:13–18 sa “Speak thou also unto the children of Israel, saying, Verily my sabbaths ye shall keep: for it is…” at umaabot sa “And he gave unto Moses, when he had made an end of communing with him upon mount Sinai, two…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Exodo 31 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Exodo 31:13–18. Nagbubukas ito sa “Speak thou also unto the children of Israel, saying, Verily my sabbaths ye shall keep: for…”, nagbabago malapit sa talata 15 sa “Six days may work be done; but in the seventh is the sabbath of rest, holy to the LORD …”, at umaabot sa “And he gave unto Moses, when he had made an end of communing with him upon mount Sinai, two…”. Ipinakikita ng kausap sa tipan at ng dahilan ng bawat utos ang ugnayan ng pagsamba, kabanalan, katarungan, habag, at pananagutan ng pamayanan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 1 paghahambing, at 4 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Exodo 31 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Israel, God, Moses, Sinai, Six, Speak. Kasama sa wikang bilang ang one, six, two. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 15: “Six days may work be done; but in the seventh is the sabbath of rest, holy to the LORD : whosoever doeth any work in the sabbath…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Exodus 31:13

    “Speak thou also unto the children of Israel, saying, Verily my sabbaths ye shall keep: for it is a sign between me and…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  2. Exodus 31:14

    “Ye shall keep the sabbath therefore; for it is holy unto you: every one that defileth it shall surely be put to death…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  3. Exodus 31:15

    “Six days may work be done; but in the seventh is the sabbath of rest, holy to the LORD : whosoever doeth any work in…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  4. Exodus 31:16

    “Wherefore the children of Israel shall keep the sabbath, to observe the sabbath throughout their generations, for a…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  5. Exodus 31:17

    “It is a sign between me and the children of Israel for ever: for in six days the LORD made heaven and earth, and on…” Ginagawang kongkreto ng bilang na six ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  6. Exodus 31:18

    “And he gave unto Moses, when he had made an end of communing with him upon mount Sinai, two tables of testimony…” Ginagawang kongkreto ng bilang na two ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

Exodo 31:13-18

Bersiyong King James

13Speak thou also unto the children of Israel, saying, Verily my sabbaths ye shall keep: for it is a sign between me and you throughout your generations; that ye may know that I am the LORD that doth sanctify you.

14Ye shall keep the sabbath therefore; for it is holy unto you: every one that defileth it shall surely be put to death: for whosoever doeth any work therein, that soul shall be cut off from among his people.

15Six days may work be done; but in the seventh is the sabbath of rest, holy to the LORD : whosoever doeth any work in the sabbath day, he shall surely be put to death.

16Wherefore the children of Israel shall keep the sabbath, to observe the sabbath throughout their generations, for a perpetual covenant.

17It is a sign between me and the children of Israel for ever: for in six days the LORD made heaven and earth, and on the seventh day he rested, and was refreshed.

18And he gave unto Moses, when he had made an end of communing with him upon mount Sinai, two tables of testimony, tables of stone, written with the finger of God.

Mga tanong na dapat isaisip habang nagbabasa

  1. Kilalanin ang kausap at ang kalagayan ng tipan.
  2. Ihiwalay ang pagliligtas, pagsamba, kabanalan, katarungan, at pananagutan sa komunidad.
  3. Basahin ang mga utos sa kontekstong pampanitikan at pangtipan bago ilapat sa kasalukuyan.

Unahin ang teksto

Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa

Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.

Unang inihaharap ang tekstong KJV. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.

Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng KJV, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.

Mga tanong sa ilalim ng kuwento

  1. Anong bahagi ng Exodo 31 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
  2. Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
  3. Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Exodo 31?
  4. Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?

Mga tanong para sa seryosong personal na pagninilay

Sadyang bukas ang mga tanong na ito. Manatili sa tensiyon ng sipi, sumagot nang tapat, at bumalik sa Kasulatan bago bumuo ng konklusyon.

Magmasid nang hindi nagmamadali

  1. Anong bahagi ng Exodo 31 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?

  2. Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?

  3. Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Binubuo ang Exodo 31 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga?

  4. Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?

Suriin ang sarili nang tapat

  1. Saang tao, tugon, takot, o pagnanais sa sipi mo pinakanakikita ang sarili mo ngayon?

  2. Anong palagay mo tungkol sa Diyos, ibang tao, o sarili ang hinahamon ng tekstong ito?

  3. Anong bahagi ang gusto mong palambutin, iwasan, o ipaliwanag agad? Ano kaya ang ipinapakita ng reaksiyong iyon?

  4. Kung direktang magtatanong sa iyo ang Kasulatang ito, ano kaya ang tanong nito?

Tumugon nang may karunungan at tapang

  1. Ano ang kailangan mong alalahanin, ipagtapat, ipagdalamhati, ipagpasalamat, o pagkatiwalaan matapos basahin ang sipi?

  2. Paano maaaring basahin ng isa pang tapat na tao ang sitwasyon nang naiiba nang hindi binabalewala ang teksto?

  3. Anong masunuring tugon ang mahirap, hindi komportable, o mabagal, ngunit tapat pa rin sa Kasulatan?

  4. Anong tanong ang dadalhin mo sa panalangin ngayong linggo at anong mga talata ang pananatilihin mong nasa harap mo?